ממה שראיתי, רק ל EZway ול "חכימא" יש קורסים נפרדים.

EZway עולה אני חושבת בסביבות ה- 7000, ולחיילים משוחררים 5000 או משהו כזה. (זה תקף גם לבת שירות משוחררת?)

על "חכימא" אין לי מושג אבל זה מיועד לציבור החרדי, אז אולי המחירים שם טובים יותר. לגבי הרמה אני גם לא יודעת, אבל כדאי לבדוק ממש טוב... ממה שראיתי, יש שם בעיה של פערים משמעותיים בין התלמידים (כי חלק מהתלמידים לא למדו בתיכון לבגרות. לדוגמא- אין להם ידע בסיסי במתמטיקה, אז במקום שהשיעורים של המתמטיקה יחזרו על החומר מהתיכון וילמדו טכניקות לעבודה יעילה ומהירה, הם לומדים את הבסיס). הייתי בודקת עם מישהי שלמדה שם...

היא יכולה כמובן גם ללמוד פרטי (עם מורה בת), אבל זה יכול לעלות המון. 

(אם היא ממש חכמה אז אולי היא תצטרך מעט שיעורים, וזה אולי יהיה שווה)

אפשרות נוספת היא לחפש אולפנה שעושה פסיכומטרי, ואולי להצליח להצטרף אליהם. בבהרן עשו פסיכומטרי דרך הי קיו, שנחשבים ממש טובים, במחיר 2000 ש"ח (במקום 6000-8000) ונראלי אפשר היה להצטרף אליהן... אז זאת אופציה. לרוע המזל, גם האולפנות שכן עושות פסיכו' בלימודים עושות את זה בקיץ...

,

בזמנו,

זה היה נקרא "פסיכומטרי כשר למהדרין.."

הייתה לי מורה מעולה ומקצועית, אבל אני לא השקעתי..

יש מקומות שעושים דרך התיכונים ב1000-2000...

אולי היא יכולה להצטרף לאיזו קבוצה שעושה בתיכון דתי?

מעבר לזה-

היא יודעת לאיזה ציון היא שואפת? מה היא רוצה ללמוד?

אני הושבתי כמה בנות לעשות סימולציה. והן ראו שאין הרבה הפרש בין השאיפות שלהן לציון שקיבלו ואז הן ישבו ללמוד לבד והדרכתי אותן קצת מהניסיון שלי. 

צריך בשביל זה כמובן מלא משמעת עצמית.

קורס מופרד לגברים. בירושלים.

היא רוצה ללמוד אחיות, אני לא יודעת מה הציון שצריך..

אריק, למה אין היום קורסים נפרדים? מה עושים הדוסים שביננו?

הרוב צריכים להשקיע בשביל להגיע אליו. אבל הרוב יכולים לעשות את זה.

אני לא יודעת מה הרמה של הגיסה. אבל שוב ממליצה לבדוק את זה באמצעות סימולציה.

אלפי שקלים לא באים ברגל...

אם היא יודעת להשקיע, יש הרבה אתרים עם הסברים ותרגולים וספים שאפשר ללמוד מהם לבד.

יש גם בסביבות אלף שקל אתר שמציע הדרכה אישית + בדיקה וכדומה דרך האינטרנט, בלי לצאת מהבית.

ואם היא לא יודעת לשבת ולהשקיע, היא לא תעשה את זה גם בשיעורי הבית של הקורס. 

צריך המון המון משמעת עצמית. יש לי חברה שלמרבה הצער עשתה ככה ועכשיו מפספסת שנה.

והיא ממש לא טיפשה.

לענ"ד זה לא מתאים לרוב האנשים

אבל לדוגמא, אחת שהייתה צריכה בערך 600 ועשתה סימולציה ראשונה וקבלה בסביבות 570... בלי ללמוד.

בשביל מה לה ללכת לקורס?

היא למדה לבד בהדרכתי וקבלה הרבה יותר ממה שהייתה צריכה.

אם הבחורה המדוברת תקבל 520 בסימולציה ראשונה ויש לה משמעת עצמית אז הוצאת 5000 שח מיותרת.

אם ההפרש גדול יותר או שאין משמעת עצמית, אז חבל להיכשל סתם.

לא עולה כסף לעשות סימולציה לבדוק את המצב.

אני עשיתי בירושלים דרך היי קיו.

אספנו קבוצה של 18-20 בנות חרדיות והשכירו לנו מקום במיוחד

ועשו גם מחיר טוב-2,500 ש"ח.

הם מעולים ואני ממליצה בחום!

(המילה האחרונה לא נאמרה באמת, רק כי אני שונאת תמושג פסיכומטרי)

בהצלחה לגיסה..

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז וגרורותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

על כל אדם/מגזר איזשהו.

כל פעם כשאני מצליח לצאת ממנו, אני מופתע כל פעם מחדש.

ת'אמת, שזה לא בדיוק 'מצליח' אלא שהשם מוציא אותי ממנו.

אבל נשמע מסקרן הנושא

מעצמי אני לא מתייאשת (כנראה) אף פעם

אני יודעת שתמיד יש דרך להשיג את מה שאני רוצה

לפעמים זה לוקח זמן למצוא/ ליישם אותה

מאחרים כן

אני לא נותנת צ'אנס שוב ושוב

אני לא מצפה מאנשים לעשות אחרת ממה שהם תמיד עושים 

לגבי עצמי.

השאלה היא אם זה נכון ו/או מציאותי ומעשי

במילים אחרות

סטנדרטים גבוהים

עצמיים ומאינטרקציה עם הסובבים

באופן מעשי זה אומר לסמוך בעיקר על עצמי

להבין יתרונות/ חסרונות של הסובבים

ולפעול בהתאם 

לפעמים לוקח שנים כדי להבין את עומק הייאוש שאתה מיואש ממישהו אחר..

אני מבין שאת מהוותיקות פה

קמתי במצב רוח קרבי..

אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.

(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)