טוק טוקתילה

יש כאן מישהו?

 

הבטחתי חידה אז..

 

10 אנשים עומדים בטור. לכל אחד שמים כובע על הראש בצבע לבן או שחור.

האחרון בטור רואה את כל אלה שלפניו, זה שאחריו רואה את כל אלה שלפניו (כלומר, את כולם חוץ ממנו וזה שמאחוריו) וכך הלאה.

הראשון בטור לא רואה אף אחד.

המשימה שלהם: כל אחד צריך להגיד מה צבע הכובע שלו.

רק לאחד מתוך ה10 מותר לטעות.

מותר להם להתייעץ לפני, ואח"כ הם עומדים בטור וכל אחד צריך להגיד רק את צבע הכובע שלו: שחור או לבן.

 

נראה אתכםמגניב

לא הבנתי-טאבולה ראסה
אם מותר להם להתייעץ לפני למה זה מסובך? שיגלו אחד לשני!
הם יכולים לעמוד איך שבא להם?
שמים עליהם את הכובעים אחרי ההתייעצות כמובן.תילה

והם יכולים לעמוד איך שבא להם.

כמה כובעים שחורים וכמה לבנים יש? אם מספר זההטאבולה ראסה
שיקבעו שהם יסתדרו לפי אחד שחור אחד לבן ואז הם יעזרו אחד לשני להיעמד (אחד יתפוס כובע לבן ויעמיד אותו הראשון, אחכ יעמידו כובע שחור וכו ואז הראשון יעבור לסוף (ואז השני שראה את הצבע של הראשום ידע מה יש לו) וכן הלאה
האחרון אומר הראשון איזה צבע יש לו (לפי ההוא שלפניו) והראשון אומר לפי קודמו
אין מס' קבוע של כובעים, אדם חיצוני שם להם אותםתילה

כמה שהוא מחליט.

את הכובעים שמים להם אחרי ההתייעצות ואחרי שהם נעמדים בטור כך שכל אחד רואה רק את הכובעים של אלה שלפניו.

הם יכולים לסמן אחד לשני איכשהו?טאבולה ראסה
יש סדר מסויים שבו הם אומרים את הצבע?matan
אולי את זה הם יכולים לקבוע בהתייעצותגפן36
כמה כובעים מכל צבע? לא אומרים לנו?
לא. יכול להיות גם שכולם אותו צבע..תילה
שורתילה
בעיה...טאבולה ראסה
צריך ךמצוא משהו שהאחרון יאמר הראשון את הצבע וזה יהיה ניחוש שירמוז לאחרים איכשהו
אםטאבולה ראסה
יחליטו שהוא אומר את הצבע שיש יותר זה עדיין לא עוזר לי אם אני לא יודעת כמה כןבעים לבנים וכמה שחורים יש!!
תמשיכי תמשיכי!תילה

ואולי תזכי להתקבל לתיכנות קורץ

נתקעתיטאבולה ראסה
נניח שהאחרון מנחש איזה צבע יש לו כי אין לו סיכוי לדעת. במטרה לרמוז לאחרים איכשהו..
הם מסכמים שהוא אומר בקול את הצבע שיש ממנו מספר זוגי.
לפניו יש תשע. אם הוא רואה מס זוגי של לבנים הוא אומר לבן ואם יש שחור זוגי אומר שחור. ואז זה שלפניו יודע מה יש לו לפי זה.
הבעיה בתשיעי זה שהוא רואה מספר זוגי של כובעים...
נשמע לי ש !תילה

איפה הבעיה?

איך זה שלפניו יודע איזה צבע הוא?Hakuna.Matata

תסבירי לי.. לא הבנתתי

האחרוןטאבולה ראסה
רואה מספר אי זוגי של כובעים וסוכם שהוא יאמר את הצבע ממנו הוא רואה מספר זוגי.
נניח הוא רואה 4 לבנים אז הוא אומר לבן.
התשיעי רואה ארבע לבנים וארבע שחורים אבל מבין שאם קודמו אמר לבן אז היה מספר זוגי של כובעים לבנים ולכן הוא שחור.
פה נתקעתי...
...ד.


חוזרת בי. זו לא בדיוק התשובה.תילה
חסר מה במקרה שכולם אותו צבע..ד.
אם כולם אותו הצבע הוא אומר סרקגפן36
נגיד כולם שחור- יגיד לבן, ואז כל מי שלפניו יראה שזה שקר (או ישמע בדרך)
חח תודהטאבולה ראסה
לא הסתדר לי בעצמי
רק כתבתי את מה שנראה כהתחלת הפתרון ולא הבנתי איך זה מסתדר...
אוליד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך כ' בתשרי תשע"ה 02:45

מסכמים שאם הוא לא אומר כלום,

 

סימן שכולם לפניו אותו צבע.

 

ואז כולם אומרים לפי מה שרואים. ורק האחרון יכול לטעות.

 

ואם יש שני צבעים - אכן כמו שאמרת. אומר את הזוגי.  כל אחד שמע מה  מאחוריו - ויכול לספור מה לפניו ולהוסיף מה שכבר שמע. ולחשב אם הוא בזוגי או לא.

או שחור או לבן..אי אפשר לשתוק.תילה
הוא שותק רק בהתחלה.ד.

בסוף יאמר את הניחוש שלו. זה כבר לא ישנה.

שניהם יכולים להיות זוגיים או שלאהרועה

הוא אומר שחור אם המספר של הלבנים זוגי ושחור אם המספר של השוחרים זוגי.

כל אחד שומע מה כולם אומרים ורואה את כל מי שלפניו אז הוא יכול לבדוק האם הוא צריך להיות לבן או שחור בשביל שמה שהראשון אמר יהיה נכון.

לבן אם המס' של הלבנים זוגי..ד.

זה שאמרתי.

 

רק צריך להוסיף למקרה שכולם אותו צבע (ואפילו חוץ מהאחרון) ואז אין "זוגי".

 

לכן הצעתי שישתוק בהחלה במקרה כזה.

 

ובסוף יאמר ניחוש.

אם כולם אותו צבע יגיד את הצבע השניגפן36
ואז זה שלפניו רואה שזה לא נכון וזה שלפניו גם וכן הלאה.
למה אין זוגי? 0 הוא זוגי לצורך הענייןהרועה
נכון.ד.

אז היא  ענתה נכון..

0 צריך להיות זוגי רק אם חשוב לנוגפן36
שהוא לא ישקר
יש סדר מסויים, אבל זה חלק מהחידה.תילה
ניסיוןmatan

הם קובעים שאחרי שמניחים את הכובעים על הראשים שלהם הם מחליפים את הכובעים, כל אחד מקבל את הכובע של זה

שלפניו- שאותו הוא כבר ראה, חוץ מהראשון, שלא רואה אף כובע ומקבל את הכובע של האחרון, והוא יכול לטעות כי הוא מנחש

ויש לו 50% טעות. כל השאר יודעים את הצבע.

אין החלפת כובעים..תילה
חבלmatan
אבל המשך בכוחך זה כיוון טוב..תילה
מתכנתת?הרועה
את מתכנתת?הרועה
לאתילה

אתה אוהב תות?חצי חיוך

כןהרועה

חידות של מתכנתים

לא חידה שלי...תילה
זה הזכיר לך עצים בינאריים?matan


דווקא לא.. רמז בפניםהרועה

זה להעביר metadata על כמות משתנים עם שתי אופציות בסיבית אחת

parity flag

אתה יודע את הפיתרון?תילה


פתרתי גרסה דומה בראיון עבודההרועה

אבל היה לי רקע בתוכנה ככה שזה לא חוכמה

יפה לך..תילה

והרמז שלך הוא אכן למתכנתים בלבד..

או לאנשים שרוצים לחפש בגוגלהרועה

יש פרס?

עכשיו אתה שואל?תילה

הייתה מסתיר שאתה יודע את התשובה והייתי שוקלת משהוכאילו מוציא לשון

 

 

 

אבל עניתי עליה!! רק פעם הרועה


אז מזל שלא הבטחתי פרסתילה
עוד חידה?הרועה
מתכנתים מדברים בקודים?תילה

שאני אתן עוד חידה?

שזה יהיה הפרס?

אתה מציע לתת עוד חידה?

כל אחת מהאופציות קבילה.הרועה
אני גם בעד. אבל מחר..תילה
שמעתי שיש לריבוזום אחת טובה |שטינקר|הרועה
נדאג לסחוט ממנה אחת מחר...תילה

לילה טוב אנשים!

גיוואלדנקודה טובה
עליך לא הייתי מאמינה
הבנתי את הגישה שלךmatan

עשיתי משהו מאוד דומה בעצים מתישהו... אבל זה היה מזמן ואני לא זוכר את הפרוטים בדיוק.

לא הבנתי מה הבעיה.אמת מאר"ץ

האחרון רואה הכל ואומר הכל, וטועה אולי לגבי עצמו (אמרת שלאחד מותר לטעות).

לכל אחד מותר להגיד מילה אחת-שחור או לבן.תילה
בעצם התבלבלתי לגמרי...רק עכשיו קלטתי.אמת מאר"ץ

עוד נקודה חשובה-תילה

כולם שומעים מה המילה שכל אחד אומר.

מותר להם לקבוע איך לסדר את הכובעים?אמת מאר"ץ

אדם חיצוני מסדר להם אותם. הם לא מחליפים.תילה
להחליף מקומות בלי לדבר מותר להם?גפן36
כי אם כן אז שיעמדו שניים, ויבוא השלישי וישים עצמו בניהם (אם הם בצבעים שונים) או מאחוריהם, אם הצבע זהה. אח"כ כולם מצטרפים בתפר שבין הצבעים.
היחיד שלא יכול לדעת הוא האחרון שנעמד, הוא שיטעה, והוא אומר מה הצבע שלפניו.
כך כל מי שמאחוריו יודע שהוא הצבע השני.
אוישגפן36
הם יודעים מראש מה מספר הכובעים לכל צבע?אמת מאר"ץ

האדם החיצוני מסדר אותם בטור?גפן36
איזה שתלטן הוא..
שלפחות לעמוד יתן להם!

אינלי שום רעיון ..
....
כן. יפה שאת מנסה בשעה זו.תילה

תשני על זה לילה

לילה טוב לבנתיים.. בהצלחהתילה


הי! עכשיו אני לא יישן בגללך!טאבולה ראסה
או שתתני פיתרון או שתמשיכי...
יש לי רעיוןHakuna.Matata

שהוא מתחבר לי מחידה אחרת נראה אם אני אצליח לפחות לעלות על הכיוון.

 

נגיד והם 3. אחרי ששמו להם את הכובעים.

 

שניים עומדים אחד ליד השני ואז השלשי נכנס. ויש לו שלושה אופציות.

אם הוא רואה:

שחור ולבן - נכנס באמצע.

שחור שחור - לידם. זתומרת או מקדימה או מאחורה. עדיף מקדימה שזה שמאחור יוכל לראות.

לבן לבן - כנל.

 

במקרה הראשון.מתפלפל

שני הקיצוניים (שחור ולבן) יודעים שהם לא אותו צבע. וגם במקרה שלנו הם יודעים איפה הנקודה שבה מתלללף הצבע. בזה שנכנס באמצע. האחרון שעומד בסוף ורואה את כל הכובעים מבין שאם הבחור נכנס באמצע הוא צריך לראות שתי כובעים שחורים או לבנים. זה שבאמצע יכול לטעות. והקיצוני אומר צבע אחר מהצבע הראשון שנאמר. 

 

במקרה השני והשלישי.

יכול להיות שכל הכובעים שחורים או לבנים ואז לא צריכה להיות בעיה. ולא צריך שמישהו אחד יטעה. 

 

מקוה שהסברתי טוב..

 

ונראלי שטעיתי כי אסור להם לזוז אחרי ששמים את הכובעים

 

שמים להם את הכובעים אחרי שהם נעמדים טאבולה ראסה
כן. רשמתי את זה בסוףHakuna.Matata
כתבתי את זה גם וגם לי נראה שלא..גפן36
צריך משהו מתוחכם יותר
פתרון.בת-אל-חי

אם יש מעל 6 מאותו צבע הוא אומר שחור, אם לא,אז לבן. אם יש שש ומעלה חוץ ממנו או בדיוק 4 ו4 או שהתשובה לא תוכל לרמוז לו, הוא פשוט אומר לו את צבע כובעו. ואז כל אחד שומע את שני הראשונים ועושה את החישובים שלו... נכון?

וכמובן יש לו להניח שהאחד לפני האחרון צדק.בת-אל-חי
לא פותר הרבה מצביםתילה

ואם יש מול האחרון 5 שחורים ו4 לבנים?

או 6 ו-3?

תזכרי שמותרת רק טעות אחת.

צודקת.בת-אל-חי

הראשון מסמן לבא אחריו אם הוא מהמיעוט או מהרוב שהוא רואה לפניו, אם לבן מהמיעוט אם שחור מהרוב.

אם יש שווה בשווה, הוא אומר לו את הצבע שלו.

איך יהיה שווה בשווה הם עשר לפניו יש תשע?גפן36
ולמעלה יש פתרון של טאבולה ראסה
אם יש שווה בשווה ממה שהאחד לפני האחרון רואה.בת-אל-חי
ואז זה ממילא שתי טעויות אפשריותגפן36
תסתכלי למעלה, פתרון יפה!
איזה שתי אפשרויות?בת-אל-חי
עבדתי על הפתרון שעה ולדעתי הוא גם עובד...בת-אל-חי

גם הזה עם הזוגי עובד אבל זה עוד פתרון...

איך? יש לך כאן שניים שיכולים לטעות.גפן36
גם האחרון וגם זה שלפניו.
זה שלפניו לא יכול לטעות.בת-אל-חי

אם הוא שייך לרוב, הוא יודע. אם למיעוט, הוא גם יודע.

אם יש שווה בשווה ממה שהוא רואה, אז הוא אומר את הצבע שהאחרון אמר כי זה הצבע שלו.

בעצם אם יש שווה בשווה זה לא טוב.בת-אל-חי

הפתרון של הזוגי הוא הנכון.

יפה.

תודה! נהניתיגפן36
תודה גם לטאבולה ראסה על הפיתרון!
אולי כךמופים

(אני סופר את המספרים מהאחרון)

1 אומר את הצבע של 2 נניח שזה שחור

2 מסתכל על 3

אם ל3 יש שחור - 2 שותק, 

ואם ל3 יש לבן - 2 אומר "שחור"

 

עכשיו 3 יודע מה יש לו. נניח שיש לו שחור

עכשיו 3 מסתכל על 4

אם ל4 שחור - הוא שותק, 

ואם יש ל4 לבן - הוא אומר "שחור"

 

עכשיו 4 יודע מה יש לו. נניח שיש לו לבן

עכשיו 4 מסתכל על 5

אם יש ל5 לבן- הוא שותק, 

ואם יש ל5 שחור- הוא אומר "לבן"

 

 

 

וכן הלאה עד שגומרים את כולם

ואח"כ כל אלה ששתקו אומרים את הצבע שלהם

 

וכך כולם צדקו חוץ מהראשון שיש לו 50%

 

(צריך לקבוע זמן ל"שתיקה", כי עלול להיות כמה וכמה שותקים רצופים, והם עלולים להתבלבל, אז אני ממליץ לכולם להחזיק שעון )

 

אסור להם לרמוז אחד לשני בין לבין, אלא רק במילה שהםגפן36
אומרים.
פה הם מדברים בשתיקה..

גם אני חשבתי בכיוון הזה אתמול..
נו, בסיפור שלימופים

הראשון שמדבר הוא גם האחרון בטור!

 

מספר 1 שלי הוא האחרון בטור

נכון, ראיתי שטעיתי ותיקנתי..גפן36
רעיון טוב אבל אסורה להם התקשורת..
אז מסתבר שישנם 2 פתרונותתילהאחרונה

וכל הכבוד לטאבולה שעלתה על פיתרון שלא הכרתי!

 

הפתרון השני (והדומה..):

 

הם מחליטים לפני שהם מתייחסים לצבע אחד, נגיד שחור, ומחליטים שלבן=זוגי, שחור=אי זוגי.

האחרון בטור, בתור זה שרואה את כולם, אמור לספק להם את כל האינפורמציה במילה אחת כך שידעו מה יש להם,

אז הוא זה שיכול לטעות.

האחרון מסתכל על מספר הכובעים השחורים. אם יש מס' זוגי של שחורים הוא אומר לבן, אם מס' אי זוגי של שחורים, הוא אומר שחור.

נגיד ויש מס' אי זוגי של שחורים והוא אומר שחור,

זה שאחריו רואה אם יש לפניו מס' אי זוגי של שחורים. אם כן- סימן שהוא לבן, אם לא- סימן שהוא שחור.

כל אחד מקשיב לכל אלה שלפניו ומחשב אם הוא אמור לראות לפניו מס זוגי או אי זוגי של שחורים ולפי זה יודע מה יש לו.

 

 

סחטין למתאמצים ולפותרים!

 

עוד חידה בהמשך...

כלנחלת

כך אוהבת לכתוב על ספרים

האם יש כאן ניקים

עם אותם תחביבים?

 

וזה בלי קשר - האם כדאי לעבור לספק HOT?????????

חברת HOT ידועה בתעריפים מושכים ואטרקטיבייםפ.א.

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  


תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

תודה רבהנחלת

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

 

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

 

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

 

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

 

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

 

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

 

 

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

 

 

תודה לך.

 

 

 

 

 

 

אז תכתבי ותשתפי אותנוחיה.מושקא

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

תודה!נחלת
מהנחלת

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

 

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

 

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

 

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

 

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

 

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

 

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

 

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

 

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

 

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

 

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

יפה מאודשלג דאשתקד

בהצלחה בהגשמת התחביבים.


לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

זה תלוי אזוררקאני

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

אני חושב שגם אצלינו זה בסדר כיוםשלג דאשתקד
יותר מדבר על הקטע שאי אפשר להשתחרר מהם...
להוט ולפרטנר אנטנות משותפותזמירות
אין בעיות קליטה באופן כללי. אולי היה לך נקודתי בבית שלך. בכל זאת מדובר בכ-1/3 ממנויי הסלולר בישראל. 
יש לי מחשב. לא פלאפון חכם. תודה רבה!נחלת
ישכויח!נחלת
זהו. התכוונתי לאינטרנט במחשב נייד.נחלת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

 

תודה!

איזה ספריםצדיק יסוד עלום
האם זו תגובה לשאלה שלי?נחלת
מה כבר ביקשתי? כרית לישון עליה?נקדימון
מה זה מיליארד סוגים ואפשרויות בשביל סך הכל כרית לישון עליה בלילה? איזה מילוי, איזה חומר, איזה ריח, עם/בלי קימור, נושם או נחנק, מרופד או כאילו מרופד, לשינה ישר/על הצד/על הצדדים/על הירח.


הלכתי לאיבוד, ורק רציתי כרית

כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוךצדיק יסוד עלום

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)


בהצלחה! 😴

נראה לי הבנת את זה כמשלנקדימון

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

 

בכל מקרה, תודה 😀

עשיתי העתק הדבק לתגובה בשרשור אחר 😁צדיק יסוד עלום
כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוך - לקראת נישואין וזוגיות


שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

אני פשוט נכנסתי לחנות ושאלתיטיפות של אוראחרונה

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

 

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"


 

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

האם בבקשהנחלת

יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?

הרבה יותר זולה.

 

יישר כוח.

זה מוצר אחר לגמרי. סינון כמו של רימון עולה כסףפשוט אני..
אם את חושבת שהמחיר שווה לך, אז אל תעברי.


לא הבנתי נכוןנחלת

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

 

תודה.

בהוט אין סינון כמו ברימוןפשוט אני..
לכן כתבתי שזה מוצר אחר
תודה רבהנחלת

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

יש 2 דבריםרקאני

ספק אינטרנט

והגנה

 

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

 

רימון הם גם ספק אינטרנט עצמאישלומית.
נכון נכוןנחלת

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

זה ככהפצל"פ

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד


 

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון


 

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן


 

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת


 

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

בס"דנחלתאחרונה

תודה רבה.

 

 

 

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

מה דעתכם?אני:)))))

תשמרו בבקשה על שיח מכבד.

טוב, לזה אני קורא 'לא מסכימה איתו' טיפות של אור
(הסברים אחרים לאי גיוס, הערכות שונות למה שיקרה למי שילך לצבא, נתינת משקל שונה לערכים מסויימים)
שאלות ששאלתי בפורום טכנולוגיהנחלת

ואולי גם מישהו כאן יודע?

 

1.  נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?..... 

 

2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.

 

3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות,  מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?

 

שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.

 

תודה רבה!

עונה על השלישינקדימון

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.


נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.


מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

תודה רבה!נחלתאחרונה
שאלהנחלת

1.  לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.

     ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.

 

2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.

   יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?

 

זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.

תודה.

את עם סינון של רימון?פצל"פ
הוא הרבה פעמים עושה בעיות עם אליאקספרס
כן.תודהנחלת

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

אני בןפצל"פ
ואני לא מכיר את נטפרי
מחילה!נחלתאחרונה
עונה לדעתיחיה.מושקא

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

תודה!נחלת

בס"ד

 

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

 

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

 

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג

או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)

או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)

 

הרהורים של בוקר😏

 

כמובן שאלתי חבר טוב:

המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:

1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.

  • למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.

2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.

  • מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
  • המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
  • החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
  • הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).

לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:

  • עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
  • עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.

במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.

 

 

 

 

 

או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?

 

תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.

בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.

הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:

  1. הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
  2. זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
  3. האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
  4. המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.

אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".

לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.

אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.


ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

 

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

 

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
לגבי "עם חופשי" ברור שמדובר בריבונות, שהרי המשפט המקדים הוא "התקווה בת שנות אלפיים". מהי אותה תקווה? מה איבדנו לפני אלפיים שנה? יפה, את הריבונות והחירות; החופש הוא מעול הגויים שהיה על צווארינו.


ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.


וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?


בקיצור, הבנת.

אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
הדגש הוא על ארץ ישראל ולא מדינת ישראל. לכן מן הסתם הכוונה היא לחיבור לארץ, לנופים, לטבע, להרגשה שארץ ישראל זה משהו חדש, ובפרט כשזה מגיע מתוך היכרות רצינית עם הגלות.


לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.


חחח הגרוק הזהבנות רבות עלי
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ז' בשבט תשפ"ו 15:21

אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile

 

grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.

  • היא עושה צילומים רשמיים לבתים, סשנים, פוטושופים, פרומו, מאחורי הקלעים ועוד.
  • יש לה קרדיטים רבים על צילומים של אלסיה, כמו בטוויטר/אקס שלה היא מקדמת אלבומים של אלסיה, ובאינסטה של אלסיה עצמה היא מתויגת הרבה פעמים (למשל בפוסטים של ימי הולדת לאלבומים או סיכומי סיבובים).
  • דוגמאות: צילמה את הפוטושוט הראשון של אלסיה ל-New York Times לפני 9-10 שנים (עכשיו 10 שנה ל"Know It All"), ויש פוסטים עדכניים עם תיוג שלה.
  • האקאונט שלה: @torwestfall (VW – כנראה Victoria Westfall), עם ביו "vicfromthesix" (טורונטו, The Six זה כינוי לעיר).
  • היא עוקבת אחרי אלסיה (ברור), ואלסיה עוקבת בחזרה כי הן עובדות יחד כבר שנים.

בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏

 

אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:

Loving the @torwestfall cameo

 וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.

 

 

ההמשך לא מעניין..

אולי יעניין אותך