רפורמים 
בעעע. ארררררנועם ה
מזעזעמרדכי
בס"ד
אבל זה מה שקורה שמתחילים לפרוץ גדר בהלכה.
זה מתחיל בקריאה לנשים לבוא ולרקוד עם ספרי תורה וכו' ויש מי שלוקח את זה הלאה...
נקודה מעניינית היא שבכל שנה יש סיפור אחר בסגנון-
לפני שנה זה היה כשפורסם באתר כיפה שבאחד מבסיסי הצבא העלו לתורה גם חיילות.
והכל נובע מסביב אותה הנקודה של הפרצת גדר בהלכה שמקרבת אותנו עוד ועוד אל הרפורמים ואז מתפלאים למה אנחנו ממש נושקים אליהם.
וכן, הנושא הזה של כל 'הפורצי גדר' מרגיז אותי מאוד.
ולזאת כוונתי-מרדכי
בס"ד
(צינזרתי בכוונה ובטעמים מובנים הקשורים בכללי הפורום, את שם הקהילה ואת שם העומד בראשה)
מכתב לקהילה-


אני לא מבין מה הבעיהלשם שבו ואחלמה
בתור רפורמי ברור שלא תבין.פרחה ששון
לשם, למה שרפורמי כמוך יראה בכך בעיה?כביש מזופת
הבעיה היא בפריצת גדר בהלכהמרדכי
בס"ד
חז"ל קבעו מספר סייגים וגדרים על מנת שהאדם לא יעבור על ההלכה, למרות שמצד הדין תורה זה יהיה מותר.
הדוגמה הטובה ביותר לכך היא בהלכות שבת בהם מרחיקים את האדם מחשש שיעשה משהו שיגרום לחילול שבת.
ניקח לדוגמה אופניים. בעיקרון אין שום איסור ברכיבה על אופניים, אלא שישנו חשש שאדם יראה את חבר שלו נוסע באופניים ולאותו אדם יש אופניים חשמליות והוא חושב שמותר לנסוע בשבת באופניים וירכב על האופניים שלו ויחלל שבת. לכן אוסרים גם אופניים רגילות שאין בהם שום איסור.
כך גם כאן.
זה מתחיל בקריאה לנשים לבוא ולרקוד עם ספר תורה (מחלוקת הלכתית גדולה ובעייתית שפה לא המקום לעסוק בה) ממשיך בעלייה של נשים לתורה (הגמרא במסכת מגילה דף כ"ג ע"א אומרת כך: "הכל עולין למנין שבעה ואפילו קטן ואפילו אשה אבל אמרו חכמים אשה לא תקרא בתורה מפני כבוד ציבור" וכך גם נפסק להלכה ברמב"ם ובטוש"ע שאישה לא יכולה לעלות לתורה). וזה ממשיך בכך שנשים וגברים ירקדו ביחד עם ספר תורה פתוח.
ברגע שאתה פורץ גדר בהלכה אז משם הכל רק מדרדר ומגיע למקומות שגם מי שלכאורה פרץ את הגדר, לא רצה להגיע אליהם.
ואת הדבר הזה ניתן לראות בברור בהרבה נושאים וזאת הסיבה שהרבה מהפוסקים מכל הדורות לא הקלו בדברים שיש מקום להתיר בהם מחשש לפרוץ וגדר ושזה יוביל לדברים שהם של רפורמים (ולא חסרים דוגמאות למקרים כאלה בהלכה).
עוד דוגמה מהשבועות האחרונים זה סוגיית האוטובוסים בירושלים.
עד לפני כשבועיים היה אסור לפרסם תמונות של נשים בפרסומות על האוטובוסים בירושלים, לאחרונה הוגשה על כך עתירה לבג"ץ שכמובן ביטלה את האיסור הזה וכבר בשבוע שעבר פורסמו על האוטובוסים מודעות של נשות הכותל שקוראות לבנות ישראל לעשות טקס בת מצווה בכותל בהנחיית נשות הכותל, דבר שכמובן זכה לזעזוע גדול של הרבה אנשים. כי ברגע שאתה מתיר דבר שהוא לא כ"כ נורא, זה יכול לגרור לדברים נוראים ולכן מראש לא מאפשרים אותם על מנת לא להגיע למצב הזה.
תמונה של הפרסומות החדשות:
(כשראיתי בחדשות על ההחלטה של בג"ץ אז תקפתי את ההחלטה שלהם והרבה לא הבינו למה. שבוע לאחר מכן הם כבר הבינו והסכימו).
אם זה איסור הלכתי מוסכם אז באמת זה דבר רעלשם שבו ואחלמה
וואי בקשה אל תערבב כמה דיונים לתוך שירשור אחדמאמע צאדיקה
הנושא של חילול ספרי תורה על ידי רפורמים- מהלינק בחדשות- זה מזעזע ממש
שונה מאוד ממנו הנושא של קהילות אורטודוקסיות שמתוות את דרכן בחגיגות שמחת תורה לפי הנחיה הלכתית.
בבקשה אל תערבב בין הנושאים בשירשור אחד.
זה בדיוק מה שמוגדר פריצת גדר בהלכהמרדכי
בס"ד
ואני לא אומרת את זה מעצמי אלא ממה שראיתי את גדולי הדור כותבים על כך שלהתיר את הדברים האלו יהיו פריצת גדר להגיע לדברים נוראים שהרפורמים עושים.
אגב,
ההנחיה ההלכתית הפשוטה (רמב"ם, שו"ע וכו') היא שגם לרקוד עם ספר תורה ולעלות לתורה זה אסור.
כל ההיתרים זה המצאות של הדור האחרון בלבד ומרוכזים סביב זרם מאוד מסויים שמנסה להנחיל אותם.
רוצה להיכנס לדיון הלכתי? להתחיל להכין מראי מקומות?מאמע צאדיקה
מה שייך שתביאי מראי מקומות?מופים
הוא לא מדבר איתך על "האם מותר לאישה לרקוד עם ס"ת" מבחינה הלכתית
אני מבין את ההתפתלות שעשו שם - פשוט עשו הצגה של "כאילו" עליה לתורה, כשהוציאו את העיקר ועשו מזה משחק
ואז - למה שיהיה אסור? זה סתם אשה שקוראת ספר
יש איסור לקרוא בספר?
מה שמרדכי מנסה להביע זה שכמו שגדולי ישראל יצאו נגד ביטול אמירת "יקום פורקן" אע"פ שאין היום תלמידי חכמים בבבל, ובעצם אין על מי להתפלל, כי הם ידעו שכל שינוי, אפילו כשהוא טכני ואין לו משמעות הלכתית - יגרור שינויים גדולים יותר
והם צדקו! חכם עדיף מנביא, והרפורמים היום רחוקים מהיהדות יותר מהנצרות
אז אנא - בבקשה ללמוד מהניסיון, ולא לשנות גם דברים שאפשר להתיר הלכתית, כי אין רק הלכה בעולם, ואפשר להגיע לעקירת כל התורה עם דברים שלא אסורים הלכתית
הכוונה- או דיון רציני, או לא דיון בכללמאמע צאדיקה
כי לדבר מהפופיק על מה שנראה לי שהיהדות אומרת-- זה לא רציני...
מרדכי, נראה לי שיש לי פחות ספרים בבית ממך... בעז"ה במשך השבוע יזכני השם להיות במקום עם ספרים ואולי גם זמן ללמוד בהם...
(נעביר את הדיון למסר אישי או נמשיך פה?)
מופים- קודם כל צריך לחלק בהבדלה גדולה מאוד
בין רפורמים פורקי עול פורצי גדר, שמחפשים את הפופיק של עצם בחוויות רוחניות ולקחת השראה מהתרבות היהודית בעולם דמוקראטי ליבראלי מתחדש בלה בלה בלה
שהם רשעים, והראבייס שלהם שלמדו משהוא ויודעים שהם עושים שטויות ומטעים את העולם -הם רשעים ומחטיאים יהודים תמימים שבאמת רוצים לחפש קרבת אלוקים וקרבה לדת
לבין רבנים אורתודוקסיים שמחוייבים להלכה ולדרכי הפסיקה ולמסורת הדורות
וגם אם המשא ומתן ההלכתי שלהם העלה משהוא שהוא... שונה ממה שעשו בפולין בזמן של סבתא שלנו-
אז לפחות יש מה לפתוח דיון בנושא. דיון הלכתי, דיון הנהגתי, דיון על הציבור והמסורת...
ומסכימה עם המשפט- אפשר להגיע לעקירת כל התורה עם דברים שלא אסורים הלכתית....
|נאנחת|
הרפורמה התחילה עם רבניםמופים
שהיו "אורתודוקסיים שמחוייבים להלכה ולדרכי הפסיקה ולמסורת הדורות"
עם דיונים הלכתיים אפשר לרצוח אנשים בגרמא.אלאדין
אבל רצח נתפס כדבר רע אז לא עושים אותו.
לדרוך על התורה? זה בסדר גמור.
כמישהו יורק על הקב"ה ומחלל את ראש השנה דנים איתו בטענות סרק הלכתיות.
אם הוא היה משתמש בדגל ישראל כסמרטוט, גם היו דנים איתו הלכתית?
קצת רגש ליהדות חשוב לאין ערוך מכל 'דיון הלכתי' מסוג זה.
תשמעימופים
אין לי מושג בפרטי הפרטים שם
ואין לי חשק לקרוא שם דברי כפירה
אני פשוט קראתי על כמה ויכוחים של רבנים שלבסוף נהיו רפורמים, ובהתחלה הם היו ממש משלנו, ודיברו על הגבול כמו אהרן חורין
(אולי את משייכת אותם לניאולוגים או קונסרבטיבים?)
איפה שנוח לך... לא אכפת לי...מרדכי
אני אשמח אם תכתבו כאן..שירק
אין לי בעיהמרדכי
בס"ד
אומנם אין לי את כל הספרים פה בבית, אבל אפשר להסתפק בזה בתור התחלה:
את מה שאומרת הגמרא במגילה כ"ג כ"א בנושא כבר הבאתי.
וכך גם פוסק הרא"ש (פרק שלישי אות ה').
הרמב"ם (הלכות תפילה, פי"ב הי"ז) אומר כך: "אשה לא תקרא בציבור מפני כבוד הציבור".
טוש"ע (או"ח סימן רפ"ב סעיף ג'): "הכל עולים למנין שבעה אפילו אשה וקטן שיודע למי מברכין אבל אמרו חכמים אשה לא תקרא בצבור מפני כבוד הצבור".
לגבי הריקוד עם ספר תורה, אני לא חושב שזה המקום המתאים מתאמי צניעות לעסוק במחלוקת הזאת.
כבוד הציבור זה עניין שמשתנה.די"מ
יש הבדל בין כבוד ציבור שכתוב בגמראמופים
לבין סגנון לבוש שהוא באמת תלוי במנהג המקום
שהוא?די"מ
אי אפשר להתעלם שמעמד האישה השתנה גם אם אתה חושב שזה רע.
כשהרבנים החרד"לים יקראו לא להצביע למפלגה עם נשים כי אסור לתת לאישה שררה אז אולי אני יבין מה שזה לא מכובד לתת לאישה לעלות לתורה.אני לא רואה הבדל.
שתי תשובות בדברמופים
האחת שעולם עקום לא משנה את ההלכה.
אשה שתעלה לתורה זה לא כבוד ציבור בעצמותו, וזה שיש שינוי - השינוי אינו מהותי, אלא אנשים החליטו לבזות את עצמם, זה עדיין חוסר כבוד
כמו שאם יום אחד יחליטו שהכי מכובד זה להיות בלי חולצה - זה לא יתיר להתפלל בלי לכסות את ליבו, כי זה חוסר כבוד בעצמותו
והשניה שהרבה מאד הלכות לא נקבעות לפי הטעם שלהם, וגם אם השתנתה המציאות הדים לא משתנה
1.אז תדע שיש חולקים.די"מ
2.השאלה האם זה גזרה ו"בטל טעם לא בטל גזרה"
וגם זה נראה לי כל כך גורף כי אני יודע שהרב ליאור מתיר לאכול לחם עם תפילין כיוון שבימנו לא נוהגים לשתות יין בסעודה.
1 אני אכן לא מסכיםמופים
אבל גם לשיטתו אני חושב שיש חילוק, ואפשר לחשוב שלהיות בלי נעליים זה לא כבוד אמיתי
משא"כ באשה החוסר כבוד כאן הוא משהו מהותי, לא איזה מנהג בעלמא
2. גם כאן אני לא מסכים.
אבל אתה צודק שלפעמים כן מתבטל הטעם מתבטלת התקנה
גם אני לא מסכים עם שני הדברים שהבאתי.די"מ
אתה החלטת שזה עניין מהותי.אני לא כזה בטוח.
וזה בדיוק מה שנקרא פריצת גדר בהלכהמרדכי
בס"ד
עלייה לתורה, אמירת קדיש, ואז משם זה ממשיך למה שהיום עושות נשות הכותל.
וזאת הסיבה שחכמים אמרו שמצד הדין זה יהיה מותר, אבל לא עושים את זה.
אמירת קדיש בתנאים מסוימים זה דבר מקובלמושיקו
אם כי לא רואים אותו הרבה.
לפחות יחסי לדברים אחרים
עוד נושא מענייןמרדכי
בס"ד
הראשון שעסק בשאלה הזאת היה החוות יאיר (סימן רכב) שאסר את זה.
שם מספר המחבר על אדם שביקש, שלאחר פטירתו ילמדו בביתו כל יום עשרה גברים ובתום הלימוד בתו תאמר קדיש וחכמי הקהילה ופרנסיה באמשטרדם לא מיחו על כך. 'החות יאיר' אומר שלמרות שאנו לומדים מרבי עקיבא את דין אמירת הקדיש והסיפור היה עם זכר, ישנה סברא שגם בבת תהיה תועלת ונחת רוח לנפש מכיוון שהיא זרעו. אבל, כותב ה'חות יאיר', שיש לחשוש שעל ידי זה יחלשו כוח המנהגים של בני ישראל. ובפסיקה הוא כותב שיש למחות בידי אישה שאומרת קדיש.
אף ראשון לא כתב פרוש על השו"ע כי השו"ע הוא אחרון.די"מ
התכוונתי לכתוב שם מילה אחרת. סליחהמרדכי
ידוע לי על 2 מקרים שנשים אומרות קדישמושיקו
יתומה פחות מגיל מצוות בהלוויה.
ויתומה בחיוב כשאין מישהו אחר שיאמר קדיש אומרת מעזרת נשים
בהלכה או במציאות?מרדכי
בס"ד
במציאות אני גם מכיר.
ואני גם מכיר את מה שמו"ר אמר לי לעשות בנושא (לעשות הכל על מנת שזה יפסק ולצאת כשהן אומרות קדיש).
תסביר למה לא שמענו רב שקורא לא להצביע למפלגהדי"מ
אני לא מתמצא בפרטים אצלכםמופים
אני לא יכול לדעת
אני רק זוכר שקראתי שגם הרבנים החרדים קראו להצביע בנתניה לראש עיר אשה, וכנראה זה כי אין ידינו תקיפה, והאפשרויות האחרות גרועות יותר
וכמו שהצבענו בזמנו בבחירה ישירה לנתניהו (וכמדומני גם לשרון), אע"פ שהדבר ברור שאסור למנות רשע לשום שררה, כי הברירה השניה יותר גרועה
אבל זה באמת לא מתיר לכתחילה למנות אישה
ואני משוכנע שבמפלגה שנציגיה נבחרים ע"י הרבנים שלכם לא מתמנה אישה, ורק כשיש מפלגות שיש בהם פריימריז ואשה נבחרה - יתכן שהרבנים לא יאמרו לא להצביע למפלגה בגלל זה
מופים, מדוע אתה מדגיש כל רבע משפט את היותך חרדי?אלאדין
עם ה'אנחנו' ואתם הזה.
זה ידוע שאתה חרדי.
למה לחזור על זה כ"כ הרבה?
למה זה מפריע לך?יהודי!!
אז אתה ממש לא מתמצא.די"מ
אוקי, מוזרמופים
ידוע לי שהציץ אליעזר התיר את זה
אבל הרב קוק הוא לא מילה אחרונה אצלכם?
הרב קוק הוא לא באמת המילה בחתונה בציבור הדתי לאומידי"מ
והרב קוק בכלל יצא נגד שנשים יצביעו קל וחומר שהן עצמן יהיו בכנסת...
שטויותפייגליניזית
תביא מקור
מופים
זה תשובה ידועה שלו
אך בלי ידיעה את כותבת "שטויות"?
עם ידיעה, יש לי גם מקורפייגליניזית
כי פעם התווכחו על זה כאן, אבל יקח לי זמן לחפש אותו. ומאחר והוא טען ראשון משהו שמחייב מקור, אכל אותה
תוכלי למצוא בחיפוש קצר בגוגל.די"מ
עכשיו ראיתי שהרב אליעזר מלמד טוען שהרב קוק סבר שזה אסור משום צניעות ולכן היום אין בעייה.
מספיק חיפוש קטן בגוגלמרדכי
בס"ד
בס"ד
מתוך הערך על הרב קוק בויקיפדיה:
בבחירות לאספת הנבחרים הראשונה שהתקיימה ב־1920, התנגד נחרצות למתן זכות בחירה לנשים - לבחור ולהיבחר - ובכך תמך בעמדת החרדים, זאת בניגוד לדעת רבים מחברי המזרחי.
(השארתי בכוונה את המילים 'זכות בחירת לנשים' עם הקישור על מנת שתכנסי גם לערך הזה).
ולאחריו?פייגליניזית
מרדכי, הויכוח הזה היה כאן פעם, באיזור הבחירות האחרונות, והועלתה גם הטענה הזו
זו וודאי הייתה דעתו של הרב קוק.די"מ
זה כמו לטעון שהרב קוק לא אמר שאסור לעלות להר הבית.הוא אמר אפשר לדון האם המצב השתנה מאז ככה שהפסיקה תיהיה שונה,
אגרות הראי"המופים
ח"ד סי' תתק"פ, תתקפ"ד, א'-כ"ד
לצערי אין בהיברו בוקס
מי יכול להעתיק את התוכן?
אכן,ד.
הרב קוק הסביר באריכות נגד זכות בחירה וקל וחומר היבחרות לנשים.
וכתב שאת הדעה המשפחתית יגבשו ביחד בבית - אבל האיש הוא זה שיוציא אותה החוצה.
אלא שיש אומרים שתנאי החיים השתנו מאז - בוודאי לגבי בחירה אקטיבית - וכמו לגבי עוד ענייני צניעות, לאפוקי ממה שהוגדר כ"ערווה" שבכך אין שינויים, שינוי המציאות הנהוגה, משנה גם לגבי זה.
ויש אומרים שאכן אח"כ לא שב לכתוב על כך או למחות על ההתנהלות האחרת. כך כתב פעם הרב אליעזר מלמד שליט"א.
על כגון דא נאמרהדרכה
(לא מופנה ח"ו כלפי הכותב אלא כלפי ההמונים שקיבלו עליהם נימוסי הגויים וכעת טוענים שדרך כבושה היא)
לא בדיוק...ד.אחרונה
כי יתכן שהעיקרון באמת נשאר (למשל, ההתייחסות העקרונית לכך שדעה משפחתית מגבשים יחד, ושהאיש בעיקר המוציא לרשות הרבים) -
אבל בגלל שינוי בתנאי החיים, אז דברים מסויימים כבר לא נחשבים לחוסר צניעות. יש לכך עוד דוגמאות.
אבל יש אמת בדבריך, שצריך עקרונית להיזהר מלקבל כ"סטנדרט נורמלי" כל עקמומיות מדרכי חיים שזרות לנו.
בהמשך הגמרא במסכת מגילה היא עוסקת בזהמרדכי
בס"ד
לגבי אנשים שיכולים לגשת להיות חזן ואיזה לא מפני כבוד הציבור,
וזה ממש לא אותו הדבר.
הוספה על השולחן ערוך-מרדכי
בס"ד
שער הציון מוסיף שכך פוסק גם הט"ז וכתב הפרי מגדים שכן הוא גם מנהגנו ודלא כלבוש.
מה פירוש הנימוק "כבוד הציבור"?שירק
הייתי מבינה נימוקים אחרים - שזה לא מתפקידי האישה לקרוא בתורה, או משום צניעות.
אבל מה שייך כאן פגיעה בכבוד הציבור?
איפה זה שטען לי שהתורה לא שוביניסטית?
מתן לא מחובר עכשיומופים
וזה היה אני והוא שדיברנו איתך בזמנו
לי זה נשמע כמו מה שאבימלך הרגיש שזה חרפה שאשה הרגה אותו (שופטים פרק ט')
מה זה משנה מי הרג אותך?
אז שם זה יותר עמדת חולשה, שאפילו אשה חלשה הצליחה להרוג אותו,
וכאן זה סוג של הרגשה שזה לא המקום של אשה, ו"לא מצאתם מי שיודע לקרוא אז הבאתם אשה?"
כמו שהגמרא אומרת שמי שלא יודע לברך אשתו יכולה לברך ולהוציא אותו, אבל תבוא עליו מאירה (קללה)
מעניין מה יקרה אם יתירו הכל.אלאדין
להבדיל...זה כמו שיעלימו מהעולם את היהודים.
את מי יאשימו בכל הצרות?
יוכלו אולי להמשיך להאשים את היהודים אבל לא
יוכלו להכות בהם.
אותו דבר פה.
נניח שיתירו הכל, כבר לא יהיה אפשר להאשים את התורה בשובניזם.
מה יעשו?
פלא שבאמת לא הותר הכל.
הרי חוץ מהמקום שאני גר בו וכמה אנשים בודדים פה ושם, אין עוד בכלל שומרי מצוות בעולם הזה, בהגדרות
של מה שנחשב שומרי מצוות לפני 20 שנה.
היהדות כבר נכחדה גם ככה חוץ מכמה שנחשבים הזויים ועדיין שומרים אותה כפי שהיא באמת.
אולי לא מתירים הכל כדי שיהיה אפשר להמשיך להכות בתורה.
לא עולה בדעתי שום אפשרות אחרת.
מה קרה? יונתן פרץ לניק של נועם?מופים
אתה באמת רוצה לדעת מה קרה?מרדכי
לפי התמונה זה דוקא לא היה נראה כמו גווילדי"מ
די"מ, אתה לא היית שם במקרה?כביש מזופת
בעעע...אני בטוחה שהם מאוד שמחו את ה' <צ>יעל מהדרום
לא. היא צודקת...ד.
מזעזע.
אולי בעומק הקליפה, אפשר לומר שחבוי הרצון להיות איכשהו קשורים לתורה...
זאת טענה מצחיקהמרדכי
בס"ד
כי זה ממש לא הקשר לתורה אלא הרצון להידמות לגברים.
אני מתאר לעצמי שאותן הנשים היו לבושות לא ע"פ ההלכה והן לא מקיימות את רוב המצוות, אלא פתאום שזה להלחם בדת הן קופצות על זה בשיא הלהט.
לדוגמה נשות הכותל. כמה מהן באמת מקיימות מצוות? העיקר ללכת עם ספר תורה, תפילין וטליתות ברחבת הכותל ולעורר מהומות.
העיקר שיש מי שמקבל את זה ועוזר להן עם כל מיני 'עזרות ישראל' ותקציבים.
זה לא "טענה"..ד.
זה אופציה של לימוד זכות..
אני לא קראתי את הידיעה לפרטיה, בכוונה.
ראיתי את הכותרת בעמוד הראשון - ואחרי הזעזוע העמוק, חשבתי שמא יש בעומק בקליפה הזו משהו כזה. בצורה מעוקמת (הרי עשו את זה בינם-לבינם, לא בתקשורת). ולא בגלל "דווקא".
[ומה שכתבת על ה"עזרת ישראל" כביכול, אכן צודק. ומבחיל להעביר שם קדוש כזה לענין כזה]
אופציה שלדעתי לא קיימת בכלל ע"פ המציאות בשטחמרדכי
אני לא מכיר את האנשים שם.ד.
האם הם "רפורמים" להכעיס - או סתם בורים/טפשים (אמרתי שלא קראתי את הידיעה. בכוונה. מכאיב מידי).
דן, תחשוב שזה היה העבודה זרה שלך - דגל ישראלכביש מזופת
זה לא רצון להידמות לגבריםיוני
הבעיה היא בעיקר עם הציונים שיש להם הרבה משותף עם הרפורמים (דמוקרטיה למשל) ולא רואים בזה בעיה.
והשיתוף פעולה של הממסד הציוני עם הרפורמים הוא רק בשביל להחליש את השפעת החרדים והדתיים ושהם יוכלו לנווט באמצע. כי בשורשם הזרם הציוני והזרם הרפורמי מנוגדים זה לזה.
זה הרבה מעבר לרצון להדמות לגברים. זו שנאת תורהפרחה ששון
כל הרפורמה התבססה עלפייגליניזית
הרצון להידמות לגברים? לסביזם? פמיניזם? תהיה יותר ממוקד.
בין שאר מטרותיה של הרפורמה היא להלך נגד ערכי העם היהודי, שזה כולל פמיניזם קיצוני בין השאר אבל מה שד. אומר הגיוני בהחלט
דן, את דברי ההבל שלך שמור בבקשה לעצמך.פרחה ששון
לא, הפעם זה רפורמים אמיתיים, לא האשמת שווא....משה
מופים, זה ממש לא מצחיק.פרחה ששון
מופים, אני מבין שאתה מזדהה עם הרפורמים.כביש מזופת
הוכחת שלא כך. הרי נועם דיברה יפה מאוד.כביש מזופת
אז אחת מהשתיים:
או שרק אני פה יוצא נגד הרפורמים (כמעט).
או שצורת הדיבור של נועם בהודעה הזו נראית לך קיצונית.
מה שתבחר
כמעט רק אתה יוצא כאן נגד הרפורמים באדיקות כזאתמופים
יש הרבה רשעים בעולם
ויש הרבה טעויות בעולם
שמנו לב מזמן שיש לך התנגדות מיוחדת לנאצים, לרפורמים ולהבדיל לפמיניסטים
אני לא בעד נאצים
לא בעד רפורמים
ולא בעד פמיניסטים
אני חושב שהם עושים מעשים חמורים מאד מאד
אבל זה לא מעסיק אותי כל כך כמוך
וכשראיתי שנועם מדברת על זה, אמרתי (בחיוך( שזה נראה שפרצת לה לניק
כי היא דיברה בסיגנון שלך - שלא מסביר על מה מדובר וסתם מתעצבן
כן רק משה ונועם ויונתן שונאים רפורמיםפייגליניזית
חוץ מזה אף אחד, גם אני לא. אני אפילו אוהבת אותם ואת המנהגים שלהם אהבת אמת, אהבה עזה
לאדון הלא נכבד שמוחק פה תגובות:כביש מזופת
ודברים נכונים כן. אין טיפת בושה?
לשם, שריפת ספרי תורה גם כשרה בעיניך?כביש מזופת
הליכון כושרחושבת לעצמי
היי, למישהו יש הליכון מתקפל בבית?
אני רוצה לקנות וחושבת איזה.
רוצה גם משהו זול...
ראיתי את מה שפרסמו ברמי לוי, לא יודעת אם יהיה בירושלים ואם זה לא קטן מידי...
להליכה או לריצה?ברגוע
הליכהחושבת לעצמי
אז לא מכיר מניסיון אישיברגוע
כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.
נכוןאריק מהדרום
יש לינעמי28
עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.
שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.
שיפוע לא חשוב לי, רק רוצה שתהיהחושבת לעצמי
לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...
אז יש לי אחד של חברה פשוטה וזולהנעמי28
קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.
אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.
אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.
אני לא ענקית, אבל בעודף משקלחושבת לעצמי
ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?
יש לי הליכוןאריק מהדרום
הוא לא מתקפל ולא זול.
מה רוצה לדעת?
רוצה הליכון שיהיה לי נוח לעשות עליו הליכה כל יוםחושבת לעצמי
בגודל נורמלי, שקל לאחסן
אם תדברי במספריםאריק מהדרום
גודל, אורך, מחיר, משקל וכו
יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.
וואי אין לי מושג האמת...חושבת לעצמי
אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...
לא ממליצה בכלל. סתם ענק ותופס מקוםיעל מהדרום
אבל אני לא מצליחה לצאת מהבית בשביל כושרחושבת לעצמי
הגבתי לאריק... אם את מוצאת משהו קטן, זה עדיףיעל מהדרום
לק"י
אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭
חחחחחחחושבת לעצמי
הוא משמש אותי המון לפרקיםאריק מהדרום
וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.
כן. אבל עדיף משהו קטןיעל מהדרוםאחרונה
תודה רבה לכם, עזרתם לי!חושבת לעצמי
נערך...ניגון🌿
סדר הבחירות:קעלעברימבאר
שבעה ימים קודם הבחירות מפרישין את הבוחר מביתו , ביקש להתנמנם, שולחים לו סמס ושיחות מראשי מפלגות ואומרין לו: "אישי הבוחר, עמוד והפג על אחוז החסימה!"
שחרית מעמידין אותו בשער הקלפי ומעבירין לפניו דוכני סיעות כדי שיהיה רגיל.
מסרוהו זקני מפלגות לזקני ועדת הבחירות, והשביעו אותו :
אישי בוחר גדול, דע לפני מה אתה נכנס, לפני קודש הקדשים של הדמוקרטיה, משביעין אותך שלא תשים שני פתקים. הוא פורש ובוכה והם פורשים ובוכים.
נציג ועדה היה בודק ברשימה עד שמגיע לשמו.
והמשקיפים והעם העומדים בהמתנה כשהיו שומעים את השם מפורש יוצא מפי הנציג היו מהנהנים בראשיהם ואומרים לו: כנס.
בא למקום שעמד ונכנס למקום שנכנס, והלך עד שעבר את הפרגוד ונכנס מעברו.
וכך היה מונה: א ב ג ד ה ו ז ח עד שמגיע ל ט.
היה נוטל פתק לא מן החדשין וחא מן הישנין אלא מהממוצעין והיה ממתין עד שיתמלא כל החדר בוחרים.
והיה מתפלל תפילה קצרה שלא להבעית את הממתינים: יהי רצון שלא יעדי עביד שולטן מדבית נתניהו.
בא למקום שעמד והלך למקום שהלך, והיה עומד אצל הקלפי.
משקיף בן גביר מימינו ומשקיף גולן משמאלו.
אם בחר בימין, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה ימינך!
אם בחר בשמאל, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה שמאלך!
טרף בקלפי ושלשל מעטפה.
ויום טוב היה עושה לאוהביו בצאתו בשלום מהקלפי בלי פגע.
אמת מה נהדר היה בוחר גדול.
אשרי העם שככה לו.
חחח... יפה מאוד ומצחיקנקדימון
לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.
מעתיק ושולח הלאה 
❤️קעלעברימבאראחרונה
חביבחושבת בקופסא
לכבוד שבוע הבחירותפשוט אני..
בעקבות הבחירות הממשמשות ובאות,
באופן (כמעט) חד פעמי נאפשר לכתוב בשרשור הזה דברים פוליטיים ואקטואליים!
כדי שלא נהפוך לבור שופכין, נשמור על כמה כללים פשוטים:
א. דברים טובים בלבד:
כל אחד יכול להגיד למי הוא מצביע ולמה לדעתו זו הרשימה הטובה ביותר.
ב. שפה נקייה:
ללא כינויי גנאי או קללות לאף פוליטיקאי או מועמד.
ג. בלי ויכוחים:
אתם חושבים שניק מסוים כתב שטויות?
מעולה! תשמרו זאת לעצמכם או לפורום או''ח.
ד. מוזמנים לכתוב את תחזית המנדטים המלאה שלכם. מי שיהיה הכי קרוב לאמת, יזכה בכבוד ויקר וניק ירוק למשך שבוע.
תחזית המנדטים של פשוט אני..פשוט אני..
ליכוד:
25
ישר:
24
יחד:
12
הדמוקרטים:
10
בן גביר, הרשימה המשותפת:
8
שס, ליברמן, יהדות התורה:
7
סמוטריץ', רעם:
6
לדעתינפשי תערוג
יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.
בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.
ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.
ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.
ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.
הימור שלי,
יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.
זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.
אני חושב שפרשנותך לחוק שגויהפשוט אני..
כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.
כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,
אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.
לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.
לדעתי. גם חברי הכנסת הערביםנפשי תערוג
יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.
ויפרקו את הממשלה
ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות
כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר
כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית
זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+
אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.
אין דבר כזה ממשלה של יוםפשוט אני..
מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.
כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.
אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...
לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות
הפלת ממשלה כמו שכבר 15 שנים מפילים ממשלהנפשי תערוג
כזאת שמביאה לעוד בחירות.
אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש
כי לא הפילו ממשלותפשוט אני..
אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.
במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.
בסדרנפשי תערוג
אז אייזנקוט יגיד לערבים.
תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו
ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.
אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה
כבר היו הרבה דברים מכוערים בכנסתפשוט אני..
אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.
מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת
מי יודע. אולי אקבל ניק ירוק
נפשי תערוג
היו כבר פרשנים שהעלו את האפשרות הזו.אריאל יוסף
מצביע לסמוטריץ'ברגוע
תחזית מנדטים:
הליכוד 28
ישר 20
ביחד 14
ש"ס 9
הדמוקרטים 8
עוצמה 8
יהדות התורה 8
המשותפת 7
הציונות הדתית 7
רע"מ 6
ישראל ביתנו 5
גוש נתניהו: 60
לא יודע עדיין, מתלבט בין וינטר לסמוטריץ'ארץ השוקולד
סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.
וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.
תחזית:
הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5
אז תקשיב לוינטר הקדם פוליטיקאי (לא כזה מזמן)הסטורי
ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.
אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.
נראה שיש פה טעות פרוידיאנית, שבמקרה גםנוגע, לא נוגע
פותרת את ההתלבטות...
לא רואה את הטעותארץ השוקולדאחרונה
אני לא אטרח על תחזית לכל מפלגה, אבלנקדימון
אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.
סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.
1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי
2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה
3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.
4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.
5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.
6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.
7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.
8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.
כתבת מהמם 👍 אהבתי 👍 מתחברת מאוד.מדרשיסטית20
מצביעה לסמוטריץ' כי צריך לגייס את החרדיםרחללי
מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.
מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.
כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:
אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.
חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.
ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.
390 הרוגים מתאונות מתחילת השנהדי שרוט
בשבוע האחרון שבעה הרוגים.
תאונות תאונות תאונות ועוד תאונות.
מה שווה "אחדות" עם מצב של אדם לאדם זאב בכבישים?
דיכאון טוטאלי
מה שווה אחדות אם אנשים עוקפים תור לסופר?נקדימון
מה?
הוא התכוון שאנו מתמקדים בדברים הלא חשובים.קעלעברימבאר
במקום להתמקד במה שחשוב באמת.
פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)
העצוב הוא שבאמת אין אף אחד שמנסה לטפל בזהארץ השוקולד
טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר
אם שיטת ''פשוט אני..''הייתה מיושמת,היו פחות הרוגיםפשוט אני..
עברת פס לבן?
חצית צומת ברמזור באדום?
נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?
נהגת על 140 בכביש של 80?
הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.
א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.
ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.
ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).
ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.
רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.
140 קמש נסיון רצח?קעלעברימבאר
נו באמת...
אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.
אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.
ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.
ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?
בא נתחילooאחרונה
מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש
ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר
יוּרד מהכביש
זה קורה כל יום כל הזמן
ומשטרה אַיִן
לא הבנתירועישםטוב
אם מגדל האור הזה מביא 5% מהחשמל של כל המדינה, למה לא בונים עוד 20 כאלו ויהיה מספיק חשמל
לכולם?

https://www.israelhayom.co.il/tech/tech-news/article/21651028
כי זה לא נכוןאריק מהדרום
זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.
מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.
אומנם בנגב ובערבה יש את התנאים ההכרחיים להפעלתפ.א.
מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.
כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.
כי העלות לKW פשוט יקרה מדימשה
ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.
כי עדיף כבר אולי תחנת כוח גרעינית.קעלעברימבאר
כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.
אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית
המכשול העיקרי הוא החובה להצטרף לאמנה הבינלאומיתפ.א.
ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.
ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.
כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.
אחד הסיבות שעושים מגדל אור זה בגלל ההתחממותקעלעברימבאר
הגלובלית.
אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.
מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע
גם לתחנות כוח גרעיניות יש השלכות ובעיותפ.א.
לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.
עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.
חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).
אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).
תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.
לפי מה ששמעתי האסונות ונזקים הבריאותים מתחנות כוחקעלעברימבאר
רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.
ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין
זה כבר גולש לאקטואליה, פוליטיקה, סדרי עדיפויותפ.א.
ממשלתיים
הצפי שעוד 50-80 שנה החשמל יעבור לייצורקעלעברימבאראחרונה
מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.
היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית
זה תופס שטח עצום יחסית לתחנה רגילהנפשי תערוג
וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות
צריך להוציא חוק על איסור ספאם בחירותאריק מהדרום
הבעיה שהחתול שומר על השמנת
לגמריחושבת בקופסא
רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.
אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.
מה? לא?!יעל מהדרום
לק"י
אני אצביע למי שהכי יציק לי.
יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).
העדכון שכולם חיכו לוחושבת בקופסא
היום הם התקשרו עוד פעמיים.
נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.
מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".
בכל זאת שגעו לי את השכל.
לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.
וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.
יש איך לחסום את המעיקים האלו?
תודה שהצחקת אותי
ומשתתפת בעצבנותךיעל מהדרום
אצלי אם אני לא עונה לשיחות בפלאפוןיעל מהדרום
לק"י
נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.
כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...
לאאריק מהדרום
על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.
לפחות את מי שלא פוליטיקאי כן אפשר?חושבת בקופסא
זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.
וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.
זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.
כן. 1000 בלי הוכחת נזקמשה
כןןן. הצביעו למפלגת הסר/ימשה
וגם ספאם תרומות ממספרים שונים לאותו מקוםמרגול
ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.
לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר
מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…
אפשר להפסיק את זהאפשר למנוע מהם להספים בצורה חוקיתיהודי שואף לטוב
ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.
ממשדרקונית ירוקה
אתמול התקשרו באמצע הלילה
🤦♀️זה כל כך חשוב, שמתקשרים בכל שעהיעל מהדרום
הלוואי, זה באמת משגעמתואמת
לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...
וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦♀️
הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)
וואי כן היום ביבי התקשר אליירקאני
והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב
חחחחח
זה הכי הזיהיעל מהדרום
לק"י
יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.
ואז התגובות לא תמיד לעניין😅
"האם תרצו לתרום לנו?"
"לא"
"תודה על תרומתכם"
גיסי שלח על זה בקבוצה המשפחתית אתמולחושבת בקופסא
"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.
אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.
יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!
וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?
אולי נשלח את הai גם להצביע במקומינו וזהויעל מהדרום
גם לי הוא אמר ככהרקאני
ואני בכלל שתקתי חחח
שתיקה כהודאה. בטוח תרצי משהו אחרי הבחירות🤣יעל מהדרוםאחרונה
עזרה קטנהפצל"פ
ישובים/מושבים/ערים בנגב המערבי
שיש בהם קהילה דתית גדולה של צעירים גם (24-30)
והכי חשוב שאין בהם הרבה כלבים
מי מכיר טיפה?
תנסה, אולי דרך מייל, להגיע לשר התקשורת שלמה קרעיזמירות
הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים
ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.
נראה לי קצת מוזר לפנות לשר לשאול על זהיעל מהדרום
לק"י
זה לא שהוא מכיר אותו אישית...
פוליטיקאים מקבלים הרבה מאוד פניות. הם רגילים…זמירות
ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.
כן...ייתכן. הוא עושה רושם של בן אדם חביביעל מהדרום
לק"י
לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם 
לגבי הסייפא - צודקת! התכוונתי רק שישאל על הצעיריםזמירות
ולא על הולכי על ארבע….
השר ד"ר שלמה קרעי עשוי להיות טיפה עסוק בימים אלהאריק מהדרום
ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.
כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.
בשדרות ונתיבות לא יודעת כמה טווח הגילאים מתאיםיעל מהדרום
לק"י
בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.
וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.


