הוא לא יכול לכתוב בקלות שאין בזה איסור ושמנהג ההפרדה עצמו היה קיצוני ונדיר עד לפני כמה עשרות שנים.

אז הוא כותב את האמת, ומוסיף הערות מעל ומתחת.

אין לי מושג מה היה בצד השני של הכדור.

(מצד שני, גם הארועים היו צנועים יותר וקטנים מבחינת היקף המשתתפים)

עיין מסכת סוכה פרק ה משנה ב

תשובה הלכתית רגילה.

יש מורכבויות בהלכה, וגם סדרי עדיפויות.

ומה שכתבת על ה"מנהג" עד לפני כמה עשרות שנים, פשוט לא נכון.

הוא כתב את האמת, שרצוי מאד להפריד. וכתב גם את דעתו ההלכתית לאור המקובל בחלק מהחברה היום, שאין בכך ממש איסור.

דברי ר' פינחס בעל ההפלאה

אשר חכמים הגידו והזהירו שלא להיות אנשים ונשים בחדר אחד בסעודת נישואין, וכמה רעה ראינו כי בהקהל אנשים ונשים כאחד באו, כשכור יחוגו וינועו ומידי הרהור לא יצאו. ואשה פגיעתה רעה פן יעלה באחד ומאה להלכד בזו חס וחלילה, ומה נאה ואין שמחה למעלה, לא כן לכו נא הגברים ועבדו את ה' בשמחה וחדות ה' הוא מעוזם, ונשים עם בפני עצמן חייבות בשמחה בפני עצמן וכדאי הוא לשמוח בשמחת המקום ברוך הוא. כל זה הסכמנו כולנו כאחד כאיש אחד בלב אחד ושפה אחת לעשות משמרת למשמרת דת תורתנו הקדושה ובשמתא מאן דעבר על מלתא דנא (ובנידוי מי שעובר על דבר זה), ולהשומע יונעם ויזכה לשמוח בבית הבחירה, הבית והבירה, שיבנה במהרה, בקרן אורה.

 באנו על החתום היום יום י"ד שבט תקכ"ז לפ"ק וויטקוב (פולין) יצ"ו 

הק' פינחס הלוי איש הורוויץ

ספר חסידים (סימן שצג)

"כשיש גילה בארץ ברעדה, אז שמחה בשמים לפניו. כל המברך "שהשמחה במעונו", צריך לחקור אם קיימו "וגילו ברעדה" - אם רעדה במקום גילה, אבל אם לוקח אדם אשה שאינה הגונה או היא לוקחת איש שאינו הגון, או שניהם אינם הגונים או אין תרבות שם ונבול פה ביניהם, או נשים יושבות בין האנשים שהרהורים שם, לא יתכן שיברך "שהשמחה במעונו" 

בית שמואל (על שו"ע אבן העזר סב, יא)

כתב הב"ח כשאנשים ונשים בחדר אחד אין אומרים שהשמחה במעונו, דאין שמחה כשהיצר הרע שולט".

באר היטב (שם)

דאין אומרים שהשמחה במעונו כשאנשים ונשים בחדר אחד

קצש"ע גנצפריד

"צריכין להזהר בסעודת נישואין שלא יאכלו אנשים ונשים בחדר אחד, ואם אוכלין אנשים ונשים בחדר אחד אין אומרים שהשמחה במעונו כי אין שמחה כשהיצר הרע שולט

משנה ברורה (תטו ב)

"וגדולה מזה כתבו הפוסקים באה"ע סימן ס"ב דאין נכון לברך בכגון זה שהשמחה, אם לא שבהליכתו שם יוכל למנעם מזה, בכגון זה בודאי מצוה לילך שם"

לגבי דעת הלבוש, עיינו מה כתבו השדי חמד, "והייתם קדושים" (ספר עם הסכמה של הראי"ה קוק), תפארת נפתלי ועוד

הבאת פוסקים מצד אחד של המתרס זה מעשה לא הגון ויכול להבהיל אולי מי שאין בו דעת או לא מכיר את הסוגיה,

אבל אנחנו הרי קראנו מדבריו של רב פוסק מובהק מבתראי שמכיר את הדור שלנו, על מעלותיו ומגרעותיו, ופסק מה שפסק.

בס"ד

אני מכניס אותם לרעיון הזה כבר מעכשיו עוד לפני שזה רלוונטי בשביל למנוע מריבות לאחר מכן...

איכשהו ברובן מצאתי את עצמי בחוץ מפטפט עם אנשים.

בס"ד

ובבוא היום אשמח לראות גם אותך,

אנשים לדבר איתם - עלי P

כל מקום שאתה מוצא גדר ערוה אתה מוצא קדושה

דוקא צניעות יש מקום להחמיר כמה שיותר ולא להיות בשורת הדין ממש

מה העיקרון הזה להיות דוקא נגד המחמירים?

אתה לא רוצה להחמיר? - בסדר, אתה לא חייב, אבל לפחות תעריך את מי שכן!

או חמור יותר- שאני רוצה להביא את הנכד לסבתא, נכדה לסבא וכו'...

זה הארוע שלהם, וזכותם לעשות אותו איך שבא להם

ואם כך יותר טוב לעשות - הם ראויים להערכה, לא לזילזול!

רק מקבל החלטות בהתאם, בין אם זה אומר שרוב הארוע אני בחוץ (אגב, לא רק בחתונות נפרדות, זה יכול לקרות גם בגלל עודף רעש באולם), ובין אם זה אומר שאני מוותר על ההגעה.

עד שיש לנו ערב, אפילו לא נוכל לשבת יחד?

ועוד להביא צ'ק וליסוע כ"כ רחוק בשביל זה?

(דעתי האישית בנושא היא שבדר''כ אם יושבים בשולחן מעורב- זה יהיה עם קרובי משפחה שלך שגם ביום רגיל תשב איתם באותו שולחן..

ואם יושבים עם החברות אז זה במילא נפרד, וממילא אני לא מציעה לבעחלי לבוא איתי לשם. הוא רק ישתעמם..)

לחתונות נפרדות, והגיעו לחתונה שלנו 

אני מרגישה מיוחדת)

"נפרדות" זה יפה מאד..

אין דבר יותר מבאס לבוא כזוג לחתונה מהמשפחה- והיא נפרדת.

אבל אנחנו מכבדים וזורמים.

(ת'אמת, גם לחתונות מעורבות אנחנו לא מגיעים ביחד, אלא אם יש קשר לשנינו עם החתן\כלה\שניהם. ודווקא לחתונה החילונית האחרונה שהייתי בה- הצטערתי שהוא לא בא. אבל זה סתם כי זאת חברה טובה שאני לא מכירה אף חברה שלה..)

וגם בריקודים

וכבר דיברנו על זה שאפילו אתה מתועד רוקד (!!!)

החתונה

כפרה עליה.

גם אני מתועדת שם??

אני אפילו זוכרת שהיית עם הכובע הכתום

.

כמו ילד טוב

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כל מה שכתבת גם מכשיר ב-1000₪ יכול לתת, חוץ מסים וירטואלי שזה שמור למכשרים יקרים.

כמו שכתבת בעצמך, המכשירים הפשוטים היום הם הכי טובים שהיו לפני 5 שנים.

ההבדלים בעיקר הם "הפרמיום", ועל זה משלמים הרבה מאוד.

לדוגמא, אם המכשיר מפלסתיק או מאלומיניום מוסיף עלויות ייצור של בערך 30$, האם זה משנה? כנראה שלא, עוד לא הכרתי מישהו שלא משתמש בקייס (חוץ ממני). 

כנ"ל לגבי מסך אם הוא LCD או OLED מדובר על הפרשים של 100$ לפחות עבור היצרן, אני אישית לא רואה הבדל בצבעים או בבהירות גם באור שמש.

כנ"ל לגבי המצלמה, אם אתה מצלם צילומים קלים (ללא תנועה, אור טוב) ולא אכפת לך ש-AI ישפר את הצילומים, לא תוכל להבדיל בין תמונה שצולמה למכשיר יקר או זול.

כנ"ל לגבי איטום למים, כל המכשירים שראיתי מבפנים היו חסינים למים, זה בסה"כ אטמי גומי פשוטים יחסית, אבל לזה שאין תקן אומר שהיצרן לא לוקח אחריות ולא משלם תמלוגים עבור ההסמכה.

יש עוד הרבה הבדלים כאלו, היצרנים יודעים את זה ולכן המכשירים הזולים פשוט חותכים את על הפינות האלה.

כל האמור לעיל לא מנע ממני לקנות את מכשיר יקר מאוד מאוד.

אגב, סים וירטואלי לא יותר זול מסים רגיל מחברה מקומית או סים רגיל גלובלי שתזמין מאליאקספרס, הוא רק יותר נוח,  זה יותר זול רק עבור סים עם חבילת גלישה בלי מספר. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

וגיבוי שלו (באמצעי חיצוני, כלומר קובץ טקסט) בעיניי זה די קריטי.

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים

סבלנות, מונופול, דמקה, רמי קוביות, המשחק עם הרכבת מילים - שכחתי את שמו ועוד