בס"ד

בפרשת השבוע, וירא (בפרק כ"א בפסוקים כ"ב-ל"ד) מסופר על הברית שכרת אברהם עם אבימלך מלך פלישתים. מיד לאחר מכן, בפרק כ"ב, מסופר על ניסיון העקידה והתורה פותחת במילים "אחר הדברים האלה". לדעת הרשב"ם לפי הסמיכות של הפרשיות והחיבור בניהם על ידי המילים "אחר הדברים האלה" ישנו קשר בין הברית עם אבימלך לבין ניסיון העקידה.

לדברי הרשב"ם "אחר שכרת אברהם ברית לאבימלך לו ולנינו ולנכדו של אברהם, ונתן לו שבע כבשות הצאן, וחרה אפו של הקב"ה על זאת, שהרי ארץ פלישתים בכלל גבול ישראל והקב"ה ציווה עליהם "לא תחיה כל נשמה"" בהמשך דבריו כותב הרשב"ם שהקב"ה אמר לאברהם "נתגאיתה בכך שנתתיך, לכרות ברית בינכם ובין בניהם, ועתה לך והעלהו לעולה, וראה מה הועילה כריתות הברית שלך"

מדברים הרשב"ם לומדים כך:

1. העקידה היא עונש!

2.  המילה 'ניסה' אינה מלשון ניסיון אלא מלשון קינטור וצער.

3. 'אחר הדברים האלה' - כוונתו סמיכות לעניין הקודם.

4. העקדה היא עונש על הברית שכרת אברהם עם אבימלך.

 (הרשב"ם מביא כהוכחה לדבריו ממדרש שמואל [שמואל א' ו', א'] וכן בסדר אליה רבה בסוף פרק ז' ובילקוט שמעוני ברמז צה על פסוק כ"א בספר בראשית)

חלק נוסף בברית זה שהיא כוללת גם ויתור על "ארץ פלישתים" שהיא חלק מארץ ישראל, ולכן ויתור זה הוא החטא. וזה המשמעות של פשט הכתוב (דברים ז', ב') "לא תכרות להם ברית ולא תחנם" הקושרת בין איסור כריתת ברית עם 7 העממים ובין ויתור על חלקים מארץ ישראל.

הקשר בין החטא לעונש הוא שאברהם רצה לאחר הולדת יצחק להבטיח את המשך זרעו בכל מחיר, אפילו במחיר ויתור על ארץ ישראל, ושיהיה ליצחק שקט בנחלתו "והסכם שלום". ולכן, מידה כנגד מידה, באה העקידה שהיא לקיחת הבן ומונעת כביכול את אותו העתיד.

הסבר נוסף הוא שלאבות, ובמיוחד לאברהם נאמר "לזרעך נתתי את הארץ הזאת" וברגע שאברהם חטא בברית ההבטחה על הארץ ("נתתי את הארץ הזאת") אז ממילא הופרע ההבטחה על הזרע ("לזרעך"). ניתן לראות את זה שההבטחה על הזרע ועל הארץ מגיעות ביחד, וברגע שפוגעים באחד מהם אז נפגע גם השני גם מספר בראשית בפרק כ"ב (פסוק י"ז) שם כתוב "והרבה את זרעך... וירש זרעך את שער אביו".

ובימים בהם מדברים על החזרת שטחים ויש משא ומתן, די לחכימא ברמיזא.

שבת שלום!

(מבוסס על פי שיעור של הרב יעקב זיסברג שליט"א ועל הכתוב בספרו 'נחלת יעקב' בעמוד 669) 

או שנשארתם אותו הדבר?

ומה המשמעות למה שעברתם? או שלא עברתם..

כבר כמעט חודשיים שאני מחפש עבודה.

נראלי שיש מין תום כזה שבע"ה נמצא בקלות עבודה, ולכן זה בסדר לקבל דמי אבטלה נמוכים שנגזרים ממשרת סטודנט..

ואז מגיע הרגע הזה, שאתה מבין שאולי ח"ו זה יכול לקחת הרבה יותר זמן .. ויפה שעה אחת קודם גם לחשוב על הכנסה זמנית וגם על לוז או משהו כזה ..

אני מניח שלרבים מילואים זאת אופציה אבל אין לי כח ורצון לפרט למה, אבל ישמצב גדול שאני מנוע מלעשות מילואים..

(לא עשיתי במלחמה..)

האם יש רעיונות אחרים למקומות עבודה זמניים?

במהלך התואר לא קמתי בזמן אז קל וחומר עכשיו שאני ללא מסגרת.. ואני מניח שאולי עבודה תוכל לגרום לי לבריאות ויציבות .. וכמובן גם להכנסה..

רעיונות אחרים לסדר ויציבות עשיה לימוד והתקדמות בתקופה מאתגרת זו מלבד עבודה זמנית/או על הצד שאתקשה למצוא עבודה זמנית זה גם מבורך..

בתפילה לפרנסה בשפע ולמציאת מקום עבודה מתאים ומספק לכולם.. ואולי אפילו השבוע אעדכן שדברים יסתדרו והתקבלתי😃

תודה רבה..

יחד עם שאר פרוייקטי הווטסאפ של ערוץ 7, הנה עוד אחד: אייטמים מעניינים שאני (או הצוות) דגים מהפורום.

מוזמנים להצטרף. קבוצה שקטה של 2 אייטמים ביום בממוצע .

ערוץ 7 הפורומים - Whatsapp

אשמח לשמוע מנסיונכם כשילדה בת שנתיים ותשע עברה למיטת מעבר (כי למדה לצאת מהמיטת תינוק), מה הכי עזר לכן שתשאר במיטה שלה במהלך הלילה ולא תבוא אליכם חמש פעמים?

רוצים להתחיל איתה מהלך אבל מנסים להבין מה יגרום לה להישאר במיטה שלה ולא לבוא אלינו כי היא יכולה וזה מפתה לצאת ולהיות עצמאית.

מבחינת שפה היא מבינה אבל לא הכי מדברת עדיין.

מכירים את פורום אוצר החכמה? לתורה? ועוד כמה קצת פחות מוצלחים?

יש הרבה פורומים תורניים חרדיים. הראשונים שהזכרתי מוצלחים מאוד בהרבה מובנים, פעילים, ואפשר למצוא בהם דברים מעניינים גם לאחר זמן.

האם יקום פורום תורני דתי לאומי? שיהיה ברמה, פעיל, לגופו של עניין (בדרך כלל כמובן), ומעניין?

עכשיו יש לי אפס ניסיון אבל אני ממש רוצה לדעת לעבוד עם חומרים לעשות חריטות בעץ לבנות רהיטים וכאלה לא בקטע של מקצוע סתם כתחביב אבל אין לי מושג איך מתחילים וגם איך משלבים הכל עם לימודי תואר

יש למישהו רעיונות לקורסים או סדנאות או ליודעת מה?

יוצא לכם? קל? קשה? יש טיפים?

כמו כן היה לי הרגל טוב שנטשתי ורוצה לחזור אליו.

איך שוברים את הכבדות שחוסמת ביני לבינו?