הם מודים לו יום אחד - אין פסול להשתתף בזה

גם אין ענין...

רק צריך למנף את זה

זהו.

לא יותר מזה.

- נחמד שכמו שיש הודאה אצל היחיד, היא מוטמעת גם בלאום באיזה צורה.

- ביהדות זה נמצא היטב בתקופה שמיד אחרי שבועות, מקרא ביכורים, "ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלקיך ולביתך".

- למרות, שביהדות מוצאים הרבה יותר הודאות על דברים מסוימים, על כל דבר טוב שקרה ביומו שלו. לא "יום שמוקדש להודאה", כי באמת ההודאה נמצאת אצלנו כל הזמן.

- יהודי אמריקאי, כשעלה לארץ, מגוחך שיציין חג לאומי אמריקאי...

הייתי מחרימה אותם אם הייתי יכולה.

אבל אז הייתי בבעיה קלה...

(לבנתיים מסתפקת בהחרמת מוצרים מגרמניה)

מאשר להחרים מוצרים מסין או מגרמניה (או שאני משוחדת כי באמת שאין על AEG)

לא אמרתי שאני נמנע, אבל יש לי מבוכה מהעניין...

כלומר מהנהירה הכללית לרכש מוצרים מסין, זה לא מדגדג/מפריע לנו?

אני לא נמנע לגמרי מלקנות מגרמניה וסין, כן משתדל לחשוב פעמיים,

לא מבין את ההתלהבות הכללית לקנות משם...

(אין ספק שיותר זול/יעיל, אבל ערכים נועדו בשביל שנקריב עבורם...

כמה אנחנו מוכנים לשלם יותר בשביל הערכים שלנו?)

אבל כשיש מוצר רק תוצרת חו"ל אני אעדיף כל תוצרת אחרת על פני גרמניה.

כל הקשקושים  של "תעשיה מקומית" מבחינה כלכלית הם לא נכונים.

על כל דולר שקניתי בשביל להזמין בחו"ל, מישהו אחר חייב למכור לי דולר ולקבל תמורתו את השקלים שלי, בשביל לייצא משהו שמיוצר כאן.

אין דרך אחרת....

אבל אני יהודי פשוט,

ולפניי יהודי וגוי המציעים את מרכולתם,

אני קונה מיהודי.

מה בכך?

האמנם שיקולים כלכליים הם היחידים?

(ונכון שהעברתי את מוקד הדיון מכחול-לבן - כולל גם ערבים "ישראלים"

ליהודי-גוי, אבל העניין של העדפת יהודי הוא הלכתי מובהק)

[ואני יודע שהכלכלן האוסטרי פון-האייק אמר שכשמצבך הכלכלי טוב

אז יש לך כסף לקבוע איתו סדרי עדיפויות ערכיים, ועדיין.

כן, בתור ממשלה הייתי חושב מחדש על עניין המכסים,

כשאין תחרות למשק המקומי מול העולמי זה מביא לעליית מחירים

ולמציאות שהתעשיה המקומית בעצמה גרועה... אבל כיחיד?]

הבנתי נכון?!

בשביל שאני אוכל לקנות תוצרת חו"ל, מישהו אחר צריך לקנות תוצרת ישראל.

אחרת זה לא יכול להתקיים.

יש גרפים שמסבירים את זה היטב

אני מצטט:

הדיון החל במצגת שהעביר עומר מואב, פרופסור לכלכלה במרכז הבינתחומי ובאוניברסיטת וורוויק, בה הוא תקף את מבצע "קנה כחול-לבן" של משרד הכלכלה ואת דבריהם של פוליטיקאים שונים בעניין, וטען שאין סיבה לעודד יצוא, למנוע יבוא או להתערב בשער החליפין, מכיוון שהיצוא והיבוא הם בסך הכל שני הצדדים של אותה העיסקה: היצוא מספק מטבע חוץ למשק הישראלי, והיבוא מספק מוצרים למשק הישראלי תמורת אותו מטבע החוץ. על כן, בסופו של דבר היבוא והיצוא נעים יחדיו (כפי שניתן לראות למשל בתרשים הבא הלקוח מהמאמר של אסף) ואין היגיון במדיניות שתנסה לעודד אחד ולדכא את השני – אין שום דבר "רע" ביבוא או "טוב" ביצוא.

כמו כן, הזכיר מואב כי הספרות הכלכלית מלמדת אותנו שפתיחת משקים ליבוא לא מובילה לגידול באבטלה אלא רק לשינוי בתמהיל המועסקים. להרחבה בנוגע לטיעונים אלו ניתן לקרוא את מאמרו של אסף צימרינג שקישרתי אליו לפני כן, ועל מנת לקצר לא אחזור על הדברים כאן.

https://orikatz.wordpress.com/tag/%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%90/

(כלכלה זה לא הצד החזק שלי  )

שורה תחתונה- אם אני קונה תוצרת חוץ אני עוזרת לייצוא וזה בעצם עדיף?! זה הטענה?!

או שזה לא משנה בכלל כי אם הוא (היצרן הישראלי) לא ימכור לי הוא ימכור למישהו אחר 

אם את קונה תוצרת הארץ - זה מגיע ליצרן ישראלי.

אם את קונה תוצרת חוץ - מישהו בסוף התהליך חייב לקנות מוצר תמורת שקלים,  אחרת בשביל מה לו להסכים לקנות שקלים תמורת המוצר שלו?

בלי מידי הרבה פלפולים 

נניח, ילדי ישראל רוצים לקנות יותר צעצועים מסין,

האם זה יגרום שבאירופה תפשוט אופנה של קניית פרחים, שתגרום ליצוא גדול של פרחים מישראל, כדי לאזן את היצוא והיבוא?

ילדי ישראל קונים צעצועים בסין > מישהו מוכר שקלים וקונה דולרים.

מישהו אחר בצד השני של הכדור, חייב למכור דולרים ולקניות שקלים, אחרת אי אפשר לקנות עם דולרים בסין.

לחילופין - מחיר הדולר יעלה, השקל ירד, והמחיר יעלה עד שלמישהו במקום אחר בעולם יהיה משתלם לקנות משהו בישראל, כזה ששווה לתת עליו דולרים ולקבל מוצרים (או שקלים).

אין דרך אחרת לקבל דולרים (או יורו), מלבד לייצר תמורתם משהו אחר.

כשתעמיד מולי ברירה בינם לבין אחרים אשתדל לנטות לטובת האחרים.

ב. אני מקווה שאתה מזהה הבדל בין קצירת איברים של מתנגדי הממשל

(האלימים? האוחזים בנשק? המאיימים על השלטון?) מצד הממשל,

לבין פשעי הממשל הציוני בעזה הנצורה והמדוכאת

תמצית העניין היא אנושיות פשוטה, לא לראות אכזריות חייתית ולהתעלם לגמרי.

ג. כשאתה מזרים כספים לכלכלה הסינית, אתה מחזק את הממשל הסיני

ובטח שלא אתלהב או אעודד את זה גם היכן שיש ברירה

ב. כמובן שזה בלתי מוצדק לתמוך בכלכלה של ממשלים אכזריים.

בכך שאתה עיוור לפשעיהם, אתה נותן להם סיבה להמשיך בדרכם,

זה משתלם להם להיות אכזריים, אכזריות היא דרך קלה יותר

להפיק רווחים.

מי שחושבים שהמדינה הציונית אכזרית ומרושעת, מצדי שיחרימו.

מי שלא - שלא יחרימו.

ג. כשאני כותב בפומבי ש"היי קניתי בסין, איזה כיף, בואו תקנו גם"

לא יכולתי לעשות יותר למען סין בתור אדם פרטי.

ממש כאן לעיל, בשרשור הזה, יש דוגמא מצויינת לדיון,

סביב החשיבות של היצוא עבור כלכלת מדינה.

בכל אופן, אני מעדיף להסתפק ברמת חיים קצת יותר נמוכה

ולא להיבנות מממונם של שונאי ישראל כפשוטו.

כשאתה סומך "על עיוור" על כסף, אתה מפתח תלות.

ע"ע החירות שהממשל האמריקאי נוטל לעצמו להתערב

במה שקורה אצלנו.

ואני מניח שעצם היצוא המשמעותי למרות הכל,

מעיד על כך שיש גבול למה שההסתה נגדנו

הצליחה לפעול בלבבות.

לצעירנו זו הלצה בלבד

קישור 1

קישור 2

קישור 3

האינטרסים האלה כובלים אותנו היום,

אלא עדיף שמלכתחילה היינו חיים בלעדיהם...

שיחת טלפון מיום שישי

סבתא:"חגגתם את Thanksgivingהשנה?"

אני: אממ...לא בדיוק.בעצם,הכנתי עוף לשבת,זה נחשב?

בחיים אבל לא יצא לי להיות בבית.

השאלה בעיני היא קודם כל מה הקשר של זה אלינו ?

בנוסף לא תמיד פשוט להתייחס לדבר כזה  כדף לבן ניטרלי כאשר העם המקיים אותו הוא בעל תודעה נפוצה של ע"ז,כלומר יתכן שהוכנסה באטמוספרה הכללית של הוויית המאורע הזה תפיסות נוצריות,ומעבר לכך אני פשוט לא מוצא טעם פשוט ליבוא של דבר כזה.כיהודים יש כ"כ הרבה זמנים ועיתים בו אנחנו מודים ובצורה היפה ונעלה ביותר,באופן מחזורי ובאופן יום יומי,אצלם לא כך,ומימלא כינון של דבר כזה במחזור השנתי הרחוק.

סליבסטר זה חג נוצרי

THANKSGIVING זה חג לאומי, כמו שיש יום העצמאות 

מבחינתנו זה חג אזרחי

אמריקה היא תרבות יוון בדורנו, האם בדור החשמונאים חגגו את יום העצמאות ליוון??? להפך!!! הם נלחמו בהם. ככה גם אנחנו נלחמים בתרבות יוון של דורנו דהינו - אמריקה!

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה