מעבר לנצחון הטכני, ישנו נצחון של טהרה על פני טומאה נס שקשור ישירות לסדרי העולם> הקב"ה- [וכך שמו של הקב"ה מתגדל הרבה יותר]

עשיו קיבל לחלקו את העוה"ז: ידוע שעולמינו- עולם העשיה- רובו רע ומיעוטו טוב, ולכן זה כלל לא מובן-ניצחון הקדושה. נצחון הקדושה אם כן הוא על טבעי.

עוד מקור לחיזוק הרעיון ,מתוך התניא:"...ולכן כל מעשה עולם הזה קשים ורעים והרשעים גוברים בו וכו'..."

(יש שניסו לענות שתורה מתשת כוחו של אדם. אבל זה עונה רק על זדים ביד עוסקי תורתך. לעומת טמאים ורשעים שעדיין לא רואים פה את הנס, וגם דחוק לומר שכל חיילי המכבים למדו תורה באופן שמתיש כוחו של אדם שזו דרגה..)

אז יש הסבר מעניין שרבים וחזקים אלו היוונים. וטמאים, רשעים וזדים אלו המתיוונים.

כיוון שבכלל לא ניתן להשוות בין טומאה של גוי וטהרה של יהודי. שהרי עכום לא מטמא וכו. וכך בנוגע לצדיקות ורשעות- שיהודים צדיקים ורשעים נמדדים בתריג מצוות ואצל גויים זה אחרת. כך שההשוואה של רשעים ביד צדיקים אמורה להיות בין יהודים.

והנס בזה-

במישור הגשמי- לנהל מלחמה כשיש גיס חמישי זה לא פשוט. וכאשר רוב העם הוא גיס חמישי ומתיוון, המלחמה בגשמיות קשה פי כמה.ובכל זאת היה ניצחון.

במישור הרוחני- לכאורה עם ישראל לא היה זכאי לנס כאשר יש בו רשעים טמאים וזדים בכזו כמות... ובכל זאת ה' עשה נס....זה בכלל לא מובן מאליו....

כלומר- רבים מול מעטים, טמאים מול טהורים וכו'- זה בסופו של דבר תיאור של היוונים מול החשמונאים. ונצחון המכבים בוודאי היה לא דבר ברור מאליו- הן מבחינה מדינית והן מבחינה תפיסתית ורוחנית.

ואולי פה יש בטעות גם תשובה לשאלה שלך- באימפריה היוונית האדירה והכובשת- התרבות הייתה חזקה מאוד, מפתה מאוד, וכל עמי המזרח קיבלו אותה.

אז כן, זה נס שעם אחד הצליח לעמוד בפרץ ולסרב לתפיסה היוונית ולתרבותה.

כלומר- רבים מול מעטים, טמאים מול טהורים וכו'- זה בסופו של דבר תיאור של היוונים מול החשמונאים. ונצחון המכבים בוודאי היה לא דבר ברור מאליו- הן מבחינה מדינית והן מבחינה תפיסתית ורוחנית.

ואולי פה יש בטעות גם תשובה לשאלה שלך- באימפריה היוונית האדירה והכובשת- התרבות הייתה חזקה מאוד, מפתה מאוד, וכל עמי המזרח קיבלו אותה.

אז כן, זה נס שעם אחד הצליח לעמוד בפרץ ולסרב לתפיסה היוונית ולתרבותה.

והדוגמאות הראשונות הן נס.

עניין של הקשר

(הניסים והנפלאות והמלחמות) :

רבת את ריבם, דנת את דינם, נקמת את נקמתם.

וזה מתחלק לשני חלקים - "מסרת גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים"; מצד הסייעתא דשמיא של ה"נס" שבענין.

"וטמאים ביד טהורים ורשעים ביד צדיקים" וכו' - זה מצד ההודאה של השמחה על הצדק, על נצחון הטוב את הרע.

[ואפשר גם לומר, שהכח החיצוני מסור לא פעם דווקא אצל המורגלים ברשעה ותגרות העוה"ז - וחלק מהסייעתא דשמיא המיוחדת לחנוכה, הוא שהטהרה הפנימית התגלתה גם בגבורה החיצונית]

לענ"ד, יש מקום לומר שזה נס רציני כי ידוע שעוה"ז יותר מותאם לנצחון הרע והטומאה שהרי עשיו קיבל לחלקו את העוה"ז בעוד שיעקב קיבל את העוה"ב.ועוד על עולמינו- עולם העשיה נאמר -מיעוטו טוב ורובו רע (בניגוד לעולמות הגבוהים ממנו- יצירה, בריאה אצילות), ועוד, כתוב בתניא שהרשעים גוברים בעוה"ז. אם כן, יוצא שזהו אכן נס,ואולי אף גדול יותר מאשר נס נצחון המועטים על הרבים.

על הניסים מספר את סיפור הנס הכללי,

בתוך הסיפור יש נתונים של סיפור, כל ה"גיבורים ביד חלשים וכו'" זה נתונים בתוך הסיפור,

חלקם הם באמת נס וחלקם מרכיב חשוב בסיפור אבל לאו דווקא בנס.

על הניסים מספר את שני הסיפורים, צריך רק לראות את זה. זה הכל

טומאה- טהרה

דין- חסד

חושך- אור..

וכך הלאה...

הרי הטמאים שמים נשק בבתי ספר של אונרא , באמבולנסים ושאר תרגילים מלוכלכים

והטהורים כידוע יורים רק " רגע אחרי וועדת חקירה רגע לפני שהוא מצליח להרוג אותך"

בוודאי שבמצב כזה נס שאנחנו בחיים 

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כל מה שכתבת גם מכשיר ב-1000₪ יכול לתת, חוץ מסים וירטואלי שזה שמור למכשרים יקרים.

כמו שכתבת בעצמך, המכשירים הפשוטים היום הם הכי טובים שהיו לפני 5 שנים.

ההבדלים בעיקר הם "הפרמיום", ועל זה משלמים הרבה מאוד.

לדוגמא, אם המכשיר מפלסתיק או מאלומיניום מוסיף עלויות ייצור של בערך 30$, האם זה משנה? כנראה שלא, עוד לא הכרתי מישהו שלא משתמש בקייס (חוץ ממני). 

כנ"ל לגבי מסך אם הוא LCD או OLED מדובר על הפרשים של 100$ לפחות עבור היצרן, אני אישית לא רואה הבדל בצבעים או בבהירות גם באור שמש.

כנ"ל לגבי המצלמה, אם אתה מצלם צילומים קלים (ללא תנועה, אור טוב) ולא אכפת לך ש-AI ישפר את הצילומים, לא תוכל להבדיל בין תמונה שצולמה למכשיר יקר או זול.

כנ"ל לגבי איטום למים, כל המכשירים שראיתי מבפנים היו חסינים למים, זה בסה"כ אטמי גומי פשוטים יחסית, אבל לזה שאין תקן אומר שהיצרן לא לוקח אחריות ולא משלם תמלוגים עבור ההסמכה.

יש עוד הרבה הבדלים כאלו, היצרנים יודעים את זה ולכן המכשירים הזולים פשוט חותכים את על הפינות האלה.

כל האמור לעיל לא מנע ממני לקנות את מכשיר יקר מאוד מאוד.

אגב, סים וירטואלי לא יותר זול מסים רגיל מחברה מקומית או סים רגיל גלובלי שתזמין מאליאקספרס, הוא רק יותר נוח,  זה יותר זול רק עבור סים עם חבילת גלישה בלי מספר. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

וגיבוי שלו (באמצעי חיצוני, כלומר קובץ טקסט) בעיניי זה די קריטי.

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים

סבלנות, מונופול, דמקה, רמי קוביות, המשחק עם הרכבת מילים - שכחתי את שמו ועוד