עבודה זרה, גילוי עריות או שפיכות דמים. כנ"ל בספרים (ויש אומרים סרטים). ז"א- כך את הסיפורים הקלאסיים, הסרטים הקלאסיים (של פעם - והכל צנוע....) ואת השירים הנקיים- ואין בזה בעיה הלכתית. נקודה. אין בעיה לשמוע שיר אם הוא לגמרי נקי- אפילו אם גוי כתב ושר אותו.
עכשיו לגבי החטאים- אתה מדבר על 3 מקרים:
האחד- אדם שחוטא כי זה נוח לו (מזיד). הוא יודע שזה אסור- אבל הוא לא בקטע של לעצור את עצמו.
השני- אדם שלא ידע על חטא מעשה מסוים שהוא חטא- ולכן לא נמנע מלעשות את זה.
השלישי- אדם שהתוודה לאחרונה שאחד ממעשהו הוא חטא- אבל גם לא בקטע של לשנות את זה פתאום.
מבחינה הבנ"א- אין הבדל בין האחד שחוטא כי הוא רוצה, לבין אחד שהתוודה למעשהו שהוא חטא אל הוא "לא מרגיש" שזה בעיה, קשה לו השינויים וכו'. מבחינת האחריות של בנ"א על מעשיו- יכול להיות שהוא לא היה חוטא בדבר הזה אם הוא היה נולד בידיעה שזה אסור- אבל זה לא סותר שזה אסור. למשל: אדם שאכל חזיר כל חייו, פתאום בגיל 60 נוגע לו שזה אסור- לא משנה מה הוא יגיד לעצמו ולריבונו של עולם- כל חתיכה של בשר חזיר לפה אחרי שנודע לבעיה- זה איסור גמור. מבחינת האישיות- אדם שנוגע שמה שהוא עושה זה אסור אך לא משנה ממעשיו (אני לא מדברת על מקרים בהם האדם מתעד לשנות את מעשיו, אך כרגע קשה לו, הוא במשבר וכו'...) הוא או אומר: אני חלש. אין לי כוח לשינויים- זה גדול עלי. או שהוא אומר- עד היום זה לא הזיק לי, למה שאשנה?- זה מן ביטול כזה. כדי לתרץ לעצמו למה הוא הולך נגד....
זה לאו דווקא אם האדם רואה את זה בתור חולשה- זה אסור- וכמו כל מצוות בתורה- יש לזה סיבה. התחושה של האדם לא קובעת את האסור והמותר- התורה כן.
ואסביר: יהודי יכול להרגיש שלאכול חזיר זה לא מטמא את נפשו, הוא רגיל לזה, ככה הוא רגיל לחיות. וגם אם הוא יפסיק לאכול יכול להיות שהוא לא ירגיש את ההבדל- אז הוא יחזור לאכול חזיר. אבל אם הוא ימשיך לא לאכול- הוא יתחיל להרגיש בהבדל.... לקחתי דוגמא מאוד קיצונית רק כדי להסביר- כל חטא משפיע על הנשמה- זה עובדה. כמו שאוכל מקולקל מזיק לבריאות- כך חטא מזיק לבריאות הנשמה. זו עובדה.
סיפרו לי לפני שבוע על רופא מומחה לסרטן, והוא יהודי שומר תורה ומצוות, עובד את ה' וירא שמיים- לכל דבר. יום אחד נזדמן לו יהודי חילוני לגמרי שהיה לו את המחלה בחלק של הגוף התחתון- בגפיים. הוא ידע שהוא חייב לנתח אותו- ומייד. לכן סידרו לו ניתוח באותו יום- שהגם זה היה נס של ממש. כשהמנתח היהודי נכנס לחדר ניתוח וניגש לחולה, הוא התחיל לעבוד... פתאום הוא ראה שהיהודי הזה לא נימול...
הוא לא ידע מה לעשות. האם למול? האם מותר לו בכלל בלי אישור של החולה? הלכתית- האם מותר לו להשאיר את החולה כשהוא לא נימול וכו'... הוא התקשר לרבו בעודו באמצע הניתוח. הרב אמר שהוא צריך לשאול את רבו, הזה העביר את זה הלאה- עד לפוסק הדור!!! כשחזר הרב אל הרופא הוא היה ממש בסוף הניתוח והזמן היה מאוד קרוב לשקיעה (שאחרי זה א"א לערוך ברית מילה) שאל אותו הרב אם אפשר להעיר את החולה וכו', א"א, זה לוקח זמן ועוד כמה שניות שקיעה- קיצר הרב אמר לו למול- והתוצאה- עליו ועל פוסק הדור. הרופא ערך ברית, אמר את הברכה, מל וסגר את הפייטינט. כשהחולה התעורר, הוא ראה את הרופא מולו- מחכה לראות האם הוא קם. מייד התנער החולה (החילוני הגמור!!!!) וביקש להניח תפילין!!! לא יאומן!!!! היהודי סיפר אח"כ לרופא שפתאום הוא מרגיש רצון לקיים מצוות ולהתחבר ליהדותו- זה ריגש את הרופא. ההוא סיפר לחולה מה קרה בחדר ניתוח, והחולה חיבק אותו וסלח והודה לו על מה שהוא עשה. היהודי לא הבין מדוע כל חייו התורה והמצוות היו מנותקים ממנו- וזה גם לא עיניין אותו- פתאום קרה משהו- הוא הצטרף למעשה לעם היהודי- והוא מרגיש שהלב נפתח לתורה ולמצוות....
מה שבאתי לומר- זה שאתה לא רואה את התוצאות של החטא (ושוב- יכול להיות שהסרטים הצנועים וכו' הם לא בגדר של חטא...) זה לא אומר שאין לחטא תוצאות שליליות על האישיות ועל הרגישות וק"ו שא"א להתיר את המעשה מלחתכילה.
זה קשה- כי לכולם קשה. נופלים- בטח. כי אנחנו לא מלאכים.... קשה עד בלתי אפשרי לסגל חיים חדשים אחרי שחיים בטעות הרבה שנים- אבל מידיעה- הרבה יותר קשה לעשות את זה בגיל40/50/60 מאשר בגילי העשרים...
אני אישית -רואה סרטים וכו', אני לא חושב שזה פוסל את האישיות- אבל זה בהחלט משנה אותה. אני משתדלת שלא, שה תהליך- לא קורה בבבוווום זבנג וניגמר!!! ממש לא. אם זה היה כך לא היתה לנו בחירה... אבל משתדלת כמה שפחות- לא שזה מתרץ את מעשיי- אבל זה עבודה עצמית וזה לא קורה ביום אחד...
בהלכה זה ידוע, ובפסיכולוגיה זה גם מאוד נפוץ- ידוע ששני דברים משפיעים על עיצוב האישיות של האדם- גנטיקה (תורשה- שזה פוטניזאיל) וחוויות שהאדם חווה בחייו. למשל: ילד גאון- אם הוא קיבל מכות בגלל גאונותו, הוא לא יממש את זה ולא יפתח את הכישרון הזה. לאומת זאת- ילדה שיודעת לשיר, אם היא תחווה חוויות חיוביות בקשר לשירה שלה (דרבון, מחמאות, רוגע, שמחה וכו'...) היא תרצה לפתח את הכישרון הזה. זה גם מתקשר ליהדות- יהודי שנולד עם רגישות לזולת- יכול להיות שאם יראה סרטים של אלימות יתר וכו'.. זה יוריד מרמת הרגישות שלו. עוד פעם- תלוי באדם עצמו.
ושוב- לפסול בחורה כי היא רואה סרטים- לדעתי הדור הזה רחוק מזה... (כמובן תלויי איזה- תחשוב לבד...) רק חשוב לבדוק איך הסרטים משפיעים על האישיות שלה, הדעות שלה, (זה מאוד חשוב- אם אתה רואה סרטים אתה יכול להבין איזה שטויות הם אומרים שם....) וכו'...
אולי תערוך דיון איתה (אם יש לך בחורה כבר שאתה יוצא איתה) על הנושא- מאוד חשוב מה ה י א אומרת על זה- וסמוך עלי- יש אלף גרסאות על הנושא הזה ולכל אחד יש את הדעה שלו על מה שהוא עושה...
ו...........
בהצלחה!!!!!!!!!!!!!!!
) רוק, כמובן. אני אשתדל שירים רגועים וכמה שיותר יהודיים/ישראלים.. אבל אפשר לחשוב.. החיים שלנו כנשואים מעולים למרות השירים האלה.
) - היא מצווה כללית שנועדת בדיוק למקרים שבהם לא ברור מה צריך להיות הדין, ואז הולכים לפי הכלל של האם זה יעשה אותי פחות קדוש או לא.
אז אני לא לוקח אחריות על התשובות, כמו תמיד 
