מי2חליל הרועים

מי אכל חמץ? שטן

מרוקאית? מימונה?חליל הרועים


חמץ אמיתי?? או קולה ושוקולד?משיח נאו בפומ!
חח אני אכלתי בכלי חמץ.. נו"ט בנטל"פ..חליל הרועים


פתיתים זה מספיק אמיתי? וגם קולה ושוקולד כמובןאושר תמידי
לא חמץ אבל גם קטניות זה משהו ותן טל


על זה כבר האשכנזים התפרעו בשבתחליל הרועים


לא נכון, לא יכולנו להכין את זה...(אני מדבר על אורז)ותן טל

ואנחנו לא משאירים סתם קטניות רגילות (נניח חטיפי קטניות) בבית בלי מכירתן במכירת חמץ - בית שלא אשכנזים, לפחות למיטב ידיעתי, נקי מקטניות בפסח - ובגלל שבשבת נכנסנו לשבת מיד מפסח ומכירת חמץ לא מתבטלת - אומר שאחיותי לא יכלו, למשל, להינות מחומוס בשבת (לא שהיה על מה למרוח)

טעות. אשכנזים התארחו אצלי ואכלו לשובעחליל הרועים


אצלך בסדר, אם אתה ספרדי. אני כאשכנזי לא יכול להכיןותן טל

 

אבל אם אני מתארח אצל ספרדי שהכין - אני יכול לאכול אצלו בשבת (לא ביו"Y שלפני)

 

ככה עשינו לפני כמה שנים אצל דודים שלנו הספרדים.

 

אבל אם אני בבית שלי כאשכנזי - הפתרון הזה שלך, לא קיים לצערי.

אפשר.מרב.
מותר להכין קטניות בסירים של פסח. זה לא "מחמיץ" את הסירים. זה כש"לפ. רק אסור לאשכנזי לאכול את זה בפסח.

אי לכך ובהתאם לזאת זכיתי לאכול אורז אצל חמותי האשכנזיה כבר בערב שבת היה תענוג.
כבר סיכמנו שזה חסר יסודהדרכה
גם אלה שנמנעים מלאכול קטניות מותר להם לבשל קטניות לשבת ובודאי שלהחזיק קטניות בבית.
מצטער, אבל יסוד של מנהג אבות והדרכת רבנים יותר חזק אצליותן טל

מ"סיכום" שאתה סיכמת על דעת עצמך

 

לא, אנחנו כאשכנזים ל-א מבשלים קטניות לשבת, ולא מבשלים בכלל קטניות בפסח. ותאמין לי שאבא שלי בדק את עניין הקטניות טוב טוב, ובזכות זה למשל אנחנו כן משתמשים בלפתית ועוד כל מיני דברים שאחרים ל-א משתמשים בהם - ואנחנו כן. ככה שאם הרב של אבא שלי לא התיר לו לבשל קטניות בפסח בשביל אחרי פסח - בטוחני שיש לו סיבה גם אם אני עצמי לא שאלתי את הרב על כך ולא דרשתי שיראה לי מקור.

לא יודע מי הרב של אביך. כל הרבנים האשכנזים שראיתי מתיריםהדרכה
וכל הפוסקים האשכנזים שעסקו באיסור קטניות הגבילו אותו לאיסור אכילה בעיניה, לבריאים בלבד, ולא לחולים, ולא בתערובת, ולא בהנאה ולא בהשהייה.
ואני לעומתך לא מכיר אשכנזי אחד שמכין בפסח קטניות לזמןותן טל

של לאחר פסח.

 

אז זה שאלה של מציאות שאני מכיר מול עיני+ הדרכה של הרב, אל מול הנחה שאתה מציב פה, כאשר לא בטוח יש לה אחיזה במציאות (כלומר - את המציאות שלא מכינים קטניות בפסח גם ללאחר פסח, אני מכיר בעצמי - מציאות הפוכה אני לא מכיר) - אני מאמין שלפחות בשבילי, אני אשאר עדיין באיך שהדריכו אותנו

 

אבל אם יש לך מקורות להנות אליהם, סתם ככה - בשמחה, ללמוד זה תמיד טוב, גם אם לא אשנה את דרכי בגלל זה.

אז תכיר.תולעת השני
מציאות והדרכה של רב. (ויותר מרב אחד)

קטניות זה לא חמץ.
מעולם לא אמרתי שקטניות זה חמץ.ותן טל

לגבי להכיר הדרכות של רבנים אחרים - ובכן, אין לי שום בעיה עם זה, ולכן אף אמרתי ל"הדרכה" שאם הוא מכיר פסיקות כאלו שיביא לי (הוא הביא לי איזה מקור ארוך שאני עדיין קורא ומנסה להבין מה למסקנה ומה דרך הפסיקה) - ובסך הכל אמרתי שאני עצמי ומי שאני מכיר, לא מכינים קטניות בתוך פסח בשביל שבת שלאחר הפסח.

 

 

מוזמן אלינו לישוב מרב.
השנה הרב דיבר על זה שמותר להכין קטניות בפסח לשבת שצמודה לחג,מותר לאכול את זה בכלים של פסח והכל...
וכל האשכנזים הכינו חופשי... וזה רב הישוב אמר.
אוקיי, יפה, טוב לדעת. בכל מקרה - אצלנו לא הכינו ואני לא מכירותן טל

אשכנזים כאלו, ולמיטב ידיעתי זה די בעיה להכין בכלי פסח רגילים קטניות, למרות שאם עברו 24 שעות ובדיעבד אז זה בסדר..אבל...טוב, לא משנה. שכל אחד יעשה מה שהרב שלו מורה לו

לא יודע בה בקשר לבישולצריך עיון
הרב של המושב שלי אמר בשם ר' אברום שמותר לאשכנזים לאכול מתבשיל שיש בו קטניות, מה שאסור זה לאכול את הקיטניות עצמן. לכן זה די מוזר שאתה חושב שהכלים נאסרים או שזה רק בדיעבד
קודם כל זה לא ר-ק אני חושב זה פסיקות של רבנים.ותן טל

דבר שני, גם אמרתי, שאם עברו 24 שעות, ואז בישלו בסיר הזה משהו לא קטניות (אחרי הקטניות) אז יש כאלו רבנים שכן מתירים לאכול.

 

הכל פה מאוד תלוי בפסיקות השונות ובמסורות השונות - אני למשל אוכל דברים עם שמן קנולה ושמן סויה, ויש כאלו שלא, ועוד ועוד.

 

לגבי לאכול מה שהתבשל עם קטניות - זה עוד יותר מסובך - אני יודע שאנחנו אם אנחנו מתארחים בבית של ספרדים אנחנו אוכלים משהו שבושל בכלי שבושלו בו לפני כן, קטניות  -אבל לא נראה לי שאנחנו אוכלים דבר שבושל ממש ממש יחד עם הקטניות בבת אחת.

 

אז זה כנראה עניין של פסיקות שונות של רבנים שונים.

 

מי אמר בכלים רגילים של פסח?תולעת השני
מה רע בתבניות חד-פעמיות?

עובד נהדר. מנסיון.
לבשל על הגז בתבניות? לא נשמע מקסים ותן טל

בכל מקרה, לא, אנחנו לא עושים את זה. אני מאמין שאבא שלי יודע מה הוא עושה, בעיקר לנוכח העובדה שאנחנו א מחמירים סתם (למשל שמן קנולה/סויה - אנחנו משתמשים בשופי כל פסח, וכמובן שגם לפתית)

סתם הערה-ת.מ.
קנולה=לפתית
אה, סבבה, לא ממש משנה לי, העיקר שאני אוכל את זה ותן טל

תכל'ס בלי פסח (וגם עם) אני לא יודע כמה אנשים באמת היו יודעים להגיד מה זה לפתית ומה זה קנולה.

 

אז גילית לי שזה אותו דבר, וכעת תראי תמונה של הצמח/וואטאבר שזה סבבה?

פלפלים ממולאים ותבנית אורז. דווקא מאד מקסים.תולעת השני
מעולם לא שמעתי על אנשים שסוברים ש"אסור להחזיק קיטניות בביתדי"מ
בפסח"
לקטע של להחזיק לא התייחסתי בכוונה.ותן טל

כי לא על זה דיברתי בהודעה האחרונה. דיברתי על לבשל קטניות בתוך הפסח.

 

ממה שאני יודע כן מאבי - אם בישלו בסיר קטניות, אז בזה כן אפשר להקל שלאחר מכן אפילו לאחר פחות מ24 שעות, אם בישלו בזה דבר שאינו קטניות, אתה יכול כאשכנזי לאכול ממנו - אבל בעצמך לבשל קטניות בתוך הפסח? לא...

 

מה שכתבתי לעיל, שאנחנו לא מחזיקים בבית סתם קטניות - זה לכתחילה, אבל אם כן יש בבית קטניות או שספרדים מביאים קטניות זה באמת לא נראה לי בעיה, רק שאנחנו לא נשתמש בזה כמובן...

מעולם לא שמעתי על "איסור" שכזהדי"מ
אצלנו מחזיקים קטניות.
ואף פעם לא שמעתי על אנשים שחושבים שזה אסור
לא קראת מה שכתבתי? הסברתי שלגבי לא להחזיק, זה לא שזה "איסורותן טל

חמור" אלא שלכתחילה אנחנו לא מחזיקים בבית קטניות בפסח (ויש לזה היגיון רב מאוד של להתרחק מהאיסור. ואני בעצמי לצערי נפלתי בזה בפסח בבית לא שלי, אבל גם של אשכנזים, שטעות התחלתי לאכול משהו שהוא קטניות ולא יועד לאשכנזים אלא לספרדים, עד שהזדעקו ואמרו לי שזה קטניות ולא לאכול...)

 

ולכן גם כתבתי שאם כבר יש בבית קטניות למישהו אחר כמו ספרדים, או שספרדים מיאים קטניות לבית - זה בסדר.

 

אנחונ בכל אופן, את המעט קטניות שכן היה לנו בבית, כללנו במכרת חמץ. תקרא לזה החמרה, בסדר, לא משנה - בכל מקרה אני לא יכול לאכול קטניות בפסח. ולבשל אורז, גם אם לא הייתי מוכר - לא הייתי מבשל בתוך פסח בשביל השבת שלאחר מכן

אנחנו שלחנו לשכנים האשכנזים מגש אורז טרי...עדידפ


שבררתם שלוש פעמים בתוך החג? ז-ה השקעה ותן טל


אכן אכןעדידפ

השנה עמדנו על 6 קילו אורז.....
וקילו פופקורן!!!

אבל פופקורן לא נראה לי צריך לברור בקפדנות של אורז...ותן טל

כדי להתבלבל בין גרגיר פופקורן לגרגיר ממיני דגן צריך להיות עיוור גדול לעומת בילבול בין אורז לבין אחד ממיני דגן, ובעיקר חיטה - שזה סיכוי הרבה הרבה יותר גבוה להתבלבל - וזה אחד מהסיבות שגם כמויות של מרוקאים, לא נוגעים באורז בפסח

 

אבל אני באמת מעריץ מי שמסוגל לברור 6 קילו אורז 3 פעמים, בקפדנות! אני הייתי מתחרפן

בפסח אנחנו אוכלים אורז לבןהדרכה
(בניגוד לאורז מלא של כל השנה) - בוררים פעם אחת בקלי קלות.
לגבי פופקורן לא יודע אם יש טעם לברור בכלל, הרי גם במקרה המופרך שיהיה בו דגן, קולים אותו בלי מים.
מחטיאים!!!!!!!מודדת כובעים

.

כלוםיוני
אבל הריח מכיוון המטבח רומז לי שעוד רגע...
אני. היה טעים.טופי תות

אח שלי הלך למאפיה לפני שהתחילו שם החטיפות לקנותץ קמח,

ובזכות זה כולם עבדו מהר ואמא הכינה לחמניות ופיצות שוות

אני. אחרי 3 מופלטות החיים יפים יותרעדידפ

תרבחו ותסעדו

 

והילדים שלי ימתינו למחר-מחרתיים אם ה' יתן לי כח

אני לא.די"מ
שנה שעברה לקח כמעט שבןע..
לא כזה אוהב לחם ולא סומך על מכירת חמץ אז...
אתה יכול לאכול לחם מלא שנאפה אחרי פסח.יהודי!!

גם אם נטחן לפני פסח.

למה רק מלא?די"מ
ולחם פשוט לא כזה מגרה אותי..
כי קמח לבן זה חשש חמץ/ חמץ גמור.יהודי!!

אתה אוכל קמח לבן שנמכר?

אם זה חשש ספק דרבנן לקולאדי"מ
וכן.
למה חמץ?הדרכה
אם כי לותתים אותו הרי שהלתיתה מותרת בפסח ואסורה רק ממנהג הגאונים.
הלתיתה בתקופת הגאונים זה אותו דבר כמו היום?יהודי!!


לא בדיוק..אדם כל שהוא

שני תשובות מפורטות שמצאתי באינטרנט לגבי הלתיתה כיום -

http://www.moreshet.co.il/web/alonparash/print.asp?id=3976&kod=&modul=11&codeClient=58 (ראה במיוחד הערה 2)

http://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%91%D7%9C_%D7%A0%D7%97%D7%9C%D7%AA%D7%95_%D7%90_%D7%9C%D7%91

יש להעיר, שהמסקנות שלהם לגבי דינו של קמח כזה שהיה ברשות יהודי בפסח שונות.

 

תודההדרכהאחרונה
עבר עריכה על ידי הדרכה בתאריך כ"ה בניסן תשע"ה 15:57
אם המציאות שמתארים אכן נכונה הרי שאסור להשהותו בפסח.
עריכה - נראה שלא ידוע זמן שבו ייאסרו הגרעינים בדיעבד (אם לתת ולא טחן מיד), ואם ללמוד מדין השעורים זה תלוי האם הגיעו הגרעינים למצב שייתבקעו על פי התנור.
אני ומי שרוצה מופלטה בפנים תהנו!עוגת גבינה.

למען האמת כעת כבר יש לנו מופלטות בבית ולמרות זאת איני אוכל.ותן טל

אני כבר מלא מהאורז+שאריות מהחג שאכלתי

 

אז נשמור את החמץ למחר, כנראה...

 

ככה נראית מופלטה? משום מה זכרתי אותה אחרת מוטיבציה
זה לפני שממלאים אותה בחמאה ודבש.עוגת גבינה.
רוב האנשים עושים אותה עבה יותר ובמחבת. אנחנו נשארנו עוד במרוקו ועושים אותה דק דק על סיר הפוך כמובן.
במסגרת מבצע "אמץ אשכנזי למימונה"+mp8
שלחו לי מופלטות. הודו לה'.
הסתובבו כאן ממש ילדים נפוחי כפן...
אני עדיין לא אכלתי חמץadar
עוד לא אכלתי יטבתה
עדיין לא אכלתי חמץ.מוטיבציה
ויורד גשםםם
^^^^ אל הר המוריה
את האמת, יותר חסר לי קורנפלקס וכאלה..
אבל קצת חמץ לא יזיק..
אז תצאי עם כמה מצות לגשםמישהו10

לפחות תאכלי שרויה...

אבל עד עכשיו גם אכלתי שרויה..אל הר המוריה
מוטיבציה
לאן נעלמת?
נחבאתי אל הכליםמישהו10

בארון של כלי פסח.

יטבתה
תדע לך שאתה ממש עושה מצווה
לא משנה באיזה מצב אני, תמיד אצחק מהבדיחות שלך, תבורך!
גרמת לי לחייך, תודה מישהו10


אני. על הבוקר! מודדת כובעים


מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלתאחרונה

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון

ונועד להיות כזה.

את מבלה הרבה בקיונים?משה

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

לא הרבהעשב לימון

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

מה זה חיות כיס אאלט?נחלת

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

מעניין שגם אני החלטתי לכתוב את הקיצור הזה...נחלת

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון

מנשים מצפים יותר

מצפים יותר כלומר בקניון?משה

מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אה. כן. ציפיות מגדריותמשה

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

אני כן. אבל בתנאים שלי עשב לימון

נכון מאודפ.א.

אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

הממחתול זמני

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

אפשרoo

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת

אומנם לא קשור רק לגלישהשמעונה

אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב

אני חושבתoo

שבשליטה עצמית יש מרכיבים:

רצון

טריגרים

מודעות

יישום

התמדה

בגלישה יש

רצון-

  1. כמה מעניינת הגלישה (חדשות/ רשתות חברתיות/ ווצאפ)

  2. מה התעסוקות החילופיות (עבודה/ תחביבים/ אנשים)

טריגרים-

  1. מיקום הטלפון במהלך היום (כיס/ מול העיניים/ מונח בצד/ בחדר)

  2. כמות התראות וצלילים (אצלי הכל מכובה, אין התראות/ צלילים למעט צלצול של שיחה ולפעמים גם זה על שקט)

מודעות

יישום

התמדה

דומים בכל נושא של שליטה עצמית

כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה

נכון. לזה התכוונתיפ.א.

הזכרת לימשה

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.

נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

אני לא נמשך לויזואלימשה

רק לקריאה.

יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת

אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

לא יודעארץ השוקולד

אני מכיר רק בפלאפון.

תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.

חן חן.נחלת

לכל הפחות screenzenשבורת,לב

נכון. גם אני חשה כך. אז אתמול לא פתחתי. בכוח!נחלת

אנימרגישה שזה ממש כמו התמכרותשמעונה

זה לא כמו; זו התמכרות שצריך להיגמל ממנה.נחלתאחרונה

זה הכל גלישאות...4ne1

אולי יעניין אותך