נשמע הגיוני שיש בזה *משהו*, אבל נשמע גם הגיוני שזה מאוד לא חד משמעי \ קשה להתחקות. סביר להניח שיש בזה המון שטויות. אף פעם לא התעמקתי בעניין.

|מתאפק לא לנצל"ש|

לא מכל גרפולוג. לא כולם באמת מומחים.

אבל מהשיטה, מהתאוריה וכו'- מאוד!

יש לזה השלכות משפטיות וכדומה, האם זה אומר משהו על אישיות? לא ראיתי שום סימוכין לזה.

שכל- למה לא? רגש: זה לא מדע מדויק.
**
הערה: מדע בכלל זה לא מדיוק. יש סטית תקן.

זה מעט יותר מדוייק מהטלת מטבע, אבל מעט.

גילוי נאות: למדתי את התחום בעבר,

ונעזרתי בגרפולוגית משפטית במספר הזדמנויות

לגרפולוגיה. ניתוח מסמכים - שע"פ ויקי זה מה שמשתמשים בו בבתי משפט - הוא למשל זיהוי של הכותב של מסמך (להוכחת זיוף \ מקוריות). לא ניתוח אישיותי של הכותב.

סתם, למה כוונתך ב"בדק"?

אלא עוד לפני כן.

מחזיקה מהגרפולוגיה.

לא מכל הגרפולוגים.

רואים שיש מומחים שבאמת חוזרים על הצלחה שוב ושוב.

ואחרים.. 

רק שבוע שעבר אחותי חזרה ממפגש שכבתי עם גרפולוגית והיא סיפרה מה אמרו עליה ועל חברות.. מדהים.

(לא דברים כמו חברותית, אוהבת חופש, ישרה, נחמדה. תכונות באמת מאפיינות).

שמעתי גם על כאלו שגרפולוגית הסתכלה בכתב היד שלהם ושלחה אותם לרופא דחוף כי יש להם גידול... והיא צדקה.

בתחילת אייר קראתי ניתוח גרפולוגי שנעשה ע"י רות צוקר שהיא גרפולוגית מפורסמת בבתי משפט בישראל על אחד מאדמורי חב"ד עם מכתב של הנשיא שז"ר ששלח אליה את כתב היד בלי לעדכן אותי מי זה ומכתב תגובה של הרבי לניתוח שעשתה על אדמור הזקן. מדהים.

ברור שיש כאלו שרלטנים או סתם לא מומחים שמסתכלים לפי איזה כלל שלמדו ולא מצרפים את כל הפרטים למכלול וכדומה.

אבל בעיקרון, אני יכולה להסתכל על כתב בעין לא מקצועית ולומר שזה מזכיר לי בת עם אופי מסוים בשכבה... יש סגנונות כתב שאנחנו עלולים לגבש סטיגמה בגללם.

למה? כי יש הרבה פעמים משהו משותף בין כתבים של בעלי סגנון אופי דומה.

ראיתי פעם התייחסות גם מבחינה יהודית ש "אנא נפשית כתבית יהבית" הולך גם על צורת הכתב.

אני נורא החזקתי מגרפולוגיה, ואני עדיין מאמינה שאפשר לתת לזה משקל כזה או אחר, 

אבל סבא שלי סיפר לנו שבעת עבודתו במוסד בטחוני אחד,

הם עבדו עם גרפולוג אחד מקצוען, בכל פעם שמישהו היה מועמד להכנס שם לעבוד,

בין השאר היו שולחים אותו לגרפולוג הזה,  סבא שלי  היה קצת ספקן והפעם אחת,

כששלחו לאותו גרפולוג כתב יד של אחד המועמדים, הוא אמר עליו במדובר באיש שלא ניתן

לסמוך עליו, מסוכן, לא יציב וכו' למרות שבראיונות וכל שאר האינדיקציות

היה נראה שמדובר במועמד ראוי בהחלט.

אחרי כמה זמן הם שלחו לאותו גרפולוג את כתב היד של אותו בן אדם והתשובה

שהגיעה היתה שמדובר באדם יציב שניתן לסמוך עליו בעיניים עצומות בלה בלה בלה....

אותי זה מקצוע שמסקרן.

זה גם סוג של מבע של הנפש

זמני בעקבות מאורע מסוים או משהו כזה.

יש לאנשים תקופות.

וקבעו את זה כאופי תמידי.

אולי יש סיבות אחרות.

ואולי אלו היו שרלטנים באמת.

ושהוא כבר שנים סורק את כל המאמרים האפשריים הקיימים ואין שום מחקר שמוכיח שזה עובד..

אני נוטה להאמין לו

אם למשל ילדה מציירת בגודל נמלה וצריך לחפש את הציור בדף. וכן בכתיבה שלה.

זה לא אומר כלום לדעתך?

אני כמורה לא יכולה לקבוע מה זה אומר אם אני לא מקצועית בתחום.

לפעמים אפשר לשער.

אבל בטוח זה אומר משהו.

כי גם אם זה אומר משהו - השאלה אם הוא אומר את זה בשיטתיות ובעקביות, והאם זה ניתן למדידה.

הוכחה מדעית לא כוללת סברות כמו "זה בטוח אומר משהו", אלא נתונים סטטיסטיים מובהקים על הצלחה בניבוי.

כשאני אומרת שאני מאמינה בזה- כלומר- אני מאמינה שתמיד אדם מוציא בכתב ובציור את מה שקורה בתוכו ואת אישיותו.

בנוגע ליכולת של אנשים לדעת בדיוק למה כמה וכו', 

נתונים סטטיסטים אני לא מכירה.

האם זה ניתן למדידה  ולהוכחה מדעית אני גם לא יודעת.

בהסתכלות לא מחקרית ולא מדידה:

כן ראיתי בפועל הצלחות של מומחים. כן יש מקרים שאפשר להרגיש בעצמנו קצת את הכיוון. כמובן בזהירות.

כמו ברפואה אלטרנטיבית כך בגרפולוגיה- אני מאמינה שהרבה שרלטנים או סתם לא מומחים.

אבל יש כאלו שיש להם את זה.

מבחינה מדעית.

וחוץ מזה , זה שונה מגרפולוגיה..

גרפולוגיה היא תורה פסבדו-מדעית וכו'...

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל