אמנותשרה שרה שיר

שאלה/סקר/מעניין אותי וחשוב לי...איך שתרצו (:

מה זה אמנות לדעתכם,בשבילכם?

אשמח אם תתייחסו להבעה ע"י שימוש באמנות,
גישה דתית...

מה שעולה לכם...
ביטוי חומרי של נבכי הנפש והיצירתיות של האדם..מירי ט.
זה ההגדרה שלי ככה בתמצית.
תודה(:שרה שרה שיר
הכבדתי עליכם על הבוקר?(;
אולי בכל זאת?עוד כמה דעות?...שרה שרה שיר
השאלה מאוד לא ממוקדת ריבוזום


השאלה היא-מהי אמנות?שרה שרה שיר
התשובה לזה ככ רחבה ולא אחידה,ברורה או החלטית...

בדיוק בגלל זה אני שואלת...
הממריבוזום

(זה קצת יותר ברור לי מהניסוח המקורי. לא היה לי לגמרי מובן אם הכוונה לשאלה אישית של מה המקום שלה בחיינו, או שאלה תיאורטית יותר - מה הגדרתה לדעתנו, או משהו אחר, או גם וגם. ומה עניין הגישה הדתית, וכו' וכו'. אנסה להתייחס לשאלה שהצגת כאן - מהי אמנות.)

 

שאלה מסובכת... אולי ארגון של רעיונות (רעיונות מופשטים \ צבע \ צורה \ צליל), או לפחות הצבעה על- והדגשה של דבר מה שכבר היה מאורגן, באופן שמיועד לעורר אצל הנחשפים אליו התפעלות רגשית (שיכולה להיות מסוגים שונים)

כל התשובות נכונות (:שרה שרה שיר
אני שמחה לכל תשובה אפשרית,בכל הקשר שעולה לכם.

כפי שאמרתי-זה נושא ככ רחב ואין תשובה אחת..

אני עדיין מנסה לגבש דעה בעניין...
עוד כמה מחשבות וקצת התייחסות למיקוד למטהריבוזום

ההגדרה שלי כאן לא מספיק טובה. שחנ"ש למשל, עלולה להיכנס כאן בקטגוריה "אמנות", למרות שאני לא חושבת שהיא צריכה. אולי צריך להיות איזה ממד של אוניברסליות, שגם כאשר הנחשפים לא יכירו את המארגן, עדיין יהיו מונעים רגשית ע"י היצירה.

 

יכול להיות כיף לנסות להגדיר, כתרגיל מחשבתי, אבל אמנות היא מסוג הדברים שקשה להגדיר היטב וסביר להניח שעדיין יש בהגדרה שלי חורים ובעיות. הכוונה לאי-דיוקים אפילו ביחס להגדרה האישית שלי, אף כי אני לא חושבת שהיא חדה, והיא כוללת בוודאי שטחים אפורים.

אבל, וכאן אני מתייחסת להודעה שבה מיקדת את השאלה, אני גם לא רואה את החשיבות הגדולה בהגדרה של אמנות. "אמנות" אינה קדושה, כדי שנדע להתייחס בחרדה למה שייכנס תחת כנפיה, ולבקר ברגיעה את מה שלא. וגם אם ההגדרה שלי לאמנות כוללת שטחים לא-ברורים רבים, זה לא מונע ממני להסתכל על כל יצירה בפני עצמה ולומר אם היא "שווה משהו" לדעתי או לא.

צודקת..שרה שרה שיראחרונה

"הכל סובב את האשכנזים". חיוך ממית

 

 

ביטוי של הנפש ע"י אחד או יותר מהחושיםאלעד

מציע לך לפתוח בפורומים האומנותיים של הערוץ

מה לגבי ספרות ושירה? הם פחות קשורים לחושיםריבוזום


כתיבה מבחינתי גם היא כלי ביטויאלעד


בכוונה לא פתחתי שםשרה שרה שיר
אלה אנשים שעוסקים באמנות מראש,רציתי חברה' שפחות בתוך העולם הזה..

חוצמזה של מיטב הבנתי יש שם הרבה בני נוער ו אני רוצה לראות יותר תשובות של אנשים קצת יותר מבוגרים...

לא שאין לי מה ללמוד מאמנים או מנוער ח"ו אבל אני כבר מכירה פחות או יותר את סגנון התשובות...

מקווה שהצלחתי להסביר את עצמי ושלא פגעתי באפחד על הדרך...
היא בוודאי כלי ביטוי, אבל הקליטה או הביטוי של היופי של שירהריבוזום

או של סיפור פחות תלויים בחושים. כמובן שיש צורך בחושים כדי לתקשר ולהעביר רעיונות פנימה והחוצה, אבל בשירה החוש שבו תשתמש פחות משנה, אפשר לקרוא, לשמוע, או לקרוא בכתב ברייל - המסר האמנתי יהיה זהה.

^^^צריך עיון
למרות ששירה לפעמים משלבת עם מוזיקה ואז זה שונה
אפשר אולי בכל זאת למקד קצת יותר?שרה שרה שיר
אפשר להתמקד באמנות פלסטית?

מה לדעתכם היא אמנות בהכרח?הרי מרסל דושן הציג משתנה ואמר שזו אמנות...

האם להציג דעה פוליטית,רעיונית,אמונית,דתית ע"י שימוש בחמרים והצגתם, היא בהכרח אמנות?
הרי איו כאן התייחסות דווקא ליופי או אסתטיקה...
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך