הצלחתי להבין מה כ"כ מפריע לי בשמאל.הוד קדומים

זה כמובן לא הכל, אבל זה אחד הדברים המרכזיים, ואני מדבר על ההתנשאות.

 

קראתי היום פוסט של אחד ימני ממש, שלעג לרופאה ערבייה על ביצועיה ודיבר בצורה מכוערת על רמי לוי.

 

על אף שהזדהיתי עם תוכן הביקורת שלו באשר לרופאה המוסלמית (שעיקרה: בשל העדפה מתקנת של ערבים

מכשירים רופאים גרועים מאוד והסכנה ברורה, ומכאן שהעדפה מתקנת היא דבר רע), חשתי סלידה של ממש מדברי

הלעג והקנטרנות שהופנו כלפיה, שהשתקפה מהם שנאה לאדם בשל מוצאו מחד, ובשל טיפשותו וחוסר כשרונותיו  מאידך.

 

אגב, זו הגזענות האמיתית.

אדם שמעדיף לקנות מיהודים אך נוהג כבוד בערבים שהוא עובד איתם, אינו גזען.

אבל אדם ששונא את הערבי הפשוט, שלא עשה לו כל רע, הוא גזען אמיתי.

 

אגב, מה מתברר?

שהאדם הוא איש שמאל בעברו, שהתפכח ועבר לימין - צעד אמיץ וראוי להערכה לכל הדעות.

אבל, מה שחבל הוא שאת ההתנשאות והשנאה לאחר הוא השאיר אצלו גם כאיש ימין.

 

אכן, לו היה השמאל קצת פחות מתנשא ומנותק, הוא לא היה דוחה מפניו אנשים רבים כל כך.

מה הבעיה להיות גזען???שמנמן

בס"ד

אולי יש בעיה לעשות דברים על רקע גזעני.

אני יודע שאנחנו הגזע הנבחר.. וכל השאר לא! 

אז אני אוהב יהודים וכל השאר לא!!!

מה הבעיה לעשות דברים על רקע גזעני?די"מ

אתה מתנגד למחיית עמלק?

הבעיה היא גם גזענות אבל בעיקר התנשאות וזלזול באחר.הוד קדומים
אני לא מזלזל בשמאלנים.
מבחינתי הם במובנים רבים אויב אך אני בשום פנים
לא מזלזל בהם.
^^^צריך עיון
למרות שלפעמים דווקא טוב לזלזל, אבל בגדול אתה צודק
אפשר אם זה בצורה חוקית שהמדינה עושה את זה.שמנמן


אם אני רואה עמלקי אסןר לי להרוג אותו?די"מ
אתה לא רואה עמלקי. אין היום עמלקים.ותן טל


תיאורטיתצריך עיון
בשביל הדיון
ישראלי פרטי בזמן שאול המלך יכול להרוג לבד?
שאלתי תאורטית.די"מ
הוא אמר שאסור לעשות מעשים גזעניים אלא אם זה המדינה שעושה את זה.אז הבאתי דוגמא תאןרטית

(דתל"ש,במיוחד בשבילך לא עשיתי "^^^^^")
אז תשאל רב.ותן טל

יכול להיות שאסור ספציפית כי הרב יגיד שזה יכול לגרום לכאוס במדינה, או בגלל שפשוט זה יגרום לך בעתיד לבצע פחות מצוות, כי תהיה בכלא - בדיוק כמו שאתה לא הורג כיום אנשים שאתה אישית חושב שהם מוסרים או משהו כזה.

 

תיאורטית!!צריך עיון
נניח ואין את כל הבעיות שהצגת, ברור שגם אדם פרטי יכול לעשות את זה, נכון?
משמנמן הבנו שלא..
אחרי זה אל תתעצבן שאני עושה "^^^^"!די"מ

ו@ותן טל אשמח שתיתן מקור.

ככל אין שום סיבה שזה יבטל מצווה דאוריתא.

אם ספציפית זה פיקוח נפש זה עניין אחר.

זה כמו שמישהו ישאל אותך אם מותר להדליק אש בשבת ובמקום להגיד "לא" תגיד לו שאם גוי הולך להרוג אותו אם לא יעשה זאת אז מותר.

 

בקיצור,אין שום קשר בין שאלתי לתשובתך.

^^^צריך עיון


ותן טל, הפעם באמת קצת איבדת קשר..
מקור למה? לא אמרתי הלכה, אמרתי שתשאל רב.ותן טל

ורק נתתי דוגמא שלמשל אולי הוא יגיד ככה וככה בגלל דבר כזה וכזה - לא אמרתי שזה מה שהוא יגיד ולא אמרתי שיהיה בכלל רב שיגיד ככה.

 

אמרתי לך לשאול רב בנוגע לזה, לצורך ידיעה מה לעשות אם תיתקל.

 

או שאתה רוצה להגיד לי שכיום אם תיתקל באדם שלפי הבנתך הוא "מוסר" - אתה תהרוג אותו?

 

ובקיצור - יש הרבה קשר. אתה שאלת אותי שאלה הלכתית - אני הפנתי אותך למי שהוא מקור לתשובות הלכתיות. רב. לא אני. ובלי להעליב - ככל הנראה גם לא אתה, עם כל התורה שיש בך. וכן, בשאלות של נטילת חיים, גם אם לא נראה לך רלוונטי, כאשר זה לא קשור לפיקוח נפש מיידי- מאוד מאוד כדאי שתשאל רב, מהטעם הפשוט נטילת נפש זה מעשה בלתי הפיך, לכן הכי בריא והכי טוב לשאול רב לפני שאתה מחליט להרוג עמלקי או "מוסר".

 

וכמו שאמרתי, זה לא תקף במקרה של פיקוח נפש, שאתה צריך להרוג מישהו כדי להגן על החיים שלך - זה דבר שאתה חייב לעשות ברגע זה או שלא תוכל יותר לשאול שום רב כלום

אתה יודע טוב מאוד שאני מודע לקיומם של רבנים.די"מ

אם אני ירצה לשאול אותם אני ישאל.

 

חוץ מזה שלא שאלתי אותך שאלתיי את @שמנמן

 

ואם ברור לי שמישהו הוא מוסר ומותר לי להרוג אותו אני יעשה בעצמי את השיקולים האם זה משתלם לי או לא.

מוסר "מותר" להרוג או "חובה" להרוג? (לא התעמקתי מעולםותן טל

בעניין).

 

כי זה הבדל מאוד גדול - אם חובה להרוג אותו, אז לפי הדרך שאתה הולך בה אין פה עניין של "תעשה את השיקולים שלך" - אתה חייב להרוג אותו, בלי "Aיקולים", לא ככה?

 

שאלה טובה.לא יודע.די"מ


מדברים ברמת האידיאלצריך עיון
רעיונית, בתנאי מעבדה, אם אני רואה עמלקי אני צריך להרוג אותו?
כן או לא?
אמרתי לך - תשאל רב. ברמת האידיאל. בתנאי מעבדה.ותן טל

תשאל רב.

 

קפיש?

 

לשאול את שמנמן או אותי זה לא אפקטיבי - תלך, תשאל את הרב שלך ותעשה (ברמת האידיאל, כן כן. ברמת תנאי מעבדה. זה לא קריטי) כמו שהוא אומר לך.

התייאשתיצריך עיון
אני ממש אשמח לפגוש אותך מתישהו
לילה טוב
אם יהיה עם מפגש שגם אני וגם אתה נוכל להגיע אליו, ונגיע -ותן טל

אזי בכיף.

 

בכל מקרה - למה התייאשת? שאלת שאלה הלכתית - אתה רוצה שאני הקטן שלא מונח מספיק בכל ההלכות, אענה לך?

 

לי אישית ברור שזאת לא שאלה כל כך קלה בימינו ולכן ברור לי שאם זה יהיה רלוונטי, אני קודם כל אלך לרב ואשאל אותו.

 

אם זה היה קריטי לי כיום הייתי הולך לשאול רב בעניין - אבל זה לא קריטי.

 

אם התיאוריה מעניינת אותך, תשאל רב תיאורטית מה יהיה צריך לעשות בעניין הזה.

די"מ ענה יפהצריך עיון
ואם כבר הגענו לזה, מתי עושים מפגש?
אז למה אתה מגיב כאן?די"מ

גם אני וגם דתל"ש שמענו על היצורים שניתן לשאול אותם שאלות הלכתיות שנקראים "רבנים".

לא על זה היה דיון.

@שמנמן טען שמותר לעשות דברים על רקע גזעני רק עם זה חוקי שהמדינה עושה את זה.

ולכן שאלתי אותו שאלה תאורתית ואתה ענית לי כאילו שאלתי שאלה מעשית.

לאו דווקא. גם שאלות תיאורטיות אתה יכול לשאול רבנים.ותן טל

ועניתי כאן בדיוק כדי להגיד לך שאם התשובה לשאלה התאורטית כל כך מעניינת אותך - רב יענה לך יותר טוב משמנמן

 

אם, למשל, יש רב שפוסק שמותר, ויש רב שפוסק שאסור - מה תעשה אם שמנמן יגיד לך שתאורטית אסור? תגיד לו שהוא לא פוסק לפי ההלכה? הרי יש רב שפוסק שאסור... - משמע, בסופו של דבר מי שמחליט זה לא אתה ולא אני ולא שמנמן - אלא הרבנים, ולכן מה שחשוב לראות זה מה הרבנים מחליטים בקטע הזה נכון להיום.

 

וכן, תיאורטית, תיאורטית. הרבנים מתעסקים גם בשאלות תיאורטיות - אל תדאג

וואי זה קשה..צריך עיון
זה התחיל כשאלה חצי תיאורטית, שמנמן יצא מנקודת הנחה מסוימת ודי"מ חלק עליה, שמנמן יכול לטעון שהוא מסתמך על רב, סבבה? די"מ חידד את הנושא כדי להבין את שמנמן כמו שצריך ואולי גם הוא יבין מה בדיוק הוא אמר, יש מבין?
סבבה. אני רק אומר שתשובה לשאלה הלכתית, בכל מצב שהוא -ותן טל

מגיעה מרבנים.

 

מה יעזור לדי"מ להבין מה שמנמן אומר? ונניח ששמנמן יגיד שאסור, ואפילו לא יגיד שהוא מסתמך על רב - אז מה בכך? האם זה אומר שאחרי זה בהכרח די"מ צדק?

 

כלומר - מה ניסיתם להוכיח בשאלה ששאלתם את שמנמן?

דווקא אפשר לברר את ההלכה ולפסוק לעצמך זו לא תשובה אבלחנטריש

למעשה........

לברר את ההלכה ממה? מהסתכלות על מציאות של פעם?ותן טל

מדובר על הלכה אקטואלית שעניינה קשור קשר הדוק למצב כיום בעולם ובעולם היהדות. גם בדין מוסר יש דעות שונות כיום - ולכן, בהחלט יש לשאול רב שיש לו השקפה רחבה. אדם שינסה לפסוק לעצמו נטו ממה שכתבו בפוסקים של לפני מאות שנים - חשש גדול שיבוא לידי תקלה. זה לא הלכה בהלכות שבת שקשורה לנושא שכבר מאות שנים לא כל כך השתנה (כמו למשל, הלכות בורר בשבת...) - זה נושא שלמציאות יש השפעה עליו, בטח כאשר מדובר בנטילת נשמה. 

אז הדובר שלי ענה לחלק מהשאלות..די"מ
אנחנו באים לדון כאן בין אנשים ולכן הטענה תשאל רב לא קשורה.

שמנמן יצא מנקודת הנחה ושאלתי אותו כדי להראות לו למה הנקודת הנחה שלו בעייתית "תשאל רב" זה להסיט את הדיון.
כמו שאמרתי לך אני מודע לקיומם של רבנים ואם ארצה אפנה אליהם.
אתה מדבר עלי?צריך עיון
מה סיכמנו לגבי המשכורת?
נקודה טובה
אתם מצחיקים שניכם
אני מהטלפוןצריך עיון
אז אני לא יכול להביא קישור, אבל תכנסי לאקו"ח, התפטרתי..
לא צריך אותך.די"מ

להיות הדובר שלי זה כבוד מספיק גדול אתה לא צריך גם משכורת בנוסף לזה.

אגב, לא דיברתי על מצב שהריגה כזאת זה יהיה פיקוח נפש...ותן טל

דיברתי על מצב שבו בגלל שאתה הורג עמלקי/מוסר - אתה תיכנס לכלא...ואז תקיים פחות מצוות.

 

 

עניתי כעת לדי"מ, תקרא אצלו, אין לי כוח לעשות העתק הדבק ותן טל


מחיית עמלק איננה סוגיא גזעניתגוונא
אם כבר היא מוכיחה בדיוק את ההיפך.

עצוב שאנחנו בתור יהודים, אשר סבלנו מהצורות החמורות ביותר של גזענות במרוצת ההיסטוריה, מקלים ראש בגזענות (ואף מאמצים תפיסות עולם גזעניות במקרה הגרוע יותר).
אז מה זה גזענות?די"מ

להרוג מישהו רק כי הוא משתייך ללאום מסויים זה גזענות.

לא להתחתן עם מישהו רק בגלל שהוא לא מלאום שלך זה גם גזענות.

 

"זה או גזענות או התבוללות".

הלאום הוא הסימן, לא הסיבהגוונא
מחיית עמלק נועדה בדיוק לקעקע את האנטישיות ומקורות הרוע הנודפים ממנה. זה היה עמלק, וזו גם צורתו המודרנית.
באמת?די"מ

אם היום אני פוגש עמלקי אני חייב להרוג אותו כי לפני מלא שנים העם שלו עשה רע לעם שלי.

גם אם הוא לא עשה לי כלום.

 

וגם האיסור אל נישואי התערובת (שעל זה פסלו את כ"ך) הוא גזעני.

מצוות עמלק רלוונטית גם בימנוגוונא
לא כי סבו עמלקי אלא כי יש בעיה מהותית בעמלקי בפני עצמו.
כי?די"מ

והתעלמת מהנישואי תערובת.

התורה גזענית,איך שלא תסתכל על זה (כהן הוא בעמעד גבוה מישראל) 

אתה יכול קצת הכנעה ולהגיד שקשה לך עם זה אבל אם התורה אומרת את זה אז צריך לנסות להבין.

אבל לא לסלף.

כל דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלוםגוונא
מי מסלף? ולמה לא להתמודד עניינית? אם בעיניך ר' חיים מבריסק מסלף אז מציתי את הדיון מבחינתי.
אתה יוצר מנקודת הנחה שגזענות סותרת את זה.די"מאחרונה

גזענות זה אפליה על רק גזע דבר שקיים בהחלט ביהדות.

זה שיש סיבות עמוקות ופנמיות לגזענות הזאת זה עניין אחר.

אתה מוזמן להביא את שיטת ר' חיים מבריסק.

גוונא, זה טיעון שמאלני מרושע. לך אמור זאת לגרמנים.הוד קדומים
העם שהכי סבל, הוא זה שצריך להיות הכי רגיש?
די עם דברי הבלע והשטנה הללו.
ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

משהאחרונה
הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

יפהזיויקאחרונה
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
מה זה משנה? עצם הרעיון שאנחנו בלי ה' הוא נוראאברהם יאיר שטרן

נראה לי שאני אשים את השיר הזה כחתימה שלי... או בפרטים האישיים...

בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח

מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?

מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.


וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?

(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).

עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?


ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה

כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'. 
אין להזדהותאריק מהדרום

* אין להזדהות ברשתות החברתיות כעובד *** אלא באישור וגם אז יש לשמור על שיח מכבד.

* ובשום מקרה אין לכתוב דברים בשם החברה, זה תפקידו של הדובר


נראה לי אני מתפטר

זה קוד אתי לגיטימי של הרבה חברותהמקורית
לא הבנתי מה הבעיהפשוט אני..
אולי ב *** כתוב "השם"פתית שלג
מה הטעם לעבוד אם שוללים ממך את חופש הטינוך?אריק מהדרום
אז בגלל זה רצית לעבוד גם עם אינסוף כסף?🤔 יפהפתית שלג

לא הכל חומרי בעולם הזה

טובנקדימוןאחרונה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

 

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

אולי יעניין אותך