הקשר המפתיע בין תפילין לנקודות לחיצהכתום כואב

כל ילד יהודי שמגיע לגיל מצוות מקבל על עצמו את המצווה להניח תפילין בכל יום, ואפילו מי שאינו יהודי מכיר את התפילין ואת המנהג. ד"ר סטיבן שרם, כירופרקט ומדקר סיני שאינו יהודי, הבחין יום אחד בכך שהנקודות בהן מניחים את התפילין על הראש הן נקודות המשפרות את הריכוז. לאחר שחקר קצת יותר, גילה כי שילוב נקודות הלחיצה שהתפילין מפעילים על הראש עם נקודות הלחיצה שהתפילין מפעילים על היד, עוזר למנוע את רוב המחלות והתחלואות. המשיכו לקרוא וגלו את הקשר המפתיע שבין התפילין לנקודות הלחיצה ולבריאות הגוף והנפש.

[נקודות לחיצה ותפילין]
מקור

תפילין של ראש

את התפילין של הראש מניחים על קו השיער שעל המצח בין העיניים. רבים עושים את הטעות של להניח אותן על המצח ישירות, ובכך לא יוצאים מידי חובת המצווה, וכן לא מניחים את הקופסה בנקודת הלחיצה הנכונה, DU-24, אשר נקראת גם "הארמון האלוהי". נקודת הלחיצה הזו אחראית על הרגעת הנפש ומיקוד המחשבה במטרות ובשאיפות.

הקופסא לוחצת גם על נקודת DU-23, או בשמה האחר "כוכב עליון", אשר בתרבות הסינית מייחסים לה את הכוח לספק לגוף אנרגיה.

הקשר שבין הרצועות מאחורי הראש בבסיס הגולגולת, לוחץ על נקודה DU-16, הנקראת גם "כרית הרוח" ומזוהה עם שיפור הזיכרון והריכוז.

[נקודות לחיצה ותפילין]

תפילין של יד

את התפילין של היד מניחים על היד החלשה ולכל עדה הנוהג שלה בנוגע למיקום המדויק של רצועות התפילין לאורך האמה וכף היד. לכן בחלק מן המנהגים תמצאו פחות נקודות לחיצה מאשר באחרות, אך כולן כוללות את הנקודות המרכזיות והחשובות לשיפור הבריאות הכללית על פי ד"ר שרם.

את הקופסה מניחים על שריר הזרוע הדו ראשי במרחק 2 אצבעות מהמרפק, על נקודת הלחיצה LU-3, "חלון לשמים", אשר עוזרת למנוע ולטפל בדיכאון, אסתמה ובעיות בזיכרון.

[נקודות לחיצה ותפילין]

את הרצועה מלפפים סביב האמה 7 פעמים. במסורת הספרדית והחסידית מהפנים אל החוץ, ובמסורת האשכנזית מהחוץ אל הפנים. הרצועה לוחצת על הנקודות הבאות לאורך האמה וכף היד:

HE-7 – נקודה זו עוזרת להתגבר על צרות רגשיות ומחשבות יתר עליהן, ובכך גם מסייעת לשפר את איכות השינה ועוזרת לפתור בעיות של נדודי שינה. היא גם מונעת בחילות ופחדים, ומאזנת את פעילות הלב.

SI-3 – נקודה זו עוזרת להיפטר מכאבים באמה, ביד, בגרון, באוזניים ובגב, מונעת צוואר תפוס, מפיגה עודף חום מהראש, מהאוזניים ומהעיניים (מפיגה גם אדמומיות). בנוסף לכל היא עוזרת למי שסובל מהזעת לילה.

LU-7 – נקודה זו עוזרת להתגבר על תסמיני השפעת, כולל כאבים בכלל הגוף, אף מנוזל, גרון דואב ועיטושים מרובים.

LI-4 – נקודה זו משפרת את פעילות המערכת החיסונית, מווסתת את פעולת בלוטות הזיעה, עוזרת לפתור בעיות שקשורות לאיברי הפנים (כאבי שיניים, אלרגיות, פצעונים, בעיות עיניים וכו'...) וביחוד עוזרת למנוע כאבי ראש הקשורים לסינוסים וכאבים כרוניים באופן כללי.

LU-9 (ספרדים וחסידים בלבד) – נקודה זו עוזרת למנוע שיעול, אסתמה, צפצופים בנשימה ואף מנוזל כרוני, ועוזרת להפיג כאבים במפרק כף היד ולאורך האמה.

[נקודות לחיצה ותפילין]

בנוסף לנקודות הלחיצה האלה, התפילין מפעילים לחץ על כ-50 נקודות לחיצה שונות לאורך הזרוע, ומסתבר כי גם לסדר הנחת התפילין יש חשיבות בריאותית הקשורה אליהן. נקודות כמו SI-3 ו-LI-4 שבכף היד מגורות רק לאחר הפעלת הנקודות DU-24, DU-23 ו-DU-16 שעל הראש, ואכן סדר הנחת התפילין מתחיל בראש ונגמר בכף היד.

אז מסתבר שלא סתם כבר אלפי שנים יהודים בכל העולם מתחילים את היום עם הנחת תפילין. אם זנחתם את המנהג הזה עם השנים, יתכן שתרצו להחזיר אותו לחייכם וגם אם לא, לפחות תוכלו לנצל את המידע הזה כדי ליהנות מהבריאות והצלילות שנקודות הלחיצה האלה יכולות לספק לגופכם ולנפשכם.

לקישור http://www.baba-mail.co.il/content.aspx?emailid=33818&memberid=632093

 

כל ילד יהודי שמגיע לגיל מצוות מקבל על עצמו את המצווה להניח תפילין בכל יום, ואפילו מי שאינו יהודי מכיר את התפילין ואת המנהג. ד"ר סטיבן שרם, כירופרקט ומדקר סיני שאינו יהודי, הבחין יום אחד בכך שהנקודות בהן מניחים את התפילין על הראש הן נקודות המשפרות את הריכוז. לאחר שחקר קצת יותר, גילה כי שילוב נקודות הלחיצה שהתפילין מפעילים על הראש עם נקודות הלחיצה שהתפילין מפעילים על היד, עוזר למנוע את רוב המחלות והתחלואות. המשיכו לקרוא וגלו את הקשר המפתיע שבין התפילין לנקודות הלחיצה ולבריאות הגוף והנפש.

נקודות לחיצה ותפילין
מקור

תפילין של ראש

את התפילין של הראש מניחים על קו השיער שעל המצח בין העיניים. רבים עושים את הטעות של להניח אותן על המצח ישירות, ובכך לא יוצאים מידי חובת המצווה, וכן לא מניחים את הקופסה בנקודת הלחיצה הנכונה, DU-24, אשר נקראת גם "הארמון האלוהי". נקודת הלחיצה הזו אחראית על הרגעת הנפש ומיקוד המחשבה במטרות ובשאיפות.

הקופסא לוחצת גם על נקודת DU-23, או בשמה האחר "כוכב עליון", אשר בתרבות הסינית מייחסים לה את הכוח לספק לגוף אנרגיה.

הקשר שבין הרצועות מאחורי הראש בבסיס הגולגולת, לוחץ על נקודה DU-16, הנקראת גם "כרית הרוח" ומזוהה עם שיפור הזיכרון והריכוז

נקודות לחיצה ותפילין
 

תפילין של יד

את התפילין של היד מניחים על היד החלשה ולכל עדה הנוהג שלה בנוגע למיקום המדויק של רצועות התפילין לאורך האמה וכף היד. לכן בחלק מן המנהגים תמצאו פחות נקודות לחיצה מאשר באחרות, אך כולן כוללות את הנקודות המרכזיות והחשובות לשיפור הבריאות הכללית על פי ד"ר שרם.

את הקופסה מניחים על שריר הזרוע הדו ראשי במרחק 2 אצבעות מהמרפק, על נקודת הלחיצה LU-3, "חלון לשמים", אשר עוזרת למנוע ולטפל בדיכאון, אסתמה ובעיות בזיכרון

נקודות לחיצה ותפילין
 

את הרצועה מלפפים סביב האמה 7 פעמים. במסורת הספרדית והחסידית מהפנים אל החוץ, ובמסורת האשכנזית מהחוץ אל הפנים. הרצועה לוחצת על הנקודות הבאות לאורך האמה וכף היד:

HE-7 – נקודה זו עוזרת להתגבר על צרות רגשיות ומחשבות יתר עליהן, ובכך גם מסייעת לשפר את איכות השינה ועוזרת לפתור בעיות של נדודי שינה. היא גם מונעת בחילות ופחדים, ומאזנת את פעילות הלב.

SI-3 – נקודה זו עוזרת להיפטר מכאבים באמה, ביד, בגרון, באוזניים ובגב, מונעת צוואר תפוס, מפיגה עודף חום מהראש, מהאוזניים ומהעיניים (מפיגה גם אדמומיות). בנוסף לכל היא עוזרת למי שסובל מהזעת לילה.

LU-7 – נקודה זו עוזרת להתגבר על תסמיני השפעת, כולל כאבים בכלל הגוף, אף מנוזל, גרון דואב ועיטושים מרובים.

LI-4 – נקודה זו משפרת את פעילות המערכת החיסונית, מווסתת את פעולת בלוטות הזיעה, עוזרת לפתור בעיות שקשורות לאיברי הפנים (כאבי שיניים, אלרגיות, פצעונים, בעיות עיניים וכו'...) וביחוד עוזרת למנוע כאבי ראש הקשורים לסינוסים וכאבים כרוניים באופן כללי. 

LU-9 (ספרדים וחסידים בלבד) – נקודה זו עוזרת למנוע שיעול, אסתמה, צפצופים בנשימה ואף מנוזל כרוני, ועוזרת להפיג כאבים במפרק כף היד ולאורך האמה. 

נקודות לחיצה ותפילין

 

יעניין אותך גם:

 

בנוסף לנקודות הלחיצה האלה, התפילין מפעילים לחץ על כ-50 נקודות לחיצה שונות לאורך הזרוע, ומסתבר כי גם לסדר הנחת התפילין יש חשיבות בריאותית הקשורה אליהן. נקודות כמו SI-3 ו-LI-4 שבכף היד מגורות רק לאחר הפעלת הנקודות DU-24, DU-23 ו-DU-16 שעל הראש, ואכן סדר הנחת התפילין מתחיל בראש ונגמר בכף היד.

אז מסתבר שלא סתם כבר אלפי שנים יהודים בכל העולם מתחילים את היום עם הנחת תפילין. אם זנחתם את המנהג הזה עם השנים, יתכן שתרצו להחזיר אותו לחייכם וגם אם לא, לפחות תוכלו לנצל את המידע הזה כדי ליהנות מהבריאות והצלילות שנקודות הלחיצה האלה יכולות לספק לגופכם ולנפשכם.  

ומה איתנו הבנות?אור וטוב
על זה נתקנה ברכה "ברוך..."חכחעחילםכ

 

 

צ

אנחנו מאריכות ימים גם ככה נקודה


אתן מקיימות "וקשרתם לאות על ידך ולטוטפות בין עינך"חסדי הים
בצורה רוחנית, וזה מספיק להשפיע עליכן. אנחנו הבנים צריכים מעשה קונקרטי שישפיע עלינו!
תשימו טוטפת.די"מ

זה תכשיט של נשים.

אתה מאמין בזה ?.............סביר שכל הדיקור הסיני חרטא ברטאחנטרישש


עשית מחקר על זה?כתום כואב


לא אני אבל אנשים רצינייםחנטרישש


מנסיון זה לא נכוןטוביה2
יש הרבה שרלטנים. אבל לי זה עזר במקרה שהיה לי לפני שנים שבו הרפואה הקובנציונלית לא הועילה. (מקרה של הזרמת הדם לאיזור מסטים בפנים. הרופאים פשוט נתנו לי תרופות ממריצות 100 מ''ג סטוריאדים ביום - זה לא עזר, והדיקור כן)
ניסיון אישי לא תמיד תופס נגיד אפקט פלצבוחנטרישש

שהאדם חושב שזה עוזר לכן מרגיש הקלה

א. רואים שאתה לא מכיר אותיטוביה2
אני מאוד ספקן מטבעי בדברים כאלו.
ב. זה לא ממש משנה כי גם אם זה הפלצבו - למעשה בסוף זה מועיל (דרך אגב גם בתרופות קובנציליות חלק גדול מהתועלת היא פלצבו)
מועיל לכיסים של הרמאים ואני מכיר אותך מצוייןחנטרישש

אולי

אני לא אריב על זה - למרות שההתעקשות שלך משעשעת אותי.טוביה2
בכול מקרה הטענה האמיתי על הכתה היא שהיות ויש כל כך כרבה נקודות לחיצה - הרי שסטטיסטית כל מקום שאני אלפף עליו חבל בגוף אני אמור לקבל תוצאות לא מאוד שונות ולכן זה הרבה פחות מרגש
לי גם עזר הדיקור (קצת)פאי פקאן
שונא את הדברים האלה.די"מ

אנחנו מניחים תפילין כדי להראות על הקשר שלנו לקב"ה.

של ראש להראות לכולם ושל יד להזכיר לעצמנו.

 

 

לא בגלל חפירות על דיקור סיני.

 

^^^^^^הלליש

כל ההוכחות האלו שהמצוות מועילות לאדם ומשפרות את איכות חייו 

 

מעלות בי גיחוך ודחייה

 

למה? הרי זו אמת לאמיתה שהמצוות מועילות לאדם.שמן פשתן

זה מה שאנחנו מאמינים בו. לא?

 

לא קראתי את כל הכתבה ולא את התגובות, כי הבנתי את הרעיון הכללי.

אבל אני ממש מופתעת ממה שרשמת!

 

לא.די"מ

הם מועילות לאדם כי זה מה שאלהים ציווה לא בגלל חפירות כמו מה שהובא כאן.

 

לא יודעת חפירות או לא חפירות.שמן פשתן

אבל זה דבר מדהים ומחזק לגלות הוכחות.

מה מדהים בזה? מה מחזק בזה?די"מ
הרבה יותר מחזק אותי האמירה שיש בתפילין מאיזה שטות על דיקור סיני
הרב אייבשיץ לא נמנע מלתת הוכחות רופאים לדברים שבתורה אזס אםחנטרישש
אותה זה מחזק.....
יותר. אבל גם.שמן פשתן


לא מבין מה מחזק בזהדי"מ
אנחנו לא מקיימים אותם בגלל זה.הלליש

אלא בגלל שכך ציווה הבורא.

 

כל הנסיונות להסביר שהמצוות משפרות את איכות החיים שלנו והתורה גילתה הרבה לפני המדע,

 

פשוט מגמדות את המניע העיקרי לקיום מצוות.

 

ולכן זה גם לא מוכיח לי כלום.

 

לא מקיימת מצוות בשביל שיפור איכות חיי. לא זה המניע ולא זו המטרה..

 

(להסבר רחב יותר- תראי באיש האמונה של הרב סולובייציק, אני יכולה לבדוק עמודים ספציפיים...)

כמו שכתבתי. ברור שאנחנו לא מקיימיםשמן פשתן

בגלל התועלת שאנחנו רואים במצוות.

והיינו מקיימים אותם גם לו היו אומרים שהן מזיקות לנו ח''ו.

אבל אותי, אישית, זה ממש מרומם ההוכחות המדעיות האלו

שמוכיחות את מה שאנו יודעים כבר אלפי שנים.

לא מרומם אותי ולא מרגש ולא כלום.הלליש

אם הייתי באה לומר שהתורה הגיע עם בשורת המדע לעולם,

 

ולכן אני מקיימת אותה-

 

יוםי, יש לי הוכחות.

 

אם הייתי מקיימת אותה כי היא מתגמלת- כנ"ל.

 

יש לי הוכחות, יופי.

 

אבל זה בכלל לא העניין של התורה ושל קיום המצוות.

 

אז מצאו שמדעית התורה מועילה? שיבושם להם.

 

בתור אדם מאמין ודתי, זה לא מזיז לי כמלוא הנימה.

 

|רק מפריע לי שיש כאלו שמציגים את זה בתור הוכחה לאנשים שמתקרבים לדת, ואז יש חשש שאנשים יקחו את החלק הכל כך טפל הזה כעיקר בבניין הרוחני שלהם, וחבל מאוד.|

זה עוד דרך חיובית להראות לאנשים את האלוקיות שבתורהשואף לאור

לא אבן פינה בלעדית,ואף אחד לא טוען ולא משתמש בזה בצורה כזו

 

למה לא כדאי להתרשם מרוממותה האלוקית של התורה שמקיפה את כל תחומי החיים ומכילה בתוכה אינפורמציה בלתי אנושית ?

 

דווקא בדור שלנו לא כדאי להשתמש בכל הכלים הלגיטמיים והנכונים הללו כדי לפתוח לב אנשים להסתקרן ולברר מהי התורה ?

 

לא.הלליש

כי מה שמראים להם זה את הפועל היוצא של קיום מצוות.

 

ו לא האלוקיות שיש בתורה.

 

הקשר של האדם עם הבורא הוא לא על ידי זה שיש יום בשבוע שבו יש הוואי משפחתי, ושהתפילין לוחצות על כל מיני נקודות וכל זה. הקשר הוא קשר של קיום מצוות כי ככה הבורא ציווה.

 

כי אדם מצווה לאהוב את הבורא, והאהבה הזו מתבטאת בהתמסרות של האדם לבוראו.

 

כפועל יוצא מההתמסרות הזו הוא מתוגמל בוספו של דבר. אבל אם המניע שלו, או מה שמעניין אותו זה התגמול- זו בעיה.

 

א. לא בטוח שהוא יתוגמל כבר כי כל הקונספט השתנה, ואז האמונה שלו בבעיה.

 

ב. הוא לא מתמסר לבורא אלא לעצמו. הוא מקיים מצוות לא מתוך אהבתו לבורא, אלא מתוך מניעים של טובת הנאה עצמית. יוצא שהוא עובד אדם ולא עובד אל.

 

ג. הוא הופך את הטפל לעיקר ואת העיקר לטפל, במידה והוא קיים שם.

 

ד. מהשיטה הזו נוצרות הרבה מאוד בעיות באמונה כשהאדם ניצב מול מצבים קשים בחייו.

 

לכן, לא רואה שום סיבה להתייחס לזה בכלל, וזה די מעורר רחמים לראות אנשים שמשקיעים בשביל למצוא את ההוכחות הללו שלא מובילות לשומקום.

את מפריזה, זה מעורר רחמים ?שואף לאור

הדברים הללו משמשים להראות את הפאר וגבהות התורה מבחינת היותה בלתי אנושית ומקיפה.

הרבה אנשים התקרבו בזכות חוסר הסטנדרטיות והבליטה של דברים כאלו על גבי האוסף ההיסטורי של הדתות שבהן אין שום יחוד בלתי סטנדרטי.להגיד על דבר כזה שהועיל לאנשים להתקרב ליהדות מעורר רחמים ?

 

זה עוד חלק מהופעתה של התורה וחבל להתווכח על כך כאשר מדובר בבחינה מציאותית.

 

כמו שאמרתי בניין האמונה לא נועד להבנות על גבי דברים אלו בלבד,אלא לקרב את האדם לעולמה של האמונה.

אלו אחד מן הכלים שיכולים לעזור לאדם להתמקד בחיפושו דווקא באמונה היהודית,לכן מרב התגובה שלך כלל לא מתייחס לאספקטים שבהם הדברים הללו נועדו להשפיע

מסכים עם הללישצריך עיון
דיקור סיני זו אינפורמציה בלתי אנושית? אז איך הסינים הגיעו אליה?
קודם כל אני מדבר על התחום בפני עצמושואף לאור

ועל זאת היא הגיבה למיטב זכרוני,לאו דווקא על דיקור סיני.מהבחינה הזו ישנם אף דברים מפורשים הרבה יותר

 

ב.שנית כאשר מטרת התפילין אינה דיקור סיני אך היא מנצלת כד"א ידע מקיף גם בתחומים אלו דווקא כדרך אגב ולא בנסיון התמחות ארוך שנים שעשו הסינים (משל לדבר שהתגלה במשך ניסויים ארוכים ומאומצים ולאדם שנכנס בפתח הדלת עם תשובה מוכנה מראש ללא כל ניסוי), יש בכח ההכרה הזו כדי לגרום לאדם לחקור ולשים לב לחוסר הסטנדרטיות של התורה.

צודק, לא הסברתי את עצמיצריך עיון
אני מסכים עם הלליש באופן כללי, וגם התייחסתי לדוג' שהבאת
קשה להבין את הבעיה בזהשואף לאור

זה היקף שמתווסף לפארם של התפילין

 

יהודה ועוד לקרא.יזהר


המשכילים (והמבריקים...) יזהירו כזוהר הרקיע.קופיקס
זה מהתלמוד הבבלי...ד.


מהחוברת 'חיל אל חיל'טוביה2
@די''מ
(אני מהפלפון אם מישהו יכול לתייג)
אוקיי- למה לא לתייג מפון ?חנטרישש
לא יצא לי לראות עדייןדי"מ
ההודעת הבהרה בעמוד הראשוןטוביה2
|מרגיש טיפש|די"מ
ראיתי אבל לא הבנתי מה הקשר לפה
מה זה יהודה ועוד לקראטוביה2
בהודעת המערכת וכו'
ציפיתי ממך ליותר...צריך עיון
קידושין ו.צריך עיון
הביאו ראיה לפסוק מהמנהג ביהודה, זה די מיותר...
'''^^^^^ammyy admin


אם כבר בתפילין אנו עוסקים.ammyy admin
האמת היא שמצד אחד דברים כאלו מעצבנים אותינקודה

בס"ד

 

זאת אומרת למה אנחנו צריכים להתפעל ולהתלהב מכך,
שיש אישור מאיזה גוי שמצוות התפילין מועילה לאדם? 
מה שכתוב בתורת אמת שקיבלנו מאת ה', צריך חיזוקים מאיזה שהם "מדעים",
שהגיעו אליהם גויים בשכלם האנושי? לעד כמה דיקור סיני שקול כ"מדע מדויק" אני בכלל לא נכנסת.

מבחינתי גם אם זו הייתה תגלית של אוניברסיטת הוורד,
זה שבני אדם בשכלם המוגבל מצליחים לזהות רווחים שיש במצוות, לא מחזק, ולהפך,
עצם זה שמשהו שהוא נמוך במהותו נותן חיזוק למשהו נעלה באין ערוך לא ראוי.
(קצת על דרך זה שמדין כיבוד הורים לא נכון לומר לאבא "אתה צודק".
הוא לא צריך את האישור של הילד, וזה לא מכובד)

 

ומצד שני לערבב תועלות כאלו ואחרות בעבודת ה',
כאשר המניע צריך להיות לשם שמיים, גם נראה לי מזיק יותר מאשר מועיל.

אנחנו עושים כל מיני מאמצים שעבודת ה' תהייה לשם שמיים, ולא לשם הסיפוק הפנימי שבמצוות,
נותנים צדקה יותר ממה שמרגישים שצריך, לומדים תורה לא עד הרגע של הסיפוק, אלא משתדלים מעבר, המאה ואחת
(מי שמכיר את ההבדל בין עובד ה' למי שלא עבדו, ההבדל בין מי ששונה פרקו מאה פעמים , לבין מי ששונה מאה ואחת, שהאחרון נעלה באין ערוך, כי מאה זו הייתה הרגילות, האחד הנוסף שמעבר לרגילות משנה את כל המשמעות של המאה הפעמים הקודמות)    ואז פתאום באים דברים חיצוניים שכאילו אמורים לחזק, אבל תכלס מכניסים מחשבות לא קשורות...
 

מתי כן יכול להיות לזה מקום? אולי, אולי כאשר יש אנשים שהם רחוקים מתורה ומצוות,
ורוצים לקרב אותם, ובמקרה הנ"ל יודעים מראש שאותו אחד מאד מחזיק מרפואה סינית,
אז כדי למשוך אותו אולי אפשר לעשות שימוש בדבר כזה. 

וכן בתחומים אחרים. נניח אבא שלי בא מרקע קולינרי, 
אני עד עכשיו זוכרת איך כאשר החל לחזור בתשובה הוא היה מתלהב מחוקי כשרות שהוא גילה, עד כמה הם נכונים מבחינת המטבח.  בדיקת ביצים- באמת עלולה להיות ביצה מקולקלת, הכשרת ירק במי מלח (בריכוז מסוים)- זו דרך לרענן ירק נבול,
שרוול ארוך לנשים- שמסתמא נמצאות רוב היום במטבח, שלא ישפריץ עליהן השמן... אותי זה היה מאד מצחיק, 

אבל לא הייתי מתווכחת איתו, כי אם כרגע זה עושה לו התלהבות מתהליך החזרה בתשובה- מצוין.  מה אכפת לי?

  ב"ה לא רק על זה החזרה בתשובה התבססה, אלו היו הארות, שהיו נותנות לו סיפוק ושמחה. 

לשלב את זה בהרצאות של חזרה בתשובה כהוכחה לעומקם של חוקי הכשרות? ממש ממש לא.

אבל גם לא לצנן מישהו מתחיל בעבודת ה', שזה עושה לו טוב בלב. 

אבל לאנשים מאמינים, שיודעים שהתורה אמת מוחלטת, אני לא מבינה מה זה תורם.

"טעמי המצוות לא גורמים למצוות, אלא המצוות גורמות לטעמים"חסדי הים
[א"מ בשם ר' חיים סולובייצ'יק]

ה' ציווה לנו מעשים רוחניים עליוניים, שמעשים אלו משפיעים בכל העולמות גם בחומריות, בגלל החיבור המדוייק בין רוח לחומר. אבל ההתחלה היא עצם המצווה.

{כל הטעמים שכתובים בכתבה, (שלא בטוח שכולם נכונים, על אף שאני נוטה שיש בזה מן האמת) הם רק מראים איך הרוחניות מתחברת ומשתלבת יפה עם העולם הזה, ולא באים להגיד שבגלל זה אנחנו מקיימים את המצווה.}
^^^^^^^^^נקודה


^^^ מדויק!אלעזר300אחרונה


חבל שאנשים מתלהמים ישרכתום כואב
לא העליתי את זה כדי להוכיח משהו ואני לא צריך להוכיח משהו לאף אחד ולא לעצמי לגבי קיום המצוות העליתי את זה כי זה נחמד וזהו
חבל שאצל הדתיים אין קלילות וכל דבר הופך לדיון ונפקא מינות על לא כלום.
בפעם הבאה אני ידע לא להעלות לפה דברים
תודה לכם!
סליחה.הלליש

לא אמרתי שאתה עושה את זה כדי להוכיח הוכחות,

 

אמרתי את דעתי בכללי על אנשים שעושים בזה שימוש לדת.

 

ממש לא התכוונתי לומר שומדבר אישי עליך...

 

סליחה אם הובנתי ככה...

כנ"ל.קופיקס
אבל זה חלק מהפורוםנקודה

בס"ד

 

העלית נושא, והתברר שלאנשים כאן יש דעות לגבי העניין...

כמו שאתה יכול לעלות דברים, כי לדעתך זה נחמד, כך אחרים יכולים להביע את דעתם.

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת

תודה רבהכולנו הביתה

שיר גנריshaulreznikאחרונה

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

אבל היצר הרע פעיל בכל הגילים....הסקרנות.....תודה!נחלת

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אולי יעניין אותך