משהו ששלחו לי. כל כך נכון ומדוייק.... לצערנו.סיוון
איילת לאש
‏7‏ שעות ·
דם ערבי אינו הפקר.
לפני שנה בערך, הלכו שלושה בחורים מירושלים, חטפו ילד ערבי, שרפו אותו או משהו כזה והרגו אותו. פשוט ככה.
עכשיו תעשו בגוגל "אבו חדיר". יש עליו ערך בויקיפדיה. יש עליו מאות כתבות! מאות. - מראיינים את האבא שצועק על היאהוד שהם חיות,
- מראיינים את הסבתא שמספרת שהוא היה עלם חמודות,
- מראיינים את כל השכונה שמתארת שהוא היה שוחר שלום. -מראיינים הרבה רבנים שמוקיעים ומגנים,
-מראיינים כל איש ציבור שרק מוכן לפלוט איזה גינוי והצהרה שאנחנו נטפל ברוצחים ביד הכי קשה שיש לנו.
- כמובן- הנשיא מצהיר שנתבייש לנו,
-ראש הממשלה מביע זעזוע, עמוק אפילו, מדינה שלמה על הרגליים! במשטרה חוששים מפעולות נקם, במשטרה מבטיחים לשמור טוב טוב שהמתנחלים המשוגעים לא יתחילו לעשות שטויות, הם חוששים. במשטרה תמיד חוששים.
אין עיתונאי אחד זוטר שלא חייב להביא איזה כתבה מתנצלת ומוקיעה ומתחנחנת לערבים, שתסביר להם טוב טוב שאנחנו מגנים, מוקיעים, מקיאים, סולדים ומוכנים לשחוט במו ידינו את הרוצחים הנתעבים שעשו ככה לאבו.
שבוע שלם טחנו לנו ת'שכל. שבוע שלם שמהדורות החדשות התחילו בפרצופה העקום של יונית לוי הממלמלת מה התפתח מאז הרצח המתועב, הנפשע, המגונה, בנערון המתוק האומלל החמוד, אבו, אבו שלה.
עכשיו, ככה בקצרה, מה עבר עלינו בשבועיים בקושי האחרונים: הנה לכם, זה עבר מהר ובטח שכחתם אבל:
19.6 רצח דני גונן, דולב.
21.6 שוטר מג"ב נדקר בשער שכם .
24.6 דוד בר קפרא נשחט בשדה ברחובות.
26.6 מחבל רץ עם סכין ביד לעבר חיילים (בנס נורה ומת)
27.6 ירי לאמבולנס, בית אל (בנס אין הרוגים)
29.6 בוקר - ערביה דוקרת חיילת בצוואר, פצועה קשה .
29.6 ערב - פיגוע ירי 4 פצועים 1 הרוג.
(בין לבין עשרות מקרים של אבנים ובק"תבים אבל למי אכפת)
זהו. רציתי שנקבל פרופורציות.
דם ערבי אינו הפקר. יהודי? הלאה. לא מעניין.
הנשיא לא טרח לגנות (וכשכן- דאג להאשים את הנרצחים)
הכתבים לא התרוצצו לראיין את הסבתות של הנרצחים,
חברי הכנסת לא טרחו להוציא פוסטים עם המילים "מגנה, מוקיע, בלה בלה"
ראש הממשלה שותק,
המשטרה לא מספרת לנו שהיא חוששת,
והתקשורת, אוי התקשורת. מעניין לה ת'ספתא מה שהולך פה. במקרה הטוב מסקרת דקה או דקותיים, במקרה הרע לא דואגת לספר בכלל.
אין לי מה לומר. איבדנו את זה לגמרי. במדינה נורמלית היינו צריכים כולם לצאת כבר אתמול לרחובות. לחסום כל דבר שזז. להשבית הכל. לא לתפקד. לצרוח מול בתי ראש הממשלה ושר הבטחון ולדרוש: בטחון.
אבל אנחנו קפואים. אדישים. מיואשים. עלובים. קצת קצת כצאן לטבח. אתמול זה שלום שרקי (מי זוכר מי זה בכלל??) מחר זה אנחנו.
דם יהודי הינו הפקר.
כואב ונכון!חסדי הים
פשוט כואב,בן של מלך
ב"ה
הלב נקרע כל פעם מחדש..
כ"כ עצובצריך עיון
*רק תיקון קטן, ב26.6 הוא ירה עם נשק חם, לא רץ עם סכין (בבקעות)
היה מקרה בחיזמא מתישהו השבוע של ערבי שרץ וצעק אללה וואכבר
כי פעולה של יהודי שווה הרבה יותר מאלף פעולות של ערביםדי"מ
שונא את הצדקנות הזאת.
אז התקשורת מסקרת יותר תג מחיר מאשר פיגועים,אז מה?
אנשים מעלים את זה כדי לברוח מהדיון האמיתי על תג מחיר.
אדם נשך כלב יותר מענייןאלעד

אם המקרים היו הפוכים גם הפירסום והתתעסקות היתה הפוכה

^^^די"מ
לצערנו
לא איבדנו כלום ואנחנו לא מיואשים סתםאוריה,
הרבה מאיתנו פשוט אידיוטים. לא מפעילים את השכל קצת
אם דיויד גרוסמן ונתן זך וחבריהם, גיבורי התרבות שלנו, אז למה את מצפה בדיוק?!

אם אנחנו לא נרים את הראש ונבליט את החזה ונסתום את הפה של מי שמצדד באבו מאזן ובמשט לעזה או לפחות לא נחזיק ממנו אדם חכם, אז מי יעשה את זה?
ולפחות הייתי מצפה מהמתייפייפים שבינינו לשתוק ולא להתערב כשמישהו אומר את האמת על השמאלנים האמנים והסלבס למיניהם העוכרי ישראל.
עצובdora


פשוט בושה!אורה2x
עד מתי מדינת ישראל מאי 48?!
חשוב. מקפיצהסיוון
נכון מאדד.אחרונה

[חוץ מהסוף. אנחנו לא אדישים ולא מיואשים ולא "מחר זה אנחנו", ח"ו..]

 

כך תמיד היה דרך האנטישמיוּת: רוצחים, ויש להם טענות כלפי היהודים.

 

היום הם "מהדרים" - רוצחים ומבכיינים...  ("עלם החמד" הנ"ל - הניף "וי" אחרי רצח הנערים. אין כל צער מיוחד עליו - אם כי ה"הרג הפרטי" הזה מגעיל ומגונה וכל אחד יכול לראות את "תועלתו" המרובה..)

 

ב"ה שלא מפי התקשורת המתוסבכת אנו חיים..  ונקווה שמנהיגי המדינה יתעשתו, יפסיקו לחפש איך לא להרגיז את העולם, יבטלו את כל חלומות ה"הכרה" בעם-שלא-היה, וייכנסו בהם בכל הכח.  את הלשון הזו, למרבית הפלא, גם הם וגם העולם מבינים. ברגע שהמדינה, כמדינה, תחליט על "שינוי כיוון" - ייראה אחרת.  נקוה שה' יתן שכל ועוז פנימי. כח, ב"ה, יש בהחלט.

עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
לרוב, מקשיים צוברים ניסיון, כישורים ומיומנויותפ.א.
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך