אבל יש איזה סיני אחד שלא ישן בכלל. 

אז אם כבר מישו יזכה, זה הוא. 

הגוף לא יכול לשרוד ללא שינה יותר מיומיים-שלושה

(באמת יש מחלה כזו שמפסיקים להירדם בגיל מסויים, אבל אז מתים אחרי כמה זמן)

שמנת פטריות נשמע לי ממש גרוע

(ובשקט בשקט שאף אחד לא ישמע: בכל מקרה אם מדובר ביהודי נגד דרוזית, אנחנו כיהודים הגיוני שנתמוך באח שלנו...עדיף שהכסף יגיע אליו ולא אליה )

מתי ידעו מי זכה?

כמה עולה להצביע לזה?

מה הסיכוי שלו לזכות עם הפער הזה מהדרוזית ?

רק מקבלים סמס עם סיסמא (שגם לא עולה כלום) ודרכו, עם "שם המשתמש" שלך שהוא בעצם מספר הפלאפון, נכנסים כל פעם לאתר ומצביעים. פעם ביום (כולל מוצ"ש נראה לי) עד סוף אוגוסט.

אני מניח שבסו אוגוסט ידעו, פשוט יראו מי יש לו יותר מצביעים... ומקסימום יכריזו קצת מאוחר יותר.

מה הסיכוי? אם אתה ועוד אחד ועוד אחד - ככה, נניח, אלף אנשים נוספים שלא נחשפו אל זה, יצביעו לו בקביעות כל יום - בהחלט יש סיכוי לעקוף.

העיקרון כאן זה קביעות, להצביע כל יום. מי שעומד בקביעות, יוכל להשפיע ולשנות את מאזן הכוחות. יש עוד המון זמן ולא צריך להיבהל מפער כזה כעת...

כתוב שם שהחברה שומרת לעצמה את הזכות להשתמש ברעיונות שהציעו לדוגמא השווארמה בקטע השיווקי גם אם לדוגמא הדרוזית תזכה , אז ככה שיש סיכוי נחמד שאם הם הגיעו לגמר אז ינסו לשווק גם את השווארמה

שמנת בצל יש כבר למה צריך עוד שמנת ..משהו מקורי צריך..

תכלס הם לא היו מקוריים בכלל ! מה עם ספגטי בולונז או סטייק אנטריקוט ?

ולעיתים גם שילוב "מזעזע" מושך תשומת לב

יש לך משהו יעיל יותר? מוזמנת בכיף להציע...

תוסיף את התמונה שבקישור לחתימה. זה יותר מושך את העין.

אני בכלל לא שמתי לב עד שדיברו על הטורקיז וכו'...

1. תוסיף קישור. הוא נעלם.

2. תדגיש את המילים.

3. כשפותחים את החתימה רואים רק ''קבלו את שלישית'' ולכן לדעתי כדאי לחתוך את השורה הזאת,

ולהשאיר רק מ-אתם קובעים או רק מהתמונה של יאיר עם הגרף.

4. להמשך- שם

דווקא אני חושב שהכותרת יוצרת סקרנות אצל אנשים שיגללו ויראו את ההמשך... במילא כל התמונה לעולם לא תיכנס בבת אחת אלא אם אעשה אותה קטנטנה

החתימה בסדר?

@מוטיבציה

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.