בתודה..
פורום חסידות ברסלב
בהנהלת:
מכתב פתיחה
אני צריכה אמרות\משפטים קצרצרים וחזקים כאלה של ר' נחמןלפיד בוער!
אין לכם??? וואוו. הייתי בטוחה שתשלפו...
לפיד בוער!
הממ...בת 30
את יודעת, החיים האמיתיים לא נבנים על משפטים קצרים וקולעים.
החיים האמיתיים הם לא צ'ופר בבני עקיבא...
יש ספרון כזהנפשי תערוג
הכסא הריק
יש מלא בגוגלאלעד
רק זכרי - רבינו לא התכוון לשמש אקמול
לכל מלאך יש עוזריםvodky
למלאך המוות עוזרים הרופאים וליצר הרע עוזרים הרבנים
נו באמת...פשושון
משפט קצרצר של רבי נחמןvodky
קצרצר וחזק. חזק וברוך. מה הבעיה פשושון?מבקש אמת
שלא כל הרבנים עוזרים ליצר הרע...זאת המצאה שטותיתפשושון
אז זו המצאה שטותית של רבי נחמןvodki
זכותך לחלוק עליו....
המצאה שטותית אך ורק שלך...אז גם ר' נתן עזר יצר הרע?פשושון
הכי כיף להגיד שכל הרבנים שקרנים...ככה הרווחת שני ציפורים במכה
1. אין מישהו שעקף אותך בעבודת ה' כי אוטומתית הוא נהיה שקרן...
2. אפשר לעשות מה שרוצים כי אין את מי לשאול מה מותר ומה אסור..כולם שקרנים הרי
כיף הא
זה ציטוט של רבי נחמן - אולי ברסלב לא מתאימה לךvodki
מי אמר שהיא מתאימה לכ"א
לחובבי רבנים ברסלב בוודאי לא מתאימה
אני רוצה מקור בבקשה...שכתוב "כל הרבנים"פשושון
אתה לא קורא את מה שכתבתיvodki
הציטוט הוא כזה : לכל המלאכים יש עוזרים. למלאך המוות עוזרים הרופאים וליצר הרע עוזרים הרבנים.
איפה כתוב "כל הרבנים"?
אתה סתם עושה רעש.
צריך לכתוב יותר מפורש שלא יטעו בדבריך..פשושון
צריך לכתוב את הציטוט המדוייק וזה מה שעשיתי.vodki
אם זה קצת יפחית את הציות העיוור לרבנים, מה טוב.
אם זה יגרום לרבנים לקבל טיפה ענווה וצניעות , עוד יותר טוב.
ייתכן שאלו היו גם כוונותיו של רבי נחמן.
אדם אמור לפרש את זה אך ורק על עצמו.. כמו שכתב ראב"נפשושון
שהוא לא יהיה מפורסם של שקר... שהוא לא יחלק עצות בכל הזדמנות
שהוא לא ישאף לכבוד ומנהיגות...
הבעיה שאנשים לוקחים את זה לכיוון ההפוך...
לא מאמינים לאף רב, מזלזלים בכל התלמידי חכמים, "מתייעצים" רק עם הקב"ה (שטויות, עושים מה שרוצים)
וכבר כתב על זה ר' נתן שזה קרוב לאפיקורסות.
לא מדבר עליך כמובן אלא בכללי...ממה שאני מכיר מקרוב
יש לך את הציטוט מראבר"נ? בשביל להתקרב לקדושה חייבים עזותמבקש אמת
הנוהג להתייעץ עם ה' יסודתו בהררי קודש בדברי ר"נ מטשערין ובקבלת ר' ישראל קרדונר מר' משה ברסלבר.
קח...פשושון
"הכל סובב את האשכנזים". 
טוב. על שיש"ק אני לא סומך, להתייעץ צריך גם עם תלמידים.מבקש אמת
אולי פשוט הם היו בדרגה אחרת מהמון עם...שיכלו להבין רמזיםפשושון
עבר עריכה על ידי פשושון בתאריך י"ב באב תשע"ה 10:47
הרי מובא בתורה נד שצריך להגדיל דעתו להבין את הרמזים שה' מרמז
אבל ר' נתן כותב "שמי שאינו חזק בצמצום אסור לו להגדיל את דעתו"
לכן לעניות דעתי אפשר לומר שהמון עם אינם יכולים להתייעץ עם ה' כי הם יפרשו את הרמזים כפי שהם רוצים.. לעומת אותם צדיקים שהזכרת שהיו מפרשים רק לפי התורה כי האמת נטבעה בהם כבר..
לגבי הציטוט משיח שרפי קודש... אני יודע שהספר הזה לא הכי אמין כמו שכתוב גם בהקדמה
אבל זה די הגיוני שאין עניין לחפש מפורסמים של שקר אלא עדיף שאדם יתעסק בעצמו
למרות שבמקביל צריך להתפלל להנצל ממפורסם של שקר
אני לא מדבר על רמזים מתוך המציאותמבקש אמתאחרונה
אבל בכל אדם ללא יוצא מן הכלל יש יכולת לדעת מה האמת אם רק יבקש אותה. כמובן שצריך בשביל זה סיוע של הצדיק ותלמידיו, אבל תלמידיו האמתיים אף פעם לא היו רבנים.
לגבי הביטוי "רבנים" מול "מפורסמים", בעבר התפקיד של רבנים היה לפסוק הלכות. היום רוב המכונים רבנים יש בהם יומרה הרבה מעבר ולכן הם בכלל ה"מפורסמים". ר' ישראל בער אודסר זצ"ל גם היה משתמש בכינוי "רבנים".
ענווה ואומץ הם שני הצדדים של אותה המטבע. פחדנות וגאווה הם גם שני הצדדים של אותה המטבע. אין ענווה בלי אומץ. זה למעשה התוכן של תורה כ"ב חותם בתוך חותם. בלי אומץ אדם מגיע לאמונות כוזביות. מוהרנ"ת כבר קבע כי אין בימינו מי שירצה התנשאות לשם שמיים. אדם המתנשא שלא לשם שמיים זה "והמלכות תיהפך למינות".
אתה מערבב שני דברים שוניםvodki
קודם כל חשוב לזכור יותר מהכל את ההתקפות החריפות של רבי נחמן נגד רבנים.
יש את הציטוט הזה שהוא ציטוט מהימן ויש יותר מזה, את תורה ס"א בליקו"מ כולה וגם עוד תורות.
זה דבר אחד, זה דבר מובהק שרבי נחמן תקף את את הרבנים ומתנגד לרבנים וגם לגבי מוהרנ"ת אין שאלה בכלל , כיוון שמוהרנ"ת בכלל לא החזיק מעצמו רב.
מה שאמר ראב"נ גם כן נכון אבל זה מבחינת העבודה העצמית של האדם על עצמו להמנע מספורט של חיפוש מפורסמים של שקר.
זה לא קשור לזה שיש מפורסמים של שקר וצריך לדחות את דבריהם ולהתרחק מהם, אבל באותה מידה אדם צריך להגיד לעצמו "העיקר שאני לא אהיה מפורסם של שקר."
קצת קשה להסביר את הדקות הזו למוחות לא מפותחים, כי יש כאן דקות, אז נעשה את זה בדוגמאות.
כשיש ילדים מטומטמים שצועקים "אבל הרב הזה אמר והרב הזה אמר " מדובר במפורסמים של שקר וצריך להתרחק .
כשיש ילדים מטומטמים שאומרים "הוא מפורסם של שקר וזה מפורסם של שקר"
גם צריך להתרחק.
מספיק ברור עכשיו?
תעשה טובה לעצמך... לך תלמד ספרי מוסר קצתפשושון
סוף תורה עב תנינא מובא סימן למי שהתקרב למפורסם של שקר
שמי שמתקרב לצדיק אמיתי נמשך עליו שפלות.. ולהיפך -להיפך...
אז כדאי שתבדוק את עצמך קודם כל...
כי הדיבור שלך ממש לא מעיד על שפלות או משהו באיזור...
(וגם במה שכתבת עכשיו יש כמה דברים לא נכונים.. אבל אני יוצא מהויכוח ברגע זה)
תהיה בריא
סוף ויכוח
קבלה בגימטריא נואף. קצרצר חזק ואקטואלימבקש אמת
אתה מתכוון לראש הישיבה או לבעל הקסקט?גבעוני מצוי
האמת היא שאיני יודע על בעל הקסקטמבקש אמת
וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי
ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
רב'ה.אשר ברא
מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
מתכנן ללכת?זיויק
כןabrahami
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
עבר עריכה על ידי רק להידבק בצדיק בתאריך ט"ו בטבת תשפ"ו 1:23
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))
אני גם רוצה
זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
הילולת רבנו הקדושאשר ברא
מחפשת מקומות שעושים הילולה לרבנו עם עזרת נשים..
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
בעבר היו עושים שמחה גדולה כיאה לחסידי ברסלב. הייתי שם לפני כ20 שנה וזה לא היה בישיבה בשמואל הנביא אלא במקום אחר (והרב ברלנד היה חוגג עם חסידיו במתחם של ישיבת עץ חיים, במרכז העיר). בקיצור כנראה בשל ריבוי המשתתפים הם שוכרים מקומות גדולים שיתאימו לאוכלוסייה
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
שזה בערך מה שעשו הברסלבים. אני מתאר לעצמי שמי שאז הלך לרב ברלנד, היום נמצא אצל הרב הרוש וכדו.
געגועצאצא
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?