שאלה לאחינו בני עדות המזרח (לא תימן,זה אני יודע)די"מ

האם אתם אוכלים בשר בתשעת הימים ורק לא בשבוע שחל בו?
הבנתי שמלא ספרדים נוהגים ככה.
ומה עושים השנה נגיד?(שט' באב בשבת)

לא אוכליםסיוון
^ פותחים שו"ע ובודקים נפש חיה.

למעשה, מנהג אשכנזים שלא לאכול בשר ולא לשתות יין כל תשעת הימים כולל ראש חודש אב, וכן נהג האר"י. ולמנהג רוב הספרדים, מותר לאכול בשר ולשתות יין בראש חודש, ומסיום יום ראש חודש מתחיל האיסור (מ"ב תקנא, נח; כה"ח קכה). ואף ביום עשירי באב, שבו נשרף בית המקדש, מחמירים שלא לאכול בשר ולשתות יין. האשכנזים מחמירים עד חצות יום עשירי, ורוב הספרדים עד סיום יום עשירי באב (שו"ע ורמ"א תקנח, א, כה"ח י).
http://www.yeshiva.org.il/midrash/3812- הר' אליעזר מלמד

^^^ תכלס.סיוון
לא נכוןדי"מ
מעעניין אותי מה המנהג בפועל.
אם הייתי רוצה לדעת מה השו"ע כותב הייתי באמת פשוט פותח
מה זה משנה מה כולם עושים?סיוון
משנה מה השו״ע פוסק ומהי ההלכה.

אגב, עד היום הייתי בטוחה שאתה אשכנזי
אני אשכנזי.די"מ

משנה מה ההלכה.

זה לא בהכרח מה שהשו"ע פוסק.

בטח שמשנה מה כולם עושיםאביחי מנחם
רבי יוסף קארו כותב בהקדמת לבית יוסף שאם יש מנהג קדום שסותר את ההלכה שלו- עושים כמט המנהג הקדום
נכון^^!~א.ל


מכירה הרבה שזה מנהגם בפועל. אחרי ראש חודש.חיה רוז
הרבה מעדות המזרח שגרים בסביבתי

(ונוהרים למסעדות חלביות החל מב' אב . בא' אב ,האשכנזים חוגגים את החורבן לבד)
ספרדים ומוצרי חלב... נשמע לא אמיןל101
השנה אין שבוע שחל בוחליל הרועים
לפי הרב עובדיה שמסתמך על הרא"ש במסכת תענית
אכן. רק שבשר לא קשור לשבוע שחל בוגוונא

אלא לתשעת הימים. כך שלמרות שדיני 'שבוע שחל בו' אינם חלים במקרה של תשעה באב החל בשבת, בכל זאת נמנעים הספרדים מבשר החל ממוצ"ש ואילך.

זה תלוי במנהגים.תהילה רבקה
אצלנו לא אוכלים רק בשבוע שחל בו
אנחנו לא אוכליםנפשי תערוג
אבל שלכאורה מותר לנו
כי בשבעה מותר לאכול למנהגנו עוף
מה הקשר?+mp8
הקשר הואנפשי תערוג
שאם מותר לאכול בשבעה
מותר גם בשבוע שחל בו כי זה אבלות קלה יותר
אנחנו אוכלים בשר בשבעה, ולא בתשעת הימים+mp8
זה מנהג של המרוקאים,
ובאמת אין קשר בין הדברים.
לא אוכלים בשר רק בשבוע שחל בופרח-שלג

והשנה צריך לשאול, לא בררתי.

ואם באלי לענות בכ"ז?נקודה טובה
אגב שבת- לא אוכלים כי זה חלק ממנהגי אבלות? אם כן הם לא חלים בשבת ואז מותר, לא?
אה את אשכנזייה?משיח בן דוד


תימניה...די"מ
מי אמר שלא אוכלים בשבת?די"מ
שבת אוכלים רגיל בגלל זה הצום נדחהמשיח בן דוד

לא מובן למה היא שאלה את זה..

ממ..נקודה טובה
לא אמרת..אבל שאלת מה עושים השנה כשתשעה באב חל בשבת..אז תהיתי לעצמי פשוט למה שאלת..

או שלא הבנתי אותך ממש..
הוא התכווןמשיח בן דוד

שאם ט' באב יוצא שבת אז אין שבוע שחל בו אז מה עושים במקרה כזה

נראלי . . . . . חצי חיוך

^^^די"מ
(או הפוך יש שבוע שחל בו השאלה האם זה שבוע שחל בו ט באב או שבוע שחל בו הצום)
אני חושב שזה יותר קשור לצום עצמומשיח בן דוד

על שבוע שחל בו נאמר על הצום כמדומני

כי ככה אפשר להחשיב גם השנה שט' באב יוצא שבת כשבוע שחל בו ..

אה, הבינותינקודה טובה
הבנתי שאוכלים רגיל כי אין שבוע שחל בו השנהמשיח בן דוד


אנחנותהילה רבקה
עד כמה שאני יודעת רק בשבוע שחל בו לא אוכלים בשר והשנה בגלל שאין שבוע שחל בו, עד שבת כולל אנחנו אוכלים..
לפי מה שאמרו לי הרבה ספרדים רציניים-זה לא קשורותן טל
לרוב הספרדים לשבוע שחל בו אלא גם הספרדים כמו האשכנזים לא אוכלים בשר בתשעת הימים וה"קולא" היחידה שלהם היא בר"ח כן לאכול. בשבתות כולם אוכלים, והשנה יש שתיים כאלו
ממליץ לאכול בסעודה שלישית שלפני הצום, בשר! אין הרבה שנים שאפשר לעשות את זה, תנצלו
כמו שאתה רואה זה לא נכון באופן גורף על כל הספרדיםדי"מ
אמרתי רוב...ותן טל
עשית סטטיסטיקה שאתה כותב 'רוב'?פרח-שלג


לא אני אמרתי את זה אלא ספרדים שדיברתי איתם...ותן טל
אני ספרדי אורגינל אחי ואני עם פרח שלגמשיח בן דוד


פרח בעצמה חזרה בה ואמרה שטעתה והם לא אוכלים.ותן טל
אה ..אמ...כן היא צודקת גם עכשיו משיח בן דוד


מתנצלת, בררתי שוב אצל הוריפרח-שלג

ואנו לא אוכלים בשר בתשעת הימים. מה שזכרתי משבוע שחל בו זה קשור רק למקלחת.

תוניסאים רק בשבוע שחל בו. כנראה גם טריפולטאים.לב אמיץ

לעומת זאת אלג'ירים ומרוקאים לא אוכלים בשר כל ט' ימים.

דווקא אנחנו טוניסאים ולא אוכלים כל תשעה באבעלה למעלה
וגם מכירה מרוקאים שלא אוכלים רק בשבוע שחל בו
ג'רבאים?לב אמיץ

גם אנחנו תוניסאים ואוכלים.

 

מרוקאים, ככל הידוע לי מקפידים ט' ימים. גם לא אוכלים אורז וקטניות בפסח.

אולי יש קהילות שכן. לא שמעתי.

במקור לא, אבל מנהגי ג'רבא כןעלה למעלה
נראלי את צודקת על המרוקאים, זה הטריפוליטאים לא אוכלים רק בשבוע שחל בו...
מרוקאים וקטניות זה לא מדויקאור השחר..
אוכלים קטניות ירוקות (יעני טריות)
אנחנו אוכלים גם סנפרוסט כי זה על אותו משקל של טרי..
אבל יבשות לא.
נכון. גם האלגירים ככה.לב אמיץ


זה גם לא מדויקאביחי מנחם
למרוקאים לא הייתה תקנה לא לאכול קטניות כמו האשכנזים. היה באורז ספציפי בעיה של חשש חמץ וגם חומוס בעיקר שהשפעת הג׳רבים. ולאט לאט זה התרחב לחלוקה שבין קטניות יבשות לירוקות ואין לי מושג מה המקור של זה (אשמח אם תעירו את עיני).
בכל מקרה היום כשאין באורז חשש חמץ פסקו רוב הרבנים המרוקאים, וכך גם הורה הרב משאש, שמותר לאכול אורז.
יפה. תודה על ההסבר.לב אמיץ


יש מרוקאים ויש...ל101
אנחנו לא אוכלים מיום אחרי רח
ונוהגים כאשכנזים בפסח
ויש כאלה שאוכלים קיטניות זה משתנה לפי ערים והרים במרוקו
אנחנו גם לא אוכלים כל תשעה באבדי"מ

אפילו לא מים!

השנה דווקא כן שוקולד לבן

מקווה שגם בשנים הבאות

אצלנו לא אוכלים ממוצאי ראש חודששוקולד לבן

ולא רק בשבוע שחל בו

שבוא שחל בו רלוונטי בעיקר לכביסות ורחצה

מנהג אחינו הספרדיםגוונא

במצב רגיל, ספרדים אינם אוכלים בשר החל ממוצאי ראש חודש (עפ"י מנהג ארץ ישראל).

 

השנה, שחל בשבת, אין עניין שבוע שחל בו לגבי כיבוס ולבישת מכובס או רחיצה במים חמים, אך כן נהגו להימנע מאכילת בשר החל ממוצ"ש.

 

וב"ה שיבנה המקדש במהרה ותתקיים בקרוב נבואת זכריה הנביא (ח, י"ט).

אופס..רק עכשיו אני רואה שכנראה לא הבנתי טוב את השאלהסיוון
עבר עריכה על ידי סיוון בתאריך כ"ז בתמוז תשע"ה 15:24
סורי

[זה לא אומר שהתשובה שעניתי לא נכונה, פשוט לא בדקתי את זה לעומק]
אני צמחונית כמעט טבעונית לחלוטין נקודה למחשבה
פתרתי את הבעיה

בכל אופן בבית הורי הספרדים לא אוכלים בשר ולא שותים יין מב' באב. בשבת כן..

אצל בעלי האשכנזי מר"ח לא אוכלים בשר ושותים יין..
השנה אין שבוע שחל בומושיקו
לאשכנזים למשל לגבי גזירת ציפורניים


אגב אם אתה אשכנזי ותאב לבשר תעשה סיום מסכת
אני (והחתם סופר ועוד רבים) נגד קומבינות.די"מ
אם אני חושב שזה מותר אני יאכך ואם לא אני לא במיוחד בשביל זה יעשה סיום.
זה הלכה לא קומבינהמושיקו
אגב תבדוק מה עושים בברית מילה ב9 הימים..
זה זמן לקרוא את דברי החתם סופר (אמנם אאל"ט הוא מדברדי"מ
שם על .ענית בכורות אך העקרון זהה גם פה)
אצלינו לא אוכלים מראש חודש (סליחה..נראה לי שבר"ח כן)יעל מהדרום
לא הבנתי, בהתחלה אמרת עדות המזרח ואח"כ אמרת ספרדים..אביחי מנחם
יש הבדל עצום ביניהם. מרוקאים, טוניסאים וכו כל יוצאי צפו"א זה ממש לא עדות המזרח.
אנחנו (מרוקאים, ולפי מה שבדקתי כל הקהילות במרוקו כך נהגו) לא אוכלים בשר מיום אחרי ר"ח. יש אפילו קהילות של מרוקאים שנהגו לא לאכול בשר אפילו בשבת שלפני ט באב.
התוניסים נהגו מא' אבנשוי שמח
כל התשעה ימים לא אוכליםיטבתה
לגבי שבת לא יודעת..
אז בררתי, ולא אוכלים כל תשעת הימיםסיוון
צדקתי, יש
תלוי מיל101
גם אני זכרתי השבת לברר ולא אוכלים.. אפילו שזה יוצא בשבת..dora

אז הולך להיות שבוע חלבי!

ודגים...למי שאוהב... (אני לא טוב נו, נכין פנקייקים )ותן טל


דגים. (מאוהב)ammyy admin
לא רק שלא אוכלים בשר.ammyy admin
גם אסור לשתות יין. :/
לא אוכלים*שלי*


לא אוכליםמעריצה של אבאאחרונה


אני מובכת מגילוי רגשותהרמוניה

לפעמים זה נתפס אצלי כגילוי חולשה, חוסר כבוד עצמי...

גם כשמישהו אחר משתף זה יביך אותי... יהיה לי קשה לשמוע.

אבל לפעמים זה לא מביך, תלוי מה הקושי ואיך הבנאדם מספר את זה.

זאת ממש תופעה... כי סך הכל אני כן רגישה ואמפטית, אבל אם זה משהו רגשני נשפך כזה אני לא מסוגלת...

זה תכונה די מוכרתמשה

סוג של "אין לי רשות" או "אין לי זכות" להרגיש. הרגשות שלי צריכים להישאר אצלי. כאלה.

בושה להיחשף בושה כשמישהו חושףנחלת

מעין חוסר צניעות כשהאדם מגלה את הדברים האינטימיים שלו (רגשית) גם חשש להיפגע ולא יודעים איך לא לפגוע כשהכל

כך חשוף וגלוי לעין השמש....

ממש...הרמוניה

זה ממש מרגיש לי משהו פרטי וחשוב, לא כזה שאפשר לשלוף בכל זמן ולפני כל אחד שלא ידע לכבד את זה, להבין ולהתייחס כראוי.

יש מקומות שאת מרגישה עם זה בנוח?משה
עם מישהו שמכבד אותיהרמוניה

שמבין את החשיבות של הגילוי לב הזה

או מישהו שמזדהה

אז זה מביך/מכווץ רק גשזה ברבים?משה
מענייןהרמוניה

עם עצמי אני מאד מודעת לתחושות שלי... זה עצם החשיפה 

זה בסדראני:)))))
אבל אני מרגישה לא מכילה חחחהרמוניה
תכילי את החוסר הכלה;)אני:)))))
חחחחחהרמוניה
הממ.חתול זמני

כחתול זמני, דעתי האובייקטיבית היא:

 

– דבר ראשון שמחי בכך שיש לך רגשות. יש כאלה שאין להם, ובאסה.

 

– לא נראה לי שאנשים בכללי כל־כך אוהבים כשנופלים עליהם עם רגשנות בלי קונטקסט מתאים. זה באמת מעיד על חולשה מסוימת: ההבדל בין ילד למבוגר זה שמבוגר יכול להתאפק, לא להפיל על אחרים, להתמודד בעצמו וכן הלאה. או מוטב: לדעת מתי כן ומתי לא, איפה ראוי ואיפה לא. "לכל זמן ועת לכל חפץ".

 

– כמו ש @נחלת אמרה כמו שלא חושפים את הגוף לכל אחד בכל מצב (טוב יש כאלה שכן ר"ל...) כך גם לא את עמקי הנפש...

אז משו לא בסדר איתךכְּקֶדֶם
בלי להעליב
לא בטוחל המשוגע היחידי

תראה מה נחלת ענתה

רגש זה משו שלא תמיד קל לחשוף אותו

במיוחד שזה לא עם אנשים שקל לך להיפתח אליהם

זה נראלי פשוט משתנה בין אדם לאדם ויש גם רמות של גילוי רגשות

(וגם זה שאני גבר זה מתבטא אצלי אחרת, אז אולי אני לא יודע...)

 

מזדהה ממשרקאניאחרונה

לא רק מגילוי רגשות שלי מול אחרים

גם כשאחרים מגלים רגשות מולי אני מובכת נורא

כמובן מראה אמפתיה והכל אבל מבפנים אני מסמיקה

האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender

שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...

לא להירשם אבלאני:)))))
כן להשפיע על ההיסטוריה, ועדיף לטובה
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
אם כבר מדובר על כבוד, מה יעזור לי הכבוד אחרי המוות?
זו ההנאה בחייםזיויק
מעצם הידיעה שאתה כה חשוב שידברו עליך גם כשתלך
למה שידברו עלי?אני:)))))
אדרבה שלא ידברו עלי, שלא יעוררו עלי דינים בשמיים
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
גם לאדם מטריאליסט, במה בדיוק זה עוזר / מועילחתול זמני

אם מדברים עליך

הרבה פעמים זה מגיע אחרי המוות...שלג דאשתקד

וואן גוך היה סמרטוט בחיים שלו. איכשהו אחרי שמת נהיה צייר ענק.

לוינס לא היה כל כך מוכר, ודאי לא רוב חייו (חלק גדול מחייו הוא היה בכלל מנהל בית ספר). היום הוא נחשב אחד ההוגים המודרניים החשובים ויש פקולטות שלמות שלומדות אותו.

ויגוצקי הוחרם בחלק גדול מחייו, והכתבים שלו התפרסמו הרבה אחרי שמת, רק אחרי נפילת מסך הברזל.

דה ווינצ'י היה חשוב מאוד בחייו, אבל נוסחאות שהוא הגה, תרמו לעולם המון שנים אחרי מותו.

יש"ו ויוחנן המטביל, בחייהם היו מהפכנים הזויים, והיום הרבה אנשים מעריצים אותם.


ועוד הרשימה ארוכה...

בקצב הזה,חתול זמני

החתול הזמני עלול להפוך לקבוע.

תלוי כמה נשמות יש לושלג דאשתקד
מהפכנים - יש לזה איזו קונוטציה חיוביתנחלת

 

לפי הגמרא, הם לא היו אנשים חיוביים, אפילו מקולקלים...

 

ואת תוצאות "מהפכנותם" סבלנו וסובלים עד היום...

לא באתי לדבר בשבחםשלג דאשתקד
השאלה כאן היא על השפעה, לא על חיוביות
לא בקטע של כבודLavender

בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם

 

אהבתי ממשLavender
לאל המשוגע היחידי

אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי

אבל גם זה לא באמת

מה זה לאנעמי28
וחוץ מזה שאין דבר נצחי יותר ומשמעותי יותר מפשוט להוליד ילדים.
מדהיםזיויק
ממש לא.חתול זמני

הייתי מעדיף שיזכרו אותי כמה שפחות.

כן, הלוואי שאצליח להיות משמעותי מספיקארץ השוקולד
לא אישיתהסטורי
אבל כן כחלק מהדור שהביא את גאולת ישראל לקומה הבאה.
יפה, חשוב!Lavender
לא יודעת אם בניסוח הזה,נערת טבע
אבל כן להשאיר איזה חותם משמעותי
וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִיןאלעזר300
סוג שלחציליםאחרונה
בא לי להשפיע משמעותית על עולם התורה
כתבתי בלקראת נישואין ובכל זאת גם פה...נחלת

מחפשים שידוך לבחורה (48), ישרה, טובת לב, שמורה ודתיה,

עם איזו בעיה נפשית. (לא דיכאון. מתפקדת).

תימניה.

מחפשת כיפה סרוגה.

 

האם מישהו מכיר מקום שעוסק בכאלה זוגות?

 

בחורה  טובה מאוד. תהיה אמא טובה!

 

תודה רבה.

סליחה, בכוונה הפרידו בין הפורומיםהסטורי
ההיגיון הואאריק מהדרום
שפעם היה רק פורום לנ"ו ועם הזמן והדרישה נפתח פורום חברתי לגולשי הפורומים הלא הוא צמ"ע על מנת ליצור הפרדה בין אלה שנושאי לנ"ו לא רלוונטיים אליהם בין שמצאו זיווג ובין שהחליטו לקחת הפסקה או מכל סיבה שהיא

על מנת לא לייבש את פורום לנ"ו מגולשיו נולדה ההחלטה לאסור כתיבת כל ענייני לנ"ו בצמ"ע כי אז מה עשינו בזה? פשוט העברנו את הטראפיק מפורום א לפורום ב.

להבנתי ראשית דבריך היא הסיבה העיקרית לאיסור החמורהסטורי
כלומר, לא רק כדי לא לייבש את לנ"ו, אלא כדי להשאיר את צמ"ע נקי מהנושא למי שלא רלוונטי לו, או למי שמאוד רלוונטי לו ולכן מחפש שקט...
נכוןאריק מהדרוםאחרונה
זו הסיבה להפרדת צמ"ע מלנ"ו ועל בסיס זה פורום צמע קם.

גם אם תרצה להקים פורום אחר ותבקש זאת ממשה, הנטיה שלו לרוב תהיה לסרב אלא אם כן תמצא מספר ניקים מכובד שיהיו פעילים בפורום החדש ושהפורום החדש לא ייבש ויפגע בפורום ישן ופעיל יותר.

מה אומרים על המאמר?👇 האמת התרגשתי לקרואLavender

מאמר מעורר מחשבה של העיתונאי הבריטי אליסטר הית' מהעיתון "דיילי טלגרף":
יש משהו בישראל שמטריד אנשים — וזה לא בדיוק מה שהם אומרים.
הם ידברו על מדיניות, על התנחלויות, על גבולות ועל מלחמות.
אבל אם מגרדים מעט את פני השטח של הכעס, מגלים משהו עמוק יותר:
חוסר הנוחות אינו בגלל מה שישראל עושה — אלא בגלל מה שהיא מייצגת.
אומה קטנה כל כך לא אמורה להיות חזקה כל כך. נקודה.
לישראל אין נפט.
אין לה משאבי טבע מיוחדים.
האוכלוסייה שלה בקושי בגודל של עיר אמריקאית ממוצעת.
מסביבה אויבים.
שנאה באו"ם.
יעד לטרור.
גינויים מצד ידוענים.
חרמות, השמצות והתקפות.
ובכל זאת — היא משגשגת כאילו אין מחר.
בצבא.
ברפואה.
בטכנולוגיה.
בחקלאות.
במודיעין.
בביטחון.
ובעיקר — ברוח ובנחישות בלתי שבירה.
הם הפכו מדבר לשדות חקלאיים.
מפיקים מים מן האוויר.
מיירטים טילים באמצע מעופם.
הם מצילים בני ערובה מתחת לאפם של המשטרים האכזריים בעולם.
הם שורדים מלחמות שכולם היו בטוחים שימחקו אותם מהמפה —
ואף מנצחים בהן.
העולם מביט — ואינו מסוגל להבין.
וכשאדם נתקל בעוצמה שאינו יודע להסביר, הוא מחפש הסבר אחר:
אולי זו עזרה אמריקאית.
אולי זה לובי בינלאומי.
אולי דיכוי.
אולי גניבה.
אולי איזה טריק אפל שנתן ליהודים כוח כזה.
כי חס וחלילה שזו תהיה האמת.
חס וחלילה שזה אמיתי.
חס וחלילה שזה מגיע להם.
ואולי גרוע מכל — שזה נגזר מלמעלה.
העם היהודי היה אמור להיעלם מזמן.
כך בדרך כלל מסתיים סיפורם של עמים שנרדפו, גורשו ושועבדו.
אבל היהודים לא נעלמו.
הם חזרו לארצם.
בנו אותה מחדש.
החיו את שפתם העתיקה.
והחזירו את עברם לחיים — בזיכרון, בזהות ובכוח.
זה לא רק פוליטיקה.
זה כמעט מקראי.
אין שום נוסחת רמאות שמסבירה איך עם חוזר למולדתו אחרי אלפיים שנה.
אין דרך הגיונית לעבור מתאי הגזים להשפעה עולמית.
אין תקדים היסטורי לשרוד את הבבלים, הרומאים, הצלבנים, האינקוויזיציה, הפוגרומים והשואה —
ועדיין להגיע ביום ראשון בבוקר לעבודה בתל-אביב.
ישראל אינה רק היגיון.
אלא אם כן אתה מאמין שיש משהו גדול יותר מהיגיון.
וזה מה שמטלטל את העולם.
כי אם ישראל אמיתית,
אם האומה העתיקה והקטנה הזו עדיין חיה, מוגנת ומשגשגת —
אז אולי…
אלוהים איננו מיתוס.
אולי הוא עדיין חלק מהסיפור.
אולי ההיסטוריה אינה מקרית.
אולי הרוע אינו המילה האחרונה.
ואולי היהודים אינם רק עם…
אלא עדות.
וזה הדבר שקשה לעולם לשאת.
כי ברגע שמודים שהישרדותה של ישראל איננה רק מרשימה — אלא אולי גם אלוהית —
הכול משתנה.
המצפן המוסרי מתערער.
ההנחות על כוח, היסטוריה וצדק מתמוטטות.
ואז מבינים שלא מדובר בסוף של אימפריה —
אלא בתחילתו של משהו נצחי.
לכן מכחישים.
לכן משמיצים.
ולכן תוקפים בזעם.
כי הרבה יותר קל לקרוא לנס "תרמית"
מאשר להתמודד עם האפשרות
שאלוהים באמת מקיים את הבטחותיו.
ועושה זאת… בשקט.

נפלא. הוא לבטח גוי (חכם) אם לא חשש לכתוב כך...נחלתאחרונה
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...

יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...


אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...

בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג

תבדוק בסניפים שקרובים אליך

 

מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.

בת"א, ברח' בן יהודה:

משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא

יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם


בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'

אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.

https://share.google/2j99P4M4RBvveqDCr

שתי הפניות...אלעזר300

ההורים שלי קונים כאן - קדירה חמה

ופעם שלחו לנו מהמשרה שלי מכאן - סורוצקין - מעדנייה יהודית

בהצלחה!

אם רלוונטי איזןר מוגיעיןנפש חיה.אחרונה
סלטי משני- צומת שילת
...ל המשוגע היחידי

אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה

זה נותן מחשבות על החיים

כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום

כל אחד עבר וצמח

איפה אני יהיה עוד 10 שנים?

מכניס אותי קצת לעצבות על החיים

(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)

נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי

שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי

אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת

אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:

 

אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.

 

חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה

למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר

ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות

אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.

 

לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים

כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....

 

כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת

זאת לעצמי.

 

אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב

זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת

לעטוף את המחשבה/חרדה הזו

עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט

נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)

למעלה.

 

ה ו א  יקבל זאת באהבה, בהבנה,

בחיוך, בליטוף רך על הראש:

הכל בסדר, בני היקר, ויהיה

עוד יותר ועוד יותר ועוד....

 

ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....

 

אתה שיא הצעיר. שיא!

עוד כל כך הרבה דברים

טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!

 

 

יודעת שאינך זקוק לנחמה,

סתם...

נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידי

וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,

כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה

דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי

ואז זה גם מעציב

..אנימה

נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.


מכירה את הרהורים העצובים.

דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.

דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.

נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי

רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...

היי, אני הייתי פה לפני עשור+די"מ
תאמת שאותך אני זוכר בעיקר מל המשוגע היחידי
הו וואו זה הרבה אחרי תקופת השיא שלי פהדי"מ
כמה הודעות חדשות היו לך?😂Lavender

זה מרגיש לי כמעט כמו לפגוש דינוזאור 🤪

0. אני נכנס לפה פעם בכמה חודשיםדי"מ
נו ואיפה אתה היום? ל המשוגע היחידי
לא בשום מקום טוב לצערי.די"מ

אח שלי נהרג במלחמה ומשם החיים הלכו והדרדרו. נקווה שעוד עשור אהיה במקום טוב יותר

וואי קשה 😢ל המשוגע היחידי

אני מנגן עכשיו את אצלינו בגן וחושב עליך,

עצוב

תנוחמו. לך ולהוריך כל כך כואב וקשה.נחלת

העולם הבא הוא מציאות על תדר אחר.

בטח נורא טוב לו שם. ובעז"ה, הוא עוד יחזור. הלוואי ובקרוב.

אח יקרחציליםאחרונה

אני גם איבדתי את אחי במלחמה

זה סיוט אינסופי

אני לא יודע מה הוותק שלך במעגל הזה

אבל יש שלב שבו הוא פחות גרוע ואז יש שלב שזה חוזר להכי גרוע שיכול להיות

גלים אין סופיים

בא לי רק להגיד לך שיש את הדיבור הזה שאוהבים להגיד על מי שנהרג ש"הוא היה רוצה שנעשה ככה וככה ונשמח ונמשיך הלאה" וכו

ואני חושב שיש פה דרך אחרת

לחשוב איך אני הייתי רוצה להיות אם הכל היה טוב

איך אני רוצה להתקדם בעולם בדרך שלי

איך האח שלי מופיע ביום יום שלי בחיות כזאת שהמה הוא היה רוצה זה לא רלוונטי כי מה שמשנה לי את המציאות זה מה אני רוצה

וזה לא סותר את ההנצחה והחיבור הפנימי אליו

זה רק מראה כמה יש משו יותר גדול מכאב

אוהב אותך אח

תהיה חזק

יאחחצילים

וואלה זה חתיכת שאלה

אני חושב על זה מידי פעם אבל הפוך

איך לפני עשר שנים הייתי רוצה להיות היום?

זה משנה הרבה את המחשבה

גם במקום מאד מאד עצוב וכואב


יש מקום לחשוב על היום והמחשבה הזאת נותנת כח לחשוב על מחר

מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום

יום ראשון שלי בעבודה.

השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.

הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום

בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה

מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.

בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?

איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י

אני אשאל בפעם הבאה. תודה!

אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג

אולי דוכן מיצים בפארק

או שערות סבתא ביום העצמאות


שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי

לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.


לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון

היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן

אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי

(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)

לא ידעתי 🤷‍♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום

לק"י
 

אף נהג מונית לא הציע לי.

 

זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....

הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.

מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.

בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון

זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.

לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!

חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
משמח לקרואארץ השוקולד
שתמיד יהיה כיף, רגוע ומוצלח
בהצלחה!די"מ
למה לא גט טקסי?
אין לי את האפליקציהאריק מהדרום
(כשהתקשרתי אליך ואמרתי לך לחזור לפורומים לא ציפיתי שבאמת תעשה את זה).
אז תורידדי"מ

אני במרכז צריך להעביר כמה שעות והייתי צריך להטעין א הפלאפון אז הלכתי לבית אריאלה ונכנסתי לפורמים. קצת מוזר לי להית פה אחרי כל השנים האלה

כל כך הרבה ספרים בבית אריאלה ובמקום זה אתה כאן?ארץ השוקולדאחרונה
כיף לראות אותך
זה מוזראנוני.מית

להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?

דיברו פה על זה בעברריבוזום
היו הרבה נשים שכתבו שקשה להן הערבוב שהוא בבית. שזה מוביל לציפיות לשותפות כלשהיא בענייני הבית (הפסקות קצרות במקרים דחופים וכו'), ולמתח סביב זה.

בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)

הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
(אז לא דיברו על זה פה, דיברו על זה שם...)
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש דברים בגו… 
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
בעיקר נשואים טריים והריון ולידה

אולי יעניין אותך