הידעתם?להשם אין בית!די"מ
אם מה שהיה מעניין אתכם זה באמת קיום המצוותמבקש אמת
הייתם מבינים שהדרך הנכונה להגיע לאיזשהו הישג הוא להגיע ליחסי הבנה ואמון עם הערבים. מזבח בטוח אפשר לבנות לצד מסגד אל אקצא. הבעיה היא שיש כאלה שמצוות המקדש הן כיסוי בשבילם לפשיזם טהור של בקשת שלטון לשמו.
זה ממש לא נכון.די"מ
לגויים מותר להגיע רק עד הסורג.
מה גם שצריך לבנוץ את בית המקדש צריך להרוס את כיפת הסלע (אל אקצאה באמת לא מפריע).
ובכל מקרה צריך להעיף את הערבים וכל גוי שהוא לא גר תושב מהארץ אבל זה כבר דיון בפני עצמו.
ומוזמן להיכנס לפורום שמיועד לנושא ולפתוח שם שרשור-/Forum/Forum.aspx/f25
אם יד ישראל תקיפה וזה לא המצב הנוכחימבקש אמת
כל גוי שלא מקבל על עצמו 7 מצוות הורגים ולא מעיפים. וגם יהודי שמחלל שבת. כל זה לא קשור לימינו שמדינת הגויים המכנה עצמה מדינת ישראל שולטת. המדינה היהודית היחידה היא מדינת המשיח. עד שיבוא המשיח הדרך היחידה האפשרית לקיים את המצוות היא זו שהצעתי.
ממה נפשךדי"מ
אם לא צריך להקים שלטון שיש ישראל תקיפה
אבל שלטון על פי הלכה הוא רק מלך מבית דודמבקש אמת
וכשיהיה מלך מבית דוד הוא יהיה המשיח
ואת השקר הזה אומר אחד שקורא לעצמו מבקש אמתהכהניסט הנודד
כהנאמבקש אמת
יש איזה פאנל באנגלית של כהנא ואלן דרשוביץ. כהנא נשאל שם האם עד כמה שזה תלוי בו המדינה תהיה דמוקרטית. הוא עונה שכיוון שהתורה היא משמיים היא לא נתונה לבחירה. ואף על פי כן בגלל שהוא לא רוצה לראות מלחמה בין יהודים המדינה תהיה דמוקרטית ליהודיה. מה זה מראה? שהוא רק השתמש בתורה נגד הערבים. אם הולכים באמת עם התורה עושים דבר ראשון את הדבר שאתו יתחיל המשיח "ויכוף כל ישראל לילך בדרך התורה".
הרב כהנא לא היה משיחגבעוני מצוי
ולא התיימר להיות כזה
הוא התיימר להצעיד את עם ישראל בדרך למדינה יהודית שמתנהלת על פי התורה, אלא שבשלב ראשון רצה לטפל בבעיית ההתבוללות והטמיעה שמלבד הבעיה העצמית של זה, הוא לא רצה שיהיה מצב שגויים יחליטו בשביל עם ישראל, למשל אם הייתה הצבעה על נישואים אזרחיים - החשש הוא שאם בכנסת רוב החכים היהודים יצביעו נגד, ישתתפו גם החכים הערבים בהצבעה ויטו את הכף, וכן לגבי גירוש של יהודים משטחי יהודה ושומרון וכו'
והיום רואים עד כמה הוא צדק
ודרך אגב גם סבא ישראל אמר כמה דברים כאלה עיין בספר ישראל סבא מה צריך לעשות לערבים
גם עם ישראל לא מוסמך להחליט בעצמו כמו שהוא עצמו אמרמבקש אמתאחרונה
אתה מוזמן לצטט מהספר למרות שאני לא כל כך סומך על שיחות מעובדות
מקפיצה, חשוב!!קול דממה
וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי
ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
רב'ה.אשר ברא
מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
מתכנן ללכת?זיויק
כןabrahami
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))
אני גם רוצה
זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
הילולת רבנו הקדושאשר ברא
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
געגועצאצא
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?

