נראה לי בעפרה אבל אני תא בטוח.
אולי תפוח

יותר נחמד לצום בתשעה באב וכל שאר הזמן להתפנן

ובית המקדש לא באים סתם

צריך להעיף את הערבים קודם

ואת כל הגויים מפה

 

זה כוחו של המשיח!

סוג של לדבר לקיר

 

היא בחיים לא תאמין בזה והיא באה בגישה שלילית אז זה סתם יתסכל אותך 

אני אישית יודעת את האמת..ואולי יש בזה חילוקים ודעות, אני אישית לא מזלזלת, רק מאמינה במשו אחד.

כי זה מה שההורים שלך חינכו אותך?

את לא חושבת ככה?

את יכולה לנהל על זה דיון במשך שעות ואז אחרי כמה ימים להתחיל מאותה נקודת מוצא 

כאילו הדבר הזה מוגדר אצלך בצורה מסויימת ואת אף פעם לא תראי אותו בצורה אחרת ולא משנה כמה דיו ישפך על הדף

לא אישי, הרבה אנשים ככה.. 

אם אנשים היו מביאים לי דעה אחת

מפורטת, מנומקת

ולא רק אומרים לי זה ההלכה זה ההלכה

אולי הייתי מנסה להקשיב

ש"א> היסטוריה> יוני 

תבדקי. 

 

 

 

ערוצניקית, מסתבר שלא רק שהדעות האלו בחיים לא יתקבלו, הם גם יפרחו מראשם.. 

ואם אני אסתכל בהסטוריה

טוב לא משנה

אולי רכבת על אופניים תוך כדי דיון...

ורבקה, זה לאוו דווקא אליך.
אני אומרת אתזה באופן כללי..

לעזאזל, אני מתחיל דיון בפורום ומוצא את עצמי בסופו מחזיר לארון ספרים חומש, גמרא, רמבם, רבנו בחיי, ליקו"ש ודבר מלכות... 

 

זה לא משהו שעושים בשביל להתריס 

 

שמה שאמרת 
ערוצניקית, מסתבר שלא רק שהדעות האלו בחיים לא יתקבלו, הם גם יפרחו מראשם
אז זה^^ קורה לאנשים שבדרך כלל אומרים דברים בכוונה להתריס..

יש אנשים שכמה שהם "פתוחים מחשבתית" הם מוגבלים ביכולת ההבנה שלהם בנושא מסויים כי היחס אליו משורש אצלהם בצורה מסויימת וקשה מאוד יהיה למחוק הכל ולהתחיל לדון בנושא עניינית מהשורש שלו 

 

קשה לי להאמין שיש אדם בעולם שלא מקובע על נושא מסויים שהוא בחיים לא יראה אותו אחרת..

זה כמו שתמיד אומרים שלא עוזר כמה שנתווכח עם משיחיסטים/אנטים..אפחד לא באמת ישנה את הדעה שלו..בתכלס' כולם נשארים איתנים בדעתם, אז לא עוזר שום וויכוח.
חוויתי את זה על בשרי כמו שאומרים

והוא מת כבר אז הוא לא יכול להיות המשיח

ואני חושבת שקצת יותר ראוי לומר עליו "הסתלק".
אם ליהודי מקפידים לומר נפטר, מן הסתם שלרבי מגיע קצת יותר מזה.

ב.אם היית יודעת מה הטענה היית מבינה שבחרתי במילה הזאת בכוונה.
חפשי בפורום חב"ד את הדיון שלי עם מושיקו בעניין על "מת" מו "נהרג'

אם אני לא טועה זה כתוב ברש"י בפרשת יתרו..
והוא כן מתאים לתנאים: הוא צאצא מבית דוד המלך, הוא עוסק בתורה, עוסק במצוות, ילחם את מלחמות ה' והוא יכוף את כל הארץ בדבריו.
ב. אסתכל, אבל עדיין חושבת שלא משנה מה, הרבה יותר מכבד הסתלק ממת.

מה שכתבת זה בחזקת משיח וגם על זה יש מה לדון (הוא מלך?!?!) אבל משיח ודאי הוא ודאי לא,
וכתוב שמשית שמת הוא כבר לא משיח

נכון, הוא לא ודאי ולכן אמרתי בחזקת משיח. אבל הרבי מתאים לכל התנאים של הרמב"ם.
ואמרתי לך מה לגבי המיתה שלו.

והרבי לא כפה ישראל לקיים תורה ולחזק בדקה

אין לי בעיה עם להרוס את המסגד, רק שתביני כמה הוא קיצוני בדעה שלו לכיוון השני ושאין לך מה לדון איתו בנושא אני אומר לך שהןא כמו בונקר בנושא.
מקסימום זה יכול להגיע או ל"כן נכון" "לא נכון" מביך, או לזה שהוא יביא איזו גמרא שבכל הזמנים אף פוסק לא חשב לקשר אותה אפילו לנושא והוא משליך ממנה לנושא ובונה על זה הרים וגבעות ולא אכפת לו שאף אחד לא פוסק ככה כי הוא הבין את הגמרא בצורה מסויימת אז בעצם כל הפוסקים חולקים על הגמרא שהוא הבין


חבל לי שאת נגררת לזה, רק יעצבן אותך..

דרל מצויינת לברוח צטענות ענייניות.
מעולם לא נתתם תשובה לזה שהחילוק בים "מת" ל"נהרג" מוכח(!) כלא נכון.

דרך אגב, יש טענות הלכתיות נגד בניית המקדש הזה"ז ואפילו נגד קרבנות כל עוד הם באמת הלכתיות נטו אולי אני טכנית לא יסכים אבל זה לגיטמי.
ןהדיון ההלכתי יתקיים כמו כל דיון אחר.
אתה בורח מהתמודדות ודיון ענייני ובורח למחוזות הדמגוגחה.
אני מניח שאם אתה עושה את זה זה כי אין לך תשובות ענייניות.

זאת סוגיה שבכלל לא מעסיקה אותי.

אף פעם לא ברחתי מדיון איתך כל עוד הוא נשאר ענייני. להמציא סברות בלי שום תקדים זה לא ענייני.

עכשיו ספציפית אני בכלל לא מנהל איתך דיון, רק מסביר לה למה לא כדאי לה לעשות את זה.
דיון אפשר לנהל אם כל אחד מוכן לקבל שנקודת המוצא של השני יכולה להיות נכונה. ברגע שאתה מראש אומר שהדעה של השני אינה לגיטימית אז למה בכלל לנהל דיון? לשכנע אותו בצדקת דרכך?!

מבטיח לך ששמתי הכל בצד לפני שנכנסתי איתך (ואם אחרים) בדיון על הר הבית

בבית מדרש הכל פתוח.
"להמציא סברות ללא תקדים" אני כרגע האם זה מתאים לתיאור ולכללים שהרמבם כותב.
תסביר לי איך זה מסתדר.
כי הפשט זה ודאי לא

חבל שאנשים לא יודעים לקבל גם השקפות, דעות של אחרים.

במיוחד השקפה שמי שמחזיק בה מתעקש לא לענות עניינית

ואתה רק רוצה לבוא להתריס ולא לקבל מה שנגיד לך, אז מה זה יעזור שנסביר לך?! הרי אתה במילא לא תנסה לקבל.
אני לא חושבת שאתה צריך לחשוב כמוני, אבל לכבד..בהחלט.

בלת"ק

ממצמץ בשפתיו.

אזור חיוג 018

בברוקלין














יש בקווינס מצבה.

אבדוק את העניין.

קראתי את ההתכתבות אתמול ... והיה מעניין

וזהו, מת לי הפלפאון, אולי רצה שיהיה לכם שקט?!

הוא רק ישן עכשיו, בעולם האמת
הוא יחזור בגדול ובפיו שיר הלל
ויעיף את ברוקלין עד לארץ ישראל...

מה שבא בקלות באותה הקלות ייעלם.

אשכרה.