חח "המחבל התעורר".. טוב שהוא בלי נשק..
דתי
לפי התגובות התעורר פולמוס חדש בנושא..נפש חיה.
למה כוונתך?דתי
יעני שיתחיל ויכוח חדש אם זה טוב שהתעורר או לא נפש חיה.
ונכון. באמת טוב שהוא בלי נשק.
המעניין הוא הסערה התקשורתית שסביבו...
למה אתה קורא לו מחבל? הוא הורשע בטרור?ראשית חכמה
ככה כתוב בכתבה. וכן הוא הורשע יימח שמוגליה...
אם הוא במעצר מנהלי הוא ממש לא הורשעדי"מ
צריך בינתיים לקרוא לו "מותק"פשושון
זאת סתם התממותצריך עיון
גם אני נגד מעצרים מנהליים, אבל לא צריך לאבד את ההגיון בגלל זה.
אני נגד מעצרים מנהליים ונגד השימוש במונח "מחבלים".ראשית חכמה
ראיתי על זה מאמר ממש יפה לאחרונה, אבל אני לא מוצאת אותו.
הוא הורשע כבר לפני כן. בלי קשר הוא מרצח שפל.שליסל מטורף
אם היית ערבי לא היית מצטרף לחמאס או לפאתח או משהו בסגנון?די"מ
מאמר עם מוסר מעוות, אנטי דמוקרטי ואנטי יהודי.שליסל מטורף
יש מלחמה בין שני עמים, משל מדובר פה על מלחמה בין צרפת לגרמניה למשל, ולא היא.
הערבים הם אויב אך הם אלו שנלחמים בנו ולא אנו בהם.
אתה וכותב המאמר תומכי טרור בצורה החמורה ביותר.
אתם בעצם אומרים שאין במלחמה הזו צד אחד צודק - *אובייקטיבית*.
אם נולדתי לעם היהודי אז אני אמור לתמוך ביהודים, ואם לערבי, בערבים.
אין שקר גדול מזה.
זו לא מלחמה רגילה בין שני עמים.
זו מלחמה בין חיות אדם, שאתה וכותב המאמר מצדיקים אותו, לבין עם ישראל חפץ החיים ששב לארצו.
להבנת העניין בצורה רחבה יותר ממליץ לצפות בקטע הבא:
אנטי דמוקרטי בהחלט.די"מ
אכן רק הערבים פחות או יותר הם אלה שנלחמים אך זה לא לזכותנו אלא לבושתנו.
ובלי אמונה בקב"ה באמת אי אפשר להגיד שצד אחד צודק אובייקטיבית.
בעצם אולי כן,הערבים אם כבר צודקים בעיינים אטאיסטיות.
נניח. מה הקשר?אז מאמינים בה' ויודעים שאנו צודקיםשליסל מטורף
אבח אבל אבלטוביה2
אתה אדם דתי?צריך עיון
לא יודע. כיום זה וודאי לא שייך. כשיבוא המשיח נדבר.שליסל מטורף
"כשיבוא המשיח"די"מ
וְעִקַּר הַדְּבָרִים כָּכָה הֵן: שֶׁהַתּוֹרָה הַזֹּאת - אֵין חֻקֶּיהָ וּמִשְׁפָּטֶיהָ מִשְׁתַּנִּים לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, וְאֵין מוֹסִיפִין עֲלֵיהֶן וְלֹא גּוֹרְעִין מֵהֶן. וְכָל הַמּוֹסִיף אוֹ גָּרַע, אוֹ שֶׁגִּלָּה פָּנִים בַּתּוֹרָה וְהוֹצִיא הַדְּבָרִים שֶׁלַּמִּצְווֹת מִפְּשׁוּטָן - הֲרֵי זֶה בְּוַדַּאי רָשָׁע וְאֶפִּיקוֹרוֹס.
חוץ מזה שבדרך הזו המשיח לעולם לא יבואטוביה2
בוודאי שהוא לא דומה.ראשית חכמה
התרבות היהודית היא מרחק שנות אור מהאסלאמית, אצלנו אסור לאנוס אישה אסור לשכב עם כבשים וגם אסור להכות את האישה וכו'. אבל העיקרון של הכפייה קיים ביהדות.
בנוגע להכאת האישה, זה דבר שהשתנה עם הזמן.שליסל מטורף
כמובן שהיום אין זה מקובל ואני מאמין שמוסכם על כולם שהדבר אסור וחמור.
|נצלו"ש| זה באמת עניין שנורא קשה לי איתופסידונית
והאמת שקצת מערער לי את האמונה.
מישהו יכול ליישב לי?
איךזה מתיישב עם "כבדו נשותייכם"...נפש חיה.
שאיש יכול יכול להכות את אשתו.
גם אם מביאים את הרמבם בנושא.
והמציאות דהיום שונה
תכלית השינוי.
גישת היהדות בהחלט מעודדת כבוד והידברות בבית היהודי.
בשונה מהאיסלם למשל.
מה זה 'בימנו'? ופעם היה מותר?פסידונית
בכלל, עצם ההתייחסות לאישה, המון פעמים בתלמוד, כאל רכוש הבעל, או כאל חפץ - נורא-נורא קשה לי, ואשמח מאוד אם מישהו יסביר. (אולי בקרוב אפתח על זה שרשור נפרד).
בבקשה, בלי התלהמות או תגובות שיגרמו לי לא לשאול יותר 
איפה ראית "המון פכמים בתלמוד" כאלה?די"מ
להפך יש הרבה מקומות שאומרים אדם צריך להיזהר בכבוד אשתו.ראשית חכמה
נקודה כואבת. אני לא זוכרת 
פסידונית
תמיד אני אומרת לעצמי שאני חייבת לרשום לי כל פעם שאני נתקלת בציטוט כזה, ואז ללכת לאיזה רב ולשאול אותו על הכל ביחד. אבל תמיד אני שוכחת
אז נכון, אי אפשר לשאול שאלות כשלא זוכרים מה הן.
אולי אני אכין רשימה ואז אפתח שרשור מסודר
לרוב זה עניין של הסתכלות...פשושון
לדוגמא... פעם שקראתי בספר מוסר "המתגאה נמסר ביד יצרו"
וישר חשבתי לעצמי: ואוו ה' כל כך שונא אותו שהוא רוצה שהוא יהיה בגיהנום!
לאחר כמה זמן (אחרי עבודה על הסתכלות טובה) שקראתי את זה שוב
הפעם חשבתי לעצמי: כמה ה' דואג לאותו אדם שהוא לא עוזר לו... כדי שלא יתגאה עוד יותר ויחזור בתשובה!
כיום בוודאי שזה אסור. אבל פעם היו שהתירו זאת.שליסל מטורף
עדייןצריך עיון
האידיאלד.
[לא ראיתי על מה הגבת, רק את דבריך]
אינו כפיה.
אלא "כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם". עבודת ה' מאהבה ויראת רוממותו.
[וגם אם היה במדינה כעת שלטון דתי, לא היה נוקט בדרך של כפיה על הפרט.
מצב של "כופין אותו עד שיאמר רוצה אני", זה בערך כמו מצב שכולם מבינים שמי שמרגל לטובת מדינה אחרת, כופין אותו. אם נגיע למצב שקיום היהדות ע"י כל אחד, מובחן בבהירות ככקיומה של האומה, זה מצב שונה. כלומר: לא "במקרה" היום זה לא כך. גם זה חלק מהשגחת ה', שאי אפשר יהיה לנהוג כך מכל מיני סיבות, בזמן שבאמת המציאות לא מתאימה לזה. הסבר הדברים הללו, נמצא באיגרות הראי"ה חלק א איגרת כ'.
על כן, עיקר התשובה היום היא מאהבה, ובעז"ה כשעם ישראל יגיע למצב עוד יותר מתוקן ובהיר, הנושא הזה יהיה ממילא שולי. היעד שאליו צועדים אחרי כל מירוקי הגלות שעברנו, הוא "מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים". עבודת ה' באמונה והכרה ואהבה]
ו..הערה: בהיות שאני מכיר כיוונים של כמה חבר'ה פה, אני אומר מראש שאינני מתכווין להמשיך ב"דיון". כתבתי למי שהגבתי לו, ולמי שזה עוד מענין אותו.
צודקצריך עיון
הפריע לי שהוא מביא את הלירליזם כחיזוק לדעתו, כשדי ברור לי שהוא לא מאמין בזה.
יכול להיות שהורשע לפני כן, לכן שאלתי.ראשית חכמה
ואני ממש לא בטוחה שכל מי שבמעצר מנהלי אכן תכנן פיגועים ומסוכן לציבור.
לא נראה לי שערבי שהתמוטט משביתת רעב וקרוב למות מזה הוא כזה מסוכן...
אכן, כוחות הכיבוש הציוני סתם עוצרים ערבים חפים מפשע.שליסל מטורף
לכן כותב המאמר כותב שיש לנו מצווה להוריש את יושבי הארץ.ראשית חכמה
ולא מסתפק בלומר שיש לנו פה מלחמה. אבל נראה לי שמה שהוא רצה להדגיש זה שמלחמה זה לא טיפול פרטני בפשיעה שזה הרבה יותר בסיסי מזה שאנחנו צודקים, זה שאנחנו צודקים זה שלב אח"כ.
עריכה: ראיתי את מה שדי"מ הביאצריך עיון
(בכללי, אם את רוצה שיבינו אותך ואולי גם ישתכנעו, מומלץ להרחיב טיפה יותר)
אני אנסה לסביר בקצרהדי"מ
כן. בדיוק כמו כל ערבי שמסתובב חפשי ברחוב.ראשית חכמה
את שייכת כנראה לשמאל הקיצוני.שליסל מטורף
לא, אני רוצה שיהרגו אותם.ראשית חכמה
ולא רק מיליון, אלא את כל הערבים שבגבולות ההבטחה ולא יברחו.
גם אני חשבתי כך פעם, ושיניתי את דעתי, אבל:שליסל מטורף
קודם כל, אני לא מאמינה שהוא באמת מסוכן לציבור.ראשית חכמה
שנית, זה חסר תכלית ובעצם יוצר תחושה שהמדינה נלחמת בערבים כשבפועל היא באמת לא עושה כלום.
את מזדהה עם דעתו של אחמד טיבי אני מביןשליסל מטורף
אז מה?ראשית חכמה
אז זה נורא.שליסל מטורף
זאת סתם דמגוגיה.ראשית חכמה
זה שאחמד טיבי חושב משהו לא הופך אותו ללא נכון.
הציונות הפנאטית זו בעיה. מלכות לא שייכת כיוםשליסל מטורף
והקשר הוא?די"מאחרונה
הדבר המעניין זה שהוא הראה לי המחבל הראשון שמסרבאברי
מדינה ציונית או צינית? ממש בזיוןחליל הרועים
הציניות של הציונות החילונית מתגלה במלוא אמיתותהנפש חיה.
עדכון חשוב מהשטח:אלעד
הקטטר התמלא!
צוות פרקליטים מתכנס ברגעים אלו עם רופאים בכירים ואבירי זכויות אדם
ויחד עם הממצאים החדשים המשליכים ישירות על המעצר המנהלי נבחנת תגובתה הרשימת של מדינת ישראל
נשבר לי הראש ממנו
שיאכל, שלא יאכל, שימות, שלא ימות
עשו ממנו הצגה שלימה
הוא אבל חכם....אברי
עזרה - המבט הנכון על התורה של הדת"למחפש אהבה
בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..
למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.
אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.
תוכלו להחכים אותי בנושא?
אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.
שאלה כללי מדי אחיזיויק
האמת שאני ממש מכירה את המקום הזה.....תמימלה..?
לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......
מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....
אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...
לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....
אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...
בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......
ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅
באמת בהצלחה🙏🙏
(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)
יפה מאוד! תודהמחפש אהבה
להבנתי הרב קוק היה נחשב בימינו חרדיזיויק
אבל בחרדי הוא נחשב מאוד "מזרוחניק"תמימלה..?
תראה לי רב חרדי מיינסטרים שדומה לרב קוקמחפש אהבה
הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.
בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר
היום "חרדים" זה סוציולוגיהנקדימון
זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.
ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.
נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.
האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.
ימימה,לה, את כל כך צעירה?!נחלת
התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.
תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו.
זו ממש טעות לחשוב אחרת.
אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?
סליחה. תמימה'לה!נחלת
כןכן😅😅תמימלה..?
תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅
אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...
האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....
אהבה נמדדת גם בהשקעהארץ השוקולד
זו שאלה מורכבת ועדינהנקדימון
ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.
אל תכריח את עצמך להתאים למסגרת, פשוט תלמדמרגול
תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך
לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.
תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה
מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.
בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.
לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.
יפה מאוד מרגול. צודקת לגמרי. תודה!נחלת
אם אתה מחפש כל מיני שיעורים, אציע מקומות שוניםארץ השוקולד
נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)
בהצלחה רבה
יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז וגרורותיה) :
יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:
בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי
יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:
ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים
יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :
גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה
יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:
יש אתר של הרב אבינר:
הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר
האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :
"גרורותיה" זה דוחה. זה האדם שאתה?נקדימוןאחרונה
הממ"ד שלכם מוכן? או המקלט?זיויק
חדר השינה של הילדים, תמיד בכוננות.ל המשוגע היחידי
רגע זה עדיין נקרא שאגת הארי או שזה כבר האריה שאהבקעלעברימבאר
תות?
האריה שאהב יירוטפשוט אני..אחרונה
שואל מסקרנות..מחפש אהבה
מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?
תלוי איזה חרדיזיויק
תפרטמחפש אהבה
יהירות, ניתוק, וגסות רוחנקדימון
אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.
בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.
למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.
כלוםאריק מהדרום
חושבת ששאלה מעין זו עלולה להזמין לשון הרע.נחלת
על כל אדם/מגזר איזשהו.
מה עולה כשרואים חתול?רקאניאחרונה
מה עולה כשרואים חילוני?
מה עולה כשרואים עץ?
כמה לקו באצבעקעלעברימבאר
אמור מעתה: באצבע לקו 72 קלוריות, וב100 גרם לקו 532
וידוי של עריק...מחפש אהבה
ישבתי אתמול, מאוחר בלילה, עם חבר.
שנינו עריקים (אני מאתמול.. מזל טוב!), שנינו עובדים ולומדים כמה שעות בערב.
סיפרתי לו שהציעו לי מסלול מיוחד לחרדים. משהו תקדימי שעוד לא היה.
לא רוצה להרחיב בפרטים, רק אומר שלכאורה אין שום מניע דתי לסרב לו. זה אפילו יותר טוב רוחנית מהעבודה שלי היום.
אמרתי לו: "יוסף, אתה בא?"
זה לקח כמה דקות, כמה שתיקות.
ואז זה השפריץ ממנו החוצה:
"לא רוצה ללכת למקום שלא אוהבים אותי שם",
"לא רוצה ללכת למקום שרוצים שאשתנה"
"מקום שיאהבו אותי רק אם אהיה כמו כולם".
פתאום הבנתי, המסלול שאני הולך להתגייס אליו, לא יתרום כלום לצבא. הוא סוג של מסלול מומצא כדי לגייס אותי בכל מחיר.
אתם פשוט מנסים לשנות אותי.
גלית דיסטל, במה זכית שיצאו מפיך המילים האלו: "רוצים שהחרדים יתגייסו? ... זה לא יבוא בקללות. זה לא יבוא בכפייה. ... זה יבוא כשנקשיב למצוקה שלהם. ... אפשר לפתור את זה. אפילו בקלות. אם רק נעצור רגע להקשיב להם"
"אני רוצה שתדעו אחיי החרדים, אתם לא לבד, ספינת הדגל של הימין מאחוריכם במאה אחוז ולא כנדבה ולא כתרומה אלא כי אתם סיירת המטכ"ל של הזהות היהודית במדינה הזו''.
היא תקפה בחריפות את הקואליציה: "מה שקורה עכשיו הוא בלתי נסבל. על לפיד אמרה: "מרכז בור ונבער שמי שעומד בראשו אין לו אפילו תעודת בגרות ושהיהודי הקדוש בעיניו הוא ישו, ובזכות שמאל קיצוני, לב המדינה הזו נדחק לשוליים".
היא הזהירה: "אתם יושבים כאן זחוחים ולא מבינים איזו רעידת אדמה תתרגש עליכם, אנחנו על סיפו של הר געש, אני כרגע עומדת על הלבה ומתריעה - לא יימשך יותר מצב שבו רוב יהודי ציוני יהיה מדוכא, לא יימשך! אנחנו מילימטר מלהבעיר את האדמה הזאת, אתם לא מבינים? כמה אפשר לדכא?''
"אני ממש לא אופטימית, אלא מודאגת מאוד מפני העתיד, כי ברור לי שגם אם החרדים יתגייסו זה לא ירגיע את הרוחות, כי תמיד ימשיכו להיות נגדם טענות: 'למה מפרידים בין גברים ונשים?' 'למה משקיעים כל כך הרבה כסף בהתאמת חטיבות לאורח חיים חרדי?' ועוד, אבל אני גם מאמינה בלב שלם שהקב"ה הוא זה שמנהל אותנו ורוצה שנגיע לימים טובים יותר. אז כן, עוד יהיה טוב, ועד שזה יקרה אני מבטיחה להמשיך לפעול"
"הדבר שפועם בי יותר מכל הוא לא תחושת הביטחון, אלא דווקא תחושת החופש. חופש כערך עליון חופש מקסימלי בכל תחום אפשרי. החופש שלי כיהודייה לבנות בית על אדמת אבותיי כי זוהי האדמה שלי ושל בני עמי. החופש של יזמים ישראלים צעירים חרוצים ומלאי מוטיבציה לבנות עסק משגשג מבלי לשאת את עולו של המגזר הציבורי ואני יודעת כמה עול זה מכביד, סחבתי אותו על כתפיי במשך שנים לא מעטות".
"החופש של בני האדם להיות בטוחים בכל מקום. החופש של נשים ערביות לזכות בלילה אחד שקט ונטול חרדה מבלי להתהפך במיטה ולתהות האם בנם יהיה קורבן לאלימות. החופש של נשים חרדיות לבחור במחיצה ציבורית כי זהו צו מצפונם וזוהי בחירתן החופשית הלגיטימית והמלאה. החופש של כל הורה לבחור את חינוך ילדיו על פי תפיסת עולמו גם כשמדובר בהורה חרדי".
"החופש הנפלא להתבטא ולהחליף רעיונות מבלי לחשוש מהענישה המצמררת ואכזרית של משטרת התקינות הפוליטית. החופש של הציבור לצרוך רעיונות ולגבש מחשבות מתוך היצע של תקשורת חופשית. כי שוק חופשי הוא מחשב חופשית. החופש של נבחרי הציבור שיושבים בכנסת הזאת לממש את רצון העם מבלי לחשוש מאיום השוט הבלתי נראה אך קיים תמידית של מערכת אכיפת החוק, שלא תמיד חקר האמת הוא נר לרגליה ולא תמיד רדיפת הצדק הוא המנוע שמניע אותה".
בתחילת דבריה סיפרה ח"כ דיסטל על הוריה שלא הורשו לגעת בירקות בשוק באיראן על מנת שלא "יטמאו" אותן ביהדותם, ובהמשך הדברים אמרה: "המערכת הפוליטית כמו שילבה הידיים מימין ומשמאל כדי ליצור אחדות, אלה שהאחדות הזאת איננה כוללת את אבי ואת אמי. הם נדרשים כעת אחר כבוד פשוט לזוז הצידה. הוריי אמנם אינם טמאים עוד, הם רק המחלה שבגללה קם לו גוש הריפוי, הם רק הפגם שבגללו קם לו גוש השינוי, הם רק אבן בנעל של ישראל הראשונה שבגללה קם לו גוש האיחוי. אבי ואימי ולמעלה משני מיליון בני אדם חרדים, דתיים, מזרחים ומסורתיים הפכו שקופים או נלעגים או מוחרמים או נרדפים והכל בשם איזו אחדות מזויפת שבאה להסתיר שיסוי עמוק מאוד ושנאה עמוקה ביותר".
זה באמת מוזר - התגייסתי ואני עריק ביחד..מחפש אהבה
חסר סנכרון במערכות.
בקרוב יש לי יום מאסר ומשפט לשם הפרוטוקול.
תודה על התגובות החמות.
מחר בע"ה אקרא לעומק ואגיב
לילה טוב
זהו, עניתי כבר חודש אחורה... מה קורה???מחפש אהבה
העסק ישן..
תתחילו להפציץ
מה שלומכם אנשים? משיח נאו בפומ!
חיים נושמים יומיום ב"הל המשוגע היחידי
אני מבין שאת מהוותיקות פה
חסדיזיויק
מישו יכול להסביר מה הסיפור של 'ל המשוגע היחידי'?מחפש אהבה
מה אתה רוצה לדעת?ל המשוגע היחידי
אתה מגיד קצת לא לעניין, סליחה על ההתקפהמחפש אהבה
קמתי במצב רוח קרבי..
מחילה.ל המשוגע היחידי
אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.
(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)