זה העיקר

ואף על פי כן אני נוטה לדחוק עובדה זו לנבכי תת ההכרה שלי כי אם אני אחשוב על זה כל הזמן זה יהיה מצער מאוד.

כנ"ל אם ה׳ יביא את המשיח לפני שנהיה ראויים לזה כי זו תהיה בעיטה בישבננו שאילצנו את ה׳ להשתמש בניסים במקום מה שיכולנו לעשות לבד.

כן בניסים ואותות גלויים?

אני לא רואה פגם בנס. נס זה רצון ה' שמתגלה בטבע על ידי כך שהטבע מגלה את מה שהיה טמון בו מששת ימי בראשית. במובן הזה בהחלט ייתכן שקריעת ים סוף הייתה למעשה צונאמי מיוחד במינו לשני כיוונים שונים, שתוכנן בטבע עוד מששת ימי בראשית אבל בעצם גילויו בפועל בזמן ובמקום המדויק שה' (ומשה) רצו - זה נקרא "נס".

גם זה שחייל מקבל כדור בראש ונשאר בחיים ומשתקם שיקום מופלא - גם זה נס במובן מסויים (חייל שהרפואה אמרה עליו ש95 אחוז שהוא מת, ן-5 אחוז שהוא יישאר צמח לכל החיים - ובכל זאת היום הולך ונושם ומדבר וחובק ילדים משלו...) ובכל זאת אני לא שומע אנשים שמתלוננים על הניסים האלו.

להפוך אותי לדלעת ככל הנראה לא יעזור לעם ישראל - אבל, לדוגמא, שהמשיח יבוא ויוכל בבהנפת יד להוריד ברקים וסופת אבנים על כיפת הסלע ומסגד אל אקצא ולהחריב אותם עד היסוד, וליישר אגב אורחא את הקרקע ואת המחבלונים שיש שם להעיף בבום על קולי ישר לירדן - אני לא רואה בכך בעיה ג-ם אם זה אומר שלא אנחנו בעצמנו עשינו את זה במו ידינו. מי אנחנו שנגיד לקדוש ברוך הוא איך לגאול אותנו, איך הכי "מתאים" לנו... 

אגב, סתירה קטנה בדבריך: אם הקדוש ברוך הוא יביא לנו את המשיח בניסים גלויים, משמע שאנחנו ראויים לכך. בין אם זה רק בגלל ש"הגיע הזמן" ואי אפשר לדחות אתזה יותר ובין אם בגלל שזכינו להקדמת הגאולה - היא תגיע כאשר ה' יחליט שהגיע הזמן המוקדם או המאוחר ביותר להביא את הגאולה כמו שהבטיח.

אתה סובר שה' יגאל אותנו בניסים בלי שיחשוב שמגיע לנו?

ויסלח לי המהר"ל וכל אחד שחושב שהוא יודע בדיוק איך משיח חייב להגיע - כבר נוכחנו לדעת שאין להקשיב לדברים כאלו.

משיח יכול לבוא בדרך הכי פשוטה וטבעית שיש, ומשיח יכול גם להגיע בניסים. אנחנו לא יכולים לדעת באיזו דרך ב-ט-ו-ח הוא יגיע, וכן - גם המהר"ל (אם כי אני מודה שלא למדתי לעומק את הספר שהזכרת) לא יכול לדעת את זה.

לכן בנתיים לא ענית שום תשובה...

שאלתי אותך למטה שאלה פשוטה מאוד וברורה מאוד, בלי יכולת מילוט: אתה חושב שמשיח לא יכול להגיע מחר?

אתה מאמין שהוא לא יכול להגיע מחר?

במינוח של "מצער" על דבר כזה אם יקרה - זה יהיה ההוכחה הכי גדולה שה' החליט להחיש את הגאולה או שכבר מימי קדם נקבע שבה' בתשרי ה'תשע"ו יגיע המשיח - וה' אמת ומילתו אמת, וזה מה שיקרה, אם זה יקרה.

אני לא יכול לדמיין את עצמי מצטער אם המשיח יגיע מחר. כמובן שזכותך לחשוב אחרת.

כל טוב, ושבת שלום

בס"ד

משיח לא מצער יהודים 

ויסלח לי המהר"ל וכל אחד שחושב שהוא יודע בדיוק איך משיח חייב להגיע - כבר נוכחנו לדעת שאין להקשיב לדברים כאלו.

משיח יכול לבוא בדרך הכי פשוטה וטבעית שיש, ומשיח יכול גם להגיע בניסים. אנחנו לא יכולים לדעת באיזו דרך ב-ט-ו-ח הוא יגיע, וכן - גם המהר"ל (אם כי אני מודה שלא למדתי לעומק את הספר שהזכרת) לא יכול לדעת את זה.

לכן בנתיים לא ענית שום תשובה...

שאלתי אותך למטה שאלה פשוטה מאוד וברורה מאוד, בלי יכולת מילוט: אתה חושב שמשיח לא יכול להגיע מחר?

אתה מאמין שהוא לא יכול להגיע מחר?

וכמובן, צריך לצפות שיקרה בימינו.

כמו שנאמר בגמרא, שאחת השאלות ששואלים את האדם בבי"ד של מעלה, היא: ציפית לישועה?

ומוסיף הר"ן: בימיך.

אבל אכן צריך לראות גם את הגאולה שהולכת ומופיעה דרך הצמיחה שהיא לכאורה "בדרך הטבע", כמו שכותב הרב קוק זצ"ל, שזו לא חולשה אלא "גבורת גבורות" שמעלה את גם כל המציאות החמרית. ולהשתדל לעזור להופעתה.

וצריך להתפלל להחשתה: בעיתה - אחישנה.

צריך לפעול - כפי שכתבתי לעיל,

וגם לצפות, מעבר לכך, שתבוא בימיו. פעל ה'.

ה"שינוי המהותי" אינו מתחיל רק ממעשי בני אדם - כביכול אם ירצו יכולים לעכבה לנצח ח"ו.

זה בדיוק הענין, שהגאולה אינה תלויה בהם. בעיתה -אחישנה.

אלא שהקב"ה פועל גם דרך מעשינו. ואנחנו יכולים לזרז ולהקל.

וגם עצם הדרך שה' מוליך את הגאולה, היא עצמה מעוררת מתוכה תשובה של בני אדם.

ה' עושה את שלו - ואנחנו צריכים מצידנו לעשות את שלנו, ולהשתתף בכך.

נכון שבכללי, קודם הקב"ה השרה שכינתו עלינו ונתן לנו תורה - אח"כ אדם עושה, והאיתערותא דלתתא מעוררת גם מלמעלה. זה לא רק "אות לכך", אלא ממש אחיזה בקדושה ע"י מעשי האדם, והפתח שהוא פותח ע"י מעשיו, נותן חלות לשורש העליון של זה.

מה שנוגע לגאולת-הכלל:

לגבי אם "מעדיפה" בדור שכולו זכאי או בדור שכולו חייב.. כמובן שכולם היו מעדיפים שיהיה דור שכולו זכאי וכו'. אבל זה לא קשור רק להעדפותינו. ואנחנו כבר נמצאים בתוך תהליך מסוים. ובכלל, בוודאי שצריך לצפות לישועת ה' על עמו, לא רק לתשובתם. וגם להשתדל להיות זכאים ולהתעורר בתשובה ומע"ט.

ואכן, "דור שכולו זכאי" זה באמת "חזרה בתשובה המונית".. זכאי - לפי  מה שנקרא בתורה. אלא שאכן יש מקורות שהעלו כל מיני דברים שיכולים להטות לכף זכות.

אבל מכל מקום, באופן יסודי, הנושא הזה אינו בהכרח כמו מה שנוגע לאדם הפרטי. פה השאלה האם גאולת ישראל תלויה ומותנית במעשינו או לא.

זו הרי מחלוקת שמובאת בגמרא, בין רבי יהושע לרבי אליעזר, האם הגאולה תלויה בתשובה או לא. בירושלמי כתוב: "ואיסתלק רבי אליעזר". כלומר, שהמסקנה כרבי יהושע שאינה תלויה בתשובה. אמנם הרמב"ם מביא, שכבר הבטיחה התורה שסוף ישראל לעשות תשובה ומיד הן נגאלים. משמע, שזה קודם.

אבל בספר עקידת יצחק, הסביר שיש בכך מדרגות. כלומר, התעוררות ראשונית מביאה עוד שלב. והגאולה עצמה, היא מעוררת את הלבבות לשוב אל ה' בתשובה שלמה. כלומר: הסדר הוא לא רק מה שאנחנו עושים ו"ה' מגיב".. אלא בענייני כלל ישראל ביחוד, לה' יש תכנית שלו, ואינה תלויה רק במעשינו. ולא יוכלו מעשי בני אדם לעכב גאולת ישראל בבוא עיתה.

[ויש מי שכתב: "והגאולה תלויה בתשובה - שישובו לארץ". שעצם ההתעוררות הזו, היא כבר מעוררת גאולה מה']

האור החיים הק' כותב: "והיה ממכרו עד שנת היובל, שהוא זמן המוגבל (הקבוע) לגאולה בעיתה, אז ויצא ביובל ושב לאחוזתו. כי קץ הגלות ישנו (קיים) ואפילו יהיו ישראל רשעים גמורים ח"ו".

ובספר יחזקאל (ל"ו), מבואר הסדר של קיבוצנו אל אדמתנו, ואז זריקת מים טהורים ע"י ה', שזה מחדש את הלב והרוח, ומתוך כך קיום המצוות, החוקים והמשפטים.

העולה מהדברים, שאנחנו בוודאי יכולים לקרב ולזרז את גאולת ישראל. ויש לכך משמעות עצומה. אבל הקב"ה אינו תולה את הגאולה רק במעשינו. וכשמגיע זמנה - היא באה. זה ענין של כלל-ישראל ושל כלל מגמת העולם. בוודאי שכמה שיותר נפעל עם ה', גם בעצם גאולת ישראל הממשית, וגם בריבוי מעשים טובים, ובכלל איכות רוחנית מתאימה, עוזרים לזרז ומקלים את התהליך.

ובוודאי שגם הגאולה שבאה מה', אין מטרתה שיהיו "רשעים יושבים ועטרותיהם בראשיהם"... אלא היא עצמה, מעוררת את ליבם של ישראל לשוב לה'.

נמצא שהגאולה והתשובה שלובים זה בזה. והגאולה השלמה, שייכת גם לתשובה השלמה. דהיינו, מצב שלם של עם ישראל, ברוחניות ובגשמיות. שנזכה.

א. לשיטת הרמב"ם יש כמה הסברים. ומכל מקום, גם הוא אומר שהקב"ה מוליך גם את התשובה. וגם הרמבם לא מסכים כאילו הכל תלוי בבני אדם. האולה באה מה'.

ב. לא שייך "מעמד הר סיני". כתבתי שלגבי האדם הפרטי גם-כן, הכל מתחיל מבהחירה של ה' בנו ונתינת התורה. אח"כ יש האופציה של האדם לעלות ולזכות במה שיכול מתוך שהוא חלק מעם ישראל.

ג. בבית שני, לא סתם "נכנסה לתודעת העם גאולה". היתה נבואה מראש שאחרי 70 שנה יחזרו. והתהליך של ההתעוררות אצל מיעוט העם לחזור לארץ, היה התעוררות מכאן שבאה כתוצאה מדחיפה נסתרת מה', כי בא מועד. כיוון שלא היתה התעוררות מספיקה, זה לא החזיק לנצח.

ומכל מקום, זה בדיוק החילוק בין בית שני, שכדברי הגר"א נקרא "פקידה" בלבד, לבין הגאולה האחרונה, שאינה מותנית ותלויה במעשי בני אדם בלבד, וכדברי האור החיים הקדוש שציטטתי לעיל. וכן כתוב בספר "לשם שבו ואחלמה", ובעוד הרבה מקורות.

הרמב"ם כותב שאסור לחשב באיזה זמן יבוא המשיח. ולפי זה ברור שאסור להגיד שהיום בטוח שיבוא.

וחוץ מזה שאני מאמין שכוונת המחבר שתמצת את עיקרי האמונה שלה רמבם כך עשה טעות כשלא הדגיש שצריך לבוא פסיק בין המילה יום למילה שיבוא.

אני לא חושב שצריך להאמין בכל יום הו הנה היום בא המשיח, גם הרמבן עצמו לא כתב זאת אלא שבכל יום אאמין שיבוא, מתי? לאו דווקא היום.

מיוחד שבו הוא יוכל להגיע?

אם ה' ירצה להוריד לנו משיח היום או מחר מהשמיים לא נראה לך שזה יכול לקרות?

אתה עד כדי כך בטוח שביום שבו המשיח יגיע אתה תדע בוודאות חמש שעות לפני כן שהוא יבוא?

ואם לא - אז לפי מה אתה יודע שביום שישי, ה' בתשרי ה'תשע"ו, לא יגיע המשיח? מאיפה הוודאות המוחלטת הזאת שהוא לא יגיע?

אני מאמין בהחלט שהוא יכול לבוא בכל יום, בעיתה או אחישנה, ושאין שום ערבות שתהיה לנו ידיעה מוחלטת עוד קודם שהוא יגיע ש"הנה הוא מגיע ממש היום" - ולכן אנחנו מאמינים. לא רק שאנחנו מאמינים בכל יום, שהוא יבוא ביום מסויים - אנחנו מאמינים שבהחלט הוא יכול כל רגע להגיע.

אני לא אומר "הנה היום בא המשיח" - את זה אני אומר רק כאשר המשיח בפועל בא. אני בהחלט אומר "כן ה', אני מאמין שאם אתה רוצה אתה מוריד אותו אלינו היום".

וזה בניגוד לעמדתה של הלליש שאולי אליה גם אתה מכוון שרואה את זה יותר בסדר גודל של שינוי כולל וכו' - אבל גם אז הרי צריך להיות הרגע שבו המשיח מגיע, גם אם לא באותה שנייה נבנה המקדש ואיראן הופכים להיות שואבי המים וחוטבי העצים שלנו. 

לא יודע, יש לנו הבטחה אלוקית לגאולה, למשיח בן דוד - ואני לא מתיימר להחליט שאני יודע מתי או איך הוא יגיע, אבל גם לא מתיימר לקבוע מתי הוא ל-א יבוא.

אני מצפה לישועה.

ולא "שיבוא היום" אלא "שיכול לבוא היום" זה הבדל קטן אבל משמעותי ביותר.

אתה כופר באפשרות שמשיח י-כ-ו-ל לבוא כל יום?

נשאל את זה ככה: אתה חושב שהמשיח לא יכול להגיע מחר? 

תשובה פשוטה מאוד...בלי להתחכם - כן או לא? יכול או לא יכול?

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

אתמול התקשרו באמצע הלילה

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

ואני בכלל שתקתי חחח

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

ולא על הולכי על ארבע….

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

אכפת לו מעצמו

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.