אני הולכת לבכות ביום כיפור הזה.יעל

עשרת הרוגי מלכות

עשרת הרוגי מלכות זה לא בתשעה באב???דבש חריף
לאיעל


איפה מוזכרים 10 הרוגי מלכות ביום כיפור?דבש חריף
בסליחות??
בתפילה...יעל


אין שום הגיון של קשר בין עשרת הרוגי מלכות ליוהכ.פיתה פיתה
יום כיפור זה חג. ה-חג.
וזה צום. אבל עדיין חג.

עשרת הרוגי מלכות זה אבל
למה אבל?די"מ
הרוגי מלכות זה מסירות נפש.די"מ
זה בדיוק העניין של יום הכיפורים.
מה הקשר בין מסירות נפש ליום הכיפורים?דבש חריף
מה זה מסירות נפש?די"מ
מסירות נפש פירושה..דבש חריף
ברגע שהערך של האדם נפגש עם הרצון לחיות והוא בוחר בערך ולא בחיים.. זה מסירות נפש.

אבל איך זה קשור ליום הכיפורים?
איזה ערך?די"מ
כל מה שתבחר..דבש חריף
כבוד, כסף, ספורט, תורה,
הדבר שאותו האדם רואה בערך בחייו.
כוונתי למסירות נפש של הרוגי מלכותדי"מ


נכון. ואמרת שזה הענין של יום הכיפורים.דבש חריף
אבל מה הקשר בניהם?
בשביל איזה ערך הם מסר נפשם?די"מ


מה הקשר ליום הכיפורים אבל?דבש חריף
זה שהם בחרו בערך תורה, במקום ערך חיים. וקדשו את ה' ברבים. לא קשור ליום כיפור. אני באמת מנסה להבין את הקשר.
הקשר הוא פשוט, אגב יותר קשור לר"הalezish

ברובד הפשוט ביותר הכוונה היא ביום הדין שמעוררים את הרחמים שלא נשכח שיש גם מציאות שה' כן ממצה את עומק הדין, ואנחנו מבקשים שיסלח לנו שלא ידון אותנו כמו שדן אותם על מכירת יוסף.

 

ברובד העמוק המהות של יו"כ זה פשיטת העוה"ז, הפנימיות, ולכן ה' מרחם כי הוא לא מסתכל על החיצוניות שחוטאת אלא על המהות של עמ"י, סגולת ישראל של האבות וחסדיהם, ובגלל שהבפנים קדוש היום הזה הוא כאילו מנותק מהגשמיות. וזה קשור כמובן גם לר"ה לזכרונות וכו'

אבל זה מה שאנחנו מבקשים תן פחדך, תגרום לגוף עצמו לפחד, שלא יהיה נשמה ששואפת לה' ויודעת שהשלטן לפניך, אלא שהגוף גם ירגיש, שעבוד העוה"ז לה', המעלה הגדולה ביותר בכל השנה של ממש עבודת ה' זה למסור הכל, למסור את הנפש לדעת שהכל שלו, לעבוד אותו באמת,
בר"ה אנחנו מבקשים מה' שימלוך עלינו, וממילא תהיה הנהגה שבה הגוף משועבד לה', ביו"כ אנחנו מגיעים למעלה הזאת, של התמוססות הקליפה[כעשן תכלה], לכן ה' מרחם עלינו, לכן אנחנו מבקשים עדיין להגיע למעלה הזאת של הגוף כולו משועבד לה'.
לעתיד לבוא זה באמת יהיה כך אע"פ שיהיה גוף זה יהיה כאילו אנחנו מוסרים אותו לה' כי גם אם אנחנו לא מתים בפועל, אנחנו מוכנים למות ועושים הכל בשלמות זה המעלה שלעתיד לבוא[כך אומר הרב חרלפ]

ממילא זה הקשר זה השאיפה שאנחנו רוצים שה' יבחון אותנו ע"י כך, שיביא אותנו לכך וזה העבודה של יו"כ, פתחו לי פתח[תרצו למסור את הנפש, ואפילו מעט] ואני אפתח לכם - אדון אותכם רק ע"פ הפנימיות.

לכן מזכירים באבינו מלכנו ובכל הסליחות עשה למען הרוגים ע"ש קדשך, עשה למען טבוחים על ייחודך, להראות את סגולת ישראל, וזה הבקשה שמתווספת באתה קדוש, תן פחדך, תמלוך על הגוף ככה שישתעבד לך, יעשו כולם אגודה אחת- יעבדו אותך כולם ברמה של מסירות נפש, תן כבוד-0ע"י השראת השכינה בעמ"י תבוא היראה הגופנית, וממילא לא יהיה שום משמעות לרשעה שכעשן תכלה, ותעבור ממשלת הזדון מן הארץ,[בקיצור נמרץ]

תפתח אורי וישעי לא זוכר איזה פרק הוא מביא את הרעיון הזה בקיצור[לא את כולו, בתמצית הרוב זה הוספות ע"פ מה שיוצא משם]

פששש.. אשריךא"י זה קשהאחרונה


מסכים שאין קשר בין יום כיפור לעשרת הרוגי מלכות..דבש חריף
אבל יש אבל על זה שאנחנו לא יכולים לעשות את עבודת יום הכיפורים.
אני הולכת לבכות ביום כיפור הזה.~תות~
|לא קשור|
..זית שמן ודבש

עדיין אסור

יש כלל ידוע, שאסור - מותר, ומותר - אסורGini

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

במקור, המשפט הזה מגיע משלט המציג הנחיהGiniאחרונה

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

חדשות מסעירות:אברהם יאיר שטרן

אסף גרניט: היד שלי שחורה בגלל האקסיות.

נציגנו נפגש הבוקר עם אסף גרניט ושוחח איתו על כשרות, קשיים כלכליים ועל הקעקועים אסף גרניט משתף ברגע של גילוי לב "קיעקעתי את שמה של חברתי, וכשנפרדתי ממנה כיסיתי את שמה, לאחר מכן קרה הדבר שנית ואז שלישית" וכך הפכה פרק ידו להיות שחורה...

חדשות מסעירות: - נסיונות פעילים

..זית שמן ודבש

אני אבוא חשבון עם מצביעי נעם ווינטר על מה שהם מבשלים לנו.

אם לא היו יוצאים נגד וינטרבריו

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

..זית שמן ודבשאחרונה

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.

..זית שמן ודבש

יפה יפה. אבל לא בשבילי.

אנשים לכו להצביעזית שמן ודבש

..זית שמן ודבש
עבר עריכה על ידי זית שמן ודבש בתאריך ט"ז בחשוון תשפ"ז 12:49

האמת היא שהוא היה ממלכתי

לפחות זה