תהיתי לעצמי - על דתיים לאומיים והיחס לדתמבולבל
לאחרונה יוצא לי להרהר בזה רבות ורציתי לשאול מה דעתכם...
אתם לא חושבים שכל המוטו של "לתקן עולם במלכות ש-די" וכל הסיסמאות האלו שמובילות חלק גדול מהציונות הדתית לחיי המעשה (ומתוך כך להתמודדות ונפילות רבות בעולם שבחוץ) בעצם גורמים לנו ליפול? היית לי שיחה עם חניך שלי שהתחרד ואמר לי שהוא מעדיף לחיות בקדושה ובטהרה בארבע אמות שלו ולא להסתכן בלחטוא (גם אם זה כחלק ממטרה חשובה).
ובכללי, יש לי תחושה שלדתיים לאומיים (תסתכלו על כלל המגזר ולא רק על מי שגולש באתר הזה) יש משום מה יותר קרבה לעולם החילוני מאשר לעולם החרדי.וזאת למרות שלעניות דעתי יש לנו יותר מכנה משוץף עם החרדים. האם לא יוצא שכרנו בהפסדנו?!

במילים אחרות, לא הפכנו להיות לאומיים וקצת דתיים?
אשמח לתובנות הערות וכו...
לי אישית היו כל כך הרבה תהיות בנושא..דרשתי קרבתךך
זה באמת קשה . קשה להבין איך ה"שילוב" הזה כביכול אמור לפעול אם הוא מכניס אותנו לכלכך הרבה נסיונות. אז אני הלכתי לשיעורים חרדיים ועם כל האמת שנמצאת שם .. שיותר ברורה מאצלנו עדיין לא התחברתי. זה לא הרגיש לי אמיתי. קראתי המון בנושא ,דיברתי עם אנשים על הנושא .. ובסופו של דבר הבנתי שנכון,בחברה שלי יש אנשים שבאמת קצת מוותרים על התורה.. אבל זה לא ככה באופן גורף. לא חסר אנשים שמקפידים על קלה כבחמורה בציבור שלנו.. וגם לך אני ממליצה לעשות את הבירור הזה . לא שווה סתם ללכת עם העדר ..
אסכם לך את התגובות שיהיו פה בנושא:לא למרקסיזם

התייחסות לטענות והסכמה חלקית איתן, אבל קביעה שאחרי הכול אצל הדתיים לאומיים יותר טוב ודרכם טובה ונכונה יותר.

כבר בשישית עליתי על זה...כל משבריך

ואמרתי אני בלבי: הם יטעו, ואני אקיים אידאולוגיה נכונה בצורה אמיתית.

אח"כ ראיתי בשבושי"ם בישיבות הגבוהות שיש עוד כמה אנשים כמוני...

 

כתוב שארבעה מתו בעטיו של נחש,

בנימין בן יעקב, עמרם אבי משה, ישי אבי דוד וכלאב בן דוד.

מהרב בעין אי"ה יוצא שאלו ארבעה אנשים,

שאמנם היו צדיקים, אבל לא שמענו עליהם כלום,

אבל אברהם, יעקב, משה, דוד ואחרים,

שירדו לעולם המעשה בהתמסרות לעמ"י,

חטאו, לפי מדרגתם הגדולה.

 

הקב"ה רוצה אותנו בעולם המעשה,

והנפילות שלנו הם חלק מההתקדמות.

אחת שאלתי ואותה אבקש שבתי בבית ד' כל ימי חיי,

אך מה אעשה והקב"ה רוצה שתבוא עלי מלחמה,

בשדה הקרב הקשה של המציאות...

 

על גישה כמו זו של חניך שלך,

אמר רבינו בחיי: מן הזהירות - שלא תרבה להיזהר...

א. הייתי מפריד בין החלקיםאדם כל שהוא

בין שאלת העיסוק בחיי המעשה, לשאלת הקרבה לחילונים ולחרדים.

ב. יש מה ללמוד מהחרדים בעניין הזהירות.

ג. לפעמים יש סיכונים רוחניים שצריך לקחת למען מטרה חשובה.

ד. יש מקום שכל אחד ואחד ישאל את עצמו, האם באמת מה שמוביל אותו לחיי המעשה זו השאיפה לתקן עולם במלכות ש-די, ואיך זה מתבטא בחיי המעשה שלו.

שאלת השאלותכמעין הנובע
מצטרפת לתהיות שלך....אנונימית1111
הרב זצ"ל סייג פעמים רבות ממשנתו והורה לתלמידיואלעד

שמי שעלול ליפול בשל השילוב בין דת ומדינה וכל זה,

מוטב לו שישאר באהלה של תורה, מה שנקרא היום חרדי

lo lo loחכחעחילםכ
dati leumi ze lo shilob bin haredi lehiloni!! ze mishoo shemebin sheha"dat" hi "leumit" vemimyla lo shayak lihyot b4 amot shel atsmeka . shabat shalom
לא מובן (לא הכתב-התוכן)ג'ינג'י


כה אמר כ"ק אדמו"ר:נפתלי הדג
לא לא לא

דתי לאומי זה לא שילוב בין חרדי לחילוני!! זה מישהו שמבין שה'דת' היא 'לאומית', ומימלא לא שייך להיות (רק) בד' אמות של עצמך. שבת שלום.
במציאות זה כבר נהיה ששמים את הלאומיות לפני התורהכמעין הנובע
וזו התהייה הגדולה
יש לך דוגמא לכך?עד הגל הזה
כן. אבל אני לא רוצה להיכנס לזהכמעין הנובע
אני חושבת שזה תלוי באיזו חברהשוקולד לבן

הציבור הדתי לאומי כל כך גדול ומורכב מדעות שחלקם הפוכות לגמרי

עד שקשה להכליל עליו משהו- כי כל דעה אומרת משהו אחר.. 

יש קבוצות שאתה צודק לגביהם, ויש כאלה שממש לא

מה פירוש?ג'ינג'י

אם לאומיות זה לצאת מ4 אמות שלי וזה יגרום לי לרדת ברמה אני מחויב לזה? לא נשמע לי בכלל

זהו, שלא בכל חברה בציבור הדת"ל לאומיות אומרת לרדת ברמה..שוקולד לבן

לאומיות זה הקישור לעם ולארץ, ובציבור הדתי יש את זה ברמה גבוהה בכללי

אבל למה זה נחשב לרדת ברמה?

קישור לעם הוא בכלל מצווה מאד חשובה "ואהבת לרעך כמוך", וקישור לארץ זה קישור לתורה שמדברת כל הזמן בשבח הארץ. נכון שיש חברות בציבור הדת"ל שקצת מנתקות את העניינים האלה מהתורה או שהופכות אותם לדברים הכי חשובים על חשבון התורה (הם בהחלט חשובים מאד, ע"ע דברי רבי עקיבא, אבל לא על חשבון שאר מצוות התורה),

אבל בדיוק בגלל זה אתה יכול לבחור לאיזה חברה בציבור הדת"ל להשתייך, תשתייך לחברה שמתאימה לך מבחינת ההשקפה וככה רק תתעלה

(לא הבנתי מה הבעיה לצאת מד' אמותך, להפך, כדי להתקדם בחיים צריך לצאת מהריבוע שלך ולראות דברים נוספים)

ein "lifni" ze kol haaainian,ze daver ehadחכחעחילםכ
vepo naflo haharedim
הוא אומר בתגובה הראשונה שלו(מה שכתוב אנגלית)נפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ד' בחשון תשע"ו 21:04
שדת"ל זה לא שילוב בין חרדי לחילוני!
זה מישהו שמבין שהדת היא לאומית וממילא לא שייך להסתגר בארבע אמות של עצמך
במילים אחרות- צדיק "תנור" ולא צדיק "פרווה"(עם קמץ, כן?)
קשור קצת לפרשה.
נח היה צדיק והתהלך לפני האלוקים.
אברהם גם היה צדיק,אבל בשונה מנח, הפיץ תורה וגייר אנשים.
עשה אצלו "מעייני הישועה"... מפעל הפצת היהדות הראשון בהיסטוריה.
ככה שאנשים ילמדו "ושמרו דרך השם לעשות צדקה ומשפט". יש הרבה מדרשים בנושא.
שבוע טוב!
שבוע טוב.
חוץ מזה מבחן התוצאה מראה השפעות טובות ופחות נפילות. עיין בגרעינים תורניים וכד.
האם זה גורם ליפול? לא.אריק מהדרום
אבל זה לרוב נשחק.
האם הציבור הדתי לאומי קרוב יותר לחילונים? ותלוי במה.
למשל אחוז העובדים בציבור הדתי לאומי לא בשחור קרוב יותר לציבור החילוני.
אחוז המתגייסים לצה"ל בציבור הדתי לאומי קרוב יותר לציבור החילוני.
אחוז האקדמאים בציבור הדתי לאומי קרוב יותר לציבור החילוני.
מצד שני, אחוז תלמידי החכמים בציבור הדתי לאומי קרוב קרוב יותר לציבור החרדי.
אחוז העמותות בציבור הדתי לאומי קרוב יותר לציבור החרדי.
וכן הלאה.
אם אין "דרך ארץ" אין תורה, ועל תורה שאין עמה מלאכה....משה

זה קל נורא לקחת את העולם החרדי שנראה מודל מושלם בהרבה מובנים לחיי תורה ומצוות. נמיכות הקומה ותחושת החולשה למול העולם הזה לגמרי לא נדירה בצדדים המקפידים יותר של המגזר שלנו, והודעותך אינן חריגות בתחום הזה.

 

מבחוץ מנקודת המבט של שומר תורה ומצוות אפשר לראות הרבה דברים חיוביים אצלם. הריחוק מעולם העבודה והציונות מרחיק מהעולם החילוני המקולקל (בעינייהם, ובחלק מהדברים גם בעיניי) וכן סיבות נוספות.

 

אבל כשמסתכלים לעומק - רואים שם זלזול במצוות כמו יישוב ארץ ישראל, זלזול בנס העצום של קיומה של מדינת ישראל בין הזאבים שלנו, זלזול עצום בכספים "של מישהו אחר" שגוררת תופעת האברכים (כמו גם בטלה, והישענות על הציבור שהרמב"ם דיבר בחריפות נגדה).

ועל זלזול בתלמידי חכמים שמעיזים לחשוב אחרת (סרוגים, ולא רק) - אני אפילו לא אתחיל לדבר.

(ע"ע מה שעשה המגזר החרדי והחרד"ל לרב יובל שרלו או רדיפת הרב דוד סתיו בצורה לא עניינית, כמו גם אחרים)

 

זה רק נראה שהנפילה בצד הדת"ל.

רק נראה.

אשליה אופטית.

 

כולנו בני אדם, ולכולנו יש מה לתקן.

בוודאי. לכל מגזר יש חסרונותכמעין הנובע
סיכמת את זה יפה
לא לזה התכוונתימבולבל
בכל מגזר יש דברים בעיתיים. אין ספק.

השאלה היא מה עומד בראש סדר העדיפויות, האם לא 'הקצנו' את הלאומיות וכדו עד שאנחנו מוכנים להתערות עם תרבות המערה ועוד רעות חולות או שאכן אנחנו באים לתקן עולם במלכות ש-די.

לעניות דעתי חלק גדול מהמגזר אכן הלך לאיבוד. וצריך לעשות דברים כדי להחזיר אנשים לאהבת התורה.

תרבות המערב לא כזה נוראית כמו שמציגים אותהמשה

בבחירה בינה לבין תרבויות אחרות שקיימות היום בעולם, תרבות המערב מנצחת בנוק-אאוט.

(זה לא ימנע את הקריסה שלה, אגב)

 

 

 

אני מעדיף את תרבות המערב על פני תרבות המזרח ודעא"ש.

ואל תגידו לי תרבות יהודית, בשביל לפתח את האחרונה צריך לשבת בארץ ישראל עוד כמה ששנים ולהתחיל לברור את מה שיש למערכת הזו להציע.

 

השאלה מהי תרבות המערב.עד הגל הזה
יש כאלו שלוקחים משם דווקא את הערכים השמאלנים כמו שוויון, להט"ב וכל זה, ולא את
החופש, שיפור תנאי המחיה והבריאות, הארכת תוחלת החיים ושאר הדברים הטובים.
קפיטליזם vs קומוניזם, בקיצור...משה


לא, לא הקצנואריק מהדרום
זה עושה לך טוב ללכלך על הציבור הדתי לאומי, זה עושה לך נחמד בלב?
אף אחד לא הולך לאיבוד כל עוד הוא לא מוציא את עצמו מכלל ישראל אז די לבלבל את השכל.
היהודים מאז ומעולם היו מעורבים בתרבויות זרות להפתעתך, הלבוש החרדי הוא לבוש של אירופאים מהמאה השמונה עשרה כולל הכובעים, יהודים היו מעורים בתרבות ובחכמת המערב מאז ומעולם ורק במאתיים השנה האחרונות קמו אנשים שהחליטו לעשות רפורמה והקימו ציבור שלם שרק מסתגר בבית המדרש ולומד תורה וחי מקצבאות וממילגות, עד אז אנשים חרדים עבדו כולם, ראה את הציבור החרדי בחול כמה הוא מעורה בתרבות הכללית, ואני אגיד לך גם סוד, התופעה הזאת גם הולכת ונעלמת, חרדים הולכים לעבוד יותר ויותר ומתערבים בתרבות הכללית ברוך ה' והולכים לאקדמיה ולמעט בודדים כולם הולכים "לאיבוד" ולהתערות בתרבות הכללית כמו שצריך.
הרדיפה של הרב סתיו עניינית ולגמרי מוצדקתעד הגל הזה
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך ג' בחשון תשע"ו 11:27

(עריכה, כבודם של גדולי תורה)

רדיפה - בהגדרה -אף פעם אינה עניינית.לב אמיץ

רוצה לחלוק? תחלוק, ואפילו בחריפות, אבל באופן ענייני.

 

מוצדקת או לא? כל אחד יבדוק את עצמו היטב אם חדוות המחלוקת היא המניעה אותו.

זו לא רדיפה, זו הוקעת רע-בנים מסוכנים שדעתם היא רשע ושקרעד הגל הזה
תבדוק את עצמך היטב לב אמיץ


מה יש לבדוק פה? אלו דברים ידועים.עד הגל הזה

כמו שאמר הרב שמואל אליהו: הרב סתיו מתייצב לצד השמאל ואומר לא לירות במחבלים הרוצחים הללו. בשריפה בדומה הם הלכו להתנצל על הרצח כאילו יהודי רצח לפני שהתברר כלל אם זה יהודי. זה מצטלם טוב. הרב שרלו מציע להיות הומניי יותר מהתורה.  לתת אזרחות למסתננים מסודאן. לקלוט פליטים סורים. הנהלת צהר פירסמה שמותר למכור דירות לערבים. באופן מופלא כל הפסיקות מיישרות קו עם המסרים של הקרן החדשה לישראל. ובאופן מופלא כולם הפך פסקים מפורשים של השולחן ערוך. אנחנו מחוייבים להלכה'.

 

הרבנים הללו מסוכנים לתורה וצריך להיות עיוור בכדי לא לראות זאת.

תשאל רב שאתה סומך עליו אם להוקיע ואיך.לב אמיץ

משום שא. אתה בסופו של דבר תתן את הדין. ב. אם זה לא מתפקידך, אתה מרבה קטגוריה על עם ישראל בתקופה רגישה.

 

לא אמרתי לא לחלוק. 

בהקשר לשירשור אחר כאן - לא הייתי ממהרת לאמץ את רוח הפלגנות הנושבת במגזר ההוא.

אין לי בעיה לתת את הדין על כך. וזה תפקיד של כל אחד.עד הגל הזה

אני כבר לא מדבר על הצד הרוחני.  הפסיקה מהשבוע של סתו, לבד מהיותה משובשת מוסרית, היא מסכנת חיי יהודים.

ואין פה שום קטגוריה על עם ישראל. מדובר פה על פלג מסויים, שגם הרב שמואל אליהו מתבטא כך לגביו.

 

באותה מידה אפשר לומר שאת מרבה קטגוריה כאשת מדברת על רוח הפלגנות הנושבת במגזר החרדי.

 

בקיצור, מצווה להוקיע את הרבנים הללו ואין בכך שום בעיה.

אני מכיר די מקרוב את העולם הזהג'ינג'י

 ומסכים איתך, רק בקטע של רדיפת הרבנים יש דברים שאני חושב שהם צודקים... אין מה לעשות ואסור לפסוק פוליטית, זה לא חלק מכללי הפסיקה

זה לא רק נגד "פסיקות פוליטיות" (ביטוי שנוי במחלוקת)משה

זה גם נגד אנשים שהיו יקיריהם בעבר, אבל העיזו לפסוק פסיקה לא פופולארית (ע"ע הדיין אוריאל לביא) ואחרים.

 

מי שמעיז לפסוק הלכה נגד המיינסטרים החרדי, מוקע ונרדף. גם גדולים מבוגרים כמו הרב שטיינמן שרוב הציבור הליטאי מאחוריהם נרדפים ומוקעים לעין השמש בגלל שהם העיזו "להתפשר" פעם פעמיים.

 

זה לא ציבור שהייתי רוצה להשתייך אליו, בשום צורה.

בכדי לעמוד מורם וגבוה מהכלל ישנם 2 אפשרויות :שירוש16אחרונה

1. להגביה את עצמך. 

2. לכרות בור מתחת לשני.

 

במקום לחזק את נקודות הטובות בציבור הדתי לאומי (ולא חסר כאלה) בחרת לציין דווקא את נקודות התורפה (השגויות להפליא) של הציבור החרדי.

 

מבלי להיכנס לעובדה שגוף ההודעה הוא (ברובו) שיכפול סיסמאות של חילוניות-על-חרדים חסרי בסיס ומעוותות (כמעט לחלוטין). 

סליחה על הפלישה אבלהר המורניקית=)

מאז ומתמיד היו בעמ"י כל מיני יהודים 'פשוטים' 'עמי הארצות' השון יהודים כאלה שלא כ"כ היו 'דוסים' (בסיפורים החסידיים הם תמיד מל"ו צדיקיםחיוךאבל רובם לא היו כאלה)

כיום רב היהודים האלה מזוהים עם הציונות הדתית אבל הם לא באמת יצאו מבית המדרש של הציונות הדתית.

בדיונים כאלה חשוב לשים לנק' הזאת לב ולא לדון עליהם.

(ממילא רמת שמירת המצוות היא בגדול זהה לחרדים)

היו גם תלמידי חכמים שהיו מעורים מאוד בתרבות הכלליתאריק מהדרום
וגם כאלה שעבדו לפרנסתם ואפילו שלמדו באקדמיה.
••צריך עיון
(היא התכוונה להגיד שהיא לא הבינה את הקשר של התגובה שלך, אתה מוזמן להסביר...)
אז זו פשוט הוספהאריק מהדרום
לא רק עמי ארצות היו עובדים, מעורים בתרבות ולומדים באקדמיה, היו גם תלמידי חכמים גדולים שעשו זאת:
דוגמה לענק מעורה בתרבות: המהר"ל מפראג.
דוגמה לענק שלמד באקדמיה: הרב סולוביציק.
דוגמה לענק שעבד: החפץ חיים.
דוגמה לענק שעשה את שלושתם: הרמב"ם.
וזה רק מבחר ענקים, יש עוד כמובן.
אולי חלק מהם היו מהל"ו צדיקים אבל לי אין את הכלים של הר המורניקית למדוד את זה אבל לכו תדעו.
ובכלל סיפורי צדיקים זו רעה חולה בעיני אבל זה לא קשור לשירשור.
היא לא אמרה שעמי ארצות היו עובדים, מעורים בתרבות..אדם כל שהוא

ולומדים באקדמיה, כך שהדברים שכתבת אינם תוספת שגם ת"ח עשו זאת.

[למעשה, כנראה רוב העמי ארצות היו עובדים, מיעוטם היו מעורים בתרבות, וללמוד באקדמיה כנראה לא רלוונטי ליהודים ברוב התקופות].

זה בהחלט תוספתאריק מהדרום
כאשר השרשור הזה מדבר על הנושאים התרבות הכללית אצל הדתיים הלאומיים, ואז היא מוסיפה שכן, היו כמה עמרצים שהיו ככה מאז ומעולם ממש כמו המזרוחניקים היום, אז לא, לא רק עמרצים.
הנושא בהודעה הפותחת..אדם כל שהוא

היה האם דרכה של הציונות הדתית להליכה לחיי המעשה, גורמת כתוצאת לוואי לנפילות.

[מבלי לערער על קיומו של ערך כזה כעיקרון].

 

התשובה של הר המורניקית הייתה, שיש נפילות, שהם בכלל לא תוצאה של דרכה של הציונית הדתית ולא יצאו מבית מדרשה, אלא מאחר שהיהודים הפשוטים/עמי ארצות/ לא דוסים נטו להצטרף לציונות הדתית, במילא יש הרגשה שהנפילות קיימות שם יותר.

 

אבל זה נאמר בקשר לנפילות, לא להליכה לחיי המעשה.

הרמוריניקית, אהבתי מה שכתבת. זה נכון בהרבה מקרים.עד הגל הזה
אני חושב שצריך הרבה מחשבה לגבי..אדם כל שהוא

כל הסיסמאות שהזכרת.

לא בגלל שאין ערך חלילה ל'לתקן עולם במלכות ש-די", אלא כי הם הרבה פעמים מתפקדות כסיסמאות ודיקלומים, כך שבפועל עוסקים בחול, ו"קידוש החול" זה בעיקר סיסמא.

צריך הרבה מחשבה לגבי הערכים האלה ואיך מיישמים אותם, עוד לפני שמגיעים לשאלה האם ואיך לסייג אותם מטעמי זהירות מנפילות.

 

אני חושב שכאשר השליחות בחיי המעשה היא יותר ברורה, ממילא החשש מנפילות הרבה יותר קטן.

לחיים על האדמה הזאת יש מחירנפתלי הדג

לחיים במציאות הזאת יש מחיר עוד יותר גדול.

גם לניתוק ממנה, אבל זה פחות העניין.

התכחשות למחיר הזה, שאכן בא בעיקר לידי ביטוי בחינוך היא עצימת עיניים בעיני. כן, יש מחיר - ואנחנו מוכנים לשם אותו כדי לחיות חיים יותר נכונים ובריאים ובכך אנחנו מאמינים שאנחנו מקיימים את רצון ה'.

החיים גורמים לנו ליפול. ככה זה;מוטיבציה

כשחיים והולכים ונושמים ורצים ונוסעים וטוענים ומתווכחים...אז מתי שהוא גם נופלים. אין אפס.

 

חוץ מזה - אני מאמינה שזה רצון השם - שלא נפחד מהעולם הזה ולא מההתמודדויות שהוא מביא, שנחיה אותו עד הסוף.

ברור שיש מחיר לכל דבר וגם למלחמה על המדינה הזו ועל העם. ב"ה שיש כל כך הרבה מה להרוויח מזה.

לא מצליחה להבין איך אפשר לשבת בצד אל מול הגאולה הזו שלנו.

 

 

(בקשר לקרבה לעולם החרדי VS חילוני - נראה לי שזה עניין של חוויה אישית).

 

גיט שבעס

תלוישירוש16

נפילות הן חלק ממציאות החיים. (השאלה עד כמה ניתן למנוע אותם, כיצד והאיך ניתן, בסופו של דבר, לקום מהם).

מי שחושב שבאנו לעולם בכדי לסיים את המאה ועשרים שלנו עם כמה שפחות עוונות ביד- טועה. ובגדול.

רק לפני כמה שבועות סיימנו את מה שנקרא "הימים הנוראיים". הרי המטרה של כל הראש השנה-יו"כ-כפרת עוונות-וכו' היה בכדי להגיע למטרה מסוימת- סוכות. חג זה מהווה את סמל הקשר בין עמ"י להקב"ה- ענני הכבוד. (=סוכה).

כך שניתן לראות בתכלס שהמטרה היא לא ה"כפרת עוונות" אלא הקשר עם ה'.

עוד דוגמה ניתן לקחת מבריאת העולם: מטרת בריאת העולם היה בכדי שישראל יפרסמו את שמו יתברך בעולם.

לא בכדי שנתכנס ב'קונכייה' עד סוף כל הדורות.

יש לנו ייעוד בעולם. יש מטרה. ואבוי למי שחושב שהוא יכול להימנע למלא אותה.

הוא עוד עלול לחזור לכאן בשנית.

 

אגב-

אם כך החניך אמר- סימן שיש לו עוד הרבה מה ללמוד מהמגזר החרדי.

תן לו כמה שנים לחיות בעולם הזה כדי להבין עד כמה הוא טועה ומטעה.

מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום

יום ראשון שלי בעבודה.

השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.

הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום

בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה

מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.

בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?

איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרוםאחרונה
לק"י

אני אשאל בפעם הבאה. תודה!

למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.

מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.

בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון

זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.

לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!

חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
הגשמת חלומותאשר ברא

האם אתם חושבים שיש לזה גיל? סטטוס?

לדוג'-

ללמוד משהו מסויים רק כאשר מגיעים לגיל ספציפי.

לשדך רק אם כבר נשואים..

וכו'.

לא, ומבחינתי זאת נקודה חשובה.אני:)))))
כן, בוודאי - כפי שהגדיר היטב שלמה המלך:פ.א.

א לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם:

ב עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת עֵת לָטַעַת וְעֵת לַעֲקוֹר נָטוּעַ:

ג עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת:

ד עֵת לִבְכּוֹת וְעֵת לִשְׂחוֹק עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד:

ה עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק:

ו עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ:

ז עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר:

ח עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם:

ט מַה יִּתְרוֹן הָעוֹשֶׂה בַּאֲשֶׁר הוּא עָמֵל:

י רָאִיתִי אֶת הָעִנְיָן אֲשֶׁר נָתַן אֱלֹהִים לִבְנֵי הָאָדָם לַעֲנוֹת בּוֹ:

יא אֶת הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה בְעִתּוֹ גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף:


 

 

>> הכל עשה יפה, בעתו!!!!

השאלה אם מה שנראה בעינייאשר ברא
כמו זמן מתאים ובעיניי אחרים לא, אמור להשפיע?
הזמן המתאים הוא בהחלט אינדיבידואליפ.א.
גיל הנישואים הוא דוגמא מובהקת לשוני לזמן המתאים בין מגזרים שונות, בין אורחות חיים שונים.  
שלמה המלך לא מדבר על חלומותLavender

לכל דבר יש את הזמן שלו

אבל הגשמת חלומות לא תלויה בשום דבר לעניות דעתי.

ג

אם לכל דבר יש את הזמן שלו, ויש דברים שיותר תואמיפ.א.
גיל - אז ברור שהגשמת חלומות כן עשויה להיות תלויה בזמן או בגיל…

(למשל - מי שמגיל צעיר חלם להיות רופא, להיות טייס, להיות דיין, לזכות בפרס נובל…   לוקח זמן להגיע להגשמה של חלום שכזה, לא?)

אני חושבת שהגשמת חלום תלויה אך ורק בכוח הרצוןLavender

אני חושבת שאין דבר שעומד בפני הרצון, ואלו שהצליחו הם אלו שלא עמדו נואש וכנגד כל הסיכויים עשו את שעשו

יכולה לצטט לך אלפי משפטי מוטיבציה שמצדדים בדעה שלי.

יש דברים שיותר תואמי גיל, אבל לעולם לא לומר אי אפשר...

ואם נצמד לדוגמאות שלך אז לא חושבת שייעוץ למשל תואם גיל של בחורונת מתוקה בת 18, אבל מכירה כמה בחורות כאלו... בסוף יש ויש.

ואני רווקה ושידכתי את אחת החברות שלי

ובהחלט מאמינה שהכל אפשרי ותלוי רק בנו!

ממה שאני רואהאני בעצמי זה

ככל שהגיל גבוה יותר -

קל יותר להגשים חלומות.


כי נפתחים עוד אפשרויות ואופציות

והרבה פעמים גם כלכלית יותר קל


אבל בטח זה שונה מאחד לשני ולמסלול חיים

וודאיאשר ברא
השאלה האם מלכתחילה אדם ימנע מעצמו?
למה שימנע?אני בעצמי זה
להפך
אני נתקלתיאשר ברא

באיזה שהיא סיטואציה, שמבחינתי אני על הגל של הגשמת חלום ספציפי.. שנראה "פחות רלוונטי" לסיטואציה שלי מבחינת אחרים.

אבל אני מרגישה שזה לא מפריע לי..


הרבה פעמים אנשים אומרים שצריך לעשות כל דבר לפני הגיל והסטטוס המתאימים, אבל לא מרגיש לי ככה..

ובסיטואציה כזאת דיי מנסים למנוע מהאדם לפעול ככה 

אוי..אני בעצמי זה

מסכים איתך לגמרי,

וחבל שככה הורידו לך.


(מכיר אישית על שידוכים שעשו אנשים צעירים ממש שהצליחו)


ובכלל, היום העולם כבר יודע שגיל זה רק מספר 

אפשר לעשות שידוכים בכל גיל. מה הקשר?נחלת

אפילו בחורון צעיר בישיבה קטנה יכול לעשות שידוך. כן!

כלומר, להציע וזה בהחלט עשוי להיות מוצלח. בכלל לא תלוי גיל.

 

אז נכון שאם היתה לי שאיפה דוחקת להטיס מסוק

ועד עכשיו לא הגשמתי אותה, אז כבר אין סיכוי...

 

אבל ללמוד? לפתח כשרון שעד עתה היה עטוף

בקורי עכביש, לטוס למזרח הרחוק או להיכן

שלא יהיה (טוב, אז לירח לא...) -

אני, כבר סבתא, ועדיין יש לי חלום

לראות לוויתנים במקומם הטבעי,

ולצייר, ואולי ללמוד לפרוט על פסנתר

או משהו...

 

איך כתבה כאן lavender - זה עניין של רצון.

ודאי, בגיל מבוגר יותר, יש אולי פחות כוחות,

אבל לצייר, לצלם, לטוס לאנטרטיקה למשל -

מה הבעיה?.....

 

חברים, אפילו האסקימוסים כבר לא מוותרים על

הקשישים שלהם (אני מניחה) ושולחים אותם לשבת

בהשלמה על ערימת שלג קרובה ולצפות לדב

הרעב הבא (זה שפספס את הקשיש הקודם)

 

אל תגזימו.

לראות לוויתנים במקומם הטבעי >> יש מגוון של פתרונותפ.א.אחרונה

בטיול לארצות הברית, לדרום אפריקה, לאיסלנד - יש הפלגות יומיות הזמינות לכל אדם, לצפייה בלווייתנים.  

לא צריך להוציא הון על טיול ליעדים אקזוטיים.  

...ל המשוגע היחידי

אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה

זה נותן מחשבות על החיים

כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום

כל אחד עבר וצמח

איפה אני יהיה עוד 10 שנים?

מכניס אותי קצת לעצבות על החיים

(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)

נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי

שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי

אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת

אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:

 

אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.

 

חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה

למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר

ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות

אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.

 

לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים

כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....

 

כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת

זאת לעצמי.

 

אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב

זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת

לעטוף את המחשבה/חרדה הזו

עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט

נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)

למעלה.

 

ה ו א  יקבל זאת באהבה, בהבנה,

בחיוך, בליטוף רך על הראש:

הכל בסדר, בני היקר, ויהיה

עוד יותר ועוד יותר ועוד....

 

ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....

 

אתה שיא הצעיר. שיא!

עוד כל כך הרבה דברים

טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!

 

 

יודעת שאינך זקוק לנחמה,

סתם...

נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידיאחרונה

וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,

כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה

דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי

ואז זה גם מעציב

..אנימה

נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.


מכירה את הרהורים העצובים.

דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.

דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.

נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי

רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...

היי, מחפשת אפליקציה של ספרים מוקלטיםלומדת כעת

אפשר בתשלום.

אשמח להמלצות מנסיון. 

סטוריטל ועבריתתמיד בבטחהאחרונה

אפשר גם לקבל קודים מהספריה להשאלה

 

יש גם ליבי

אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק

איך בכלל אתם מודדים את זה?

מה נחשב הצלחה?

איך זה אצלך? מה אתה יכול לשתף?פ.א.
ישoo

מדדים להצלחה באופן כללי

בריאות הגוף/ הנפש

איכות השינה

שלוות נפש

בטחון עצמי

אהבה עצמית


ויש ספציפיים לנושא מסוים כמו

מצב תקין בחשבון הבנק / השקעות/ נכסים

לקום לבוא לעבודה בכיף

לנהל תקשורת תקינה (עם ילדים/ אנשים אחרים)

ועוד

בטוחה שזה הדברים העיקריים?זיויק
אז איך הולך בינתיים?
אמoo

מדדים הם פר יעדים

אלה היעדים שלי

אני בינתיים בדרך הנכונה 

נראה לינתקה

שאדם מצליח להזדהות עם דמות או רעיון שמתאימ\ה לו 

ולהצליח ליישם אותה

 

 

תסבירזיויק
אח שלי קבל את זהנתקה

קבל את זה כמו שזה

דוגמא אישית 

אין לי איך לעזורך

שבוע טובנתקה
היום הבנתי ששמחה והסתפקות במה שיש זה העיקרארץזיתשמןודבש

כל השאר לא שווה באמת, זה אחיזת עיניים.

מנסה לעבוד על זה

מקסיםזיויק
... וְאַל תַּאֲמֵן בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָאלעזר300

השאיפה היא להצליח לפעול טוב ככל יכולתנו בכל מצב שאנחנו נקלעים אליו.

אין לי שום ביטחון שאצליח להמשיך כך עד סוף ימי, אבל כל עוד אני יודע שהשתדלתי כמיטב יכולתי, אני רגוע.

לדעתיעוד מעט פסח

להצליח לשמוח במקום שיש לי, ובו זמנית לרצות להתקדם ולהשתפר.

שהדחיפה קדימה לא תבוא מתוך מרמור, אלא מתוך רצון להגדיל את האור.


לא יודעת אם זו 'הצלחה', אבל זו השאיפה שלי. אני די שם, ברוב התחומים, לצערי עוד לא בכולם. עובדים על זה...

נפלא!נחלת
רק על עצמי לספר ידעתיאני בעצמי זה

שאפשר לומר שהגעתי ל'מסלול', אני עובד כבר כמה שנים בחברה יציבה, ובתפקיד טוב.


אבל עכשיו כבר יש הרהורים,

אולי לעבוד פחות כי זה בא על חשבון המשפחה.


לפעמים יש רצון שכזה שיפטרו אותי..


קיצור, החיים מורכבים.

וכל 'פסגה' שמגיעים אליה היא רק נקודת מחשבה למקום הבא שיהיה

יפהזיויקאחרונה
קצת מקוממים אותי...אלעזר300
עבר עריכה על ידי אלעזר300 בתאריך י"ז באייר תשפ"ו 19:08

משפטים של "שתיקה היא לא נייטרליות, היא עמדה".
כמה חזק אני אמור לצעוק בשבילך?

 

"גיניתי במשרד" ~ אורי אורבך, שם שם

מי ער?מעייןאהבה

יש לי כל מיני מחשבות והייתי שמחה לדעת אם מישהו רוצה שאני אחלוק אותן איתו

לפי חוקי הפורום המקוריים והעתיקיםהרמוניה

"מי ער" זו שאלה שחוקי לשאול רק אחרי 12 בלילה😜

 

יש פה מישו בכלל שזוכר את החוק הזה? תגיבו רק כדי שתהיה הוכחה שאני לא ממציאה חחח

מישהו שהיה כותב לפני 12 היו נוזפים בו

אני לא זוכרתמעייןאהבה
בשם כל הפורום, אני נוזף בך.חתול זמני

זהו, עכשיו את נזופה.

אבל אני עדין ערה עכשיו זה בסדר?מעייןאהבה
אני מאשרתLavender

@חתול זמני בטוח מסכים לפחות זמנית, נכון?

אבל זה מאוחרמעייןאהבה
כן, גם עכשיו מאוחר...ל המשוגע היחידי
זמנית בלבד.חתול זמני
כן, ודאיריבוזום

היו אנשים שהתחרו מי תופס בדיוק את 00:00

חדמשפצל"פ
היו זמנים
וואי זה משמח להיזכרהרמוניה

אהבתי את השירשורים הסתמיים האלה

בטחרקאני

אני הייתי פה

בניק אחר

כצופה או ניק פעיל?הרמוניה
הייתי פעילה יותר בנוג"הרקאני

זה היה הגיל 😉

יואווהרמוניה

זה מצמרר אותי.... 

אני לא יכולה לחשוב מה זה... כאילו גם על עצמי, להיות פה ככ הרבה שנים... לעבור כל כך הרבה ולהשתנות כשהפורום בחיים שלי. לא יודעת אין לי מילים להגדיר את זה. (אני פה בפועל 6 שנים וזה מדיי משמעותי)

בכרטיס שלךרקאני

כתוב שהניק קיים מאז תשע"ז

לא רוצה להגיד לך בת כמה הייתי אז🙈

בגדול הגעתי לכאן בקורונה

גם אני הגעתי באמת בקורונההרמוניה

הכרטיס שלי נפתח בתשעז כי רציתי להגיב למשהו ובסוף לא הגבתי אותו אפילו. אבל לא הייתי איזו צופה קבועה כאן. לכן הכרטיס פשוט נשכח. אני חושבת שב2020 היתה התגובה הראשונה שלי. 

אז יש לנו אותו ותקרקאני

רק שאני עשיתי הפסקה באמצע

וחזרתי בניק אחר כי קצת פדיחה שהניק מלא בשטויות של נוג"ה

ופתאום את מגיעה לפורום הו"ל חחח

אבל האמת שאני מתגעגעת לשטויות של אז

היו כמה ניקים שהיינו בקשר טוב

הייתי פעילה גם קצת בנסיו"פ

כן זה היה כיף... לדעתי בעיקר בגלל הגיל והתמימות.הרמוניה

אני חייבת לתייג את הניק הזה אל תשאלו שאלות שלא תשמעו שקרים

@חידוש

אם אתה יודע למה תייגתי אותך תכתוב לי

(מה הסיכוי שהוא באמת יראה את זה)

גם זוכר..אנונימי 14אחרונה
אני ער, ואחרי ארוחת ערב טעימה..פ.א.
כולנו עומדים בתור לחלוק איתך את המחשבות שלךLavender

תפסתי מספר הראשונה

וכן, לצערי עדיין ערה..

מה אתם חושבים על הודעות כאלההרמוניה

**שיטת הונאה חדשה!**  
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**  
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.  
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.  
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.

לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.  
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.  
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.

**החלק המסוכן:**  
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.  
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.

זו לא הונאה רגילה.  
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.  
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.

אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.

בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.

**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**  
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.  
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.  
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.

---

### **זכרו את 3 הכללים:**

1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**  
  אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.

2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**  
  נתקו מיד.  
  לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.

3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**  
  המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.

---

### **תזכורת אחרונה:**  
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.  
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.

**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**


(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)

 

 

כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
 

>>טיפות של אור

המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי

 

(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)

לא יאומן שהאתר "לא רלוונטי" עדיין רלוונטיאריק מהדרום
תודה!👍👍 מגניב שיש אתר כזה...הרמוניה

בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף

הבלים שמטרתם ליצור בהלה וריחוק חברתינקדימון

א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.

ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.


ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.


ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...


ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.

לגבי ד'בחור עצוב
מערך הסייבר הלאומי הוא בדיחה. 
אז אנא תעדכן אם יש משהו חשובנחלת
פייק של דודות וסבתותפשוט אני..
אני לא חושבתנחלת

אני מחפשת! 

 

מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט 

של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...

בלי אינטרנט!

 

הכי פשוט שאפשר.

 

וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...

 

פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל

לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....

 

כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;

היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות

ויותר חשוב -  מי ישלח לי?...

וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....

 

קשה. 

 

אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי

ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)

 

תודה!

 

 

 

מה לגבי חתולים?חתול זמני
חתולים זה בסדרנחלת

 

גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,

וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.

 

גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.

וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.

 

ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים

ההופכים לפרפרים...

 

 

שועלים? קנגורו? דובים קטנים?חתול זמני
דובים קטנים לא, קנגרו רק קטנים, גורי שועלים - אפשרנחלת
חשבתי על זהחתול זמניאחרונה

מה לגבי אוגרים סוריים?

הרמוניה

וואי הלוואי... 

אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות 

מותר לברוח. למה צריכים להיות תקועים בכך זה?נחלת

 

אולי בני אדם קבעו שזה ככה? 

 

גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....

 

אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא  יכולה יותר!

לא מזדעזעתהרמוניה

 זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט

חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת

 

אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה... 

אני חייבת לעשות את זהנחלת

הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?

 

הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה

למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,

תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.

 

לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק

לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,

כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.

 

גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות

ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ

פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק

חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי

ונעלי בית וזהו.

 

* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -

   אתם רואים.....

 

לחיים!

וקנגורו קטן.חתול זמני
אפשר. אבל שלא יגדל.נחלת
משלוח מנות, סופגניות, צפירת שבת. לא שכחת משהו קטן?בחור עצוב

ארץ ישראל? 

גם אני חשבתי על זה חחחהרמוניה
לא מעזה להודות בפורום הזה ש...נחלת

 

זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.

כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)

מס

יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....

 

מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?

 

בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,

נכון?

 

רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה

מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/

הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...

 

אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,

ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד

מצליחה להיות ראויה. 

מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם

מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.

 

ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.

אדמת העמים . אני יודעת.

 

 

גם שבת היא לא פשוטהבחור עצוב
גם יום כיפור. גם גידול ילדים. רוצה לברוח מכל זה? 
ילדי כבר גדלו. יש לחלקם כבר ילדים משלהםנחלת

שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.

 

מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על

האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....

 

לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?

ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת

כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?

את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?

על מי ועם מי אדבר לשון הרע?

 

להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...

 

רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין

צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,

איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ

הזה;

 

נחליאלים בסתיו? מקסים!

הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי

הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!

הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה

(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...

 

לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל

לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את

האי שלי.

 

מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?

 

מצאתי ספר מעניין. אני רק בהתחלה. עיוני.נחלת

4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.

מצאתי לך את האי החלומי והקסוםLavender

האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על

 

לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.

ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:

שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝

חמודה!נחלת

 

 

אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.

מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.

מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה

ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד

לרוחי..

 

אבל תודה רבה רבה.

 

עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...

 

יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):

לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום

ארגנטינה, משהו כזה.

 

יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)

 

תבורכי!

אני יכולה להציע לך פתרון לכל בעיה שהעליתLavender

אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.

אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?

תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף

 

יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות. 

Wikipedia

להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:

1. תכנון ובדיקת היתכנות

  • סקרים ימיים: בדיקת עומק המים, זרמים, סוג הקרקעית ותנאי מזג האוויר.
  • הגנת סביבה: הערכת ההשפעה על המערכת האקולוגית הימית (שוניות אלמוגים, דגים).
  • הגנה מחיכוך: תכנון שוברי גלים ושוניות מלאכותיות מסביב לאי, כדי להגן עליו מפני שחיקה עקב זרמי הים. 

2. שיטות בנייה עיקריות

  • ייבוש ים (Land Reclamation): השיטה הנפוצה ביותר. ספינות מיוחדות ("מחפרות") שואבות חול וחומרים אחרים מקרקעית הים ומתיזות אותם באזור המיועד ליצירת האי.
  • "ריינבואינג" (Rainbowing): טכניקה שבה חול נורה בלחץ גבוה דרך זרנוק מיוחד מספינה, ויוצר צורה של קשת, כדי לפזר את החומר בצורה אחידה.
  • שימוש בבטון וסלעים: הקמת "קירות" או יסודות מבטון וסלעים ענקיים ליצירת מסגרת האי, ולאחר מכן מילוי הפנים בחול או אדמה.
  • איים צפים: במקום למלא את הים, בונים מבנים צפים ענקיים המעוגנים לקרקעית הים. טכנולוגיה זו נחשבת פתרון עתידי לעליית מפלס הים. 

3. התעצמות ובנייה על האי

  • ייצוב הקרקע: לאחר מילוי החול, יש לייצב את הקרקע כדי למנוע שקיעה, תהליך שיכול לקחת זמן רב.
  • תשתית: בניית כבישים, תשתיות מים, חשמל, ביוב, ולבסוף מבנים. 

דוגמאות בולטות

  • איי התמרים בדובאי: איי מלאכותיים ענקיים בצורת דקל שנבנו על ידי ייבוש ים.
  • פרויקטים בישראל: נבחנו הצעות להקמת איים מלאכותיים מול חופי ישראל לצורכי תשתיות, כמו שדות תעופה או תחנות כוח. 

בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים. 

 

תודה אבל בשום אופן לא אי מלאכותינחלת

 

לכן לעולם (מן הסתם), לא אהיה בדובאי; משהו ענק, מלאכותי, מנקר עיניים...

הכי רחוק מהטבע שיש.

 

כן, חושבת שאזמין אתכם מדי פעם. אוהבים עוגות גבינה (מחלב עיזים?....)

 

בתנאי שאתם חוזרים לפני שקיעת החמה ולא משאירים שום עטיפות חטיפים

על אדמת האי שלי!

 

באותה הזדמנות אולי אבקש מכם להביא קפה, כי אין לי אפשרות לגדל

אותו, אם לא אכפת לכם. אני אומרת את זה כבר עכשיו מראש, כי

שכחתי לציין שאין לי כאן פלאפונים ושום אמצעי תקשורת כלשהם.

אני לא רוצה.

 

איך נתאם?

בשיטה הישנה נושנה - שמים פתק בבקבוק , ממתינים לזרם

מתאים ושולחים אותו על פני המים....

פשוט וקל.

אולי מברקים בטלגרף?חתול זמני
רק בקבוק. ככה זה בכל הסיפורים!נחלת
מצטרפת^הרמוניה
הקב"הרקאני

משתתף בפורומים כולם

אבל את יכולה לפנות אליו ישירות ולספר לו את זה

לא צריך להסתיר

או להתבייש

זה רגש לגיטימי

הרצון לברוח לפעמים

ודווקא אם פונים אליו ומספרים לו

הוא יכול לעזור

 

תודה!נחלת

פעם ביקשתי דבר כזה, ובאמת נסעתי......עם הילד, לרופא...

 

מאז אני פוחדת.....

לא מסבירת פנים; שיר ארץ - תיקון טעותנחלת
פייקאנוני.מית
אבל בלי קשר יש אמצעי זהירות אחרים. צריך לנקוט בהם ובכללי לפחד פחות

אולי יעניין אותך