בידיעה שאתם לא הרבה נפשות...
אם הייתם זוכים בחצי מיליון שקל...את פניך אבקש
בידיעה שאתם לא הרבה נפשות...
זה לא הרבה היוםמושיקו
סכום ראשוני לקנית דירה נורמלית
מניחה שכל אחד יענה לפי המקום שלו בחיים+mp8
זה נחשב לחלק למשפחה??
^^פלספנית
כמובןאת פניך אבקש
ברוראושר תמידי
אחרי מעשרות.שירוש16
משקיעה את הכסף בגורם שיניב לי רווחים מאוחר יותר.
אח"כ מחלקת קודם למשפחה הקרובה. (בבית, בילדים)
ואח"כ שאר הקרובים.
כשהדיון מעשי, יש יותר סייעתא דשמיא לענות...ד.
תכתבי אחרי שתזכי.
אין הברכה שורהאת פניך אבקש
קונה אג"ח. בטח שלא מחלק.משה
אבל הסיכוי שאזכה במשהו הוא אפסי. אני לא מהמהמרים ולא מחזיק מהם... אני משתדל להיות אדם יצרני ומועיל.
זה ממש מעט הייתי קונה בזה דירה(עם משכנתא)עדיין טרייה
אני מתחילה מקטןאת פניך אבקש
#אילוסטרציה_בקצרהבקצרה
????? מה הקשר?המרקד
זה מכנר על הגג!
ריבוזום
"לו הייתי רוטשילד" ![]()
אה, פדיחות......המרקד
עכשיו יחשבו שאני לא מכיר את הסרט הזה.![]()
בוודאי שאני מכיר וראיתי את "כנר על הגג", הסרט עשוי טוב שלמרות אורכו המפוצץ (3 שעות) לא שמתי לב לזמן הרב שעבר.
אגב, אני לא ממש מחבב את העברות של "If I were a rich man" כ"לו הייתי רוטשילד". אפשר לחשוב שרוטשילד הוא סמל העושר... אז אני יודע שזה דומה לצליל של המקור, אבל לדעתי יכלו למצוא תרגום טוב יותר. בכמה שניות בודדות של מחשבה יצא לי ניסיון אחד: "לו עשיר הייתי" (בחלוקה של "לו - ע - שיר - ה - ייתי" כמו "If - I - were - a - rich man"). אם זה מה שעלה לי בכמה שניות, אז עם יותר מחשבה היו יכולים למצוא רעיונות נוספים מבלי להפוך את רוטשילד לסמל העושר.
אבל המעשה כבר נעשה וכיום בארץ רוטשילד נחשב לסמל לעושר הרבה יותר מביל גייטס.
היי, גם אם כן, זו לא כזאת פדיחה
ריבוזום
אגב, אני לא בטוחה שראיתי את הכל. פעם בתיכון אחת המורים הראה לנו את הסרט ביום שהיינו מעט מאוד בכיתה, אבל נדמה לי שלא הספקנו הכל.
אולי מוטב כך, יש לזה סוף קצת דכאוני...המרקד
ובכלל, החצי השני ממש דל בשירים לעומת החצי הראשון.
כל השירים המוכרים של כנר על הגג (לו הייתי רוטשילד, לחיים TO LIFE, זריחה שקיעה, מסורת) נמצאים בחצי הראשון.
מצד שני, בחצי השני יש יותר התפתחויות עלילה משמעותיות.
*אחד המוריםריבוזום
|עייף|
אז דע לך ידידי שחשבו גם חשבו על שם הסרטהברווז המכוער
ויותר ממה שאתה חושב והשם נבחר ומאוד התאים לזמנו שהרי רוטשילד היה יהודי חם עשיר מאוד בקנה מידה בן לאומי ("טייקון" בשפה של ימנו) והוא תרם המון המון כסף והקים ישובים ומפעלים בארץ ישראל שלפני קום המדינה.
בגלל תרומותיו הרבות (יותר ממה שאנו מסוגלים לדמיין) למען הקמת, יישוב ופיתוח המדינה ועוד לפני שמישהו חשב על מדינה יהודית, הוא נחשב ונקרא עד היום "הנדיב הידוע" ראה על שמו חוות הנדיב" בדרום זיכרון יעקב.
כול יהודי העולם ידעו שהוא היהודי הכי עשיר בעולם וכך הוא הפך לסמל יהודי לעושר.
לדעתי לא יכלו למצוא שם עברי טוב יותר למחזמר שבמקור נקראה "טוביה החולב" (שחלם להיות עשיר) ושנכתב על ידי "שלום עליכם" סיפור זה עובד אחר כך להצגת תאטרון (באנגלית) בשם "טוביה ובנותיו" ואחר כך עובד מחדש בשם "כנר על הגג" וכאשר תורגם "כנר על הגג" לעברית אחד השירים תורגם ל-"לו הייתי רוטשילד" וזה השם שתפס את ההצגה.
למחזמר לא קוראים בשום מקום "לו הייתי רוטשילד"המרקד
בכל מקום קוראים למחזמר "כנר על הגג".
"לו הייתי רוטשילד" זה שם השיר, אבל בשום מקום לא ראיתי שמכנים את המחזמר עצמו בשם הזה.
ודרך אגב, רוטשילד היה נדבן גדול, אבל אני לא בטוח עד כמה טוביה חלם להיות נדבן, הוא יותר רצה להנות מהכסף בעצמו ![]()
היי זה מה שבאתי לשיר קודםאת פניך אבקש
הייתי מחלקת קצתפרפר סגול
זה לא הרבה כסף למישה כמוני שרוצה להשאר לגור בירושלים עיר הקודש
, אבל למה לא? ממילא הכסף הזה הוא מתנה "בונוס" מה שקוראים לזה,
קשה לדעת.
ברור.שמן פשתן
וצדקה. (עמ''י הם אחים שלי)
קודם שאני אזכה וזה לא יקרה כי אני לא ממלא הגרלותadar
למה הגרלות דווקא? נגיד תתחתני עם בן להורים מאוד עשיריםהמרקד
וההורים יתנו לכם מענק לחתונה חצי מיליון שקל.
בנות כבר לא חולמות בימינו על בעל עשיר מופלג?
אולי כי הן בעצמן כאלה?
נולאית
לא חולמת על בעל עשיר חולמת על בעל שיהיה עם לב טובadar
ומה לגבי אדם עשיר ועם לב טוב?המרקדאחרונה
למה זה סותר?
בעל עשיר זה לא חסרון!!!!!!פרפר סגול
לא אמרתי חיסרון אבל לא הכי חשובadar
להורים כן, בוודאי!!~א.ל
אני הייתי קונה דירהה-מיוחד
משכיר אותה ובכסף של השכירות עוזר למי שצריך במשפחה
חצי מיליון לא מספיק לדירה. עד שתכסה את המשכנתא...כמעין הנובע
תלוי איפה.+mp8
עם הכסף שמרווחים אפשר לכסות את הקניהאת פניך אבקש
זה אפשריה-מיוחד
חצי מיליון+ חסכונות+ הלוואות + מקום לא יקר אפשרי בהחלט
ומתי תתחיל להפריש למשפחה?כמעין הנובע
וגם כמובן, באיזה מצב אתה בחיים
בשביל זה יש אותךה-מיוחד
מנהלת חשבונות אישית ![]()
זה כל כך תלוי מצב בחיים. הרעיון שלך אחלה, אבל במקרים מסוימיםחיה רוז
לאדם נשוי עם ילדים (או כל אחד שמסיבותיו שלו יש לו המון הוצאות)- כסף משכירות של דירה תעזור אולי לגמור את החודש.
אם יפרישו מזה לאחים ודודים וכדומה... יחזרו למצב הקודם.
לרווק שאין לו הרבה הוצאות הרעיון הזה מעולה. הוא משיג לעצמו נכס ובינתיים, כל עוד הוא יכול, מסייע למשפחה.
הייתי נותנת סכום מסויים להורים..ציון חמדתי

תלוי תקופה בחייםנולאית
בתקופה הנוכחית אני מניחה שאחרי המעשרות
כן הייתי משאירה את הסכום אצלי, כי כמו שכבר אמרו חצי מיליון זה הרבה, אבל לא ממש הרבה, בעיקר אם זה עדיין בתקופה שאין יציבות כלכלית ויציבות בכלל שזה שונה מאנשים שהם כבר עובדים מסודר אחרי תואר, יש הכנסה ממוצעת וכ' ואז החצי מיליון זה כבר נוסף על ההכנסה והיציבות הנוכחית ואז זה כמו אקסטרה מאשר כסף ממש חיוני בתקופה של תחילת בניית החיים
עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק
מה הלאה בחיים?
תנסו להרוויח יותר?
תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?
תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?
אמתין עד סוף התוארבין הבור למים
בעו"ס, היינו לימוד תורה.
עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב
חשוב לא להתרגש
למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים
כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.
בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.
יפהזיויק
קודם כלנקדימון
מסקרןזיויק
להשקיעמשה
הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך
מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.
בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.
חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
לא?
ברורמשה
היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.
מפה לשם.
בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.
החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.
התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
עזרה!צאט
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אםרועישםטוב
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד
הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
🤭טיפות של אוראחרונה
'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'
לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+
"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון
ואת אשריהם תכרותון."
יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים
מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום
ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.
אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד
מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.
ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.
ובכל זאת אסור להחזיק פסל
שאלה מעניינתנקדימון
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אולי בבית שנינקדימון
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע
אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.
אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.
"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.
חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה ברכהפצל🤫
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
מה?זיויק
השאלה שלךנחלת
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

