(מצב החרישה משתנה לפי אזורים).

ערב פאדיחות - יותר מתאים לשבטים הקטנים:

1. החניך ישחק את עצמו כאילו הוא ילד מפגר(יחטט באף, יעשה פנים מעוותות, יזיל ריר, ישים את המכנסיים שלו על על החולצה וכדו'), ויחתים אנשים ברחוב על עמותה הקוראת לממשלה לעזור לילד המפגר.

2. מס' חניכים הולכים בטור אחרי סתם מישהו מהרחוב והולכים אחריו סתם ככה כאילו הם נדבקו אליו, ולעשות זאת בלי להגיד לאותו אחד שום דבר.

3. לתפוס סתם מישהו מהרחוב, לעשות מעגל סביבו ולהתחיל לשיר איזה שיר ולרקוד.

4. כל זוג חניכים תופס איזה מישהו מהרחוב ומתחיל לשחק את עצמו כאילו הוא מכיר אותו, ובסוף לשיר לו "פספסת".

תוסיפי ותשני כטוב בעיניך. זה יוצא ממש נחמד וממש טוב!

אם את לא גרה באזור דתי, ויש חשש שהפעילות תגרום לחילול שם שמים, אז שווה לעשות את זה באחד הערבים במחנה(אם יהיה מחנה...), כי שם כולם דתיים, וכולם יקחו את זה בסבבה.

את הפעולה הזאת עשתה אחת המדריכות בסניף רמת-חן בנ"ע לשבט שלה(נבטים או ניצנים)במחנה האחרון שלהם שהיה לפני שבוע. את מה שרשום ב-1, אחת החניכות עשתה את זה לאיתן מור יוסף(דהיינו: למזכ"ל שלהם), ורק לאחר מכן נודע לאותה חניכה שזה המזכ"ל. כששמעתי את זה התגלגלתי מצחוק.

בצ"ל אריאל!

שיעשע אותי עצם הרעיון, הערב עצמו, וגם החניכה הזו....חחחחחחחחחח

אני לא יודעת, אולי אני רגשנית מדי, אבל נראה לי שזה מסוג הערבים האלה -שהמדריכים נהנים מהם, מכירים?! על אותו משקל של ערב "אכלת- אותה" הוא נפוץ יותר, כולם נהנים: המדריכים, החניכים, חוץ מ- כמובן זה שאכל אותה..

אני לא הייתי עושה את זה לחניכות שלי. אבל אולי ככה לצוות... |מגחך בשטניות|

אני חייבת צ'ופר ליום בישול? למישו יש?

זה די דחוף- עד 5 היום!

תוכלי קצת לדבר איתם על ש"נאים יותר מעשה אדם ממעשה שמים".

תנחומא תזריע פרק ה': מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא, איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? אמר לו, של בשר ודם נאים. אמר לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? אמר לו רבי עקיבא: לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו; אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני, ולכך הקדמתי ואמרתי לך, שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. הביא לו רבי עקיבא שבלים וגלסקאות [עוגיות] ואמר לו: אלו מעשה הקדוש ברוך הוא, ואלו מעשה ידי אדם; אין אלו נאים יותר מן השבלים? אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? אמר לו רבי עקיבא: ולמה שוררו (חבל הטבור) יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול, לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם. ולכך אמר דוד, אִמְרַת ה' צְרוּפָה (תהלים יח).

בסוף להביא להם איזה ממתק קטן שעליו כתוב "אין אלו נאים יותר מהשיבולים?" או איזה משהו בסגנון.

בהצלחה ובצ"ל אריאל!

תודה רבה רבה. צ'ופר באמת יפה, אכותי ממש. שמרתי את הצ'ופר למקרה הצורך...ליום בישול של היום, סניפי, יש לציין, לקחתי משהו הרבה פחות ברמה,קצר וקליל כזה. פתק שמצד אחד כתוב עליו "אם חשבתן שהגענו בשביל הסניף, טעיתן..."

ובצד השני, מאחור "באנו בשביל האוכל!" 

בכל מקרה תודה רבה.

אני מכיר מישו שעשה את זה ויש עוד רעיון

נכנסים לחנות לוקחים 3 עגלות מלאות ומעבירים הכל בקופה ואז אומרים ששככו ת'כסף

ב"ה

אבל זה חילול שם ה'.

ביחוד היום עם הסופר מרקטים למניהם וסוגיהם..

אבל אני יכול להמציא סיבות למה אם תרצה.

אני סתם נכנס לפורומים נטושים וכותב בהם משהו.

אגב מסתבר שהפורום הזה אפילו מופיע בתפריט הפורומים אז כנראה הוא דווקא פעיל כביכול...

מתקשרים לתנועה יש בטוח מספר בגוגל

😜

מחפשים מבנה שלא אכפת לו שיצבעו עליו (אנחנו צבענו על איזה מחסן של בית כנסת ששימש לנו גם כחדר ציוד של הסניף....), הכי טוב לדוגמא מבנה שטרם צבעו אותו והוא עוד בבנייה ואז יש סיכוי גבוה שייתנו לצבוע. אפשר לנסות לדבר עם העירייה/מועצה ולצבוע ארונות חשמל או קירות בעיר (יש קירות בעיר שלנו שאיזה ארגון של נוער צבע אותם).

בהצלחה רבה

מאוד

ישיבה קטנה? ישיבה גבוהה? מה זה "מקום כמו ישיבה"? 

בהנחה שהתכוונת למסגרת לימודית כלשהי, אז מה חשוב לך שיהיה שם?

מבחינת סגנון  דתי/חרדי, מה חשוב לך?

איפה אתה מרגיש שאתה עומד מבחינת הרצינות שלך? כלומר - בהנחה שאתה מתכוון למסגרת לימודית, יש מסגרות שמיועדות לאנשים שלא כל כך יש להם כח ללמוד, ורוצים יותר מקום עם אווירה טובה אבל מחובר לקדושה, ויש מסגרות שמיועדות לאנשים שרוצים ללמוד בכל הכח...