ט"ו בשבט שמח!את פניך אבקש
למה זה יום כל כך חשוב? אילו סגולות יש בו?
זה סוג של ראש השנהיטבתה
אמנם לא שלנו, אבל של האילנות.
ידונו מי יתנו פירות ומי לא, מי יאריכו ימים ומי יכרתו. מי יפרחו ומי לא..
על הפירות דנים בשבועותצריך עיון
תחילת פרק שני בראש השנה, אאלט
שבועות? בטוח?ה-מיוחד


כןצריך עיון
ראש השנה, א' ב'
בארבעה פרקים העולם נידון: בפסח על התבואה, בשבועות על פירות האילן, בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון שנאמר היוצר יחד ליבם המבין אל כל מעשיהם, ובחג נידונים על המים

(עריכה:עכשיו פתחתי בעצמי)
זה חשוב כי הוא משפיע על שנות ערלהצריך עיון
כתוב שבו עולה השרף באילנות, מעניין לבדוק את זה מדעית
לגבריםהדסי שושה
זמן טוב להתפלל למציאת אתרוג מהודר לסוכות...יש נוסח תפילה מיוחד...
ט"ו בשבט שמח!כמעין הנובע
טו בשבט שמח adar
לאכול הרבה פרות יבשים!הכל מאת ה'
ט"ו בשבט שמח[[:
ירדו רוב גשמי שנהתרחיב לבי

מקווה שגם ירדו רוב שלגי שנה...

 

בנגלה: מתחילה שנה חדשה לעניין ערלה, מעשרות (צריך לעשר משל אותה שנה ולא משנה שעברה על השנה)

וכל מיני דינים של עצים שקשורים לפרק זמן של שנה.

שרף עולה באילנות...

 

על פי נסתר:

יש בחינה שמתחילים ימי החסד, של ירידת שפע מהקב"ה (בשם האר"י).

יום י"ה בחודש ו"ה (11) - ייחוד י"ה בו"ה.

המקובלים עשו סדרי טו בשבט, ויש תפילה על האתרוג מהבן איש חי (לשון חכמים).

 

לא הבנתי את העניין עם המעשרות... אחרי ט"ו בשבט כבר לא צריךאת פניך אבקש
לעשר על הפירות של שנה קודם?
בערך...ה-מיוחד

לדוגמא: הפירות של שביעית לא צריך לעשר אז כל הפירות שיש בעצים אין צורך לעשר

מעשר שני, מעשר עני וכד'

צריך! אבל מהפירות של השנה הקודמת, ולא מהפירות של החדשהתרחיב לבי

והשנה החדשה מתחילה בט"ו בשבט.

נפלא!!נפש חיה.
איאיאי......נפש חיה.
השלג קשור לט"ו בשבט, כי הבבלי 'תענית' אומר שהשלג מועילחסדי הים
לדשן את הארץ 4 פעמים יותר טוב מגשם.
אז איך אתה מסביר את כל ההפסדים החקלאים העצומיםכמעין הנובע
שיש כל פעם כשיורד שלג?
תלוי בסוג הגידולצריך עיון
לגד"ש זה יכול להזיק, לעומת נשירים שצריכים קור בחורף
זה בד"כ בהתחלה, אבל בסוף זה מביא רווח. [גם יש מקריםחסדי הים
מסוימים שזה רק מביא נזק, כמו שהראב"ד בפירושו לספר היצירה מבאר, שיש שתי בחינות של שלג: 1. כולו דין 2. דין שמתהפך לרחמים.]
אך בינתיים נראה שמביא רק נזק..כמעין הנובע
אולי זה גם תלוי במעשים שלנו (?)
אולי. מחשבה מעניינת. יש מקור כזה לגבי גשמים- בבבליחסדי הים
ראש השנה- שבראש השנה נקבע כמות הגשמים, ובמשך השנה מעשינו ותפילתנו משנים אם ירדו לברכה או לקללה.
חיפהחסוי לבינתיים
אחלה פרי
מזכיר ליאת פניך אבקשאחרונה
שכשהייתי בגן חובה, הגננת חילקה פירות יבשים לילדים.. כל ילד בחר פרי...
התלהבתי מהצבע האדום של הפאפיה...
אבל מהטעם פחות...
ביקשתי מהגננת להחליף ואז היא אמרה משהו כמו "אז למה לקחת אם את לא אוהבת?"
חג ט"ו בשבטאני מקליד...
הוא המקביל של טו באב לשיטת ר יהושוע(שסובר שראש השנה הינו בא' ניסן) ובו מתקנים את חטא אדם הראשון בפירותיה הקדושים של א"י.
מעניין! תודה.כמעין הנובע
מי שרוצה הסבר מפורט יותר..צפייה מועילה..אני מקליד...
ממליץ מאוד על מאמרי הבני ישככר לחודש שבטשפתותנו שבח

כמו כן חוברות של הרב זאגא ושיעורים במכון מאיר.

בעקרון.

נקודה שעלתה מהבני ישככר- זה הזמן שהעולם ביקש להבראות- לפי מי שאומר שבניסן נברא העולם.

שכן 40 יום קודם יצירת הולד הוא עולה במחשבה- ואז כ"ה אדר זה יום בריאת העולם.

וט"ו בשבט זה 40 יום לפני כן.

שם מובא שמהאר"י גם ר' אליעזר שאומר שבתשרי נברא העולם וגם ר' יהושע שאומר שבניסן נברא העולם

שניהם אמת - אלא שר' אליעזר מדבר על הבפועל ור' יהושע מדבר על המחשבה.

וכן אנו אומרים שאז השרף עולה באילנות כלומר- מתחיל תהליך הצמיחה.

וזה מכוון כנגד בריאת האדם- "כי האדם עץ השדה"

כמו עץ- ראשנו בשמיים ורגלינו בארץ

עפר ורוח

איש בגימ' שבט. וכו' ועיינו שם ורוו רב נחת.

סליחה על הדילאיי- אולי יועיל לשנה הבאה.

מוצאי ט"ו בשבט שמח.

לגבי הסיפא- רעיון מתוק לכל השנה! אמנם אורו זורח ביותר במועד.נפש חיה.


ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך