של השורש פ.ר.ץ בתנך?
"מה פרצת עליך פרץ"
"ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה"
"היום רבו עבדים המתפרצים איש מפני אדוניו"
"פורץ גדר ישכנו נחש"
פורום נסיונות פעילים
בהנהלת: ענבל
מכתב פתיחה
מה הפשטירא ורך לבב
זאת שאלה או חידה?אהבת ישראל!!
שאלה.ירא ורך לבב
אני כבר חשבתי על תשובה, אבל צריך עוד לחשוב, ורציתי לשמוע עוד.
פריצת גבולות..פתיחת גבולות..במובן החיובי כמובןציף
פורץ גדר זה במובן החיובי?אהבת איתן
כן.במובן של -תאמין שאתה יכול לשנות ולגלות אלוקות בעולם..ציף
לפרוץ מעל הגדרים והעלם הגשמי.
ואת מי שרוצה לגלות אלוקות בעולם ישכנו נחש?אהבת איתן
זה וודאי לא פשט.
רק אחרי שכתבתי ראיתי שהתיחסתי לשתי פסוקים הראשונים.ציף
עוד פסוק: "והכהנים והעם אל יהרסו לעלות אל ה' פן יפרוץ בם"ירא ורך לבב
פריצת גבול, החיוב והשלילה לפי הענין.מקורות
פורץ גדר חיובית, יישכנו נחש.
לעומת זאת לומר לעם לא תישאר במקומך אלא תפרוץ לכל הכיוונים זו ברכה.
פן יפרוץ בם?ירא ורך לבב
יפרוץ את שורתם השלימהמקורות
כלומר, כאשר חלילה יהרוג בהם, תיווצרנה פרצות.
לא הצלחתי להבין.ירא ורך לבב
אמרת פריצת גבול, והרי לה' אין גבולות..
^^^ציף
אמ..לפי חסידות זה מתקשר לי - פריצה זה אור נעלה שלא נכנס לכלי וגדר העולם.כאשר הפריצה חיובית כמו 'ופרצת' נעשה הליכה שלא בערך למצב הקודם שהיה האדם(יש פה ערך לאדם,כי אחרי הכל האדם הגיע לזה.לכן זה עדין התלבשות בכלי כלשהו).כאשר היא שלילית (הפריצה מצד האדם)מתפרץ הכוח שיכול להרוס,שהוא גם אור נעלה שלא יכול להתלבש בכלל בכלי ונדמה בעינינו כמזיק.
בכל הפסוקיםירא ורך לבב
חוץ מ"פורץ גדר ישכנו נחש"
אין שום גבול.
העניין של "ופרצת ימה וכו'" לדוג' זה היה עוד לפני שהיו גבולות, ה' אמר להתרחב, להתפשט.
יש גם "ויפרוץ האיש מאוד מאוד ויהי לו צאן רבות וכו'", זה עניין הגדלה ולאו דוקא פריצת גבול.
ונראה לי שקשה לומרירא ורך לבב
ש"ויפרוץ" של ה', זה שהוא יפרוץ את שורתם השלימה ו"ויפרוץ" של יצחק זה שהוא פרץ.
ד"א, עוד פסוק: "ויחר לדוד על אשר פרץ ה' פרץ בעוזא, ויקרא למקום ההוא פרץ עוזה עד היום הזה"
"גבול" לאו דוקאמקורות
כל מקום שהיה שלם ועושים בו פירצה. זה משל. אם יש שורת אנשים צפופה והורגים את חלקם, זה כיבול לפרוץ בהם. לדעתי זה הפשט הפשוט מעבר לכל ספק.
ופרצת לא הכוונה גבול רשמי. אבל היה לך מקום. יש כאילו גבול לא נראה לעין. אתה פורץ אותו על ידי שאתה מתרחב
נו, באמת... יש כל מיני אפשרויות...אח
זה תלוי מה ההקשר, מה התבנית וכו'... זה לא שהכל חיובי או שהכל שלילי.
הנה דוגמא: השורש א.כ.ל
"מה תרצה לאכול?"
"אכלת אותה!"
הם רוצים לאכול אותנו מבפנים!"
אתה צודקירא ורך לבב
אבל יש את הפירוש של השורש שאמור להסתדר עם כל המילים. אתה יכול לומר על משהו, זה ביטוי בעלמא, ואתה יכול גם לומר שזו צורה מושאלת, אבל הפירוש של השורש אינו משתנה.
אז מה התשובה שלך?מעיין נובע*
מה שכתב מקורות, פחות או יותר.ירא ורך לבבאחרונה
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר
אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול
- לקראת נישואין וזוגיותבדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50
הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
דוגמאות בשיעור:
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים?
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר?
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי?
ועוד...
נושאים בשיעור:
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי
נושאים בשיעור:
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת
וכן ב הלכות ברכות
בהצלחה בלימוד
~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?
חורף בריא לכולם
חורף בריא לכולם
היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי
כבר לא כל כך פעילrakonto
הא?