הַיּוֹם אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים יוֹם לָעוֹמֶרהמייל האדוםהמייל האדוםחיפוש
פורום צעירים מעל עשרים

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..
מכתב פתיחה
מתחפשים?מה שאני חושבת

... מוקדם מידי ?ליצן

 

ברור שמוקדם מדי. חג מבאס.הולם במיוחד
זה מה שחסר לי...מה שאני חושבת

עוד מבואס לאוסף, אצלינו כולם "בוגרים מידי" בשביל זה

מ'כפת לי, אני קניתי כבר את התחפושת שלי אישה

סתם קנאייםננה-בננה

חדשה כאן, אה? שימי לב: כתבת "מבואס". חכי לפטיש...הייזל
קנית?!הולם במיוחד
לפחות תכיני..
אני אוהבת את ההתעסקות סביב- לתפור ולחשוב על תחפושות. החג עצמו- לפני שנתיים הפסקתי להכחיש שאני פשוט לא סובלת את החג הזה.

(והייזל!! בכלל לא באתי להשתמש בפטיש, יואו! אבל לך בהחלט מגיע אחד )
איך נפלתי בזה חיחיי..מה שאני חושבת

קונה רק קונה, עם החוש אומנות המפותח שלי לא תשאר עבודה בשוק!

כן בטח ישן

 

נפתלי הדג
עצוב לקרוא את זה. זה נורא שבנות מרגישות דחויות בחגים כאלה.
יש עוד חודש וחצינפשי תערוג
וואו - הזדרז אחי!מה שאני חושבת


אל תזכירו לי את פורים מוטיבציה
מותר לדעת מזו השנאה הפומבית הזו לחג הפורים?כמעין הנובע
בוודאי שמותר (מוציאה עגבניות)הולם במיוחד
פעם הייתי ילדה קטנה ותמימה- איזה יופי! תחפושות! מסיבות! משלוחי מנות!

זה חג של בנים. פשוט ככה. מותר להם לעשות שטויות ולהביך עד מוות את הבנות שבסביבתם.
כל היום מתרוצצים ודואגים לאחים קטנים שמאבדים משלוחי מנות שמה-זה חשוב שיגיעו למקום הנכון.
המסיבות מגעילות ומסריחות מיין.
בקיצור- הכל דפוק ומבאס.

@מוטיבציה , תעזרי לי פה? אולי פספסתי כמה דברים..
אוי. לא מסכימה בעליל. חייבת לבוא אליי בפורים!! נעשה לך תיקוןכמעין הנובע
מחשבתי
ניסיתי שנה שעברה..הולם במיוחד
אכן היה פחות גרוע, מסתבר שזה כן תלוי גם בסביבה המדהימה שלי, אבל עדיין ממש לא.
עזבי, תתייאשי.
נהה את לא זכית להיות בסביבה הנכונה כמעין הנובע
עכשיו את באמת חייבת לבוא אלינו
הפתרון: פשוט להיות במקום אחר.הייזל
לא להיות בבית. למצוא מקום (מדרשה, חברות, יישוב מיוחד ולא מוכר) שנעים וטוב לך להיות בו ושם לפתוח את החג בערב, ולהגיע הביתה רק בבוקר למחרת. זה הקונספט הקבוע אצלי והוא מוכיח את עצמו כבר שנים רבות (כמה זמן עבר מאז כיתה ט'?..).

ואם כבר, עקב אכילס שלי זה שמחת תורה. וזה באמת נושא כאוב.
שמחת תורה??? כמעין הנובע
שתיכן חייבות לבוא אליי.
אם את מזמינה באמת, עדן, אני באה. ברצינות.הייזל
יאללה זורם! לגבי פורים- קצת בעייתי השנה אבל אולי כן יסתדר!!כמעין הנובע
אבל שמחת תורה- קבענו?
קבענו! בעז"ה! יש...הייזל
@הולם במיוחד, בואי בואי... עדן מארגנת כאן חוויות מתקנות.
לא לא לאהולם במיוחד
את שמחת תורה אני הכייי לא סובלת. פשוט מזעזע.
יכול להיות שמקום אחר יעזור, (וכבר החלטתי ששנה הבאה אני בעז''ה מסתלקת מפה)
אבל פורים הוא חג לבנים בכל מקום.
(היתרון היחיד שעשוי להיות זה שהבנים השיכורים לא מכירים אותך)
אוקי. איפה את גרה ומה עובר אצליכם?כמעין הנובע
איזו מן שאלה, אה?!הולם במיוחד
בד''כ נהדר אצלנו. רק בחגי הבנים הללו... כל המרירות הנשית שלי צפה לפני השטח
הבינותי.כמעין הנובע
מובן לגמרי


השאלה היא לאן הולכים ומה עושים.
אם את מחפשת לדוגמה לרקוד בשמחת תורה כמו הבנים- אם אני לא טועה, שזה אכן בשמחת תורה, יש הקפות שניות במאה שערים עם כלל ישראל- חילונים, חרדים, דתיים לאומים, הכל..
יש על זה אלפי שמועות טובות.
אם זה הסגנון- אשמח ללכת איתך גם לשם (למרות שלא לשם התכוונתי)
אז זהו שלאהולם במיוחד
אני לא מחפשת להיות כמו הבנים, אני לא בן, וזה מרגיש לי לבנים. אין בחגים האלה מקום לבנות.
מה מבחינתך מהווה מקום לבנות? מה את היית עושה?כמעין הנובע
שואלת ברצינות.
אבל תחלמי בגדול! שנוכל להגשים...הייזל
אין לי שמץ.הולם במיוחד
וניסיתי לחשוב על זה..
אבל החגים האחרים נהדרים גם לנו. בעיקרון לא צריך משהו ספציפי לבנות. אבל בהם ספציפית נוצר מצב די מבאס (מכחישה ממש)
כן. אני ממש מבינה אותך.כמעין הנובע
דיי יוצאות לי כבר העיניים אז אולי אגיב בהזדמנות..
בואי איתי בפורים. יהיה כיף!את פניך אבקש
אהמ.מה שאני חושבת

צפויה הזמנה כזו לבבית גם לפותחת השירשור...?מנפנף

לאיזה חג מהרשימה? כמעין הנובע
בשמחה (:

בתנאי שאח"כ אני רואה איך אתם חוגגים
שמחת תורה זה האור שלי לכל השנה. פשוט אושר גדול!מוטיבציה
פורים זה משהו אחר לגמרי.
ממש אישי כנראה, כמו הרבה דברים.
הגזמת!!את פניך אבקש
עם פורים אני מסכימה.. לעשות במקום אחר.
אבל שמחת תורה?? כמו בפורים..
בואי אליי.
מה? לא הבנתי למה אני צריכה לבוא.מוטיבציה
כיף לי בשמחת תורה!
לא אלייךאת פניך אבקש
°°הולם במיוחד
עצוב מאוד.
עניתי להייזלאת פניך אבקש
היא הציעה שבפורים ללכת למקום אחר שיהיה בו טוב יותר...
ואם כבר, אז שמחת תורה זה נושא יותר כאוב אצלה.. מאותה סיבה שלההיא "כואב" בפורים..

ואני הצעתי לה לבוא איתי, כי כשעושים חג במקום טוב, אז באמת זה טוב ושמח ומרומם ומעצים וכיף.

וב"ה זכיתי לחוות את פורים ככה בשנים האחרונות וגם את שמחת תורה.
יופי לךהולם במיוחד
ותודה על ההסבר.

(בפורים כבר איבדתי את האמון. הוא שבר אותו יותר מדי פעמים.)
אז תבואי גם את! הצעתי לך קודםאת פניך אבקש
אני מאוד שמחה בהזמנות שרצות כאן... באמת. הייזל
ובטח היית שמחה אפילו יותר אם הן היו רציניותהולם במיוחד
כן, אה?..הייזל
אבל ההזמנה שלי אלייך הייתה רצינית מאוד. תחלמי גבוה ורחוק איך נראה פורים (ושמחת תורה! אמרתי לך, שמחת תורה הוא הבעייתי אצלי) שבו יש מקום לנשים, ואעזור לך להגשים.


אגב, מה שלום המבחנים?..
טוב בסדר בסדר!!הולם במיוחד
אז נשקול שנית.
|שוקלת|
תודה וכו' חביבותיי, אך לא נראה לי.

והיי, תודה ששאלת!
אני חושבת ששלומם בסדר, אני לעומת זאת...

()
וואי, קשה להשגה זאתי...הייזל
פלא שכל מיני גברברים חמודים ממתינים ברכבים בצדי הכביש, מגמגמים על תפילות ואידאלים?..


(וכשתתחרטי, את יודעת איפה למצוא אותי.)
הייזל
זה בסדר, יש לי אישור מגבוה!
ה', תודה שנתת לנו את עדן! תודה תודה.הייזל
את פניך אבקש
גם אני הזמנתי אתכן!
מי הכי קרובה?
היי, תודה גם לך!הייזל
האמת שהסיבות שלי ממש שונות, אז אין לי איך לעזור לך כאן מוטיבציה
מצער.הולם במיוחד
תשתפי אותנו..?
לא באנו לכאן להתבאס הלילה מוטיבציה
מישהי פה סיימה תרגילים..הולם במיוחד
באמת מה יש לך לחפש במסיבות כאלו?!ה-מיוחד
חג של בנים? זאת אסתר המלכה גיבורת הסיפור.
זה רק הופך את זה ליותר מבאס..!הולם במיוחד
(לא מדובר במסיבות הוללות. זו סעודת החג הרגילה של פורים שנראית ככה)
חבל ה-מיוחד
עבר עריכה על ידי ה-מיוחד בתאריך ה' באדר תשע"ו 19:03
עבר עריכה על ידי ה-מיוחד בתאריך ה' באדר תשע"ו 19:00
לא בוכים על חלב שנשפך.
אם יש לך זכרונות לא טובים מפורים מעכשיו יש לך הזדמנות ליצור זכרונות חדשים
אני מתה על פורים...בת- מלךאחרונה

לא, באמת זה אחד החגים היותר שמחים ,כיפיים ומעניינים אני לא מבינה מה קורה פה לכולם.

אולי זה בגלל שאנחנו בבית חמש בנות...

מחשבה אישית - אל תאכלו אותי חי..מחפש אהבה

מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...

מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...

מישהו יודע?

בבי אני כתבתי על עמידהסיסו מהתברואה

בבי אני כתבתי על עמידה שקיימת בהרבה מדינות.

הצפירה שעוצרת את כל המדינה זה כבר פיתוח והרחבה ישראלי.

לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליים!!!!!!!!מחפש אהבה
כל 5 דקות שרשור חדש?אני:)))))
אהה. לא חייבת להגיבמחפש אהבה
זה לא ביקורתאני:)))))

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

שאלי את אלייצורמחפש אהבה
גמנישבור לרסיסים

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

מה הבעיה? דווקא נשמע נחמד קעלעברימבאר
זה נחמד אם אתה @קעליברימבער שאוהב את זה ל המשוגע היחידי

כמובן הכל ברוח טובה

נחמד שמישהו משתף את הגיגיו וליבו ורגשותיוקעלעברימבאר
תכלס נכון, וזה יעבוד רק אם אנשים פה יהיו מגיביםל המשוגע היחידי

ומוגבים..

לא מחייב. לפעמים אנשים קוראים גם בלי להגיבקעלעברימבאר
אולי כדאי לעשות פצל"ש לנושא הזה אבל,ל המשוגע היחידי

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

תקנה טלפון כשר / חצי־כשר וזהוחתול זמני

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

אז אל תיתן טבעת למלבן דיגיטליארץ השוקולד
ואז לא תהיה נשוי לה
מצחיק בקושימחפש אהבה
גם ככה צריך שהמלבן יסכים בכללמבולבלת מאדדדד

ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.

לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה. 

משה
למה באמת שהמלבן יסכים.

אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.

למה שהוא יסכים?מבולבלת מאדדדד
או מה הוא יתן?
המחשב?משה
אם הוא גדול והמכור קטןמשהאחרונה

אז למה שיסכים...


וחוץ מזה. אם יציע נישואין למשהו זה למדפסת

לדעתכם - חילוני חוגג עצמאות אחרת מדתי?מחפש אהבה

כן?

איפה לדעתכם נעוץ ההבדל?מחפש אהבה
שדתי רואה את ה' ואת המהלך האלוקי וחילוני לאאני:)))))
שטויותכְּקֶדֶם

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

תרשה לי כקדם לחלוק עליך.נחלת
מדוע לדעתך החילוני כה מלא אותנטיותחתול זמני

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

פשוט. אפחד לא רודף אחריהם.כְּקֶדֶם

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.


למה מודרך אחשלי היקר.חתול זמני

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

 

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

בחירה ברור שישכְּקֶדֶם
מתוקף היותך שומר מצוות אתה מחויב לשו"ע ולמסורת שנקבעה על ידי חז"ל. פעם התפילות היו אישיות חז"ל מחקו את זה ותיקנו לנו מערכת תפילות מסודרת. הכל מסודר כמו שצריך אין בזה שום דבר טבעי כי אנחנו חיים בתקופה לא טבעית. ככה זה כשאין שכינה,חייבים עוגן. אתה יכול להגיד עד מחר כמה זה נחמד וקסום אבל אותנטי זה לא. אתה פשוט מחויב לעשות את זה
לא אני לאחתול זמני

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

 

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

גם שיש שכינה יש דברים שאתה עושה כי אתה מחוייבאני:)))))
בתור לא כל כך דתית לשעברנחלת

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

 

 

דווקא ביום העצמאות זה לא ככהברגוע
אין הדרכות של חז"ל איך בדיוק לחגוג, חוץ מהתפילות שהרבנות קבעה
לא מבינה את הקביעה הזו; רענן, אמיתי...במה?נחלת
אכן, אתמהא.חתול זמני
הנה עוד מהפרא האצילחתול זמני

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

חילוני לא מברך על ההללאריק מהדרום
ולא צופה בחידון התנך
ממתי חילונים לא צופים בחידון התנך?קפיץ
חילונים מאוד אוהבים תנ"ךמחפש אהבה
יש וישאריק מהדרום

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

אולי הסטייק יותר זול..שבור לרסיסים

עוד משהו שפיספסתי?

מה הדיבור?אריק מהדרום
אני מבינה שגם אתה לא צופה בחידון התנךקפיץ

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

 

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני דווקא צופה בואריק מהדרום

אני לא מצליח לזהות חילונים.

בוודאי שיש השנה חילוני - גיאורגי ריבניקובפ.א.

 

 

 

השנה היה חילוני שהשתתףארץ השוקולד
הגיע למקום הרביעי נראה לי
תמיד יש מתמודדים חילוניםבוקר אוראחרונה

זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד

כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז

כןנקדימון
חילוני מסתכל על שעבר, ואילו אנחנו מסתכלים על שעתיד לבוא. בעוד החילוני רואה כמעט רק את השואה, אנחנו רואים את הגאולה. בעוד החילוני בעיקר רואה הצלה, אנחנו רואים חזרה של עם ישראל למילוי תפקידו. בעוד החילוני ממוקד ב"כוחי ועוצם ידי", אנחנו ממקדים ב"וידעת... הוא הנותן לך לעשות חיל".
חאבייר מיליימחפש אהבה

מישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?

בגלל הרב שהביא אותו לשם, שגריר ארגנטינה בישראלפ.א.
כי ישיבת חברון נחשבת ל"אם הישיבות" הליטאיות, מסמלת מבחינת הרב את עולם התורה היהודי בישראל.

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

בדיוק. בגלל פוליטיקהנקדימון
ולא מהצד של מיליי עצמו
היית אומר כך אם זה היה הפוך?חתול זמני
כנראה שלאנקדימון
כי הישיבות הציוניות יכולות לייצג את המדינה, ואילו החרדיות מתעקשות להתנתק ולהתבדל מהמדינה, ולכן יש היגיון שאם הוא מבקר בישיבה (מאיזו סיבה מוזרה שתהיה לו) אז זו תהיה ישיבה ציונית - ממש כמו שנתניהו מגיע למרכז הרב ביום ירושלים, ולא הולך לישיבת חברון.
מיליי מתעניין ביהדותחתול זמני

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

מה זה אוסטיודן ובחורים בפולו?נחלת
אוסטיודן = יהודי מזרח אירופהחתול זמני

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

 

פולו זה סוג של חולצה לא?

מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...מחפש אהבה
זה מזכיר לי משהומחפש אהבה

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

ציירים לא יהודים ארופיים...עיונית
אוקיי,חתול זמני

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

 

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

 

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...צדיק יסוד עלום
אותו עצמו אני בוודאי דן לכף זכותנקדימון
נו אז מה הקשר לפוליטיקה?חתול זמני

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

 

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

בוא נשאל אחרתשבור לרסיסים

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

השאלה שלי היא למה הכל פרנויהחתול זמני
תקרא שוב את מה שכתב פ.א.נקדימון
עדיין לא ממש הבנתי מה פוליטי בזהחתול זמני

ומה הנפק"מ העצומה.

אין נפק"מ הפעםנקדימון

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

כי חרדים לא מציינים את יום ירושליםאני:)))))
מצד שניכינור יהודיאחרונה

אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!

מצוין, שיכניס בהם קצת ציונות ותנךנוגע, לא נוגע
וקפיטליזםברגוע
ישיבת חברון הזמינה אותו, ומרכז הרב לא הזמין אותו.איתן גיל

זהו.

כאילו שהוא מבין בדקויות הפנים-דתיותshaulreznik

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

ראש בקיר. בום. אייייייייייייייייייייייימחפש אהבה
ממש התרגשתי שהוא הלך לשםכינור יהודי
שבוע טובזיויק
בשר ברצף מרביעי היה אתגר
האם לשנמך זהות זה לגיטימינתקה

היי

תקשיבו יש לי חבר ש"זייף" את הגיל שלו בתור מדריך פנמייה

הבחור בן 30 והשתמע ממעשיו שהוא בן 25

 

הבחור מוכשר _נראה צעיר_ ועם בייבי פייס כאלה

ו- וואלה האמת שאני התרשמתי לטובה מהאומץ חומץ שלו

 

א) מה דעתכם ? לגיטימי ?

ב) הייתם עושים משו דומה בשביל להתקבל לחבורה שמקימה חווה או נערי גבהות?

 

אל תתביישו באלי לשמוע ריבוי דעות - 

(למרות שבתכלס כפי הנראה דעתכם לא חשובה כי גם ככה לא תדעו שהוא בן 30)

מה הסיבה שלא יכול להציג את גילו האמיתי?אני:)))))

תמיד האמת עדיפה

תגובה מהירה מדי תני לשאלה להבשילנתקה

אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה

א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך 

ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח

..אני:)))))

א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא

ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.

אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.

לא אוהב זיופיםחתול זמניאחרונה

תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה

אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי

אם כבר אנחנו בשוונגאריק מהדרום
ומעוררים שרשורים מפעם על עמידה בצפירה, למה שלא נעורר גם את השרשור מפעם על תגלחת ותספורת ביום העצמאות בספירת העומר ועל הברכה לבטלה של ההלל ביום העצמאות?
יש לי רעיון טוב יותרחתול זמני

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ג'פטו הוא במקרה הרע בעל הטיותנקדימון
ובמקרה הרע השני הוא מהאו"ם.
אפשר להמציא בינה דתייהחתול זמני

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

גם אנחנו, כמובןנחלת
רק אם יובטח שיתנהל פה דיון אמיתינקדימון

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

מישו מבין מה הסיפור של נקדימון?שבור לרסיסים

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

אם תצליח לפענח אשמח שתשתף אותי בפרטינקדימון
אני זה שמדברנקדימון

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

 

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

חחחחחחחחחחחחחחחשבור לרסיסים

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

חושבת שצריכה לבקש סליחה מכולםנחלת

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

 

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

 

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

 

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

 

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

 

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

 

כל היתר ממש לא חשוב.

 

כל טוב.

אל תהיי בטוחהארץ השוקולד
חזקיה לא נהיה משיח כי הוא לא אמר הלל לפי הגמרא, כך שחז"ל חשבו שנתבעים על זה בשמיים.
לא אמר שירהחתול זמני

אפשר לדון אם אותו הדבר

ישעיהו בנבואתו על האירוע קורה להלל שירהארץ השוקולד

"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"

 

כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת

לא ידעתי מעניין.חתול זמני
שמח שחידשתי משהוארץ השוקולדאחרונה
חרדיות זה קטע יותר מורכבמשה
יש להן מתח מורכב בפנים שהן לפעמים משליכות החוצה 
איזה קטע מורכב ואיזה מתח, אפשר הסבר?נחלת
זכריםמחפש שם

כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים? 

ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?

 

לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה

ואולי גם מהצד שלה חודרני

מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...

אז מתעניין

אגב זה נכון אבל..נתקה

אם תסתכל טוב במסל"ש שמרצה מעות מיד ליד כדי להסתכל או לא זה דבר שמסור ללב

אולי יעניין אותך