פטור על אי התאמה:)

בהנהלת: ענבל

מכתב פתיחה

פטור על אי התאמה

-אתה יכול להסביר לי למה יש לך מעל 13 תיקים?
שום דבר. מה אניאמור להגיד?
-ספר לי עליהם.
כולם חוץ מאחד סגורים.
-אתה צריך להביא לי טופס שמאשר את זה שהם סגורים.
אני לא.
-אז אני מתייחסת לזה כאילו הם פתוחים.
בכיף.
-ספר לי על התיקים? מה עשית?
הייתי עם סכינים תקפתי ערבים ושוטרים.
-מה זה היה מסיבות נפשיות?
אידיאולוגית.

-אמ. טוב. אז אתה בעצם עם אותה אידיאולוגיה?
כן.

חשבת שיגיסו אותך?פלא ששלחו צו

שטות

אתה בישיבת הסדר? או שלמדת בגבוהה?זית שמן ודבש

שלא שם חלקנו כהם וגורלנו ככל המונם.. לאהמצב חסה

אז מה כן?זית שמן ודבש

אגב, תיזהר בלשונך.זית שמן ודבש

עובד. בונה את הארץ.המצב חסה

דעתי בנושא היא שמי שמקבל כסף עבור הלימוד תורה אין לו חלק לעולם הבא, לכן אני מדבר ככה..

אוי נו אתה מגזים. ואברכים, גם להם אין חלק בעולם הבא?יומנים נשרפים

הרמב''ם והמשניות כתבו במפורש.המצב חסה

מקבלים כסף? הסבר עצמך.זית שמן ודבש

מקבלים כסף עבור זה שהם לומדיםהמצב חסה

תלמידי ישיבות הסדר ותלמידי ישיבות גבוהות לא מקבלים כסף.ענבל

בס"ד

אברכים כן.

אבל שים לב למה שהיא שאלה.

כתבתי שלא שם חלקנו כי אני נגד זה בכללי, אבל אם כבר..המצב חסה

גם אם זו דעתך אתה לא צריך לדבר ככה.שִׁירָה

לא דעתי אלא דעת הרמב''םהמצב חסה

גם אם זה דעת הרמב"םישראלן

לא צריך לדבר ככה

חובתי למחות על איסור.המצב חסה

אז עדיף פשוט לא ללמוד תורה?יומנים נשרפים

לא. בכלל לא. אבל יש כלל שחכמים אמרו:המצב חסה

כל תורה שיש עמה מלאכה סופה להתקיים, וכל תורה שאין עמה מלאכה אין סופה להתקיים.
גם שזה מאוד כיף ללמוד תורה בלי שום מחויבות של פרנסה, העובדה היא שזה אסור.

במשנה כתוב שאין חלק לעולם הבא?א"י זה קשה

אין לך שום מושג של השתלשלות התורה שבע"פ ושיקול דעת של חכמים.. וחבל. אני לאאגיד שאין לך חלק לעולם הבא כי אני שונא איומים כאלה ואני לא שג למעלה אבל זה גובל בביזוי תלמידי חכמים נורא דוגמת מרן השו"ע שהתיר להתפרנס מהציבור במקרים מסוימים.

א כן.המצב חסה

ב. קביעה מעניינת..
ג. השולחן ערוץ התיר לעשות את זה כדי שלא תאבד תורה מישראל לא לכתחילה.

ג, פשוט לא נכון.די"מ

דיברת על זה פעם עם הרב דביר נניח? לא נראה לי שאפשר לחשוד בו שהוא מחפש להיות מיינסטרים.

לא דיברתי איתו על זה. בהזדמנות.המצב חסה

ותוכיח.

לא זוכר כרגע. אבל בעבר גם חשבתי ממש כמוךדי"מ

(בצורה פחות קיצונית כמובן..) ודיברתי איתונוהוא הוכיח לי מפול דברי חז"ל שלא כהרמב"ם.
כמובן שלהיות אברך כל החיים זה לא מה שוז"ל דיברו עליו. אבל לכמה שנים זה לא אסור. ובטח שאין איסור לקבל כסף על זה שאתה מלמד תורה.

לא מלמד! לומד.המצב חסה

לפי הרמבם גם למי שמלמד אסורדי"מ

אבל לא חמור כל כך.המצב חסה

סברה אישית שלך. איפה זה כתוב ברמבם?די"מ

תראה מה אומרים על מי שלומד ומקבל כסףהמצב חסה

ומה אומרים על מי שמחמד ומקבל כסף.
אפילו הרמב''ם בעצמו כותב שבמקום שנהוג לשלם למורים שמלמדים תורה אין בעיה לשלוח את הילד שילמד גם בשכר.

תבעא ציטוט+מקורדי"מאחרונה

בעיני הבעיה היא שעושים את זה כל החיים. אם זה לכמה שנים וזה רק מלגת קיום ולא משכורת לא רואה בזה בעיה חמורה

בדרך שנשמעת.די"מ

נכון, ואצל כל אחד זה אחרתהמצב חסה

חוץ מהרמבם יש דעות נוספות של גדולים אחריםשִׁירָה

וכשאתה מדבר ככה זה לא רק מול האנשים בפורום אלא מול כל אותם שסוברים שאברך או ת"ח שמקבל כסף יש להם חלק לעולם הבא.