: 🎭למה צמים בתענית אסתרה?
כי אסתר שאלה את מרדכי איך לקבל יחס מהמלך אחשוורוש, והוא אמר לה "צומי" והיא טעתה ולא הבינה את התשובה.
ועל טעויות משלמים...
🎭 למה קוראים למגילה מגילת אסתר ולא מגילת מרדכי או מגילת אחשורוש?
ללמדכם שאישה , מכל סיפור עושה מגילה !!!
🎭 "אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה"
הגאון ר' אייזל חריף היה אומר : זה שאשה תוכל לשמור סוד. זה הנס הכי גדול של פורים.
: נשים רבות הקוראות מגילה לעצמן או לחברותיהן עלולות להכשל באיסורים חמורים בשל חוסר ידע בסיסי של הלכות פורים וקריאת מגילה. על כן ליקטנו מעט מזער מהלכות שכל בת ישראל כשרה חייבת לידע. והוא רחום תכפר עוון
הלכות קריאת מגילה
א. לכתחילה אין לדבר בשעת קריאת המגילה, אך לנשים שקשה להן לשבת חצי שעה ולא לדבר, יש על מה לסמוך משום פיקוח נפש.
ב. יש לשמוע כל מילה מן המגילה ולכן כשמרעישות הנשים במילה אחשורוש יש להפסיק מעט כדי שיכלו את זעמן.
ג. את המילים "וְכָל הַנָּשִׁים יִתְּנוּ יְקָר לְבַעְלֵיהֶן לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטָן" יש לקרוא במנגינה של איכה.
ד. כל הציבור קוראות בקול את הפסוקים: "וַתְּמָאֵן הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי לָבוֹא בִּדְבַר הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר בְּיַד הַסָּרִיסִים וַיִּקְצֹף הַמֶּלֶךְ מְאֹד וַחֲמָתוֹ בָּעֲרָה בוֹ"; "וַיַּעֲבֹר מָרְדֳּכָי וַיַּעַשׂ כְּכֹל אֲשֶׁר צִוְּתָה עָלָיו אֶסְתֵּר"; "בַּיּוֹם הַהוּא נָתַן הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה אֶת בֵּית הָמָן".
ה. ראוי לתת אזהרת טריגר לפני קריאת הפסוק: "וְהַשְּׁתִיָּה כַדָּת אֵין אֹנֵס".
ו. יש המדלגות על המילים: "כִּי אִם הַחֲרֵשׁ תַּחֲרִישִׁי בָּעֵת הַזֹּאת רֶוַח וְהַצָּלָה יַעֲמוֹד לַיְּהוּדִים מִמָּקוֹם אַחֵר" מחשש להסגברה.
ז. אחרי המילים "וַיֹּאמֶר לָהּ הַמֶּלֶךְ מַה לָּךְ אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה" נהגו להפסיק בשתיקה ארוכה כדי לתת לו להבין בעצמו לבד מה אסתר רצתה.
ח. בשחרית יש למשמש בתפילין במילים "כִּי רַבָּה הִיא".
ט. בקצת קהילות כשמגיעה הקוראת לפסוק "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר", מגביהה קולה ביותר במילה הייתה.
מהלכות היום
א. חיילות בצבא פטורות מקריאת מגילה, אך יש מן הפוסקים האומרים כי אותן המחלקות קפה בצבא חייבות בקריאה מפני שאף הן היו באותו הנס.
ב. על הפושטת יד בפורים אין שואלים אחריה ונותנים לה לק בכל צבע שתחפוץ.
ג. נשים משכילות בעלות תואר אקדמי, אין ראוי שישתכרו בפורים שכר שווה כמו גברים.
ד. גם בפורים חלים כל האיסורים בתורה ולכן יש לשים לב שגם נשים המתחפשות לא תחבושנה כיסוי ראש מלא או תלבש חצאית, משום חוקות הגויים.
כי אסתר שאלה את מרדכי איך לקבל יחס מהמלך אחשוורוש, והוא אמר לה "צומי" והיא טעתה ולא הבינה את התשובה.
ועל טעויות משלמים...
🎭 למה קוראים למגילה מגילת אסתר ולא מגילת מרדכי או מגילת אחשורוש?
ללמדכם שאישה , מכל סיפור עושה מגילה !!!
🎭 "אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה"
הגאון ר' אייזל חריף היה אומר : זה שאשה תוכל לשמור סוד. זה הנס הכי גדול של פורים.
: נשים רבות הקוראות מגילה לעצמן או לחברותיהן עלולות להכשל באיסורים חמורים בשל חוסר ידע בסיסי של הלכות פורים וקריאת מגילה. על כן ליקטנו מעט מזער מהלכות שכל בת ישראל כשרה חייבת לידע. והוא רחום תכפר עוון
הלכות קריאת מגילה
א. לכתחילה אין לדבר בשעת קריאת המגילה, אך לנשים שקשה להן לשבת חצי שעה ולא לדבר, יש על מה לסמוך משום פיקוח נפש.
ב. יש לשמוע כל מילה מן המגילה ולכן כשמרעישות הנשים במילה אחשורוש יש להפסיק מעט כדי שיכלו את זעמן.
ג. את המילים "וְכָל הַנָּשִׁים יִתְּנוּ יְקָר לְבַעְלֵיהֶן לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטָן" יש לקרוא במנגינה של איכה.
ד. כל הציבור קוראות בקול את הפסוקים: "וַתְּמָאֵן הַמַּלְכָּה וַשְׁתִּי לָבוֹא בִּדְבַר הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר בְּיַד הַסָּרִיסִים וַיִּקְצֹף הַמֶּלֶךְ מְאֹד וַחֲמָתוֹ בָּעֲרָה בוֹ"; "וַיַּעֲבֹר מָרְדֳּכָי וַיַּעַשׂ כְּכֹל אֲשֶׁר צִוְּתָה עָלָיו אֶסְתֵּר"; "בַּיּוֹם הַהוּא נָתַן הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה אֶת בֵּית הָמָן".
ה. ראוי לתת אזהרת טריגר לפני קריאת הפסוק: "וְהַשְּׁתִיָּה כַדָּת אֵין אֹנֵס".
ו. יש המדלגות על המילים: "כִּי אִם הַחֲרֵשׁ תַּחֲרִישִׁי בָּעֵת הַזֹּאת רֶוַח וְהַצָּלָה יַעֲמוֹד לַיְּהוּדִים מִמָּקוֹם אַחֵר" מחשש להסגברה.
ז. אחרי המילים "וַיֹּאמֶר לָהּ הַמֶּלֶךְ מַה לָּךְ אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה" נהגו להפסיק בשתיקה ארוכה כדי לתת לו להבין בעצמו לבד מה אסתר רצתה.
ח. בשחרית יש למשמש בתפילין במילים "כִּי רַבָּה הִיא".
ט. בקצת קהילות כשמגיעה הקוראת לפסוק "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר", מגביהה קולה ביותר במילה הייתה.
מהלכות היום
א. חיילות בצבא פטורות מקריאת מגילה, אך יש מן הפוסקים האומרים כי אותן המחלקות קפה בצבא חייבות בקריאה מפני שאף הן היו באותו הנס.
ב. על הפושטת יד בפורים אין שואלים אחריה ונותנים לה לק בכל צבע שתחפוץ.
ג. נשים משכילות בעלות תואר אקדמי, אין ראוי שישתכרו בפורים שכר שווה כמו גברים.
ד. גם בפורים חלים כל האיסורים בתורה ולכן יש לשים לב שגם נשים המתחפשות לא תחבושנה כיסוי ראש מלא או תלבש חצאית, משום חוקות הגויים.
