ה' ירחם! גיליתי עכשיו תגלית תגליתיתיומנים נשרפים
בתפילת שחרית, בשמונה עשרה כשאומרים ה' שפתי תפתח.. אז בכלל לא הולכים שלוש צעדים, אומרים ברוך אתה.. גאל ישראל ותוך כדיו עושים שלוש צעדים, ורק כשמגיעים למקום אומרים ה' שפתי, בלי לזוז.
וואה זה הזוי.
צריך לחנך את כל המורים היום, הם מלמדים אותנו שטויות שטוטיות
רגע שנייה מה?פינג.


מה לא היה מובן? אסביר בשמחהיומנים נשרפים
מהתחלה. מתי את הפסיעות של אחורה ומתי קדימה?פינג.


טוביומנים נשרפים
בתחילת תפילת שמונה עשרה, נכון תמיד עושים שלוש צעדים אחורה שלוש קדימה ואומרים תוך כדי ה' שפתי תפתח.
אז גיליתי ממש ברגעים אלו שזו טעות טעותית. ואסור לזוז בכלל כשאומרים ה' שפתי... אלא כשעושים את השלוש צעדים אחורה שלוש קדימה אומרים ברוך אתה ה' גאל ישראל, נעמדים במקום ורק אז אומרים ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהילתך.
את הקדימה ואחורה עושים רצוף?פינג.

בלי להגיד באמצע משו?

כלומר לפני ברוך וכו' עושים אותם?

לא הבנתי, איזה ברוך? של גאל ישראל?יומנים נשרפים
כע, ברוך של גאל ישראלפינג.


אההיומנים נשרפים
כמו שאמרנו עד עכשיו תוך כדי הצעדים קדימה אחרונה ה' שפתי, אז עכשיו אומרים במקום ה' שפתי, אומרים ברוך אתה ה' גאל ישראל- ותוך כדי עושים את הצעדים אחורה וקדימה.
אופס שכחתי שלא גמרתי לכתוב כי נכבה לי הפלאפון.יומנים נשרפים
בקיצור,
אחרי שעושים את הצעדים, ואומרים תוך כדי את גאל ישראל.
נעמדים במקום ורק אז אומרים ה' שפתי. אבא נתן דימוי: "כמו מלאך- לא זזים".

זהו, גמרתי לנאום להיום בנושא זה
תודה רבה ממש. אנלא ידעתי.פינג.


ברוראח

אני תמיד עושה ככה... ננה-בננה

אהה ועוד תגלית-יומנים נשרפים
השם חזר להיות נסיו"פ
יש כמה שיטותקול דממה
אנלא באמת יודעת לצערייומנים נשרפים
אחותי למדה עם אבא למבחן וזה מה שהוא אמר.
ככה הרב מלמד כותב והבנתי שזה לפי רוב הפוסקים, אבל לא אוכל לשאול אותו עכשיו כי הוא כבר ישן.
אני אברר את זה מחר
הם לא מלמדים שטויות,אלעזר300

הם פשוט לא מלמדים את כל הפרטים. כנראה מניחים (שלא בצדק...) שאת הפרטים הבסיסיים הנערים כבר לומדים מאחרים.

אבל מלמדים אותנו את זה בכיתה ג'.יומנים נשרפים
אין סיבה ללמד מלכתחילה משהו שהוא לא מדויק. אם כבר מלמדים ומחנכים למשהו, שיהיה עד הסוף, ושיהיה נכון.
מי עושה צעדים בהתחלה בכלל?די"מ
מי שלימדו אותו להתפלל ככה.יומנים נשרפים
ומי שמתפלל לפי דעת הרוב, לפי רוב הציבור
שם מתחילה הבעיה...די"מ
ממ לא הבנתי.מעיין נובע*
לא צריך לעשות 3 צעדים בהתחלה??
אוי שוב המנהגים שלך... אח

הטעם שבדבר הוא לצאת מחדר שהוא סוג של טרקלין למלך, ולהיכנס לאולם הגדול בו נמצא המלך.

*חוסר המנהגים שלךאביחי מנחם
לפי מי המנהג לא לעשות צעדים בכלל?רציני


שלידי"מ
מנהג שאתה התחלת?רציני


לא יודע. ככה אני עושה.די"מ
הרב יצחק יוסף אומר שלא צריך כל כך להקפיד בזהאביחי מנחם
נראלי שזה לא חובה אבל כן יש עניןציף
וואי החתימה שלך...
מזכיר ליציף
גנזבורג
המקור?מעיין נובע*
עבר עריכה על ידי מעיין נובע* בתאריך י"ט באדר ב תשע"ו 19:32
תהילים.
לפי מו"ר אבאירא ורך לבב
עבר עריכה על ידי ירא ורך לבב בתאריך י"ט באדר ב תשע"ו 12:02

אין צורך בכלל ללכת אחורה או קדימה.

רק בסוף התפילה, וגם אז - רק אחורה.

 

כמו הרבה דברים אין צורך,

לשים יד על העיניים בשמע ישראל.

להוריד את השעון כשנמיחים תפילין, ועוד.

מה?מעיין נובע*
לא צריך לשים יד על העיינים בשמע?
טוב תפילין אני לא ממש מניחה
מה עוד?
ולמה לא ידעתי את כל זה
למה שיהיה צריך? זה מנהג כדי לעזור בכוונהדי"מ
ולא בכזו קלות מבטלים מנהג שנהגו בו ישראל*בננית*

(לא התייחסתי למנהג הספציפי אלא לעצם האמירה)

אוי נו...די"מ
בשביל שמנהג יהיה מחייה הוא צריך להתקבל כחובה.
נכון, אנחנו בני אדם ולכן אנחנו צריכים את העזרה הזאת.יומנים נשרפים
לרוב קשה להתרכז עם כל הרעש שיש בחוץ והסחת(לא יודעת איך כותבים אשמח שיתקנו אותי) הדעת שיש.
במיוחד שזה משהו כ"כ חשוב שחייב לכוון בו בכל מילה במילה. אנחנו לא מלאכים, וכדאי שלא נחשוב שאנחנו כאלה , ונתאים את עצמינו למה שאנחנו.
ככה,הסחת.שִׁירָה


יאיי ניחוש מיקצועי. אוף יש חייכן שאני צכה ללמוד לעשותיומנים נשרפים
חח מצחיקהשִׁירָה


נכון. אבל זה לא חובה.די"מ
מספיק לעצום עיניים.ירא ורך לבב

היד סתם מפריעה.

שאלהרציני

כשאתה כותב מו"ר אבא על מי מדובר?

 

והעניין עם השעון זה בכלל בילבול גדול

אבי מורי הרב שמואל טלירא ורך לבב
למה לא להוריד שעון מהיד?יוני
אפשר גם להניח תפילין על השרוול?
כי חציצה זה רק במקומות מעכביםירא ורך לבב
כמו מקום התפילין, הקשרים והרצועות שבראש. יש שאומרים שגם הסיבובים על האמה.
יש מלא שמתירים.די"מ
ולכאורה לא ברור בכלל איך הגיע העניין הזה של מחיצה. אבל באחרונים זה נראה לי התקבל. אבל בגמרא זה לא נראה ככה ויש ראשונים שסוברים שאין בעיה בחציצה.
גם לפי הגר"ע זצ"ל לא צריך להוריד את השעוןאביחי מנחם
אני לא אגיב כי לא רוצה לדבר על ת"ח...אח


לחלוק בצורה עניינית זה בסדר גמוראביחי מנחם
בכל זאת, אנחנו לא ברמה שלהם (של הרבנים וכו')אח


אם יש לך רבנים איתךירא ורך לבבאחרונה

אז זה לא  אתה ברמה, זה הרב שאתה חושב כמוהו ברמה...

 

ואם אין מישהו איתך, עדיין אפשר לשאול שאלות, גם אם אתה לא ברמה.

ואם זה לא ענייני, אז גם אם יש רבנים איתך זה לא אמור להיות...

גם אני גיליתי את זה לפני כמה חודשים*בננית*

לפי הדעה שצריך בכלל ללכת צעדים - 

הם צריכים להיות כשיעור כף רגל (אם אין מקום אז הצידה)

לא אומרים כלום תוך כדי הצעדים (גם בהתחלה וגם בסוף)

 

וכשהולכים אחורה בסוף התפילה צריך לעשות אחת משתי אפשרויות:

או לשהות כ-4 שניות לפני החזרה קדימה, או בכלל לא לחזור (האפשרות הראשונה עדיפה כדי לצאת ידי חובת כל הדעות).

וכשחוזרים לא מרימים את העקבים שלוש פעמים.

 

"אחר שפסע שלוש פסיעות לאחריו, ישאר לעמוד, ולא יחזור מיד למקום תפילתו. ואם חזר, הרי הוא דומה לכלב השב על קיאו (יומא נג, א). מפני שאחר שנפרד מלפני המלך חוזר ובא לעמוד לפניו באפס מעשה, ומראה בעצמו שלא הבין שעמד בתפילה לפני המלך ובשלוש הפסיעות נפרד מלפניו, ולכן מעשהו מגונה.

ויש שמוסיפים לטעות ואחר שהם חוזרים למקומם מגביהים עצמם מעט כמו בקדושה, ואין בזה שום טעם."

[פניני הלכה, תפילה, תפילת עמידה, י"ד]

 

רצוי ללמוד את ההלכות האלה בפירוט בפניני הלכה.

נכון, נכון, נכון! שכוייח~תות~


אני למדתי שהולכים רק 3 צעדים קדימהמיתרי זהב

כדי כביכול להתקרב לה' ולהכנס לטרקלין ולכן בסוף התפילה 3 צעדים רק אחורה כדי לצאת

כן זה משו כזה.יומנים נשרפים
בהתחלה זה יותר מורכב, אבל בסוף באמת לא חוזרים שלוש צעדים כדי לא "לחזור" חזרה לעמוד לפני הקב"ה ואז מיד ללכת, שמא זה יהפך לזלזול.
(אני חושבת שהמצאתי פה משהו, זה מהזיכרון שלי מכיתה ז'- תתקנו אותי יותר מדויק).
אנחנו לא עושים צעדים בכלל בהתחלההרועה
ꭥ סטטיסטיקהקפיץ

מעניין אם זה עובד

סטטיסטיקת הודעות
קפיץ: 6
ההוא גברא: 152
ינאעל העולם: 2
בעל ענווה: 1
ההוא חפצא: 2
נפש חיה.: 14
טיפה של אור: 37
ירא ורך לבב: 22
אמת מארץ תצמח.: 2
אלגאוי: 15
תולעת השני: 14
מחכהלבניןהמקדש: 3
חתול לילה: 3
נגרינסקי: 6
על הר ה' ששמם: 16
תמרושקה: 5
נחמיה17: 3
משתדלת יותר: 63
מתיישב בנשמה: 36
חלילית אלט: 11
מ"ג: 20
בימאית דמיונות: 88
בינייש פתוח: 1
פשטות.: 6
כפכף פוזל: 83
מיתרי זהב: 1
פנים אחרות.: 23
סניורה: 22
פיצוחית: 38
yes123: 10
ניגונא: 4
Solomon: 44
עמירם: 4
שפיות: 8
שקיעה: 11
ביחד ננצח: 377
אחיתופל: 6
מדענית: 28
קמנו ונתעודד: 8
מלכישוע: 9
זריחה: 14
חיספינאי בנשמה.: 73
מישהי בנערות: 8
שולם עלייכם: 5
נערה ארצישראלית: 1
מאן דאמר: 11
חוני המעגל פינות: 19
קול דממה: 8
כי אין פיסבוק: 18
אביגיל~!: 15
ריבתות: 2
הלב והמעין.: 21
אין קדוש כה: 45
דלת זכוכית: 1
משה אבואב: 2
95200: 1
בוערתלארץישראל: 8
נחל: 4
ציון חמדתי: 1
אחת מהעם הנבחר: 35
מישהי=): 1
פרפר לבן.: 1
מתנחלת גאה!: 3
Outdoor light: 37
ספינר: 6
היוששש: 73
שיח סוד: 1
יעל: 3
מעריצה.: 2
זמרת מיוחדת: 1
wanted: 1
פיצלוש: 3
הברווזה שבאגם: 7
שחר אורן: 11
אי לעם ישראל: 2
הברוש הסטלן: 5
נערת טבע: 1
חירטוטא דלעילא: 1
רוקדת בגשם: 117
פוסעת: 4
~אורטל~: 1
שעות של אמת.: 4
חולות: 6
סתרי המדרגה: 12
שושנה בין החוחים: 2
נער מתבגרר: 11
הלהבה והברוש..: 1
א"י השלמה: 10
דרשתי קרבתך!!!!: 3
אני והאני: 75
אניייי: 8
פריד: 1
לעשות רצונך!: 76
יחידי: 6
אוהבת את כוולם: 79
בריו: 3
אליה2: 1
חסידות: 1
לא נשברים!: 34
אורות מאופל: 9
בלוק: 1
הגיגים בע"מ: 5
ביהמ"ק: 1
אהבת ישראל!!: 58
מהלך בדרך...: 5
אש קודש: 2
גלים.: 28
אוהבת לעזור...: 5
רץ לשום מקום: 87
סבלה: 93
תמיד בבטחה: 2
תפוז סיני: 2
נצח: 15
ghgh: 70
משתלמת: 8
ירא שמים!: 8
אור שחור: 60
הייתי חוזרת: 26
שווים: 13
ריעות.: 5
נושם ובועט: 11
אקונה מטטה: 7
מתגעגעת...: 4
רוצה מעבר: 1
שטרודל: 1
אח בדם של כולם: 2
הנורמלית האחרונה: 1
סריוס בלק: 1
סבבה והכל אבל: 1
(אהבת עולם): 1
באתי לחלום: 1
מיכל318: 8
פלפלחריף: 44
פרפר בכלוב: 1
גבר עד הקבר: 132
אני הממי...: 42
דרישת אמת!: 6
נקומה נא: 38
על חוף מבטחים: 14
פשוט אמת.: 7
מדבר הלב.: 2
ארצ'יבלד: 1
טל מורי: 4
רוקמת חלום: 1
יהודי אמיתי!: 3
כיפת ברזל-סרוגה: 9
בוער לארץ השלמה: 1
חיים של: 1
קיש תפוא: 2
שִׁירָה: 11
~אניגמה~: 12
הוד444: 74
ל666667: 1
מתנחלת אמיתית: 57
שקד מהצפון: 5
חסרת טאקט: 17
ילדה של אבא: 2
לחם מלא: 1
פלונטר 1: 1
צבע לחיים: 1
שפרינצא בוזגלו: 3
רודף אהבה בימים: 1
עזרה ויעוץ: 1
בת סוד: 1
מבולבלת מאדדדד: 2
תילי חורבות: 1
אני77: 1
איגנוטוס פברל: 8
דודלה: 1
פטל.: 1
simple man: 4
רוח סערה: 3
יונתן יהלום: 2
25808: 1
בן-ציון: 2
ג'יני ויזלי: 1
ךלטי: 1
moriya123: 1
ester10: 1
היהודי ממזרח: 2
מחפש אמת: 6
אניעצמי: 1
זית שמן ודבש: 2
פועל במה: 13
עברי אנכי: 1
חיה בסרט מצויר: 1
טוב נו..: 3
המעופף: 1
yonatan123: 3
Hillel Guershon: 1
דוס אחי: 2
yoyovivi321: 1
תיכוניסט: 1
חו'צי: 1
הסוכן הנרי: 1
HNHNHNJVF: 1
תהילה עזרא: 1
דוד בן משה: 1
וולטרון: 1
ggggggggggggg: 1
אוראלססס: 1
קיבוצניקית: 3
זיויק: 2
האר"י פוטר: 2
ענבל: 1
ליידי מאדם מיס: 1
מחכה לחורף: 1
מוריה19: 1
חמדמדה: 5
נוצת זהב: 4
נופריייי: 2
בלאגאניס'ט: 2
מאיר סביליה1: 1
טיפות של אור: 2
סופי פוסטר: 1
סיכום: 3252 הודעות
תבחר תמונהקפיץ

מעניין אם זה יעבוד

...
חמוד ישקפיץ
🖊 זה מעניין
טוב. היה נחמד, אבל תלך לישוןקפיץ
אני הולך לישון!אחרונה
לילה טוב גם לכם
מגניב, זה באמת בוט??ל המשוגע היחידי
נסיון פעילקפיץ
נסיון לא פעילקפיץאחרונה
אולי בימים הקרובים-המלקושזית שמן ודבשאחרונה
למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס

חייב דחוף.

נסיון פעילקפיץ

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

אולי יעניין אותך