אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
ציף
הייתי יומיים במעצר ואחרי זה כמה ימים במעצר בית.
רשעים ארורים...
ואת עוד חייבת לי תשובה מסבתא, שלא תחשבי ששחכתי...

למרות שיש פה לא מעט שכבר מכירים אותי.
אלו לא אותם אנשים?
מה השם משפחה? (זה הרי לא יעשה לך אאוטינג, מקסימום לי...).
למרות הסיכויים הקלושים עוד יותר אשמח שתשאלי.
)
אבל את בכלל לא יודעת מה לשאול אותה, אין לך שום פרט מזהה של הנמצאים בתמונה...
(והיא לא אמורה לזהות אותם, הי"ד).
א - אאוטינג עצבני (בכל זאת אבא של אבא של אבא).
ג- גם ככה היא לא תזהה, אפילו אם יש קשר.
לכן:
ב- בעצם האפשרות היחידה..

מוזמנת לשלוח...
[רק אדגיש שהבאת המכתב לא מביעה הסכמה מצידי על כל תוכנו]
את אחי אנכי מבקש / משה יהושע אטינגר
התפרסם בתקשורת משפט שאמרתי כש"התפרצתי" בעת דיון בבג"ץ בעניין שחרורו של אחי מאיר אטינגר לברית המילה של בנו. כאשר תוצאת הדיון היתה ברורה, והשופטים הכריזו על הפסקה של 10 דקות, קמתי על רגלי וקראתי: "אתם רוצים לחנך אותו מחדש. בולשביקים!". ידעתי באותה עת שלא אוכל לומר דברים ארוכים, ולכן השתדלתי לזעוק במשפט קצר את תחושתי בענין, באופן שגם השופטים וגם מאיר ידעו זאת. ברצוני לכתוב בשורות אלו מה עומד מאחורי המשפט הזה.
בתחילת דברי אני מבקש לציין שתי הקדמות: ראשית, מאיר הוא אחי ואני אוהב אותו ועם זאת אינני מסכים עם דרכו בכל דבר. יש בינינו חילוקי דעות בנושאים שונים, ויתכן גם שהדרך שבה הוא הולך גורמת נזק יותר מתועלת, ולמרות זאת דברי דלהלן נאמרים. שנית, אני אוהב את המדינה, מכבד אותה, ומודה לד' על הזכות לחיות בדור של גאולה שבו עם ישראל שב לארצו, מקים את מדינתו וקמעא קמעא מחדש ימיו כקדם. דוקא אהבתי זאת, מגבירה את הצער על החסרונות הקיימים ומחזקת את הציפיה ואת העשייה לתיקונם.
ועתה אגש לתיאור העובדות: אחי מאיר נתון במעצר מנהלי זה שמונה חודשים, וכרגע הוא אמור להיגמר בעוד כחודשיים. עילת המעצר איננה ידועה, ולשופטים מוצג בכל משפט חומר חסוי, אבל ככל הנראה הסיבה היא שהשב"כ רואה בנוער הגבעות ונערי "תג מחיר" חבורה מסוכנת, בעקבות שריפת המשפחה הערבית בכפר דומא, ועל כן הוא מנסה בדרכים העומדות לרשותו לפרק את החבורה הזו ולהטיל עליהם מורא. הדרכים שבהן הוא משתמש הן צוי הרחקה ומניעה מנהליים וגם מעצרים מנהליים. השב"כ רואה במאיר אידאולוג בעל יכולת השפעה בדיבור ובכתיבה, וכחלק ממשימת פירוק וריסון החבורה, התבצע המעצר המנהלי של מאיר כדי למעט את השפעתו וגם כדי "לשבור" אותו – להעביר לו את המסר שעדיף שישב ויחיה את חייו בשקט, כי אם ימשיך בשלו – הוא ישב בכלא לאורך זמן.
השב"כ, או מישהו למעלה, החליט שמאיר עוד לא נשבר, וצריך לא לאפשר לו לעשות ברית נורמלית לבנו הבכור. אולי זה יסייע בחינוכו מחדש. השיטה היתה מאד פשוטה. מאיר כמובן הגיש בקשה לשב"ס ביום הלידה לצאת לברית. עד היום אנשים שהיו נתונים במעצרים מנהליים יצאו לברית של נכד, לבת מצוה לבת וכדומה, בלי צורך במשפט. פשוט מגישים בקשה ושב"ס מאפשר בתנאים מסויימים. במקרה שלנו שב"ס לא אישר. הטענה: אין לו מספיק אנשים לסייע בשמירה על האדם המסוכן, העלול ח"ו לדבר עם מישהו, ואולי גם תיווצר התקהלות של אנשים מסוכנים כדוגמתו בלב באר שבע. (הרי בלי שהוא יצא הם לא יכולים להתכנס בלב באר שבע כידוע... ואולי הוא יברח, כי הרי אף פעם אסירים לא מקבלים חופשות כידוע...). מועד נתינת ההחלטה: יום חמישי – שלושה ימים אחרי הלידה. מיד הגישו עורכי הדין ערעור לבית המשפט המחוזי בבאר שבע. הדיון נקבע ליום ראשון – יום לפני ברית המילה. לבית המשפט מוגש כמובן דו"ח סודי המבאר את "מסוכנותו" של מאיר. לעורכי הדין של מאיר אין אפשרות להתמודד עם הטענות שבדו"ח כיון שהם לא יודעים מה כתוב בו, וכמובן בית המשפט המחוזי עושה את מה שרוצים ממנו ודוחה את הערעור על החלטת שב"ס. אין כאן המקום להציג את הסיבות המגוחכות המצויינות בפסק הדין – כדוגמת חשש מהתקהלות של "פעילי ימין", וגם לא נלאה אתכם בתיאור הדיון בבג"ץ שנקבע למחר בבוקר – יום הברית. רק נאמר שפסק הדין של שופטי בג"ץ היה שבגלל טווח הזמן הקצר – עד השקיעה - שב"ס לא יוכל להתארגן ולאפשר את יציאתו של מאיר מהכלא. הבנתם? זה מאד פשוט. יוצרים מצב שלא נשאר זמן להתארגן ואחר כך כבר לא נשאר זמן אז אי אפשר שהוא יצא.
דמוקרטיה איננה ערך שאני מאמין בו, היא לכל היותר שיטת ממשל טובה יותר או פחות, אך הרי מדינתנו מתיימרת להיות מדינה דמוקרטית לא רק כשיטת ממשל אלא כצורת התנהגות, ורוממות השויון וערך כבוד האדם וחירותו נישאות בפי התקשורת ובתי משפט חדשות לבקרים, אם כן, איך יכול מעצר מנהלי כזה, המיועד לשבור אדם ולגרום לו שלא להביע את דעותיו, להתיישב עם דיבורי גבוהה-גבוהה אלו? הרי אם אפשר להאשים אותו בהמרדה או בהסתה או בשאר סעיפי חוק דרקוניים הקיימים במדינתנו – יעשו נא זאת הגורמים הממונים על כך וישפטו אותו ויענישו אותו על כך. אם לא עושים זאת, כנראה שאין בידם כרגע יכולת להעניש אותו על פי החוק. האם זהו הליך דמוקרטי?
כדי להבין מה מתרחש פה צריך להבין מדוע החליטו הגורמים הממונים על כך לרדוף ולשבור את החבורה הזו. נאמר את האמת. לא מוות של שלושה בני משפחה ערבים הוא מה שמפריע ל"מערכת אכיפת החוק", וגם לא החשש ממקרים נוספים. הרי אם יתברר שהם נהרגו כתוצאה מסכסוך חמולות, וגם אם יהיה חשש להמשך הרצח ההדדי בכפר דומא או בכל כפר אחר – המערכת לא תצא מגידרה כל כך כדי להציל נפשות. לא נראה לי שיבוצעו מעצרים מנהליים וגם לא תנוהל חקירה עניפה עם כל האמצעים העומדים לרשות מערכת הביטחון.
הסיבה האמיתית להחלטה לרדוף ולפרק את החבורה הזו היא לדעתי שהם מפרים את השקט הקדוש. המערכת כולה עסוקה בלהרגיע את השטח, והם רח"ל עושים מעשים הפוכים. . אבל מה עושים? הרי אין בחוק מספיק סעיפים שאוסרים להפר את השקט? אז פועלים קצת "מבעד" לחוק.
ומה עם בית המשפט? הוא לא יעצור מהלך עוקף חוק כזה? אל דאגה. בית המשפט הוא משלנו. בעזרת דו"חות סודיים, והצגת פרשנויות והמלצות שב"כ בית המשפט ישתכנע בקלות במסוכנותו של הפושע החמור, והרי אין אפשרות לנאשם ולעורך הדין להגיב. כבר אמרנו בולשביזם?
ואם זה לא כל כך "דמוקרטי" מה עושים? – זו כבר ממש לא בעיה, הרי אפשר להציג את זה כדמוקרטי, ובזה אנחנו מומחים... במקום לומר: 'במדינה שלנו יש כמה דעות שמותר לחשוב ויש גם דעות שאסור לחשוב וזה מהדעות שאסור לחשוב, ובשביל זה אנחנו משאירים אותך במעצר עד שתבין את זה'. נאמר: 'אין זמן להתארגן'. הרי אם נאמר את הסיבה האמיתית יחשבו שזו לא דמוקרטיה... ולא נורא שכולם יודעים שאנחנו משקרים, כי הרי אלו בגדי המלך החדשים...
אני קורא לכל בעל שכל ישר ולב יהודי חם לפעול כפי יכולתו לשחרורו של מאיר מהמעצר המנהלי ולהזכיר למערכת אכיפת החוק כי אחינו בשרנו הוא, ומוטב שננהג כלפיו באחוה ובהגינות, ואת האמצעים החריגים נשמור לטיפול באויבי המדינה האמיתיים. אני רוצה לחזק כאן את ידיהם של גיבורינו שבשב"כ העוסקים יומם ולילה במלאכת הקודש של הטיפול במחבלים הארורים ועוזריהם. אין בכוונתי חלילה לסייע בדברי לאותם המבקשים למעט את כוחו של השב"כ ולהגביל את פעולותיו. אני מייחל לכך שכל האנרגיה הנפלאה של כוחות הביטחון תהיה מופנית למשימה הכל כך חשובה – מלחמה נחרצת באויבי המדינה האמיתיים.
והערה לסיום: המקרה של מאיר, והעוול הגלוי שבאי-שחרורו לברית המילה הינו דוגמה אחת לתרבות השקר שבית המשפט העליון, יחד עם כל מערכת המשפט, נוטל חלק בה. בזכות היותי אח של מאיר "זכיתי" בשנים האחרונות לבקר מעט בבתי משפט. אין מילים אחרות לתאר את התרשמותי אלא במילים: "מקום המשפט שמה הרשע". עולם של שקר עטוף בהצטעצעות מילולית. דיבורים בגוף שלישי מכובד כשהכל בזים זה לזה. עורכי דין שמתחרים ביניהם מי יטען יותר יפה, בלי קשר לאמת. עורכי דין שסוגרים דילים עם שופטים: תן לי את המשפט הזה ואני אתן לך את המשפט הזה. אין ספק שהמעשה הלא-יפה שעשיתי – לומר בתוך בית המשפט את מה שאני מרגיש - "לא מתאים" למקום כזה, כמו שאמר לי המאבטח שליוה אותי החוצה.
אני משוכנע שרוב העם הוא בריא, ומואס בתרבות השקר הזו, ובמהרה נזכה ל"ואשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה אחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה".
שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"
בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.
לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת
והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה
וביקשת בלי "תהא שנת":
תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת
תפילה, שירה, פתיחות זולת
תקופה של פרנסה זמינה
אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה
אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם
איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ
אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?
אשמח לכל מידע או סיפור מקרה
בשורות טובות ושמחות 
רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.
ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
🤡
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
ארץ השוקולדאחרונהזה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
בפועל היתה רק אחת
לא היו גונבים ממנה את הגילוי