שהנצרות איננה עבודה זרה

עריכה: בעצם, זו רק פרשנות אחת למאירי (והפחות מועדפת בעיניי), אז לא משנה... אבל את יכולה להסתמך על הפרשנות הזאת במאירי...

לכן לכוון אותם זה לא סיוע בידי עוברי עבירה.

ולא צריך להגיד את השם כשמכוונים אז זה גם לא קשור "לא ישמע על פיך". חוץ מזה שהאיסור הוא על הזכרת שם ע"ז ולא על מקום העבודה למיטב זיכרוני, תקן אותי אם אני טועה.

[בלב אפשר להתכווין: מה את שואלת שטויות כאלה...]

לשמוע אותה?

או פשוט להגיד לה שהדת שלה היא שקר ואת לא מתכוונת לעזור לה

בתוך ארץ הקודש בתוך עיר הקודש

יש מצווה להרוג אותה

אז אמנם זה לא אפשרות 

אבל להיות לא מנומס כלפיה זה מינימום

ואם לא תמציא הלכות זה יהיה נחמד.

חוצפה זה דין בכוונה של האדם, אני חושב שאני יכול להניח שהיא לא התכוונה להרע ולכן קשה לומר שהיא חצופה...

ושעם ישראל הוא לא עם הנבחר זו כפירה או לא?

יש ראשונים שאומרים שאמונת הנוצרים איננה כפירה?

לא נראה לי. 

וחוצפה זה לא דין בכוונה של האדם 

אלא זו פשוט צורת התנהגות. 

לגבי החוצפה.

אין דבר כזה ה"נצרות", יש המון פלגים. האחד היחיד שאפשר לדבר עליו כעובדי ע"ז הם הקתולים, וזה תלוי במחלוקת תוס' ורמב"ם לגבי ע"ז בשיתוף.

לא זכור לי שלגויים יש דין שהם חייבים להאמין שהיהודים הם העם הנבחר.

ובכך מביעים אדישות לחילול הקודש והמרידה בה'. 

גם אם לגוי מותר לעבוד עבודה זרה בשיתוף

בוודאי שאסור לו לכפור בתורת ה'

ונוצרי כחלק מהיותו נוצרי כופר בתורה.

והעובדה שיהודים מקבלים את זה ומאפשרים להם להתהלך בלי בושה ועוד בעיר הקודש זה חילול ה' שאין כמותו. 

לפני שאתה נוהג בחוסר כבוד כלפי הבריות, אשמח עם תגדיר את גדרי הע"ז האסורות לגויים ע"פ השיטות השונות, ואז תנסה להתאים אותם לתפיסות התיאולוגיות הנוצריות הדומיננטיות ואז נוכל לדעת מה מותר ומה אסור, מי לחיים ומי למוות.

לפני כן, עדיף לנהוג בנימוס 

כמו שהיא?

צריך להיות מומחה לנצרות כדי לדעת שהם לא מאמינים שעם ישראל הוא העם הנבחר?

וכי יש הוו"א שהנוצרים מאמינים וכנועים לעם ישראל?

האמונה שלהם היא ביזוי וזילזול באמונה שלנו. 

ובכלל, 

דת שבשמה שחטו באכזריות כל כך הרבה יהודים 

זה כבר לא משנה מה האידיאולוגיה שלה, 

היא דת רעה שצריך לאבד את המאמינים בה. 

נניח שכל מה שכתבת נכון (מה שאגב לא נכון, אבל לא חשוב). מה זה רלוונטי לשאלה? יש עוד הרבה דיונים שצריך לעבור לפני שמגיעים לעשות את מה שאתה רוצה...

עולם,

ואני גם לא יודע באיזה סעיף מפורש שצריך להילחם בגויים שמורדים בבורא עולם. 

אבל אני לא חושב שצריך בשביל זה שולחן ערוך.

לא עונים כך, משום דרכי שלום ומשום איבה.

בוודאי שאין ענין לסייע לע"ז/שיתוף שלה - אבל היא עושה משום מעשי-אבותיה.

גוי

הרי אפילו על ישראל שהוא תינוק שנשבה כתוב "אין ממהרים להורגו"

אבל על גוי?

כמו שכתבתי,

עצם היותה נוצרית היא מרידה בה' 

וכשהיא עושה זאת בפומבי ועוד בירושלים זה חילול ה' מאין כמותו.

ויש לכך כמה וכמה מקורות. ראיתי בזמנו.

ובוודאי שזה חילול השם, שיש לצערנו מקומות כאלה. הקב"ה יעביר ע"ז מארצנו. כל דבר בזמנו.

שכותב שהגויים לא הוזהרו על השיתוף.

הרמ"א ועוד אחרונים, מבינים בדעתם שהכוונה שהם לא הוזהרו על ע"ז בשיתוף.

אבל אחרונים אחרים הבינו בדעתם, שכל מה שהם לא הוזהרו עליו זה שבועה בשיתוף שם שמיים ודבר אחר[ההקשר שם הוא שבועה], שאסורה לישראל, אבל ע"ז בשיתוף היא חלק מאיסור ע"ז שנאסר לבני נח.

אמרתי שאני לא מכאן...

[אכן איני מהעיר העתיקה,

אבל גם כששאלו אותי בשבת קודש

'איך מגיעים ל...?' ליד הבית עניתי 'אני לא מכאן'.

לא יודע, אמרו לי שבמקור הייתי תחת כסא הכבוד...

וידוע הסיפור על החפץ חיים,

שכשנשאל למה אין לו ריהוט,

ענה שהוא רק אורח כאן...

מכאן ההשראה]

הזו- קרה לי... - צעירים מעל עשרים

בשורות השלישית והרביעית - 

"אבל גם כששאלו אותי בשבת קודש

'איך מגיעים ל...?' ליד הבית עניתי 'אני לא מכאן'."

חידוש גדול אם כן, איפה הוא אומר את זה?

בכל אופן השאלה המקורית הייתה על גויה.

גוי וכנסיה בעיר העתיקה, יהודי וחילול שבת ליד הבית.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי