פגשתי היום איזה גויה בקרבת העיר העתיקה והיא שאלה אותיחלושששש
איפה כנסייה x..
מה הייתי אמורה לענות לה?גם לה אסור לעבוד ע"ז..
לצערי כיוונתי אותה והרגשתי אח"כ רע...
תסמכי על המאיריעוד סתם אחד

שהנצרות איננה עבודה זרה

 

עריכה: בעצם, זו רק פרשנות אחת למאירי (והפחות מועדפת בעיניי), אז לא משנה... אבל את יכולה להסתמך על הפרשנות הזאת במאירי...

שיטת התוספותימ''ל


גם לשיטתם, לנו זה כן ע"ז, ואסור להגיד איפהחסדי הים
בית ע"ז פלוני, בגלל סעיף ב"שם אלוהים אחרים לא תזכירו, לא ישמע על פיך".
לא אמרתי שנצרות היא לא ע"ז אלא שהנוצרים הם לא עובדי ע"זימ''ל

לכן לכוון אותם זה לא סיוע בידי עוברי עבירה.

 

ולא צריך להגיד את השם כשמכוונים אז זה גם לא קשור "לא ישמע על פיך". חוץ מזה שהאיסור הוא על הזכרת שם ע"ז ולא על מקום העבודה למיטב זיכרוני, תקן אותי אם אני טועה.

אפשר למשוך בכתפיים..ד.

[בלב אפשר להתכווין: מה את שואלת שטויות כאלה...]

^^^ רעיון נחמד [המיוחד הסוגריים]ימ''ל


היית אמורה לענות לה שאם האלהים שלה מת אז איך הוא יכוללשם שבו ואחלמה

לשמוע אותה?

או פשוט להגיד לה שהדת שלה היא שקר ואת לא מתכוונת לעזור לה

 

אין מצווה להיות לא מנומס...טהר ליבנו


הגויה היתה חצופה נורא שהעיזה להתעניין בכפירה שלהלשם שבו ואחלמה

בתוך ארץ הקודש בתוך עיר הקודש

יש מצווה להרוג אותה

אז אמנם זה לא אפשרות 

אבל להיות לא מנומס כלפיה זה מינימום

יש מחלוקת ראשונים האם זה כפירהטהר ליבנו

ואם לא תמציא הלכות זה יהיה נחמד.

חוצפה זה דין בכוונה של האדם, אני חושב שאני יכול להניח שהיא לא התכוונה להרע ולכן קשה לומר שהיא חצופה...

הראשונים חולקים האם להגיד שהתורה לא רלוונטיתלשם שבו ואחלמה

ושעם ישראל הוא לא עם הנבחר זו כפירה או לא?

יש ראשונים שאומרים שאמונת הנוצרים איננה כפירה?

לא נראה לי. 

 

וחוצפה זה לא דין בכוונה של האדם 

אלא זו פשוט צורת התנהגות. 

טוב, זו כבר מחלוקת טרמינולוגיתטהר ליבנו

לגבי החוצפה.

אין דבר כזה ה"נצרות", יש המון פלגים. האחד היחיד שאפשר לדבר עליו כעובדי ע"ז הם הקתולים, וזה תלוי במחלוקת תוס' ורמב"ם לגבי ע"ז בשיתוף.

 

לא זכור לי שלגויים יש דין שהם חייבים להאמין שהיהודים הם העם הנבחר.

אם זה סתם תיירת עדיף להיות מנומס מפני דרכי שלןםחפש
ועוד יהיה חילול ה גדול שככה מתנהגים יהודים. ועוד הרי שיטת התוס שמותר לה לעבוד את ישו אז צבחינתה זה אפילו לא כפירה
להיפך, זה חילול ה' גדול שיהודים הם מנומסים כלפיהלשם שבו ואחלמה

ובכך מביעים אדישות לחילול הקודש והמרידה בה'. 

גם אם לגוי מותר לעבוד עבודה זרה בשיתוף

בוודאי שאסור לו לכפור בתורת ה'

ונוצרי כחלק מהיותו נוצרי כופר בתורה.

והעובדה שיהודים מקבלים את זה ומאפשרים להם להתהלך בלי בושה ועוד בעיר הקודש זה חילול ה' שאין כמותו. 

נשמע שאתה מומחה לנצרותטהר ליבנו

לפני שאתה נוהג בחוסר כבוד כלפי הבריות, אשמח עם תגדיר את גדרי הע"ז האסורות לגויים ע"פ השיטות השונות, ואז תנסה להתאים אותם לתפיסות התיאולוגיות הנוצריות הדומיננטיות ואז נוכל לדעת מה מותר ומה אסור, מי לחיים ומי למוות.

לפני כן, עדיף לנהוג בנימוס 

צריך להיות מומחה לנצרות כדאי לדעת שהם לא מאמינים בתורת ה'לשם שבו ואחלמה

כמו שהיא?

צריך להיות מומחה לנצרות כדי לדעת שהם לא מאמינים שעם ישראל הוא העם הנבחר?

וכי יש הוו"א שהנוצרים מאמינים וכנועים לעם ישראל?

 

האמונה שלהם היא ביזוי וזילזול באמונה שלנו. 

 

ובכלל, 

דת שבשמה שחטו באכזריות כל כך הרבה יהודים 

זה כבר לא משנה מה האידיאולוגיה שלה, 

היא דת רעה שצריך לאבד את המאמינים בה. 

אבל למה אתה לא כותב שום דבר הלכתיטהר ליבנו

נניח שכל מה שכתבת נכון (מה שאגב לא נכון, אבל לא חשוב). מה זה רלוונטי לשאלה? יש עוד הרבה דיונים שצריך לעבור לפני שמגיעים לעשות את מה שאתה רוצה...

האמת שאני לא יודע איפה בשולחן ערוך כתוב שאסור למרוד בבוראלשם שבו ואחלמה

עולם,

ואני גם לא יודע באיזה סעיף מפורש שצריך להילחם בגויים שמורדים בבורא עולם. 

 

אבל אני לא חושב שצריך בשביל זה שולחן ערוך.

זה לא שייך...ד.

לא עונים כך, משום דרכי שלום ומשום איבה.

 

בוודאי שאין ענין לסייע לע"ז/שיתוף שלה - אבל היא עושה משום מעשי-אבותיה.

לא נראה לי שיש מקום ללמד זכות או להחיל דין תינוק שנשבה עללשם שבו ואחלמה

גוי

הרי אפילו על ישראל שהוא תינוק שנשבה כתוב "אין ממהרים להורגו"

אבל על גוי?

כמו שכתבתי,

עצם היותה נוצרית היא מרידה בה' 

וכשהיא עושה זאת בפומבי ועוד בירושלים זה חילול ה' מאין כמותו.

 

זה לא "תינוק שנשבה".ד.

ויש לכך כמה וכמה מקורות. ראיתי בזמנו.

 

ובוודאי שזה חילול השם, שיש לצערנו מקומות כאלה. הקב"ה יעביר ע"ז מארצנו. כל דבר בזמנו.

אם הקב"ה יזמן לי הזדמנות לתקן, אני מאמצת את התשובהחלושששש
הזאת..לומר לה: יור גוד איז דד
ולראות אותה אח"כ עם פה פעור יהיה משעשע. .
( היא לא הייתה תיירת, היא גרה בארץ)
או "מי פאדרס קילד יור גוד מוהההה"לשם שבו ואחלמה


לענות שאת לא יודעת. הכי פשוט+mp8
שיטת התוס היא שלגויים לא נאסר לעבוד ע"ז בשיתוףחפש
שזה אומר לעבוד את ה בשיתוף של עוד משו (ישו).
אאלטאריק מהדרום
בארץ ישראל הם חייבים.
שיטת התוס' היא שהנוצרים לא עובדי ע"ז אלא מעשה אבותיהם בידיהםימ''ל


יש תוס'..אדם כל שהוא

שכותב שהגויים לא הוזהרו על השיתוף.

הרמ"א ועוד אחרונים, מבינים בדעתם שהכוונה שהם לא הוזהרו על ע"ז בשיתוף.

אבל אחרונים אחרים הבינו בדעתם, שכל מה שהם לא הוזהרו עליו זה שבועה בשיתוף שם שמיים ודבר אחר[ההקשר שם הוא שבועה], שאסורה לישראל, אבל ע"ז בשיתוף היא חלק מאיסור ע"ז שנאסר לבני נח.

קרה לי...תרחיב לבי

אמרתי שאני לא מכאן...

[אכן איני מהעיר העתיקה,

אבל גם כששאלו אותי בשבת קודש

'איך מגיעים ל...?' ליד הבית עניתי 'אני לא מכאן'.

לא יודע, אמרו לי שבמקור הייתי תחת כסא הכבוד...

וידוע הסיפור על החפץ חיים,

שכשנשאל למה אין לו ריהוט,

ענה שהוא רק אורח כאן...

מכאן ההשראה]

הרב אוירבך אמר שבשבת צריך להראות לו את הדרךחפש
כדי שלא יטעה ויחלל את השבת יותר בנסיעה בסיבובים
והציץ אליעזר חלק, אז שוא"ת עדיף...תרחיב לבי


לא הבנתי, מה הקשר לחילול שבת? מדובר בגויימ''ל


הקשר לחילול שבת, מתחבא בתוך ההודעה-אדם כל שהוא

הזו- קרה לי... - צעירים מעל עשרים

בשורות השלישית והרביעית - 

"אבל גם כששאלו אותי בשבת קודש

'איך מגיעים ל...?' ליד הבית עניתי 'אני לא מכאן'."

 

אז מדובר ביהודי?ימ''ל

 

חידוש גדול אם כן, איפה הוא אומר את זה?

 

בכל אופן השאלה המקורית הייתה על גויה.

להבנתי, שני מקרים שונים...אדם כל שהוא

גוי וכנסיה בעיר העתיקה, יהודי וחילול שבת ליד הבית.

אני נוהג לומר שאיני יודע.פלצור
עד שישאלו אותך איפה זה בית המקדש..
כמה פעמים קרה לי, ואמרתי להם 'אני יהודי ואסורחסדי הים
לי לכוון אתכם".

אני גם מחמיר במסגד, ואומר אותו דבר.

היה פעם שיהודי שאל אותי, אז אמרתי לו 'אתה יהודי איך אתה בוגד בעם שלך', ואז הוא הראה לי על חבירה שלו שהיא שיקצה אז המשכתי להוכיח אותו.
והמחמיר תבוא עליו הברכה. (אפשר לקרוא לך דוס טרור )arixon
עדיף להחמיר בדברים שנוגעים בעיקרי תורתינוחסדי היםאחרונה
כמו ע"ז וכפירה, ולא להחמיר באיזה פיוט להגיד או איזה סבון שיהיה כשר לפסח.

ה' כותב חרון אף דווקא על ע"ז, וזה חוזר ונשנה שוב ושוב בתורתינו.

וואלה. צדיקה את! אפילו לא חשבתי בכיוון...מה שאני חושבת

אבל אל תדאגי. יש לה בחירה

או... שלא ממש?..

חח לא בטוחה, אני לא מתמחה בגויות חצי חיוך

מי עוד מתקשה לזכור פרצופים?חתול זמני
מכיר 2 אנשים כאלו. זו תופעה קיימת ולא נדירהקעלעברימבאר
זה ייחודי יחסיתהרמוניה

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

כן מענייןל המשוגע היחידי

שמות אתה זוכר?

כן פחות או יותרחתול זמני

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

זה לא נשמע כ"כ חריגל המשוגע היחידי

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

זו תופעה ממש שונה ממה שחשבתיריבוזום
שהתכוונת אליה ושאליה התייחסתי בהודעה הקודמת שלי בשרשור. זה לא שאתה לא זוכר, זה נשמע קשור יותר לכוח הדמיון. אתה מסוגל לדמיין באופן מוחשי דברים אחרים?
אז אולי אני כמוךל המשוגע היחידי

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אז זה משהו נקודתינוגע, לא נוגע

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

הממ,ריבוזום
טוב, הדימיון שלי לא כל כך מוחשי. כלומר, אני לא ממש יכולה לראות ב"עיני רוחי" כמו שאני רואה בעיניים האמיתיות. אבל אני כן יכולה לדמיין "רושם", קשה להסביר - נראה לי כאילו מה שהמוח מפרש מתוך התמונה שרואים (אפשר לתכנן ציור באופן מדויק כך). במובן הזה אני מסוגלת לדמיין פנים כמו כל דבר אחר. 
בעיקרוןריבוזום
זה לא ממש שימושי להיות מסוגל לשלוף פנים, בניגוד לשמות. לא עשיתי מחקר אבל נשמע לי שזה ממש נורמלי להיות מסוגל לזהות ולהתקשות לדמיין. מעניין אם למי שמצייר הרבה יש יכולת שליפה חזותית טובה יותר מאנשים שלא. 
אני מתקשה, חוץ ממי שאני מדבר איתו בלימודחסדי הים
ולומד ממנו, כי אז בעל השמועה לפני.
לי לוקח זמן לזכור פרצופים של מדוייטותצדיק יסוד עלום
מה זה מדוייטות?חתול זמני
הבחורה שיוצאים איתה לדייטפ.א.
לא מכיר כזה דברחתול זמני
אחרי זמן מה זוכר די טובזיויק
אניאנימה

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.


עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

יש לזה אבחנהנעמי28
והיא נקראת פרוסופגנוזיה
וואלהזיויק
פרוסופגניוזיהחתול זמני
סופגניות כמו בקונדיטוריה – הכי מושלמות!
אני זוכרת היטב, אבל חושבת שהכרתי פעם מישהוריבוזום
כזה... (מישהו שנפגשתי אתו פעם למטרות שידוך. אחר כך פגשתי אותו במקרה באיזה אירוע עם חברה. קצת אחר כך ניסינו שוב פעם אחת. כמה חודשים טובים אחרי כן, אחרי שהתחתנתי, החברה סיפרה לי שהיא פגשה אותו והוא אמר מזל טוב ושהוא שמע שהיא התחתנה... הם בכלל לא מכירים, ודי ברור לי שהוא התכוון אליי (אנחנו לא דומות במיוחד. רק בצבעים.)
בדיוק קראתי כתבהרקאניאחרונה

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

לא לפתוחזיויק
אם פתחת תענה: למה ער?
אם למישהו יש חידון לפסח למבוגריםהרמוניה

או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!

חג שמח!🌸🌸🌸

קישורים נחמדים לחידונים - אתר כיפה ומהאקדמיה ללשוןפ.א.
תודה רבה!הרמוניה

הראשון יפה...

בסוף הכנתיהרמוניה

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

תודההרמוניה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

וואו, כל הכבוד!! 👍👏👏ל המשוגע היחידי
תודה רבה!הרמוניהאחרונה

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

ההחלטה הכי גדולה שלקחתם בעקבות התייעצות עם AIפתית שלג

או הקניה הכי גדולה.

האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?

האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?

 

אני חושב שאצלי הכל קרה😅

נעזר באופן יומיומי- בהרבה דבריםפ.א.
אך זה עוד אחד מבין כלים ואמצעים רבים להתייעצות, ללימוד ולהבנה, לקבלת רעיונות ותובנות.  

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

מרגישה מהדור הישןריבוזום

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

גם אצלינוגע, לא נוגע

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..


עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.


ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

אניoo

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות


רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

אני משתמש בו לחישובים בעבודהחתול זמני

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

 

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

שינה את החיים בהרבה צורותמשהאחרונה

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

רכבמחפש שם

אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.

תלוי בעיקר באיפה אתה גראריק מהדרום
בירושלים ובמרכז אין הצדקה.
יש מקומות שאין ברירהמשהאחרונה
יתרון: שופוניחתול זמני

חיסרון: יכניס אותך לחובות

 

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

 

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

 

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

 

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

תודה רבה על הפירוטמחפש שם

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.


 

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

 

25K זה עבור טויטה קורולה עתיקה במצב מדהיםחתול זמני

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

 

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

 

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

 

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

 

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

הגזמתאני:)))))
זה אחוז גבוה מההכנסהארץ השוקולד
למה לא להסתמך על תחבורה ציבורית?
זה פשוט תלויל המשוגע היחידי

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

ואפשר למצוא גם רכב סבבה שנוסע טוב באזור 10/15Kל המשוגע היחידי
נכוןנפשי תערוג
אבל צריך להבין טוב כדי להבדיל בין רכב תקול לרכב תקין בסביבות מחיר כזה
נכוןארץ השוקולד
אבל האם לא עדיף לחסוך משהו כשזה אחוז כה גבוה מההכנסה?
כל עוד אפשר להסתייע בתחבצ ברור שעדיףאריק מהדרום
אם אתה גר בחור ביו"ש מה תעשה?
לאו דווקא עדיףנפשי תערוג

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

אתה לא מוציא כסף על מכונית כמו כל השאראריק מהדרום

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

נכון.נפשי תערוג

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן



גם בריכה פרטית זה כסף תמורת נוחות+זמןאריק מהדרום
נכוןנפשי תערוג

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

על אותו משקל אפשר פשוט לעבוד פחות...חתול זמני

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

נכוןנפשי תערוג

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי


אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

👍מחפש שם
מעניינת הנקודה שאתה מעלה על רמת החיים
זה גם קשור בהרבה לזהל המשוגע היחידי

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

רכב הכי פשוט עולה כ1000 שח בחודשנפשי תערוג

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק


יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות


זה בגדול

תתחיל בלהבין כמה עולה ביטוח (אתה נהג צעיר)מרגול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט


אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך


וכמובן דלק


אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.


ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

אם הצורך הוא ניידות עירונית: קורקינט/אופנייםמשה
מתחילים עם שעון קיץ..נועה.

מה זה הדבר הזוועה הזה. אין לילה, ושבת נמתחת כ'כ...

לא מבינה למה בכלל עוברים לשעון קיץ 

יום שישי ארוךךךךך - אפשר להספיק הרבה דבריםפ.א.
השבת נמתחת … זו באמת בעיה 
הפוךפצל"פ
אפשר להספיק גם שנצ וגם ללמוד וגם לשחק עם המשפחה
בכיף מוכן לישון פחות היום בישביל שבתות ארוכותכְּקֶדֶם
מת על זה
מה זה מדהיםחתול זמני

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

היום ערב פסח. אני בשעון הקודםמשה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

שעון קיץ זה אחלהרקאני

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז

עד כדי כך?זיויקאחרונה
יש פה מדריכי חתנים בקהל?אוי טאטע!

אם כן אשמח לעזרה בפרטי

תודה מראש!

מזל טובל המשוגע היחידיאחרונה
היום התגשמה בי נבואהחתול זמני

בעודי מחכה בתור בסופר

ילד ישמעאלי קטן טרוריסט חמוד אחז בציצית שלי ושיחק איתה

 

כה אמר ה' צ־באות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשנות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו א־להים עמכם

טוב אז אמנם לא 70*10*4

אבל לפחות חלק קטן

וואו חחחחהרמוניה
אנימה
טרוריסט חמוד, זה מעניין
יפהנוגע, לא נוגע
רק תבדוק שהתכלת עדיין שם..
כולו הפך לבןחתול זמניאחרונה

אולי יעניין אותך