יש קטע שאני אף פעם לא מבין...טהר ליבנו
רמז לה'הולם במיוחד
אז עשו רמז לרמז לרמז. (שם השם--> השם--> ה'--> ד')
הממ, יש בזה משהו משעשע.
את זה אני יודע...טהר ליבנו
שם ד' אותיות - הוי"התרחיב לבי
כך זכור לי שאמרו פעם,
אולי בשם תרומת הדשן
(אבל לא מצאתי, ונשמע לי מוזר).
בכל מקרה, כך הרב כתב,
ואנו, תלמידיו אחריו, נוהגים כמותו
טוב, זה בוודאי לא המנהג הרווח בעברטהר ליבנו
הקטע הזה באמת תמיד היה תמוה לי ברב קוק... לכל דבר יש סיבה... אני מניח
הרצי"ה בהערות...אדם כל שהוא
הביא מקור להנהגה הזאת - http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22302&st=&pgnum=389
(בהערה לעמ' יב).
אם כי הרצי"ה עצמו,ד.
במה שנוגע לכתיבת ב"ה, אמר שאין ענין בכתיבת "בס"ד" במקום זה -
כי הכוונה אינה ל"ה" משם הוי"ה,
אלא ל"השם". שמו של הקב"ה: ברוך השם.
לא הבנתיימ''ל
מה המשמעות של "ברוך השם"? איך שם יכול להיות מבורך?
כשאומרים "ברוך אתה" הכוונה לה', לא לשמו.
משמעות יש. כמו- "ברוך הוא וברוך שמו", "יהא שמיה רבא מברך"..אדם כל שהוא
את המשימה להסביר אותה אשאיר לאחרים.
מניין לרצי"ה שזו הכוונה במקום הזה, והכוונה אינה כמו בלשון הברכות - איני יודע.
[או שהוא התכוון בכלל שעניינית זה באותה משמעות שבברכות, אבל לשונית זה קיצור ל'השם', שבא במקום הזכרת שם שמיים, ולכן הה' היא ה' הידיעה, אבל גם זה לא כ"כ ברור לי מניין לו].
לא מדויקימ''ל
המשעות שם היא לה' עצמו.
יש מקום אחד במקרא שהמילה ברכה חלה על השם והוא "ברוך ה' אלוהי ישראל... וברוך שם כבודו לעולם".
המפרשים מסבירים שמדובר בשם המיוחד ורק בזמן הגאולה שיהיו הוא ושמו אחד, ולכן בקדיש שמדבר על הגאולה מתפללים שיהא שמו הגדול (השם המיוחד כנ"ל) מבורך (ראה בתוס' ברכות דף ד' סוף ע"ב כמדומני).
לכן המשמעות של ברכה לגבי השם לא מובנת לגבי שמו שאינו השם המיוחד ובדור הזה.
"ויברכו שם כבודך ומרומם על כל ברכה ותהילה" (נחמיה),ד.
"יהי שם ה' מבורך". ועוד.
שני הפסוקים האלהימ''ל
הם על שם העתיד - "ברכו את ה'... ויברכו שם כבודך". "יהי שם ה' מבורך מעתה ועד עולם". ראה מה שעניתי לעייל.
אבל שאלתי מה המשמעות, לא אם יש מקורות כאלו.
א. אלו מקורות שיש דבר כזה.ד.
המקור מנחמיה אינו על שם ה"לעתיד לבוא".
וגם לא מה שאומרים בזימון "מעתה ועד עולם".
ולגבי המשמעות: בפשטות לכאורה, המשמעות היא ש"שם ה'" מתברך. לא, כביכול, ה' בעצמו.
זה מובן עפ"י המשמעות ה פנימית של הדברים.
פניני הלכה ליקוטים א ה הערה 9פלצור
תפתח ותראה שם את הדיון בקצרה..
אעיין, תודהטהר ליבנו
שלא יהיו לך תירוצים
תרחיב לבי
יש לי את האפליקציה בפלאפון...טהר ליבנו
הסתכלתי כמעט מיד לאחר שהועלה.
(אגב הדיונים על עד כמה מי שיש לו פלאפון הוא רשע מרושע...)
אני גם חושבת על זה כל פעם
הולם במיוחד
לא צריך להגזיםטהר ליבנו
לא להפוך לכתחילא את הבדיעבד. מתכון לזלזול מופגן חלילה.נפש חיה.
מה?טהר ליבנו
חיזקתי את טהר ליבנו. המציאות של אפליקציות נועדה להקלנפש חיה.
זה כמו שלברך מפלאפון מצטייר קצת לא כמו לברך או להתפלל מברכון או סידור.
זה בדיעבד לגמרי לדעתי.
נראה לי רק מסיבות נוחות,לא?טהר ליבנו
כן. אבל לא לכתחילא. זה שונה מנסיון.נפש חיה.אחרונה
להחלקת אצבע על המכשיר המושמץ .
אבל בלי עגבניות
כי נקי פה!!!
הי, הי! ההערה הזאת נמצאת לי בדיוק ב'העתק'!הולם במיוחד

(אפילו בדיוק מאותו מקום..!)
מה!!!??פלצור
הנה, תראה:הולם במיוחד
ומכל מקום אלו שרוצים להחמיר ולא לכתוב ה', משמע שאינם מרוויחים כלום אם כותבים ד', שכן בין כה וכה כוונתם לרמוז לשם השם, ובה' אין יותר קדושה מפני שהוא אות מן השם, שרק אם היה מדובר על אות שמתחילה את שם השם היה מקום לחומרא. ולכן אין סיבה לדקדק ולכתוב בראשי מכתבים בס"ד במקום ב"ה.
העתקתפלצור
אהההה...פלצור
אם סתם כך זה היה בהעתק זה כבר היה בעיה חמורה....
תודה על האישור
הולם במיוחד
כשזה כנראה המידע היחיד בעניין בפניני הלכה..

אוףףףף...פלצור
ואם זה היה נשמע מתנשא אני מתנצל..
הכל בסדר!! התנשאות זה סטייל!
הולם במיוחד
לא התכוונתי לשום דבר שכזה!


פלצור
שתי סיבותימ''ל
1. כי זה קרוב ל-יה (מגוחך משהו, כשהם ממספרים לא ראיתי שנוהגים כך בניגוד ל-ט"ו נגיד שגם זו הרחקה יתירה).
2. כי זה כבר נהיה כמו שם נרדף לשם ה' אז הם מרגישים שזה נהיה מקודש מדי כדי לכתוב אותו, מן אבולוציה פרומרית כזאת (לך תדע, אולי עם הזמן ירדו גם ל-ג').
ואם כבר מדברים אז לגבי ה' - יש הבדל משמעותי בין הסימן ה' למילה "השם". המילה השם מתייחסת לשמו והאות ה' מתייחסת אליו עצמו.
2 דוגמאות לצורך ההסבר:
א. בכתיבת סת"ם כשאומרים לפני כתיבת שם ה' "לשם קדושת השם" הכוונה היא לקדש את השם הכתוב לא את הקב"ה עצמו.
ב. לא שייך לכתוב "חילול / קידוש ה'" - אי אפשר לחלל / לקדש את הקב"ה. כותבים "חילול / קידוש השם" - שמחללים / מקדשים את שמו.
ועוד דבר - גם ה' עצמו זה שינוי מהסימון שהיה נהוג לשם השם בתקופת הראשונים - יי או יותר נכון ייי.
ג שייך לאגו"י בכלל...נפש חיה.
מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב
ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt
זה פשוט מצב ח^א
איש מקצוע?זיויק
❤️❤️אריק מהדרום
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה
דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.
❤️נעמי28אחרונה
כדאי למצוא מטפל
זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה
ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

וזו?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר

יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר

איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר
ועוד אחד?קעלעברימבאר
ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר
י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.
וה-4 לא ברור
בפרשה הם היו בחברון.
לא בקרית ארבע.
הענק "ארבע"קעלעברימבאר
קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך
אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר
3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?
חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר
חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים
ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר
יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?
יפה!קעלעברימבאר
אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר
כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.
כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף
אממממקעלעברימבאר
@משה אולי תרצה להשתמש בזה
ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

הילד/ה שבתוככםזיויק
האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?
אתם בדיאלוג?
הרמוניה?
מתח?
תהליך?
מה תדעו לספר עליו/עליה?
בהנחה שהתבגרתם כבר 😆
הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender
לכל מיני שטויות מצחיקות
דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן
רוצה לקרוא?
ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן
זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)
ילדה קטנה שבתוכי
אל תעלבי אל תיפגעי
אני צריך אותך כמו מים
בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים
אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי
ואם בלילה תבכי תייבבי
אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי
חיי חסרי כל אור בלעדייך
וחייך מסוכנים מאד בלעדיי
אני צריך את ליבך שתהיי מנועי
את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך
נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.
יפהזיויק
בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן
באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.
ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...
ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
נו נו, ב"האברהם יאיר שטרן
בטח קיימתoo
אם כי היא גדלה לאורך השנים
תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות
מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים
ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי
איתם אני בעיקר בתהליך
לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי
מדהיםזיויקאחרונה
תודה
קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עובדה שבתאילנד כולם שםקעלעברימבאר
גם הדוות נתונות לקארמה של סבל ונירוונה, ויכולת לצאת ממנו על ידי הדרך של בודהה.
אמרתי שהדוות שולטות על הטבע, מלבד גורל של קארמה. שבחלק מהזרמים הבודהיסטים אכן נמצא (לא רק בהינדואיזם).
כמובן ניתן להיות בודהיסט לא אלילי. אבל זה לא המצב אצל המון העם במזרח, שמשלב אלילות יחד.
זה שונה מהיהדות שמתנגדת לעבודת אלילים. בעוד הבודהיזם אדיש. לא מתנגד
משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר
"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"
ארץ השוקולדאחרונה
הסרוג המגזריקעלעברימבאר
בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"
So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
לא משנהקעלעברימבאר
ארץ השוקולדאחרונה
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender
בגיל 20+
הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.
מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת
כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם
חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד
עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')
תודה, נתת לי כיוון!Lavender
אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב
נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו
תודה💖
אחלה מתנהנעמי28
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender
העניין שלו
סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender
זה הבעיה עם בנים,
לבנות הכי קל לקנות מתנות
אז איפה התחביבים שלו?משה
בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?
יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender
לקנות לו בהקשר הזה
הוא די רגיל, טיפה חנון...
מוסיף לרשימהפתית שלג
מעבדת AI
ארון תקשורת לAI
שרת אחסון לAI

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender
ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא
תודה על הרעיונות🙏
פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי
ספר עם פתק החלפה.
רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי
אבל זה באמת לפי האדם...
בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח
מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?
מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.
וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?
(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).
עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח
אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).
וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...
ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות
איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.
בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.
יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.
מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.
מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.
לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג
אם יש שם מזרן נוח? נקי?
כנ"ל שאר הדברים.
ואם הכל טוב שם
מה היא אוהבת?
יש לה תחביבים?
ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה
זה נראה לי פינוק נחמד


