(שאלה תאורטית)
האם תגיעו לטובת העניין?
או לא תגיעו כי הזמר הוא ברנש בלתי ישר?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
זמר בעייתי בעיניכם מוביל עצרת לעניין פוליטי חשובעוגי פלצת
המטרה בעיני חשובה הרבה יותר מאשר האיסור לשמוע את הזמר.arixon
כי לשמוע אותו זה לא איסור שכתוב בשולחן ערוך ואני חושב שהיחיד שמתייחס לנושא של טהרת הניגון זה ר' נחמן.
אם כי יש בעיות צניעות שבגללן אני חושב שאסור להגיע, כי זה הלכתי ממש.
אם כי יש בעיות צניעות שבגללן אני חושב שאסור להגיע, כי זה הלכתי ממש.
רק דיוקימ''ל
יש איסור הלכתי גם בשמיעת שירי (או דיבורי) עגבים = שהתוכן שלהם מיני, וזה עניינו של הזמר ושיריו.
העניין שר' נחמן הדגיש זה שמיעת מנגן כשר בדווקא, אפילו שהשיר עצמו כשר.
מסכים, לא דייקתי. אני בכל מקרה לא הייתי מגיע בגלל צניעותarixon
גם אם הולכים אז זה למען המטרה ולא לזמר.dora
הוא לא מוביל את העצרתימ''ל
המשפחה מובילה והוא משתתף, אם הייתי רואה את העצרת כחשובה והייתה לי יכולת הייתי מגיע לעצרת ולא להופעה (=הולך משם בזמן ההופעה).
הוא לא מוביל את העצרת ואפשר ללכת לפני ההופעהמוטיבציה
הוא ביטל את הגעתוחסדי הים
הוא קורא בפורום?????אלעד
לא 'קורא בפורום', אלא 'קורא לך' 
חסדי הים
שאלתך בטלה מאליה... אתה יכול ללכת+mp8
מי שמאמין לא מפחד..אלעד
|מזמזם|
מי שמאמין לא מבטלמישהו10
יש שמועות שבנט יבוא לנגן עם הגיטרהמישהו10
מי יגיע במקרה כזה?נפש חיה.
כמעין הנובע
טראומה לקהל
מוזר שיוטיוב לא מחקה את המערכון שלו באנדרדוס...אמבא
לא ראיתיו..כמעין הנובע
אזהרה: הסרטון אינו מומלץ לבעלי נשים עם לב חלש ולאנשים בהריוןאמבא
חח מכל השירים בעולם "ופרצת.." כמעין הנובע
וסירטון פשוט חסר כל פואנטה.
ולא אוסיף מילים
ולא אוסיף מילים
הוא טוען שכשהוא שר בעצרת בכיכר רביןהולם במיוחד
כל בית הוא איבד עוד מנדט..
כך שמעתי.
כך שמעתי.
לאור ההתנהגות שלו בקדנציה האחרונה. הוא בדרך לאבד את הביתמישהו10
היהודי
כמה שציפיתי לשנינות הזו..הולם במיוחד
אםכי ההשערה שלי היא שדווקא יעלו לו מנדטים.
נחיה ונראה. מבחינתי הוא שרוף.מישהו10
והצבעת לו קודם?כמעין הנובע
אם אפשר לשאול..
לא.מישהו10
חבל, ככה זה שעכשיו אתה לא אוהב אותו היה משנה משהו..הולם במיוחד
אין כמו להרים לעצמך להנחתה 
מישהו10
נכון, לא הצבעתי עבורו, אבל אני אחראי לכמה קולות במשפחה שלי שהצביעו לבית היהודי, ואולי גם מעבר. בבחירות הבאות אני לא רואה את זה קורה. כאמור, מבחינתי הוא שרוף.
משהו תמוה. שיכנעת אותם להצביע למישהו שאתה בעצמך אינך עושהכמעין הנובע
כך?
לא תמוה בכלל.מישהו10
אני הצבעתי לעוצמה לישראל, וגם היום הייתי עושה כך.
אבל חשבתי (לשון עבר) שגם הבית היהודי זאת אופציה טובה וראויה שחשוב לחזק אותה למי שלא יצביע לעוצמה לישראל.
ועוד. אם עוצמה לישראל לא היו מתמודדים בבחירות הקודמותמישהו10
הייתי מצביע לבית היהודי.
אגב, אם בנט קורא כאן, אם תעלו עם D9 על בית המשפח העליון, יש על מה לדבר. אני מוכן לסלוח. אבל כאמור, בנט, ולא רק הוא, הם אכזבה.
הלימה נהדרתהולם במיוחד
כל עוד אתה לא עובר לפסים מעשיים, נזרום עם השרוף שלך.
פסים מעשיים? הוא זה ששרף את עצמו. אכזבה הבנט הזה.מישהו10
עייני בבלי סנהדרין צג ע"ב לגבי בר כובבא ש "קטלוהו" רבנן.
הקטע הוא שחשבתי את זה גם קודם 
כמעין הנובע
אך יש דברים שהוא כן טוב בהם.
מדוע אנו מאוכזבים ממנו?
בגלל שהוא דתי. ונוגד את ציפיותינו ממנו בעקבות כך..
אך בדברים שלא קשורים לדת- הוא טוב (לא בכולם, אבל יש) ולדעתי יש לו כח אישי להיות ראש ממשלה.
לא מספיק מנדטים. אבל כח אישי כן
(למרות שמספר המנדטים שלו דווקא עולה ועולה. אם נעזוב את ההצבעות הנוכחיות מכיוון שרוב הקולות של הבית היהודי עברו לביבי בשל הפחד מממשלת שמאל).
וכמובן. ישנם דברים שעושה שאני לא סובלת ומסכימה לרגע אחד (בלי קשר לדת..) אך נעזוב זאת מחשש לשון הרע.
מדוע אנו מאוכזבים ממנו?
בגלל שהוא דתי. ונוגד את ציפיותינו ממנו בעקבות כך..
אך בדברים שלא קשורים לדת- הוא טוב (לא בכולם, אבל יש) ולדעתי יש לו כח אישי להיות ראש ממשלה.
לא מספיק מנדטים. אבל כח אישי כן
(למרות שמספר המנדטים שלו דווקא עולה ועולה. אם נעזוב את ההצבעות הנוכחיות מכיוון שרוב הקולות של הבית היהודי עברו לביבי בשל הפחד מממשלת שמאל).
וכמובן. ישנם דברים שעושה שאני לא סובלת ומסכימה לרגע אחד (בלי קשר לדת..) אך נעזוב זאת מחשש לשון הרע.
אז מה העניין שכעת הוא שרוף אם גם קודם לא הצבעת?כמעין הנובע
תלוי מי הזמר. אייל גולן זה בסדר, אביב גפן לא.חוף השנהב
אייל גולן בסדר?
עלה למעלה
אני מחלק את ההתנגדות שלי ל-2מרדכי
בס"ד
א. אני חושב שגם אם לא הייתה מתנהלת נגדו חקירה, אני חושב שיש בעינ במוזיקה שלו והיא לא ראויה במיוחד לא לנו הציבור הדתי. וזה לא רק הוא וזה לא בגלל שהוא מזרחי. הבעיה שלי היא אם זמרים ששרים תוכן בעייתי ושירים לא ראויים. ואני כבר עכשיו אומר ויודע שהרוב לא יסיכימו איתי בדעתי האישית הזאת על ההסתכלות שלי על המוזיקה.
ב. אני לא חושב שמלכתחיחה צריך להיות אומנים בעצרת הזאת. העצרת הזאת צריכה להיות קריאה של חיזוק החייל, חיזוק צה"ל וקריאה להלחם בטרור. לא מופע שירה.
א. אני חושב שגם אם לא הייתה מתנהלת נגדו חקירה, אני חושב שיש בעינ במוזיקה שלו והיא לא ראויה במיוחד לא לנו הציבור הדתי. וזה לא רק הוא וזה לא בגלל שהוא מזרחי. הבעיה שלי היא אם זמרים ששרים תוכן בעייתי ושירים לא ראויים. ואני כבר עכשיו אומר ויודע שהרוב לא יסיכימו איתי בדעתי האישית הזאת על ההסתכלות שלי על המוזיקה.
ב. אני לא חושב שמלכתחיחה צריך להיות אומנים בעצרת הזאת. העצרת הזאת צריכה להיות קריאה של חיזוק החייל, חיזוק צה"ל וקריאה להלחם בטרור. לא מופע שירה.
שירים זה תוכן שמחבר בין אנשים, שמאחד אותם ומעודד אותםמוטיבציה
ובמיוחד כשמדובר באירוע עם הרבה קהל.
חוץ מזה - הופעות של זמרים מוכרים מושכים עוד קהל שלא בטוח היה מגיע אחרת.
חוץ מזה - הופעות של זמרים מוכרים מושכים עוד קהל שלא בטוח היה מגיע אחרת.
במילים אחרות: זה נותן לעוד אנשים מוטיבציה לבוא.מישהו10
שכויעח מוטיבציה
נכון שזה מוזיקה מחברת בין אנשים - אבל זאת הבעיהמרדכי
בס"ד
סביב מי וסביב מה אתה מתאחד. המטרה לא מקדשת את האמצעים, כי מתאחדים פה סביב דבר, שבעיני לפחות, הוא לא כשר.
שימחו אותי אתמול דבריו של שרון גל, ממארגני העצרת, שאמר בתוכנית הפטריוטים בערוץ 20 שעוד הרבה לפני שהודיעו על אומנים שמגיעים כבר היו עשרות אנשים שאמרו שהם יגיעו. מה שצריך למשוך את האנשים זאת התמיכה בחייל, לא הופעה חינמית של זמר כזה או אחר.
ואני אגיד את זה בצורה הכי ישרה. אם הייתה לי אפשרות לבוא היום, הייתי מגיע אבל אם היוצאת ההופעות האלו, הייתי שוקל את זה עוד כמה פעמים ובודק את זה לעומק.
סביב מי וסביב מה אתה מתאחד. המטרה לא מקדשת את האמצעים, כי מתאחדים פה סביב דבר, שבעיני לפחות, הוא לא כשר.
שימחו אותי אתמול דבריו של שרון גל, ממארגני העצרת, שאמר בתוכנית הפטריוטים בערוץ 20 שעוד הרבה לפני שהודיעו על אומנים שמגיעים כבר היו עשרות אנשים שאמרו שהם יגיעו. מה שצריך למשוך את האנשים זאת התמיכה בחייל, לא הופעה חינמית של זמר כזה או אחר.
ואני אגיד את זה בצורה הכי ישרה. אם הייתה לי אפשרות לבוא היום, הייתי מגיע אבל אם היוצאת ההופעות האלו, הייתי שוקל את זה עוד כמה פעמים ובודק את זה לעומק.
אפשר ללכת לפני ההופעה. ההופעה היא לא העיקרמוטיבציהאחרונה
ונראה לי שגישה כמו שלך רק הופכת אותה לכזו.
השאלה פה גדולה יותר.הקולה טובה
עד כמה לצרוך אומנות של אמן לא ראוי?
האם מותר להנות מאומנות שנעשתה ע"י אדם רע?
ואדם חצי רע?
איפה הגבול בין אדם טוב שיש לו כמה מעשים רעים לאדם רע?
אמן חילוני מחלל שבתות- מותר לצרוך אומנות שלו?
ואמן גוי?
ואמן גוי מרושע שהזיק לאחרים?
ואמן גוי חולה נפש, זה מרושע או מסכן ומותר?
ואמן יהודי דתי שהטריד מינית אבל חוץ מזה הוא "צדיק יסוד עולם"?
ואמן יהודי שהעלים מס?
האם האומנות עומדת בפני עצמה או שהיא חלק מהאמן ומהעולם שלו?
האם יש קורלציה בין אומנות טובה לאנשים דפוקים?
האם יש קורלציה בין אנשים דפוקים לאומנות טובה?
למה זה?
קולה, אריסטו קטן עלייך!מודדת כובעים
אםרועישםטוב
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד
הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
שאלה מעניינתנקדימון
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )
יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
מה?זיויק
השאלה שלךנחלת
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
❤❤פתית שלג
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אולינחלת
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים