אלא לחזק את הצד שזה מעשה הלכתי

אה"נ שאין פה ראיה ועדיין צריך לברר

(מעניין לראות את הנוסח המקורי בדברי הרב נריה בשיחות ראי"ה)

שהיא התכוונה ל'עבירה לשמה' - שזה מושג שהוא מעצם הגדרתו מחוץ למערכת ההלכתית. לא ניתן להורות לעשות דבר כזה. השאלה היא אם אפשר להעריך אדם שנהג באופן הזה לאחר מעשה, בדיעבד, בהתחשב בנסיבות מסוימות וכו'. 

א. באמת יהיה צבוע לטעון מה שטענתי אם הטענה באה מצד בריון שמכה על חניה וכדו'. אבל אלו לא המושגים שלנו בכלל (אני מקווה לפחות, את הפעמים שנאלצתי להשתמש באלימות נגד יהודים בעשור האחרון אפשר לספור על יד אחת וגם הם היו מוצדקים הלכתית לחלוטין). ברור גם שהמניע של מי שמכה יהודי ממניע אידיאליסטי ותורני הרבה יותר נעלה ומוערך מסתם בריונות ואלימות - לא זו השאלה, אלא אם המעשה נכון הלכתית וכתוצאה מכך גם השקפתית.

ב. דווקא כשהמעשה נעשה ממניע תורני חשוב לוודא שהוא אכן מביא לידי ביטוי את רצון ה'. על בריון שמכה בגלל חניה אין לי שאלות, על מי שעושה את זה לשם שמים - כן (אני לא יודע אם ראית את הדיון על ברוך גולדשטיין אבל השאלה שם הייתה בהשוואה לשלמה בן יוסף, ושם כתבתי שההבדל המהותי ביניהם הוא שברוך עשה את זה לשם שמים אבל טעה בהלכה - על שלמה בן יוסף אין שאלה בכלל).

סליחה שביאסתי (וגם סוג של ניצלשתי) על הסיפור אבל אני חושב שהנקודה של כיוון הפעולות לרצון ה' על בסיס ההלכה מאד עקרונית וחשובה בייחוד כשפועלים אידיאלית בענייני ארץ ישראל וכדו' (זאת נקודה שהייתה מאד חזקה בדור הראשון של יישוב הארץ אצל ראשוני גוש אמונים כדוגמת הרצי"ה והרב לוינגר זצ"ל). לא שאני אומר חלילה שאצלו זה לא היה כך, יותר מסתבר שהוא טעה בהלכה, אבל עדיין חשוב לשים לב ממה אנחנו לומדים ומה המטרה שלנו.

גם חילול שבת זה דבר נפוץ היום לצערנו.

ילדים הם ילדים, הם גם מדליקים אור בשבת לפעמים.

ואכן יש איסור הלכתי כזה - ומדאורייתא!

נכון שהמודעות לפן ההלכתי של מצוות 'בין אדם לחברו' פחות גבוהה מאשר בשל מצוות 'בין אדם למקום' אבל הן לא פחות הלכתיות או חמורות מהן.

ושוב - דווקא כשמעשה נעשה לשם שמיים חשוב שהוא יהיה מכוון לרצון ה'.

כתבתי ע"פ המעט שידוע לי, אם תהיה לך תשובה מרב (עם מקור) אשמח לשמוע.

מכות, זה מותר. 

אבל אני לא פוסק וזו שאלה שכדאי לברר. 

אל תהרגי מישהו שאומר דברים רעים על הרב קוק, בסדר? 

(הייתי אומר ש'הרגת אותי', אבל...)

ברור שזו לא טענה הלכתית, רק שנראה לי שזו מה שההלכה תגיד אם אבדוק. עכשיו צריך לבדוק. 

כשאין אפשרות לחרם ונידוי? הרי האדם הוא חלק מקהילה שלא תנדה ותחרים אותו בגלל זה (אולי אפילו להיפך...)! 

לא שאני סבור שמכות הן כלי יעיל יותר...

שאלה - אז במצב כזה צריך פשוט לסרב לדבר עם אותו אדם? 

אני תוהה מה פחות מסתדר עם רוח הרב קוק: לתת אגרוף או להחרים... <צ>

אני באתר לפעמים, ואולי אתם מכירים אותי תחת שם אחר, אבל אני חושף פה שאני גר ברמת מגשימים ולא רוצה שמי שלא יצא לי לדבר איתו על זה באישי ידע...

אקל'ה היה יהודי צדיק צדיק צדיק. הוא נהג לקום כל יום לפני שלוש בבוקר ללמוד עד ותיקין. השכנים שלו מספרים שהם היו שומעים את הניגון  הגמרא שלו מדי יום.

אקל'ה סיים ש"ס גמרא עם המון חזרות, אך חי לו בתור חבר משק, יהודי פשוט שיושב ללמוד הלכה עם מושבניקים. בגיל 16 אקל'ה התחיל ללמוד במרכז הרב. הוא לא נפרד מהישיבה.

אקל'ה היה חבר טוב של הרב לוינגר, ויחד איתו הוא היה בחידוש הישוב היהודי בחברון. הוא גם היה שותף פעיל בהקמת אלון מורה, המאבק על סבסטיה ומקומות נוספים אחרים.

הוא גר הרבה שנים אצלנו, ברצת מגשימים, אך גם גר שנים רבות בחברון ואף במורג ובמקומות אחרים שהוא החלט שהם צריכים עזרה.

אקל'ה היה חקלאי הרבה שנים. הוא עמד על כך שצריך גאווה יהודית, השתתף בנקמה בראשי ערים ערביים שתמכו בפיגועים במסגרת מה שכונה 'המחתרת היהודית' וישב בכלא.

בשנים האחרונות אקל'ה גר במאה שערים, ואחרי זה בעיר העתיקה.

בלויתו השתתפו רבנים רבים, בנהם הרב יעקב שפירא, הרב אבינר והרב החרדי הרב זילברמן (!).

הוא היה אישחסד, תורה וארץ ישראל.

תנצב"ה.

http://www.kipa.co.il/now/67401.html

שווה להכנס.

יש מי שמקפיד לא להתקלח בספירת העומר.

@זיויק  @אריק מהדרום 

כי זה לא חודש מצחיק

משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
 

הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"

תחפש בגוגל אטמים נגד רעש

אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר

 לק"י

ראיתי פעם בדן דיל.

בטוח גוגל יידע לכוון אותך.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)