אם תלמיד להוט ללמוד על היהודים תחת שלטון הנציבים הרומאים, בסוף ימי הבית השני, ועל פרעות ת"ח ות"ט, ורק על יהודי המזרח לא, אז כנראה שזה בגלל שהם מזרחיים.

אם גם על שאר הדברים לא מעניין אותו, כנראה זה לא קשור.

אנשים התעוררו כל בוקר לשעמום טוטאלי.

נכון, רוב עם ישראל היה בארצות אחרות, וגם רוב התנודות העולמיות היו בארצות אחרות, כך שמסתבר שיש יותר מה ללמוד על הארצות האחרות.

אבל, קרו גם דברים מעניינים בארצות המזרח. (אני לא בקיא בזה, אבל יש כמה דברים שמוכרים לי באופן שטחי, ומן הסתם יש בהם הרבה עוד הרבה מה לראות ולהתעניין).

לגבי דברים שנכתבו בארצות האלה - אז שוב, יש להזכיר שבאמת רוב עם ישראל באותם דורות היה בארצות אחרות. ובכל זאת יש דברים שנכתבו ונלמדים.

את פירוש אור החיים על התורה רבים לומדים, ואין זההספר היחד שנלמד.

מהספרות ההלכתית, אפשר להזכיר את הפרי חדש, החיד"א הבן איש חי ויש עוד הרבה ספרים, שנלמדים במידה כזו הוא אחרת.

על סמך מה אתה קובע שהכמות שלהם יחסית לאוכלוסיה נמוכה משמעותית?

אני לא יודע מה הכמות שלהם, אבל מתרשם שנכתבו בארצות המזרח בתקופה האמורה אלפי ספרים.

ראה למשל את הספרים שנכללו באוצר גאוני ספרד שיצא לאחרונה בהוצאת עוז והדר, וכן חפש קצת ביביע אומר/יחווה דעת שמזכיר הרבה מאוד ספרים.

הזכרתי מתוכם כמה בולטים שמוכרים מאוד, אבל יש עוד הרבה. [ודוגמאות, שוב מהבולטים - משנה למלך, חסדי דוד על התוספתא, כף החיים, הרש"ש בקבלה].

לגבי גודל האוכלוסיה, אני לא יודע מה היו הפרופורציות בעם ישראל בתחילת התקופה המדוברת, אבל בדורות שלפני השואה מדובר בכ-10% מעם ישראל. ואם זה האחוז בקרב הספרים באותם דורות, אז זה תואם את גודל האוכלוסיה.

אלא גם במה התיעוד שיש, מה בחרו להכניס לתכנית הלימודים, איך כתבו את ספרי הלימוד, ואיך המורה מלמד.

ההסטוריה באמת היא מאוד ארוכה.

על אירוע כמו ההתנתקות, אפשר לכתוב ספרים שלמים. על הרקע הפוליטי שלה, על צורת המאבק, כיצד היא השפיעה על המגורשים, ההשלכות האידיאולוגיות על הציבור הדת"ל ויחסו למדינה, ההשלכות הבטחוניות שלה, ועוד ועוד.

אפשר גם לכתוב ספרים שלמים על קליטת העלייה מרוסיה, על ההשתלבות של העולים בחברה, על ההשפעות שלהם חברתית כלכלית ופוליטית וכו'.

כשבאים לבחור מה להכניס מזה לספר לימוד בהיסטוריה, בוחרים חלק קטן.

זה יכול להיות זה יכול להיות דברים מעניינים, שכתובים מעניין, ויכול להיות כתוב בצורה יבשה ומשעממת, ולא לגעת כלל בנקודות מעניינות וחשובות.

על אירוע כמו גלות מוזע בתימן, והשפעות הגדולות שלו על יהדות תימן, ודאי היה הרבה מאד מה לכתוב.

אולי אין מספיק תיעוד לזה, [אני לא יודע מה התיעוד הקיים, וכן איני יודע כמה זה נחקר וכמה זה נכנס לספרי הלימוד].

בודאי היה אפשר לכתוב גם ספרים שלמים על האופן בו נקלטו מגורשי ספרד בקהילות הותיקות של צפון אפריקה, וכיצד הם השפיעו שם, עד כמה הם התקיימו כקבוצות נפרדות וכו' וכו'. מכל זה מגיע לספרי הלימוד בהסטוריה חלק קטן [בהתאם לתיעוד, למחקר, להחלטת גורמים במשרד החינוך, ולכותבים], ולא בהכרח החלק הכי מעניין.

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

אח"כ אם זוכרים אותך

אולי בהודעה הנעוצה של נוג"ה יש משו על סרטים

פי מאה....

אבל כן, מערכון נחמד .....

זה בדיקה אם הקישור של אמצע הסרטון עובד...

תפתחי את הסרטון הראשון בתוך ההודעה.