איך היה לי כיף היום. ואיך היה לי כיף לשמוע שירים.כמעין הנובע
אני כל הספירה שומע, לא יודע מאיפה האיסור. [אלאחסדי הים
תתבייש לך רשע מרושע דוס מחמדהולם במיוחד
מזכיר לי סיפורימ''ל
פעם בא אליו בחור בבקשה שיערוך את חופתו למרות שכלתו מתעתדת להיות עם מטפחת בטענה שזהו מנהג אבותיו, ולחיזוק דבריו הביא תמונה מהחופה של הוריו בה אימו הייתה עם מטפחת.
ענה לו הרב "השאלה היא לא מה אמא שלך עשתה, אלא מה אמא שלה עשתה", כמובן שתמונה כזאת לא הייתה לו...
מה הבעיה בלכסות את הראש עם מטפחת?כמעין הנובע
(בחתונה עצמה דווקא)ריבוזום
(ככל הידוע לי, רואים בזה חוצפה כנגד הדורות הקודמים שלא נהגו כך.)
הכוונה לאחר החופה?כמעין הנובע
הוא דיבר על החופהריבוזום
ואני לא דייקתי בהודעה שלי.
אכן יש דעות כאלה. אני לא יודעת אם הדעות שמנגדות מתנגדות דווקא בחופה או בכלל, או שיש כאלה ויש כאלה.
הלקח: למה סתם להתערב בדיון באמצע? ימ"ל יוכל לענות הרבה יותר טוב...
חלילה. תודה שהגבת.כמעין הנובע
נכון.ענבלאחרונה
לעומת זאת יש רבנים שטוענים שזה עדיין חוצפה כלפי הדורות הקודמים שלא נהגו כך.
כביכול מוציא לעז על מי שלא עושה ככהימ''ל
אני מניח שזאת הסיבה, לא שהספקתי לשאול אותו, לצערי הוא נפטר הרב לפני שהייתי בגיל הרלוונטי.
(וגם אם הייתי שואל לא הייתי מקבל הרבה יותר מנזיפה

)מוציא לעג על מי שלא עושה כך?כמעין הנובע
ואם נלך לפי הכלל, שחופה זההמעמד בו הבעל מקדש את האישה, אחך היא יכולה לשים מטפחת לפני שהיא נשואה לו?
הרי היא לא תשים מטפחת באמצע החופה לעיני כל...
וגם לא שמעתי/ ראיתי שום דעה האומרת שבשלב כזה האישה צריכה להיות עם כיסוי ראש.
שמעתי רק- או לאחר חדר יחוד או לאחר שהם כבר באים לביתם..
כן, על מי שלא שמה מטפחתימ''ל
אין איסור לאשה לא נשואה להיות עם מטפחת (ויש דעות שהיא אפילו חייבת), אבל לאשה נשואה אסור להיות בלי.
אם האשה נהיית נשואה באמצע טקס החופה וצריכה להיות עם כיסוי ראש, אז ההיגיון אומר שכדאי שתדאג לזה לפני הטקס ותשים כיסוי ראש מראש במקום שתתחיל לעשות את זה באמצע הטקס.
נהיה פה קצת בלאגן.כמעין הנובע
ואכן יש הנוהגים כך עכשיו?
ולא ראיתי שום הלכה הפוסקת כי אישה מחוייבת בכיסוי ראש מקידושין בלבד.
המחוייבות היא מהרגע שהם מתייחדים וכאן המחלוקת. מהי התייחדות.
הוא היה נגדימ''ל
אם יש נוהגים כך היום? אני חושב שיש אבל מעט (חלק מהספרדים).
זה תלוי בשתי מחלוקות:
א. ממתי חייבים בכיסוי ראש, אם רק מהנישואין או כבר מהקידושין (לא התייחסתי למחלוקת הזאת קודם כי היא השולית יחסית).
ב. מה הוא השלב שנקרא "נישואין" (יש בערך 7 דעות, החל מכיסוי הראש בהינומה ועד ההגעה לבית ממש).
מקווה שמובן.
וואי כתבתי תשובה ארוכה ונמחק לי הכל
כמעין הנובע
וכי נזכרתי, תוך כדי כתיבתי, כי הייתי בכמה חתונות חרדיות (אשכנזיות, אם זה משנה), שהכלה שמה פאה ועל זה עשו לה את התסרוקת.
אבל דתיים לאומים? לא יצא לי לראות כלה ששמה כיסוי ראש.
וגם הספרדים שנוהגים לשים כיסוי ראש לאחר חדר יחוד- או שהכלה לא שמה או שלא עשו חדר יחוד.
את משתמשת בפלאפון או מחשב?ימ''ל
כי במחשב יש אפשרות לשחזר הודעה שנמחקה (סתם לידע כללי).
אשתי הייתה עם כיסוי ראש בחתונה (הלכנו הבייתה בתור 'חדר ייחוד') ונדמה לי שהייתי בעוד חתונות כאלה אבל אני לא בטוח.
(וזה לא אמור להיות קשור או תלוי להשקפה חרדי תאו דתית לאומית)
אמכמעין הנובע
לא כתבתי שזה קשור, רק שזה מעניין- כי יצא לי להיות בחתונות כאלה (שהאישה מכסה את ראשה) רק אצל חרדים.
אני דתי לאומי וכמעט עשינו את זההרועה
אה,ימ''ל
ושחכתי לציין שראיתי שיש כאלה שמחמירים עקרונית אבל מחשיבים את ההינומה ככיסוי ראש (ולא מוחים על זה שהיא מורידה אח"כ משום שמחת חתן וכלה...). מתפתל משהו אבל יש דעה כזאת.
טוב. העיקר שהיה לי כיף אתמול ושמעתי שירים
כמעין הנובע
היית בחתונה?
ימ''ל
|מיתמם|
|מתכחש|
|בורח|

@
יש לך הרבה זכויות בהצחקת בנות ישראל
נפש חיה.
מה? לא יפה לצחוק עליי! |נעלב| |פגוע|ימ''ל

לא עליך חלילה.... איתך עליך!
נפש חיה.
בין בירור למשנהו.....

שהשם ימשיך ויעזור בעזרת השם
אחרי החדר ייחודהולם במיוחד
אז יש לא מעט אשכנזיות שעושות כך.
(ונראה לי כולן ''מגדילות'' את הכיסוי- מרימות את ההינומה או מחליפות לבד אטום.)
עם כל הכבוד, תשובה מתחמקת. לא רק שזהחסדי הים
[מה עוד, שגם חתונות היום הרבה יותר גדולות מפעם, ואולי פעם היה אפשר להגיד שזה רשות היחיד, היום כבר אי אפשר להגיד כך.]
הקיצור, תמוה ביותר.
הממימ''ל
אבל ראוי לציין שכך הייתה דרכו - לא להיכנס לדיונים אלא לענות בקצרה ואף לדחות בקש כדרכם של חז"ל לעתים והרבה פעמים בהומור (והיה לו הומור משובח ביותר...), אני הייתי די נקץ ובעל עזות ושאלתי יחסית הרבה וגם חטפתי ממנו לא מעט נזיפות חביבות על כך.
אני מניח שכוונתו הייתה שזו דעתו על אף המנהג אבות של אותו בחור ושהמנהג לא משנה בעניין הזה.
רק רוצה לומררחל=)
שאני מכירה מישהו שבאופן אישי בא לר' אברום שהתיר לכלתו לשים כיסוי ראש אחרי החופה.
(שמעתי את מה שאתה אומר, שהוא אסר. אבל דיברתי שיחה ארוכה עם אשתו של רב שסבר שצריך לשים, והיא אמרה שזה לא מדוייק והיו הוראות אישיות שונות לפעמים)
וכיום המציאות בישיבה היא שישנן לא מעט נשים ששמות.
כשאנחנו התחתנו בעלי שאל את ר' יעקב האם יש עניין כלשהו לשים, ור' יעקב ענה שלא. אבל הוא לא אמר שאסור.
רק רציתי לדייקימ''ל
מעניין שבנו כן מסכיםרחל=)
ברוב הדברים רה"י הולך בדרכי אביו...
מעניין שבזה לא.
יש הרבה סיפורים על הגר"א שפירא בנושא של כיסוי ראש בחופה..אדם כל שהוא
לשני הכיוונים.
[סיפורים אמינים יחסית כנראה, לא סתם שמועות].
לא ראיתי את השרשור..ד.
אבל בנוגע לזה, שמעתיו עונה למי ששאל אם לשים כיסוי ראש בחתונה, שמציע לשים רק את ההינומה, דומני כי "לא נהגו".
[אבל הוא לא אמר "אסור". גם דומני שלא התאים שיאמר כך]
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון
אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה
אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם
איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ
אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?
אשמח לכל מידע או סיפור מקרה
בשורות טובות ושמחות 
ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד
רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.
ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.
כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
חחח …בנות רבות עלי
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה
🤡
חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי
אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת
תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה
מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק
אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי
אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי
אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.
ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד
ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי
ארץ השוקולדאחרונה
זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?
שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת
אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה
יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
למה מוזר?משה
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
איזו תקרת זכוכית?shaulreznik
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
נכון עקרוניתאריק מהדרום
בפועל היתה רק אחת
היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה
לא היו גונבים ממנה את הגילוי
יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע
חיילי גבעתיאריק מהדרום
אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים
ממשזיויק
לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה
מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב
החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.
בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.
אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.
הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל