איזו הברקה עלתה לי הלילה! נראה לי שאני עומד להפוך למליארדר.

הפתרון הסופי לבעיית היתושים... 

מכירים את המלכודות האלה של הזבובים ששמים בהם נוזלים מהביוב?

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

פעם, בארוחת שבת כלשהי, סיפרתי לחברים על כך שבחוג למקרא לומדים לצדי גם כמה סטודנטים זרים מסין, שבאו ללמוד באוניברסיטה העברית כי החוג למקרא שם מאד נחשב מבחינה אקדמית. 

אז הם תהו ושאלו: למה סינים באים ללמוד מקרא בכלל? למה זה מעניין אותם?

אז עניתי: דבר ראשון - חלקם נוצרים, והמקרא מאד מעניין אותם; וחוץ מזה, יש אנשים שמתעניינים בתרבויות זרות. זה כמו לשאול למה יש מחלקה לאשורולוגיה באוניברסיטה העברית... 

ואז הם כולם בהו בי בעיני עגל, שאלו מה זה אשורולוגיה, וכשהסברתי להם אז הם שאלו אותי אם ברצינות יש מחלקה לאשורולוגיה באוניברסיטה העברית... נו, באמת. 

בקיצור: להתעניין בתרבויות זרות זה דווקא נחמד אפילו אם הם קטנים ושחורים... 

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

לבנבן עם עיניים ירוקות, לא מתיישב עם הקונספירציה.

ואם כבר: מארי.

ובהטיה: מוורים, מוורינו, מווריהם.

זה מה שטוענים, שדווקא את ה"יפים" לקחו הציויינים!

וקיבלתי את התיקון, יא מארי.

לכן  הדגשתי "לי". עניין וסקרנות גרידא היא לא תועלת ממשית בעיניי.

או שפשוט הדברים היחידים שמעניינים ומסקרנים אותך הם בתחום התורני? הרי כתבת בעצמך "אני לא מוצא עניין ללמוד על תרבויות" וכו'. 

שלא יישמע מזה שיש לי ביקורת על תופעה כזו. כמה מחבריי הטובים ביותר הם כאלו (טוב, המשפט הזה כבר די מסגיר שיש לי ביקורת על תופעה כזו...). אבל לא זו דרכי. ובכל אופן אני מכיר בכך שתופעה כזו קיימת, ולכן לא מפתיע אותי שישנם ישראלים אשורולוגים, או סינים שלומדים מקרא... 

דווקא יש לי תחומי עניין נוספים מעבר לתחום התורני(אני אפילו די סקרן באופן כללי), הראיה שאני פה. אבל אני לא רואה בסיפוק היצר הזה ערך. (כשכתבתי "עניין" התכוונתי לטעם).

לצורך העניין - מדע ופיזיקה וכן לוגיקה וכדו' מאד מעניינים אותי ואני גם רואה בהם חשיבות גדולה (מבחינות מסוימות לא פחות מלימוד התורה) ולכן אני גם משתדל לעסוק בהם.

סקרנות היא יצר, אבל האם יועיל לי לדעת מה המניעים של קביעת היסודות ובעלי החיים בסדר השנים והחודשים בלוח השנה הסיני? לא נראה לי.

אני לא בטוח שזה לא יועיל לדעת מה המניעים של קביעת היסודות ובעלי החיים בסדר השנים והחודשים בלוח השנה הסיני; אני מסכים שיש מלא דברים מעניינים בעולם וצריך לעשות תעדוף, כי אדם להבל דמה וימיו כצל עובר. 

אני מתפלל מתוך המשנה תורה, הבלדי מבוסס עליו ברובו.

ללא כל תוספת (בריך שמיה וכו')?

תלוי בחשק (הכוונה אם יש לי חשק ללמוד, אם לא אז אני אומר).

אגב, יש כמה תשובות מעניינות בשו"ת הרמב"ם על הוספות בתפילה (וגם בספר ובשו"ת של ר' אברהם בנו) אבל אכמ"ל.

רק אצטט: "קאשאם צנעא, ולא מארי אלבלאד".

@רחפת.., אם במוורים עסקינן.

למה, אם כן היית מנסה לדרוס אותי?

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

ואפילו את "מלחמות ה'" לא קראתי עד הסוף..

ובכלל, אני לא מיישר את השקפתי לפי שיטה או הגדרה מסוימת. עניות דעתי היא עצמאית גם בעניין הזה.

סנובים שכמותם. 

שאלה לי, זאת אומרת שהתכלאל זה דומה לנוסח של הרמב"ם??

כמו כן, אשרייך שאתה דבק בשיטת הרמב"ם.

זה מעיד על משמעת עצמית ראויה להערכה.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

או אצל מי בחגים (אמא קובעת..)

מעניין מה שאתה אומר לגביי הרמב"ם.. זה מצטייר אחרת. 

אז אם הבנתי נכון? אני הולכת לקבל אוויר משלהם?? עזוב, יש לי לחץ דם נמוך.. עוד אוויר בתוכו ובכלל אני ארחף..

הרי הם לא יצליחו להשלים את הדם החסר אחרי שיוציאו מהם... 

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

לא הלכתי אגב

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

(שמחתי לראות אותך)

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡