אריק מהדרום
ברוראושר תמידי
האמת, לא. לא עושה לי טוב המחשבה על הגיהנום..רחפת..
מה זה שונהיוני
השאלה הזאת לא הגיונית.
לא אכפת לי.אריק מהדרום
במקום להתפלסף איתך בשרשור ההואפסידונית
היתי צריכה לענות לך ככה.
נראה לי שכן.arixon
בוודאייטבתה
מה השאלה?
איזו זכות! להקריב את עצמי למען עמ"י, מגיע לי אוטומטית חלק בעוה"ב 
העיקר
בראש השירשור! נוכלות..רחפת..
לאנולאית
במילא עם ישראל ייגאל
ולעולם לא אוותר על קירבת אלוקים (בעצם עולם הבא, חזרה אל אבינו שבשמיים..)
ובכל מקרה, מיקוח על גאולתם של ישראל- כאילו אומרים שישראל לא זכאים לגאולה, ורק בגלל המיקוח זכו
הטענה האחרונה שלך-היא צודקת מאוד.ונסי
אם נניח כך, ולא שמדובר בקסם/נס. נניח שזה העניין של הזכות, ולי, כאדם ועוד מישראל יש אפשרות כזו (אמיתית, אחרי בירור שזה הדבר הצודק והנכון).
האם הייתי עושה זאת?
לדעתי, מנקודת מבט כזו השאלה של השרשור נותרת בתוקף.
לדעתי האישית, השאלה הזו דומה במקצת לשאלת העליה להר הבית, לאנשים החוששים לעבור על איסורים הלכתיים.
..........נולאית
בס"ד
בהיסטוריה היו אנשים שנדרשו להקריב את חייהם, כאן, לא את נשמתם ולא את המקום של הנשמה שלהם בארץ החיים
קצת פחות, כי אולי יש איסור כרת,
אבל יש הבטחה ש- לא יידח ממנו נידח
אבל אם נותנים את העולם הבא שנו, כאילו מוותרים על עצמנו ועל החלק שלהו בעם ובנשמות ישראל,
אני לא מוכנה לוותר על זה.
במילים אחרות- האם הייתם מוכנים להיות כופרים ומשומדים גמורים (בלי תורה, בלי מצוות- והישקעות מוחלטת בעולם הזה)
אם מישהו היה מבטיח לכם שעם ישראל יגאל- אם תוותרו על העולם הבא שלכם?
נקודה אחתונסי
גאולה שלמה, בעיניי, חייבת לכלול לפחות במימד מסוים, גם את העולם הזה. הן עם עיקרון תחיית המתים, והן מבחינה הגיונית: אם העולם הבא מתעלה, משהו אמור לחלחל עד העולם הזה שלנו. לכן, תהיה גאולה גם למי ש"נשאר" כאן.
מחלוקת רמב"ם והמקובליםויואל משה
יהיה גוף או לא
ברור שכןויואל משה
טובה שעה אחת של מצוות ומעשים טובים בעולם הזהיש אמונה
ברור שעם ישראל ייגאל.
אבל השאלה היא כמה זמן זה ייקח. ואנחנו רוצים לקדם את הגאולה ושתהיה בקלות...
הייתי רוצה, אבל לא הייתי מסוגלחסדי הים
לא מהסס לרגעחליל הרועים
לא זוכר כרגע
משה, אסתר ועודאריק מהדרום
כן זה דרשות אבל נכוןחליל הרועים
תוסיף אליפות למכבי חיפה ויש על מה לדברעוגי פלצת
האמת? לא הייתי מעז
הייתי מתלבטת הרבה זמן,שמן פשתן
ועד שגומרת מישהו אחר כבר היה תופס.

בדיוק אני
^ציון חמדתי
ברור!פנסאי
לא חושב שזו דילמה. מדובר בדוגמה.מי האיש? הח"ח!
תשבי לא יתרץארץ השוקולד

כן, העולם. הזה הרבה יותר מגניב;)ארץ השוקולד
נו באמתשפתותנו שבח
אריק.
זה קלאסיקה של סיפורי החסידים..
כשנהיה חסידים נזכה לענות כן ולדעת שזה באמת כן.
ויועיין בסיפורים על ר' לוי יצחק והבעש"ט שוויתרו על העוה"ב שלהם ובשכר הוויתור זכו לעולם הבא.
כי מה זה עולם הבא אם לא ההכרה שאני בטל לאלוקות ולכלל ישראל.
יושבים ונהנים מזיו השכינה.
היו כעבדים המשמשים את הרב על מנת שלא לקבל פרסהדרכה
ברור!חלושששש
לא חוכמה... השאלה זה אם באמת לא יהיה לך עוה"בויואל משה
זאת שאלה שמראש לא יכולה להתקיים. ה' הוא טוב,חלושששש
ואם אתה מתעקש,
מה זה אומר שלא יהיה עוה"ב? להיות בגהנום זה שלב הכביסה לפני גן עדן, לא?כף הקלע?
אם זאת מקלחת לא נעימה זמנית אז אולי כן....?לא יודעת. .
קודם כל גיהנם ועוה"ב זה לא בדיוק אותו דברויואל משה
יעני תתנדף?כאילו לא נבראת מעולם? מה העונש בזה?חלושששש
ביטול היש. זה לא עונש זה השאלה אם אתה מוכן לבטל את עצמךויואל משה
מה הבעיה לבטל? כשתתנדף לא תדע בכלל שהפסדת משהו..חלושששש
לרוב האנשים יש הרגשת ישות חזקה.ויואל משה
ואגב- זה גם לא חוכמה להגיד במישור התיאורטי שכן, החכמה זה לזכור את זה כשקשה בעבודת ה' וכדו'- לזכור שאני בעצם מוכן לבטל את הישות שלי בשביל ה' יתברך...
אוקי...אז נראה לי שהתשובה ברורה עכשיוחלושששש
אם הייתי נשאלת באופן חד פעמי את או כל עמ"י אז התשובה הייתה יותר קלה, נדמה לי.
או שלא הבנתי כלום...
נכון. זה מה שאמרתי.ויואל משה
משנה תשובה:חלושששש
חחח..כבר לא אסתר..
בהתחלה חשבתי כמו יטבתה וחלושששונסי
עכשיו נסתכל מנקודת מבט הפוכה:
נניח והייתה לך הזדמנות לתת את העולם הבא שלך למען גאולה שלמה והבאת התיקון לעולם-ולא עשית זאת.(?!)
האם באמת, תזכה לעולם הבא?
קצת כמו אסתר המלכה?שפרינצה
ברור שלאטהר ליבנו
האמירה במעשה כזה היא אבסורדית. לוותר על עולם הבא זה לומר "אין לי חלק בא-לוהי ישראל" (לא רק לכתוב את זה על קרן השור, אלא ממש ממש...)
איך הבנת שזאת המשמעות?חלושששש
זו תפיסה קצת בנאלית של עולם הבאטהר ליבנו
את לא חושבת?
בטוחה. איך אתה תופס ?חלושששש
וואו...טהר ליבנואחרונה
אני לא בטוח האם התפיסה שלי את העוה"ב מספיק ברורה אצלי בכדי שאוכל להעלות אותה על כתב בכלל ק"ו כאן...
בכל מקרה, על רגל אחת. האדם בעולם הזה מורכב משני מרכיבים, מרכיב פיזי גשמי ומרכיב מטאפיזי רוחני. המרכיב הגשמי הוא זמני ונפסד, וממילא מתישהו כלה. המרכיב הרוחני הוא אינסופי (יותר מדויק לומר - אלזמני). כאשר אנחנו מתים (כלומר הגוף כלה) אז החלק הרוחני (המכונה בדרך כלל - נשמה) עובר (לא בטוח שהמילה הכי מתאימה כאן. אבל שויין...) לעוה"ב, בו מתגשמת משמעות רצונו של האדם בעוה"ז, קרבת א-לוהים (צדיקים יושבים עטרותיהם בראשיהם וכו'... ועוד). אחד העונשים החמורים בתורה הוא כרת, שמשמעו - ביטול ה"נשמה" של האדם, ביטול האלזמניות שבו, ביטול החלק המקשר בין האדם לאביו שבשמיים. ממילא - וויתור מרצון על החלק הזה מהווה ויתור על החיבור בין האדם לבין הקב"ה ומכאן הדרך למה שאמרתי קצרה.
(אני יודע שיש כאן קצת חורים, קשה לכתוב על הנושא הזה בבהירות...)
בוודאירב מג של מילים
נראה לי שכןבונים מגדל
מקווה שאצליח.
במידה וזה כולל סיום החיים בצורה 'סטנדרטית', כלומר לא להעלים לילדי את אימם באמצע החיים.
מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת
תודה רבהכולנו הביתהאחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶם
אופייני לג'ן זישבורת,לב
והלוואי שיתעוררו מחשבות
תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
יישר כוח לכם!!נחלת
זה לא המקרה...התלמיד העייף
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא
הזמיןהתלמיד העייף
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת
באסהארץ השוקולדאחרונה
תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
פוליןנחלת
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה
קפיץ
אממ… בנותבנות רבות עלי
מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
שלכן*בנות רבות עליאחרונה
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?