יש אמת אחת וכל אחד מסתכל עליה מהשקר שלו.צהובה
חזק !!!תחשוב טוב...

ואני לא מבינה מה את עושה ערה!!!

אני גם לא מבינה:-/צהובה
אז עופי מפה בדיוק כמו שאני עפה הרגע עם כל הקושי שבדברתחשוב טוב...


זה לא קשה לעוף מפה,זה קשה לא לירדםצהובה
מסכימים?צהובה
כי אני התחלתי להתלבט לגבי התאוריה הזאת
אני צריכה לחשוב על זהתחשוב טוב...


יש אמת גדולה וכל אחד מסתכל עליה מהאמת שלו*בננית*
(המשפט שלך נשמע נורא עגום, לא? כולנו בעצם חיים בשקר אם ככה?)

לעניות דעתי, יש אמת אחת גדולה, ואדם לא יכול לתפוס כולה. בכל אחד יש חלק מהאמת, הוא מסתכל על האמת הגדולה מהזווית הייחודית שלו.
אבל לעיתים הזווית האמתית שלו שוללת זווית אמתית של אחרים,צהובה

לכן סביר להניח ששתיהם לא נכונות?!

שאלה יפה.*בננית*
סביר להניח שבשניהם יש חסר כלשהו שמונע מהם להשלים זה עם זה.
באמת יש קצוות שונים, שבעולם קטן כשל בני אדם עשויים להראות כסותרים וכשוללים זה את זה.

וכשאני אומרת שבכל צד יש אמת הכוונה היא שבמשהו מדבריו יש אמת.
לא בטוח שהמסקנות שלו הלכה למעשה נכונות, אבל אולי צורת החשיבה או הערכים המניעים אמיתיים מאוד (ולעתים אפילו יותר משל מי שצודק במסקנות).
וודאי,כי גם המקור של השקר הוא האמת לאמיתה הקב"ה,צהובה

עדיין לא סתר לי תמשפט

אז למה לצמצם את זה לשקר בלבד?*בננית*
בכל דבר אני חושבת יש תערובת של אמת ושקר.
(ואם כן אולי גם אני לא דייקתי.)
עקרונית,בפנמיות העניין, כל העולם אמתצהובה

אני דיברתי על החלק הנגלה,רוב הדברים מכוסים בשקר(שהוא סוג של קליפה),שבעייננו נראה רע ,

רוב בני האדם משקיפים דרך הקליפה,ולכן רואים את הדברים בצורה שיקרית.

 

 

לא.פינג.

וכל אחד מסתכל אליה דרך זווית ההצצה המאד צרה שלו.

(@הנסיך הקטן., זוכרת את השמש דרך קרעי העננים?)

לא ממשאורות מאופל
הרב זצ"ל מדבר על זה באגרת אלכסנדרוב הראשונה, ומסביר שהאמת דומה לים, שאנשים מצדדים שונים שלו יענו כל אחד בצורה שונה על השאלה: באיזה כיוון הים?
והתשובה מורכבת מהתשובות של כולם, שכל אחת מהן היא אמת גמורה.
וואלה,אהבתי את משל!צהובה

אבל לא נשמע לי מדויק לחלוטין,אולי בגלל ש:

א. זו רק שאלה אחת לגבי הים,לעומת התורה שמלאה מחלוקות

ב. זו לא תשובה אמתית לענות כיוון אחד, כי זה גם כל הכיוונים השניים

אם ככה יש חוסר בתשובה-חוסר באמת לאמיתה,ולכן זה לא לגמרי נכון בשלימות.

(לא ישבתי על זה הרבה,מהרגע להרגע,תוך כדי גינון,לא שוללת לגמרי בכלל!)

מכיוון שזה לא המשל שליאורות מאופל
אלא של הרב זצל, ברור שהמשל מדויק לחלוטין ולכן או שלא הבנת אותו עד הסוף (אפשרות סבירה ביותר) או שאת טועה בסיבות שגרמו לך להגיד שהוא לא מדויק (אפשרות סבירה ביותר). יעויין.
למי הכוונה הרב זצל?צהובה
(לרוב הרב קוק. לעתים יותר רחוקות הרב סולובייצ'יק)*בננית*


וואלה,שיערתי,רציתי לאמת,תודה רבה!צהובה
לא ראיתי את המשלירא ורך לבב

ואני ממש מעריך את הרב זצ"ל.

 

אבל למה לא יכול להיות שהרב זצ"ל טעה?

הוא א-להים?

כולם יכולים לטעות..

זה ברוראורות מאופל
א. הכוונה לרב קוק
ב. שתי תשובות. 1. הרב קוק צודק זה כמו להגיד הצודק צודק. ההגדרה של התואר הרב קוק היא- צודק. 2. בדורות האחרונים (800 שנה האחרונות) אין רבנים שהם כלל-תורניים ומומחים לכל נושא בתורה, אלא יש רבנים שמתמחים כל אחד בתחומו. הרב קוק היה נשמה-תולוג, נפש-יולוג, וגאולתולוג, והתמיכה בנושאים האלה. תת-תת-נושא בגאולה הוא מלחמת הדעות, ולכן גם בנושא זה הרב קוק הוא פשוט המומחה לעניין, ולכן בודאי שהוא צודק.
מה המחשבה המטופשת שבן אדם לא יכול לטעות?ירא ורך לבב

הוא בן אדם!

הוא מומחה הכי גדול - אמת.

אבל גם הוא יכול לטעות!

היחיד שאנחנו יכולים לדעת שהוא אף פעם לא טועה - זה ה' יתברך.

תמוה למדי.*בננית*

(ואולי אפילו קצת מבהיל.)

אדם הוא אדם.

 

וזה בסדר, אני נורא מחזיקה מהרב קוק, ולא אעז לומר שהוא טועה (אלא לכל היותר אסתמך על החולקים עליו), אבל מכאן עד להתנסחות שלך יש מרחק גדול.

כמו שאמר ירא ורך לבב - רק הקב"ה לא טועה.

אה, ברוראורות מאופל
רק שלא נמצאה טענה שמצליחה לדחות טענות של הרב קוק. כשתמצא- נדבר..
מנין לך שלא קיימת? ועל כל פנים זה לא העניין*בננית*
זה עניין עקרוני.
אתה עושה פה "הנחת המבוקש".
את הטענה שהרב קוק צודק צריך להוכיח, היא לא יכולה להיות הנחת היסוד בדיון (וזה עם כל הערכתי והערצתי לרב).
נדמה לי שהרב עצמו לא היה רוצה שיתייחסו אליו כעל-אנושי. נכון, הוא הגיע למדרגות גבוהות מאוד, אבל זה עוד לא אומר שההתייחסות לדבריו היא כאל אמת מוחלטת (ושוב, אם אני חושבת שהם אמת, זה בגלל שנחשפתי לדבריו והכרתי באמיתותם, ולא בגלל שהנחתי מלכתחילה שהוא צודק).
שאלה: ישמצב שהזוהר טועה?אורות מאופל
בעיניי לא*בננית*
אני לא בטוחה ב-100% שזה קונצנזוס.
בכל מקרה, לפי זה, איפה עובר הגבול בין מי שדבריו מתקבלים אוטומטית כאמת לבין מי שלפעמים טועה? או שאולי לדעתך גם כל אחרוני האחרונים לא יכולים לטעות?
יש על זה מחלוקת גדולה.ירא ורך לבב

הגר"א טען שאפשר שיישב את כל הקושיות על הזוהר.

לא כולם מסכימים איתו.

ושים לב שאתה משווה את הרב זצ"ל לזוהר.ירא ורך לבב

יש לי שאלה: יכול להיות שהגמרא טועה?

<צ>

(זו יכולה להיות שאלה רצינית לחלוטין,*בננית*

ואז צריך לענות על השאלה בהודעה האחרונה שלי - איפה עובר הגבול?)

אה"נ.ירא ורך לבבאחרונה


^^^ אהבתי.ציף
זה לא שקר.זה האמת הפנימית שלך.
וכדי לכוון הכי לנקודה צריך רבי.
@צהובה

אמת אחת.
אנא נסיב מלכא.
...צהובה

לא כתבתי אתזה כי אני מחפשת תאמתבוכה/צוחק

אני מבחינתי יודעת מה האמת והיא ברורה לי אבבל זה מבחינתי,יבוא מישהו אחר ויפריח אתזה לגמרי.

אני בטוחה בעצמי!,אבל מודעת לכך שאם אי פעם אשמע סברה אחרת,אדע להכיל,ובמקרה שבעייני תהיה יותר אמיתית אדע גם לקבל.

להכיל זה תמיד טוב ונצרך.ציף
נזכרתי במאמר.
זה היה העניין.
וואלה,תגידי,בלי קשר, את נוסעת ל'משיח בכיכר'?צהובה


בעז"הציף
יפה,התלבטתי 5 דקות והחלטתי שאין לי תקציב להסעותצהובה

ואין לי עצבים לעצור טרמפים,וגם אני לא כזה יהנה,קיצר אני אתקהל עם מי שנשאר בבית

ממ תזכירי לי?הנסיך הקטן.
אני זוכרת את העיקרון, לא את הסיטואציה
אני גם זוכרת רק בערךפינג.

דיברנו וסיפרתי לך על הצורה של העננים בשמים הצהובים מעל בית הספר, איך שאני רואה פסים דקים של שמש בין קרעים רחבים של עננים, ואת סיפרת לי על השמים שלך, איך שהשמש תלויה עגולה ובוטחת, ואז את חשבת באוזניי מחשבות מרתקות, על השמש שהיא אותה שמש ובכל זאת כל אחד חווה אותה כל כך אחרת, דרך השמים שלו, העננים שלו, העיניים שלו.

(אני זוכרת את זה, כתבת פה פעם)שורדתתת


הו תודה. נזכרתיהנסיך הקטן.
פניה לשי מיקהזית שמן ודבש

שי מיקה, שלום.

אני בעבר חשדתי בך שאת קשורה לרצח תאיר ראדה וזה מה שכתבתי.

מסתבר שטעיתי.

תביני אותי- הושפעתי מההסתה נגדך ברשת.

אני מבקש סליחה ממך.

אני מאחל לך חיים מלאים באור וטוב.

שי מיקהזית שמן ודבשאחרונה

הקפצה

..זית שמן ודבשאחרונה

נסיון פעיל.

מראים כאן מה ההפרש בין הטמפ' בגובה 850 מ"ב הצפויה ביום ראשון לבין הטמפ' הממוצעת ליום זה.

..זית שמן ודבש

אולי גשם קל בצפון ובחוף ביום ראשון

שרשור חדשקפיץ

נסיון פעיל

תגובה תגובה תגובהקפיץ

לרגע קראתי את זהמשהאחרונה

תגובה תגובה תגובה קפיץ

נסיון פעילקפיץ

מאוד

קצת מכוער, אבל נתרגל

ועכשיו חזרתי למחשבקפיץ

את החיצים כאן צריך לתקן ואת כל השאר גם קצת

אבל נראה נחמד, ואכן מהיר יותר ופחות מציק

שלוםזית שמן ודבשאחרונה

אולי יעניין אותך