אה! כן!

אאאאאאאאאאאאאאאוווווווווווווווווווווווץ'ץ'ץ'ץ'ץ'ץ'!

|...שיש לי מה לכתוב וזה גורם לפריקה כלשהי אצלי כי אני יודע שיש לי המון דברים חשובים עליי ועל דעותיי לכתוב,

אבל לאף'חד לא אכפת!
כי מה זה עוד יהודי, זה לא כאילו הוא איזה עולם מלא, כולה בנאדם שעובר המון נסיונות מכשולים ומחדלים שחלקם אפי' גדולים בדרך. אז שיירק! אנחנו פשוט נצחק עליו, הוא גם ככה זכר, אם הוא היה בת אז מילא! ההינו משחנש"ים איתו ומנחמים אותו ב"אהובה.." אבל הוא- הוא לא צריך את זה שיהיה עוד חברים בפורום הזה שיהיה אפשר לשחנ"ש איתם. לא! הוא בן. אין לא רגשות, הוא לא מסוגל להבין רגשות ובטח שלא להביע ולדבר עליהם ולחשוב עד כמה זה לגיטימי. לא הוא בן! וזו סטיגמה נכונה, לא כמו הסטיגמה על שהבנות לא כ"כ מפעילות את השכל לפעמים בתדירות גבוהה מבנים. לא! סטיגמה הזאתי על בנות היא שטותית. הסטגמה שלבנים אין רגשות- היא אמיתית. לא צריך ראיות לזה! רק לבנים שכל היום מברברים על חסידות כי הם לומדים בלי באמת להבין, רק הם מסוגלים לדבר על רגשות כי הם למדו ר' נחמן המלך. ותניא המהמם ונתיבות שלום הנסיך ולמדו אצל הרב יהושע שפירא המדהים... זהו זה עבודת ה' שלי, ברגש אז אני יכולה להבין שלבנים כאלה יש רגשות... (או לכאלה שלומדים אצל הרב רונן חזיזה).....

אבל למישהו כמו "נחמיה17"? לא.. הוא שכלי מדי! וא מעצבן כי הוא זרם עם בדיחה עצמית של מישהי על עצמה שהיא רבאיי רפורמית אז כל החברות שלה נופלות עליו! והוא לא חושב לעצמו "מעניין אם גם הוא יזכה לחבר?" הוא חי חיים בודדים, שופך כמה דברים בתוך מרווח בין מקד"ב ממש גדול... אבל הוא לא באמת רגיש, נכון? הוא הרי לא בל"ח- אז בטוח אין לו רגשות כלפי אחרים.. יואו הוא ממש מייגע! כי הוא כותב בתור בן חסר רגשות! אם הוא היה תלמידת אולפנת מירון הקדושה ותלמיד הרב רונן, היה עו אפשר להפנים שהוא בן אנוש... אבל הוא? הוא סתם יהודי! מי צריך אותו...| |גומר מקד"ב ארוך...| |מותש קצת..| |מרגיש נקבה| מתקפל ובורח כיזה מעשה ממש לא של נקבה...| |חוזר לשגרה האטומה והמייסרת שלה הוא כ"כ רגיל| |תוהה אם לציין את כל זה בשרשור נפרד| |חוזר לשתוק|...

זה די קשה לקרוא טקסט שאתה כותב ככה.

עדיף לכתוב את זה ככה

אתה כותב את כל הטקסט בצורה מייגעת עם מלא שורות מלאות וזה ממש לא נוח לקרוא ככה לאנשים, זה לא נעים בעין אתה מבין מה אני אומר? במיוחד שזה כל כך כל כך המון המון שורות איך שאתה כותב עם המון המון המון תיאורים והסברים וקונספרציות ורחמים עצמיים ועוד ועוד כן יברך אותנו כולנו יחד אתה לא חושב שאתה מגזים נכון? זאת אומרת איך בני אדם יכולים לקרוא כל כך הרבה בבת אחת?? זה קשה מאוד קשה מאוד ניסיון גדול שאתה מעמיד בפני אנשים זה ממש לא נוח עכשיו אתה מבין למה אני מתכוון? ותזכור שזה רק איזה חמש שורות כתובות ככה אבל אתה כותב מאמרים שלמים ככה ואנשים פשוט לא יכולים לקרוא את זה ככה, אז כדאי שתשנה את זה, מבין?

@נחמיה17

אז אתה כותב רק לאנשים לא פשוטים

....

בנות הן חסרות חוש הומור (גם זה בדיחה למי שלא הבינה...)

והסימן קריאה נשאר בטעות. כתבתי משהו אחר וערכתי והוא נשאר...

|רץ לנסות להכין גפילטע|

|טועם משהו בלתי מזוהה שקשה להגדיר את הצורה שלו|

|מבין ש"סבתא פולניה" זה לא מה שחשבתי.|

|מתאבד , כי מאוחר|

|מת|

תיקון חצות ותיקין- ו...חוזר לישון.... איזה אשריי בחייאת, ביה"ז גרועע.עע....

מקד"ב מקלות דביל |מתנשא למרות שהוא בעצמו לא ידע איך לקרוא לקוים האלה שתארים מה אני עושה כאילו...|

קראתי רגיל ונמתי ת'מסר תודה! (פוט אני כבר לא יכול לערוך...)

תתייג לפה בנים שיקראו לך אהובה אם יש לך רגשות נחיתות על זה |חש עצמו דביל|

די כבר עם לרדת על הרב רונן ועל חסידות

זה לא מתאים ושייך..

אוהו אולפנת מירון הקדושה זה חינוך שלי מישהו קלט פה משהו גם אם הוא ציני.

והמייגע היה כנגד הכ"א. מה שנקרא מידה כנגד מידה

וזאת הייתה חברה אחת

איפה חברים שלך שירדו עלי?

ומאיפה הגעת לזה שלבנים אין רגשות?

רק לאוטיסטים אין

בנים פשוט מכחישים קשר וכל מי שטיפה מפגין רגש אז הוא בת מהשנקרא

ז"א- את דבריי אבל גם אותי...

שכחתי שבנות לא לומדות גמ' (ע"פ רוב! בבקשה אל תהרגו אותי..) ואסור ללמד אותן גמ' (סימן רמ"ו סעי' ו' בשו"ע יו"ד..., לפחות אב את בתו...)

בלי חס ושלום לזלזל!

אני אבדוק כשאני אהיה בבית ויהיה לי את קרוב אליך

זה כבר הרבה הרבה יותר הגיוני זה מותר!

אם זה נכון... ואני כבר חלמתי עלי ועל אבא שלי לומדים חברותא |מרגיש רפורמית עודפעם|

בקטע של זה ממש מעניין אותי

אבל אני לא , ושוב לא יודע!

את יכולה לשאול על זה רב....

חו"מ אני חושב שמה שכתוב שלו כדאי כי זה "כאילו מלמדה תיפלות" (טיפשות או כישוף. אני לא סגור על זה..) זה כנארה נכון... ז"א- לא לטבע של בנות הרבה פעמים הן רוצות ללמוד כי-
א- הן לא יודעות מה זה.

ב- (וזה מצטרף לפעמים ל"א")- כי הן רוצות להוכחי לעצמן שהן לא פחות חשובות מבנים (זו בוודאי שטות, כי בעצם זה שהן לא לומדות גמ'- זה לא אומר שהן פחות חשובות, להיפך- זה שאינן חייבות ללמוד תורה זה כי זה בא להן בטבעיות, הן מאוד רגישות גם(ובעיקר) לקודש... .(אז פמיניסטיות, לכו כמה צעדים לכיוון עזאזל, תודה...)

מה ההבדל בין בקיאות לעיון (נראה לי קוראים לזה ככה)

זו אפשרות הבהרה נוחה, אך יש שיטות לימוד שאצלן היא לא כ"כ מדוייקת, היא "בערך" אבל- זה בטוח!...

אצלינו בישיבה לדוג' - בקיאות, גפ"ת (גמ' פירוש(=רש"י) תוס') הבנה פשוטה בכלית מה הם אומרים (אני אישית חושב ומרגיש שאי אפשר ללמוד ככה תוס' צריך לרדת לסברא, לדעתי, אבל אני סתם חופר לך...)

עיון- גמ' ראשונים (רש"י, תוס', רא"ש, רי"ף, רבינו יונה (בבבא בתרא יש...), נמוקי יוסף, רמב"ם (לפעמים, זה לא מסודר לפי סדר הש"ס), רמב"ן. רשב"א, ריטב"א ועוד כמה, לא תמיד את כולם... )

שייטה מקובצת.

ואחרונים- (שו"ע) נו"כ על הרמב"ם, קצות,נתיבות,פני יהושע,אורים ותומים, שערי יושר, חידושי ר' שמואל, חידושי ר' נחום ועוד ועוד. (בד"כ לא ביחד..)

זו ממש העמקה, סברות של כל ראשון וסברות איך להבין, וסברות בתוך הסברא....

מרצונך החופשי (טוב, זה מטומטם! תמיד זה מרצונך החופשי.... אז למה בכלל לבקר אותי!)

בעיה שלך... (כאן מתאים הסמיילי שלמטה..)

בקטע הטוב... כן? שכוייח! לילה טווב.

השעה וזה..

|רוגז על עצמו|

דוקא משמעות המילים יכלה להטעות, לדעתי...

("אני עייניתי בספר"- לא קראתי את כולו, רפרפתי. "אני בקיא בש"ס"- אני יודע לגמרי...

זה לא נכון באמת, אבל רק מראה שזו לא טפשות להבין את הטעות הזו...)

מעניין אם זה יעבוד

שלום בנצי 👋)