במקרה שנוהג יותר מידי זמן בשביל לספור תתייחס ל-3 השנים הראשונות בהן נהגת.

@לשם שבו ואחלמה

הן לרוב לא מבינות את השפה של הכביש 

בהכללה גסה. נכון חלקית בשנים הראשונות בלבד. 

מרוכזות בעצמן

פשוט לא נכון. אם כבר הגברים מרוכזים במשחקי האגו שלהם.

ומתנהלות בצורה מעצבנת ומבולבלת.

זה עלול להיות נכון במיוחד כשמי שיושב לידם מוריד להם מהביטחון העצמי..

חוץ מאשתי כמובן.

יצאת בנס.

ויש לנו עוד סיכוי שבקצרה מהמזעזעים האלה..

גם אופנוע, לא?

@דורה9 נתקעת באוריה??!

אבל לא ענית על השאלה הכי חשובה.. 

(כבר מתפדחת לענות..)

1.  רשיון מאז 2008. רכב מאז 2012. לפני כן היו רק קצת הבלחות.

2. 3 בערך. אחת מהן (פנס שבור) תוקנה עם סלוטייפ  שהחזיק עוד 1000 ק"מ עד שהוחלף בחדש.

3. אוטומט, 2

1. שנתיים +

2. פעמיים. 

@dora  בשבילך..

*בשבוע הראשון של הרישיון. פגישה קלה ברכב חונה שבמקרה רכב שלנו. (להגנתי, רוורס באמצע הכביש עם מיליון רכבים צופרים ואבא שצועק עליי מצד ימין..). לא נגרם נזק ולנוסעים שלום.

*גמכן רוורס ארור. דפיקה קטנה בצפרדע. אף אחד לא שם לב.

3. הילוכים, טסט ראשון (מספר שעורים שמור במערכת.)

#נוהגת הילוכים בלבד.

לרב לא מרגישה בטוחה כשאני נוסעת עם נהגות. סורי. 

מה לעשות, 

כשמשווים גבר שנוהג טוב מול אשה שנוהגת טוב- הגבר יקח.

(כמובן שיש גברים שנוהגים גרוע ונשים שנוהגות מעולה וכו' וכו'...)

אין כמו הנהיגה של בעלי. חלקה ובטוחה, גם בנהיגת שטח.

כ-6 שנים, דפיקה אחת, 11 שיעורים. הילוכים. טסט שלישי.

לנו אותו ואז נולדות עוד נהגות חסרות בטחון עצמי שנוהגות בהתאם!

אבל תכלס, לרב, זה לא נכון.

(או שאני רגילה לרמה גבוהה של נהיגה..)

ומי מדכא את הביטחון העצמי?

יש דברים שמראש לא צריך להילחם איתם.

את מרגישה בטוחה עם בעלך כי התרגלת לאופן הנהיגה שלו.

התרגלתי לאופן נהיגה חלק ויציב.

למעט אחת. שפשוט בא לה לעשות שטויות ולא כי היא לא יכולה.

עברתי ברצינות: 2 סבתות, אמא, דודה, 2 חברות. 

נוהגות מצויין.

רק בחניות עלול להיות קושי, לחברות בגיל שלי עם פז"ם של שנתיים. ונסענו נסיעות ארוכות יחד. 

ההוכחה לנהיגה החלקה והיציבה שלי, אבא ואמא שנרדמים לי במושב ליד. 

טוב, אני סתם רעה שאני  ממשיכה עם זה.

אין עליכם אחיותי!!!! נוהגות הכי טוב בעולם!!

יש לך כישרון!  

(זה לא באמת הניק שלו,אגב.)

נפוצה אצל בנות בעיה במדידת מרחק ומהירות תוך כדי תנועה מהירה

זה יוצר להן מגוון בעיות בנהיגה. 

אצל חסרות הבטחון זה מתבטא בנהיגה איטית, שמירת מרחק מוגזמת, בלימות חדות, עצירה מוחלטת בנתיב השתלבות, ירידה לשוליים, בריחה מרכב שבא 'קרוב מדי' בנתיב ממול, בעיות חניה גם כן ועוד...

אצל אלו עם הבטחון מופרז זה מתבטא בנהיגה מהירה מדי, בלימות חדות, שיוט על הנתיב מימין לשמאל, חתיכת 2 נתיבים, חוסר שמירת מרחק, יציאה מסוכנת לעקיפה 'כי הוא עוד רחוק' ועוד... 


כמובן שיש מלא נשים שלא סובלות מזה
וכומבן שיש מלא נהגות טובות וזה

וכן יש גם גברים שסובלים מזה או שלא סובלים מזה אבל תכלס נוהגים ככה כי הם זבלים

אבל זה קיים באחוזים גבוהים אצל נשים ולכן בהכללה גברים נוהגים טוב יותר.

1. קרוב לעשר שנים

2. פעמיים, פעם אחת באשמתי(רכב צבאי- עשיתי רוורס עם אביר ממוגן ונכנסתי בבוטנדה ) ופעם אחת רכב שכור, ערבי בחווראה נכנס בי מאחורה.

3. פעמיים טסט ראשון  הילוכים.

לעצבן 

איתה תמרור "עצור" שהיה שם
והספיקה לעשות עוד משהו
ששיגע שם את התנועה

יצאתי מחוייכת

ברשותך הקראתי לחברות.. מזל שלא היינו בנהיגה..

1. 12 שנים

2. לעולם לא

3. למדתי על הילוכים אבל מעדיפה אוטומט כיום. עברתי בטסט 3

1.נוהג 5-6 שנים.

2.את האוטו בבית אף פעם,פעם אחת האמר חתן כלה קצת קיבל מכה.ופעם אחת החלקה קטנטנה עם האופנוע.

3.טסט ראשון,בבית רכב אוטומט.

נראה לי שגג 5, בטוח שפחות מעשר, ורק פעמיים היו רציניות(ברמת פנס ומעלה)
הילוכים עד השנה, כיום אוטומט בעוונותינו.

ובואו נוסיף לאמינות: כמה קילומטרז' עשיתם, באיזה מהירויות שיא נסעתם, וכמה פעמים עזרתם בחניה ואליו בני מין.

שכחת להוסיף

1. 3 שנים

2. אף פעם, ברוך ה'

3. הילוכים, טסט שני

בס"ד

1. 6 שנים

2. פעם אחת שירדתי ממדרכה שהיה בה כמו שיפוע כזה מבטון שהיה שבור בקצה והאוטו השתפשף חזק מלמטה..

3. הילוכים, טסט ראשון, אחרי 28 שיעורים (שזה המינימום...), ב"ה!!

אני נהגת גורעה.

אין לי עדיין רישיון, התחלתי ללמוד על הילוכים ועברתי לאוטומט ואני מסוג הנהגות האובר לחוצות ואיומות.

א-ב-ל!!!!

זה לא קשור להיותי אשה.

(מבחינת האופי שלי- אני מאד גברית-שכלית.)

זה קשור נטו לזה שיש לי קושי בפיצול קשב. (כולמר- קשה לי לשים לב גם לכביש, וגם למראות וגם למהירות וגם להגה, והיי תראו פרפר!)

ואני מכירה גם כמה גברים שיש להם קושי זהה, והיה להם קשה להוציא רשיון לא פחות ממני.

ו2 אנקדוטות קטנות-

1. יצא לי לנסוע עם לפחות 2 בנים שכתבו בשרשור הזה מבלי להזכיר עד כמה הם נהגים איומים. אמרתי תהילים כל הדרך. (בלי שמות.. הם כבר יודעים לבד )

2. נסעתי פעם טרמפ עם מישהו, פעמיים נסע לפניו רכב בצורה מזעזעת, פעמיםם הוא כזה "אני מתערב איתך שזו אשה" ופעמיים הוא טעה. (חבל שלא התערבתי איתו באמת.. הייתי עסוקה בלנסות לעצום עיניים ולא להסתכל על הכביש או על מד המהירות..) 

בקיצור- אין קשר בין כרומזום Y לנהיגה טובה. זה סתם אגדה אורבנית.

שלא לדבר על זה שזו שאלה בכלל מה זה נהיגה טובה.

כי אבא שלי לדוג' נהג זהיר, אין לו תאונות, בקושי סריטות, אבל הוא נוסע לאאאאאט (טנקיסט..) ובזהירות כזו שוויז כבר אוטומטית מוסיף לו 10% לזמן הגעה.. 

לעומת זאת דודה שלי נהגת שודים, וגם לה אין תאונות, אבל היא נוסעת ככה שאני עם עיניים עצומות כל הדרך.. (למרות שאני סומכת עליה לחלוטין. היא יודעת לנסוע במהירות ולשמור על חדות ותגובות מדוייקות) 

(יש מצב )

וגם אמא שלי- שעשתה רשיון ולא נוהגת. יש לה תפיסה תלת מימדית מעולה.

שנתיים, פעם אחת דפקתי גלגל וקצת פלסטיקה ופעם אחת נגיעה שהסתיימה בלא כלום, הילוכים, טסט שלישי, אנשים מפחדים  ליסוע איתי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.