הוא מוזכר באיזה ספר?

וחו"מ- זה   לגבי כל הצומות הקלים?  (להבהיר- "קלים"= קל לצום אותם, הם מעלות השחר ואסורים רק באכילה... לא שחובה שלהם היא "קלה")

היכי תמצי?

יש הרבה מאוד נשים שצמות. אתה סתם מכליל!

אגב אני חולה וצמה.

הוא אמר "נשות ירושלים (של הדור הקודם) - או שהן מעוברות או שהן מניקות או שהן חולות"...

הלא מן  האיזור המקיף?
בבחי' 'ותצחק שרה בקרוביה' ל"ע חו"ח....

מי שלא רב- אסור לו לבקש מקור למנהג?

מותר ללמוד תורה?

אני  אוחז שגם אם אדם לא צלח את היום כמו שצריך- היום הזה הוא נשאר חי! הוא נשאר חי למחר כי מחר הוא יצליח בע"ה! אז אם קיים טעם מחר- טעם היום הוא טעם טעמו!

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.