לפרנס את הרוצחים ?!?!משה
דבר ראשוןדרדקי
ישר כח עצום על השתתפותך ופתיחת שרשורים(אפשר גם להגיב על מה שכתבנו לך ולא לפתוח רק דברים חדשים... אבל אמונה מלאה ישנה בתוכי שזה עוד יעשה למרות שעוד לא הספקת)
דבר שני יש מחלוקת האם מותר לצאת לשם
דבר שלישי התנועה כן עושה
דבר רביעי איני חושבשזה חשוב ממצוות ישוב הארץ ועבירה של "לא תחנם"-לא תתן להם חניה בקרקע(ע"ז כא עמוד א)
דבר חמישי לא יצאו מספיק
דבר שישי מצטער שה"דברים" הכתובים על ידי הם לא לפי סדר השאלה שלך פשוט כל הזמן קצפו לי עוד דברים הצריכים להכתב
אמרתי שאני יודע שאת תגיבידרדקי
אבל תחשבי תמיד גם מה השני חושב, אם מישהו כותב תשובה ורואה חוסר תגובה זה מעליב, נותן הרגשה רעה, נהגו לכתוב "תודה רבה" וזה משנה לחלוטין
ישר כח!
לא כולם מתירים ליסוע לפוליןצחי קנטור
קראתי בעלון מעייני הישועה בזמנו (לפני שנה) שהרב אבינר מתנגד ליציאה.
איסור יציאה.123
איני יודע אם יש רבנים בימינו שממש אוסרים יציאה לפולין. יש רבים הממליצים לא לצאת, או שנוטים לאסור זאת, אך קשה לאסור ממש יציאה לפולין(כאשר מדובר על יציאה של רק מס' ימים).
בצ"ל אריאל!
זה לא עניין של אסורמשה
בגלל זה נזהרתיצחי קנטור
לעניות דעתי,שחר
אפשר לומר שזה אסור.
כמו שאדמין כותב,זה מפרנס את הרוצחים. זה אסור. אסור לפרנס רוצחים!!
מורכבות.123
זה קצת יותר מורכב מזה. גם אני נגד פירנוס רוצחים, אך יש גם תועלות גדולות ביציאה לפולין.
בצ"ל אריאל!
אבליוכי
אני יכולה להגיד לך שגם אצלנו באולפנא לא יוצאים...דורותי
(גם אצלכם?)
ושאלנו את הרב של האולפנא שלי למה אנחנו לא נוסעים והוא אמר שזאת לא סיבה מספקת לצאת מהארץ, וגם הוא הזכיר שיש בארץ איזהשהוא מקום שמעביר דברים בסגנון הזה (אני לא מדברת על "יד ושם") לא זוכרת איך קוראים לזה..נראה לי "מחנה הגטאות" בקיצור עד לפני כמה שנים היו לוקחים את האולפנא שלנו לשם והוא אומר שזאת היתה באמת נסיעה חשובה ולפי מה שהבנתי היא לא כ"כ שונה מנסיעה לפולין...
בשנים האחרונות אנחנו כבר לא נוסעים בגלל חוסר תקציב...
תקציב...רות22
כמו תמיד!
ככל שנשלם יותר התקציב פוחת... נראה לי ככה..
נסיעה לפולין.miri
אני פשוט נזעמת. אין זו מספיק סיבה טובה כדי לצאת מהארץ?! דמם הנישפך של שישה מילונים של בני אדם, יהודים, אחינו לא מספיק?! אבק גופותיהם של צדיקים, רבנים, עוללים בני יומם, לא מספיק?! רצח, אונס, השמדה, כיליון, התעללות ביהודים משום היותם יהודים, זו לא סיבה מספקת כדי לצאת מהארץ?! דם יהודי נישפך, עורם של בני אדם הפך לסבון, גופותיהם הערומות והבזויות נשרפו כליל, סבי וסבתי עבדו בפרך וכל זה על שום היותם יהודים. מי יזכור אותם אם לא אנחנו, מי יזכיר לנאצים את פישעיהם, מי יזכיר לאומות העולם את שתיקתם, מי ינציח עדויות, מי ינציח משרפות, מי ינציח קיברי אחים שנטבחו זה אחר זה ביריה קרה, מי ידרוש לדין את אותם עוסקים במעשי זוועה אלו?!
דמם של יהודים יקרים אלו, לא נמצא ביד ושם ולא נימצא בשום מוזיאון אחר, הוא נימצא שם, באירופה, ניספג היטב ומשמש כדשן מרווה לצימחיה שם, לדשא הירוק...אל תאמרו אנו זוכרים בלב, טיבענו הוא לשכוח, בשביל אותם יהודים נוסעים לשם. לזיכרם. לזכר עמינו המושפל.
עם חייב לשמר את עברו. ולו לשם עתידו. איני רוצה להשתמש בבטויים חריפים כנגד האוסרים יציאה כיוון שמדובר ברבנים, אך שכל אחד יעשה את חשבונותיו, הוא שיזכור בלב, הוא שיעמוד בצפירה, אבל שלא יעזו לאסור על אחרים תיעוד וזיכרון חשוב כעין זה. אני אישית, בזה, לאותם מקומות חינוך שמפאת תקציבים ומיני תירוצים אחרים נמנעים לצאת לפולין. וכי יעלה על הדעת, שימנעו מאדם לעלות לקיברו של אביו מפני שניקבר בחו"ל...אולי כן. אנושי זה לא. בזה אני לאותם אלה שלא חשים קירבה מספקת לנספים בשואה.
לדעתי אין מקום ליציאה לפולין מטעם התנועה, כי אם דיברתי על העבר, התנועה עוסקת בחינוך, בעתיד, בעשיה בעם, עכשיו. מה גם, שאני לא רואה ערך שונה של יציאה לפולין מטעם התנועה או מטעם כל מקום אחר.
בציפיה לבניין אריאל!
תגובה שכלית.123
קשה לי לענות ולהתמודד עם ההודעה שלך, כי כולה רגש והיא לא משתמשת בטענות שכליות.
איני פוסל את מה שאת אומרת, ואני חושב שיש בה המון המון אמת, וגם אני אישית בעד יציאה לפולין לאנשים מסויימים.
אבל, משום כל מה שאמרת, בגלל זה אנו נשאר בארץ ואנו ניטע את עצמנו יותר חזק בארצנו, ולזכרם של אותם קדושים אנו ננתק כל קשר עם אותם שרצחו וסייעו וכו', ונשבע שכף רגלנו לא תדרוך באותה אדמה טמאה.
מסכים מאוד שיש חשיבות מאוד גדולה לזכור את אותם נשמות טהורות שמתו על קידוש ה', אך האם הם היו רוצים שנפרנס את בניהם ונכדיהם של אלה שרצחו אותם? האם הם היו רוצים שאנו נדרוך באותו מקום? הם לא זכו להגיע לארץ, ואנו הגשמנו את חלומם שבניהם הקימו מדינה וכו', האם הם לא יותר שמחים שאנו יודעים שמקומנו הוא רק בא"י ואין לנו מה לחפש במקומות אחרים, גם לא אותם, כי הם אינם חפצים בשום קשר לאותה אדמה טמאה?...
כאשר עמ"י יוצא ממצרים, כשהוא נגאל מאותה שואה נוראה, ה' מצווה אותם לא לחזור יותר למצרים(ירידה למצרים זו עבירה יותר גדולה משאר הארצות). אנו עושים המון דברים ל"זכר ליציאת מצרים"(קידוש, ברכת המזון, סוכות, תפילות וכו' וכו'), אך כל זה אנו עושים בארצנו ארץ הקודש, המקום האמיתי שלנו; כל הדם שנשפך זה בגלל שלא היינו במקום האמיתי שלנו, אז הגוים תמיד היו בעלי הבית והם עשו כרצונם וכרוע לבבם...
בצ"ל אריאל!
תגובה ריגשית ושיכלית.miri
אכן, התגובה הקודמת היתה ריגשית, ריגשית מאד, אני לא זוכרת אם קודם בכיתי ואח"כ כתבתי, או קודם כתבתי ואז בכיתי...היתה לי מטרה מאד ברורה לעורר פה אנשים, המשפט הזה והנימה שמשדרת "זו לר סיבה.., אני לא מסוגלת להמשיך לכתוב אותו, פשוט עוררה אותי.
אף על פי שההודעה ריגשית, ניתן להוציא ממנה הרבה טיעונים, שיכיללים אפשר לומר. קודם ציינו שלא צריך לנסוע כי את אותו מסע ניתן לעבור בארץ, אז באתי לומר שלא נוסעים רק בשבילנו, אלא נועים כדי לשמר עדויות, לשמר הסתוריה, לשמר את הכול...אם אנחנו לא נבקר שם, הדברים לא ישתמרו, יוכחדו, ומכאן ועד להכחשת השואה הדרך קצרה, אין צורך לומר שלא ניתן לסמוך על האירופאים, שהם ישמרו את הדברים...אני על נאצים לא סומכת.
אולי אני צריכה להסביר למה לשמר את העדויות, אף על פי שזה נראה לי ברור, למנוע גילויי אנטישמיות, לתבוע לדין את אותם עוסקים בפשע יש עוד נימוקים אך אלה העיקריים לדעתי.
מסכימה איתך, נעלה לארץ, נבנה בה, נחיה בה, ברור! נסיעה לפולין לא סותרת את זה. להפך, אדם שזוכר את העבר שלו, משקיע כהוגן בעתידו, עם שעבר שואה, חשובה לו ארץ ומדינה משלו הרבה יותר משאר העמים. זה שנוסעים למסע בפולין, לא מעיד ולו בקמצוץ קטן שמקומינו לא בארץ ישראל. מקומינו בארץ הקודש רק בארץ הקודש. כאן נחיה כאן נמשיך לחיות. כמובן. ישנם ניצולי שואה שביקשו לא לנסוע לפולין, ישנם כאלה שביקשו שצאיצאיהם יסעו והם לא, ויש כאלה שנסעו לשם, באו כעדות חיה ונקמה מתוקה, של הנה לא השגתם את מה שרציתם.
בקשר פרנסה, שמבחינתי זה הטיעון העיקרי כאן, הכי קל לדחות את הדברים הגדולים, לנסוע לפולין מפרנס נאצים, ולהשתמש במכשירי חשמל תוצרת גרמניה, מה אלו גרמנים טובים שצריך לפרנס אותם?! (אף על פי שהיו כאלה, חסידי אומות העולם, אבל זה לא לכאן). ישנו כל הרבה פירנוס של גויים בחיי היום יום שלנו..אז לבוא ולומר שמשום כך לא לנסוע לפולין קצת גובל בחוצפה. מה גם, שניתן לצמצם את פירנוסם עד למינימום שבמינימום...יש כבר דרכים מעשיות מי שירצה אוכל להשיג לו.
בציפיה לבניין אריאל!
אולי לישון זה לא מה שאני הולכת לעשות בחורף...אבל להיות פה, בהחלט לא יהיה לי זמן...שיהיה בהצלחה לכום בלימודים, בהדרכה, בחודש ארגון...
נכוןדרדקי
זכור ולא נשכח,
את 3.14 מיליון היהודים שנשחטו בידי נבוזארדן בבקעה אחת ובבית אריאל. את שאר המילונים אשר בדרך נטבחו למנוע תשובתם.
את הנבלות של צאן קודש אשר ניתנו מאכל לעוף השמים, בשר החסידים לחיות הארץ,
נהרות הדם אשר היו כמים סביבות ירושלים ואין קובר, שזיבלו את ארץ ישראל שבע שנים גם על אלו אנו בוכיים ובזכרונינו נכרתו.
את העוללים הנזרקים על הסלעים ורצח העוברים במעי אימן.
וכן את גלותנו שהיבאתנו את כל הרעה, את הפוגרומים ומסעות הצלב, את האינקוזיציה והקונפרונטציות, את המחלוקות והשכחות את חוקי עומר ותנועת "ההשכלה" את הגלויים לנו ואת שאינם, את שהזכרנו ואת שלא ואת השואה הארורה אשר כל אלו ובמיוחד האחרונה אין בידינו לכתוב את רעתם.
אז כן, אני יכול להבין, ביכולתי להבין למה(למ"ד בשווא) שאומרים שעד אשר לא סיימנו כל אשר ביכולתנו ללמוד כאן, לחוות את צער השכינה בראות מערב אריאל, את כיפת הישמעאלים אשר שמחים וצוהלים, את האימהות אשר מחליפות חיתול במקום אשר נאמר בו "וכל אשר יקרב יומת" כן גם "על אלא אני בוכיה עני עני יורדה מים". את המחלוקות הרבות ושנאת החינם, הניכור וההשתקה, כן אני יכול להבין, אני יכול להבין שעוד לא עשינו כאן די כדי לצאת. כדי לחוות מה נעשה בארץ הארורה אשר אבותינו נשבעו שכף רגל יהודי לא ידרך עליה שוב.
אני יכול להבין שכל עוד לא עשינו בפנים מספיק אין סיבה לצאת, כן אני יכול להבין, להבין...
אצלנו דווקא כן יוצאיםיוכי
אצלנו לא... אין לי מושג למה.hadar
אצלנו-דינה!!אחרונה
נסיעה לפולין??!!!אנונימי (פותח)
נסיעה לפולין
הרה"ג זלמן מלמד שליט"א
שאלה:
ברצוני לדעת האם לדעתו של הרב מתאים שבנות אולפנה ובני ישיבות יצאו למסע חינוכי בפולין הכרוך ביציאה מהארץ וכל היוצא בזה?
תשובה:
אולפנות וכן ישיבות בעלי רמת החינוך התורני הגבוהה, עדיף שלא יסעו כי כל מה שאפשר לקבל מאותו מסע בחו"ל אפשר לקבל גם בארץ. למה לצאת לארץ העמים?
יציאה לחו"ל
הרה"ג דב ליאור
שאלה:
מוצע לנו לצאת לחו"ל (פולין) לזמן של 36 שעות על מנת ללמוד על השואה, כ-200 תלמידים מהעיר בית שאן. האם מותר לצאת לזמן קצר, או שלא משנה אורך הזמן, והאיסור הוא עצם היציאה?
תשובה:
מותר לצאת מהארץ לארבע מטרות: ללמוד תורה, לשאת אישה, להציל ממונו מנכרים, ואדם שהוא יצואן או יבואן. אין לנסוע לפולין בשביל לראות את רשעותם של הגוים, אף-על-פי שזהו צורך לימודי, מפני שאפשר לראות הכל בתמונות, בסרטים ובספרים.
בס"ד
תשובות מאתר הרב מרדכי אליהו שליט"א (נענו ע"י בנו הרב שמואל אליהו שליט"א)
שאלה מספר: 216
שלום רב
הכיתה שלי מתלבטת האם מותר לצאת לפולין.
שאלתי:
1. האם בכלל יש בימינו בעיה הלכתית עם טיולים לחו"ל. הרי כולם נוסעים.
2. האם מותר לנסוע בשביל לבקר בפולין?
תודה
תשובה:
שלום
אם אתה שואל - התשובה היא לא לנסוע. אסור לנסוע לחו"ל ובודאי לא לפולין - לא צריך לתת לפולנים להתפרנס מהשואה.
אני מדגיש ואומר "בגלל שאתה שואל" כיון שמי ששואל שאלה כזאת לא צריך להתחזק ביהדותו רק על ידי ביקור במחנות ההשמדה על דרך השלילה. הוא יכול להתחזק על דרך החיוב.
יש כאלה שבשבילם החיזוק על דרך השלילה הוא היותר רלונטי , ולהם אני לא אומר מיוזמתי שאסור לנסוע לפולין.
לך ולחבריך התשובה הזאת מתאימה.
התשובה נענתה על ידי הרב שמואל אליהו
(קטע מתשובה נוספת

... ידועים דברי חז"ל המדברים על החשיבות הגדולה של הישיבה בארץ ישראל ועל האיסור לצאת ממנה. הגמ’ בכתובות (דף קי’) אומרת "שכל הדר בארץ ישראל, דומה כמי שיש לו אלוה, וכל הדר בחו"ל, דומה כמי שאין לו אלוה". "ארץ אשר ה’ אלוקיך דורש אותה, תמיד עיני ה’ אלוקיך בה – מראשית השנה ועד אחרית שנה" (דברים יא , יב).
כותב הגר"א באיגרתו הידועה ’עלים לתרופה’: "ואני, תודה-לאל, נוסע לארץ הקדושה שהכל מצפים לראותה, חמדת כל ישראל וחמדת ה’ יתברך, כל העליונים והתחתונים תשוקתם אליה".
נכון שאנחנו אנשים קטנים, וההרגשות הרוחניות שלנו מצומצמות. איננו מרגישים כל-כך הבדל בין יום חול לשבת, ובין ארץ ישראל לחו"ל, אבל ודאי שאין זה מפחית מערך הדבר באמת. וודאי שהמצוה, הזכות, והערך הרוחני שיש בכל רגע של שהייה בארץ ישראל – הוא עצום.
וכן להפך. מי שח"ו צריך לצאת מארץ ישראל – מפסיד בכך הפסד מרובה, כמו שמתאונן על כך דוד המלך ע"ה: "כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה’, לאמר לך עבוד אלוהים אחרים" (שמואל א, כו).
זוהי הסיבה המרכזית שאומרת להישאר בארץ – החיבור לארץ ישראל , ארץ החיים.
בזה וודאי מרוויחים, ולא גורמים נזק בידיים.
סיבה זו מקבלת משנה-תוקף לאור תהליך הגאולה שזכינו לו, ומקוים אנו להשלמתו בקרוב בעז"ה. הקב"ה הוציא אותנו מהגלות, העלה אותנו והביא אותנו לארץ ישראל – האם יעלה על הדעת שאנו מתוך בחירה נצא ממנה ונשוב לגלות שהקיאה אותנו בדם ואש, ובאדמתה מפוזרים קברי רבבות אחינו ?!
ישנן סיבות נוספות להמנעות מנסיעה.
לאן הולכים?!
הולכים לדרוך על אדמת פולין שרוויה בדם יהודי, מחזקים את התיירות והפרנסה של אותם גויים שאבותיהם היו שייכים בקשר ישיר או עקיף לטבח הנורא ההוא.
המאמץ הכלכלי. זה לא סוד שאחרי כל הסיבסודים למיניהם, הנסיעה עדיין יקרה מאוד, ורבים מתקשים לעמוד בכך. חלקם אינם נוסעים, וחלקם יוצאים ומשלמים עבור זה מחיר יקר. הנסיעה מעמידה רבים במצב חברתי לא נעים.
נסיעה לפולין
האם נכון לנסוע לפולין לבקר במחנות השמדה?
לא, לדעתי הענייה, אין זה רעיון טוב. כמובן, יש לזכור את השואה, "זכור את אשר עשה לך עמלק", אולם לשם כך אין צורך לנסוע לשם. כל כך הרבה נכתב, כל כך הרבה תמונות וסרטים, שאכן, זו הדרך לזכור: על-ידי לימוד.
שמא תאמר: הניסיון מראה כי הנוער שנוסע לשם חוזר כולו אחוז בחוויה עצומה החודרת עמוק אל תוך אישיותו; הוא נהפך פשוט לנוער אחר, עם יותר יראת שמים, מידות טובות ורצינות. ממש מהפכה פנימית משום שאין זה לימוד בלבד אלא גם חוויה.
לא, זוהי אחיזת עיניים. חוויה פועלת בעֹצמה גדולה, באה בקלות ונעלמת בקלות. אנא בדוק את הנוער הזה אחרי שנה, שנתיים; הכל נעלם והתנדף כערפילי בוקר. מה שלומדים מתוך התאמצות והתעמקות נשאר לתמיד.
רגש חולף. איננו נגד רגשות, אנו יודעים שרגש חשוב. אנו יודעים שיש לו מעלה בהיותו תופס את כל האישיות בעֹצמה, אך יש לו גם חולשה, שהוא חולף.
שמא תאמר: גם תפילה היא עבודת ד' שבלב, עבודת ד' שברגש. אכן, גם היא מהפכת את האישיות מקצה לקצה, ויחד עם זאת, פעולתה על הנפש הולכת ונחלשת אחרי כמה שעות. והפתרון הוא להתפלל עוד פעם. לכן היא מכוונת כנגד עבודת התמיד – שלוש פעמים אנו חוזרים על אותה תפילה. מה שאין כן בלימוד, שאיננו חוזרים עליו שלוש פעמים ביום. דבר שהובן היטב הופך לנכס תמידי, ואין צורך לחזור עליו בלי הרף, בהיותו מושרש עמוק. אך כל חוויה חולפת. הנוסע למחנות השמדה אכן חוזר עם חוויה עצומה, אך היא נשחקת, מתנדפת במשך הזמן ובוודאי אי-אפשר לנסוע כל חצי שנה.
איננו דנים כאן מצד בעיות נוספות, כגון שאסור לצאת לחוץ-לארץ אפילו יציאה זמנית אלא לשם מצווה, וזה ודאי לא הוגדר כמצווה, וכן איננו רוצים לספק רווחים לפולנים רשעים מרושעים, והאוקראינים עוד יותר, שהרשו להקים מחנות השמדה על שטחם, ידעו שמשמידים יהודים והסתכלו על כך בשמחה, במקום לפוצץ את פסי הרכבת לשם. בנוגע להשמדת היהודים הם היו בלב אחד עם הנאצים, לכן אין זה מקרה שהוקמו מחנות השמדה דווקא שם. הפולנים מקיימים בעצמם: רצחת וגם ירשת. איננו רוצים לתת להם כסף.
וכמו כן לא נדבר על כך שתכנית זו מיועדת רק לתלמידים עשירים. איפה נשמע שבית-ספר מארגן פעילות לעשירים ולא לעניים?! זו שערוריה שאין כמותה. אנחנו יודעים שיש במדינתנו עשירים ועניים. אנו מצטערים שיש עניים אך אין עיננו צרה בעשירים. ילד עשיר יבלה בקיץ בחופשה יקרה, ואיננו מקנאים בו. אך איך יתכן שבית-ספר יארגן פעילות רק לעשירים?! נכון שהוא משתדל לתמוך במלגה גם לעניים בתמיכה של 200 דולר למשל, אך אין זה די, כאשר התלמיד צריך לשלם 1000 דולר. זו שערוריה בלתי-נסבלת!
נחזור לענייננו. אל השואה יש לגשת מתוך לימוד, חינוך, התעמקות, ואז הדברים יחדרו עמוק לתוך הנפש ויישארו בה לעולם.
בדיוק רציתי להביא את זה שכויי'חמלמעלה אלוקים
זה ממש עתייייק.. מזה, מחיה המתים??פלפלתי
וואי וואי, יש אנשים שדווקא זה כן מחזקותם וכן משאירליטללל
בהם משו!, לא לכולם זה ככה, ואל תקבע ככה משו "לא לסוע לפולין"-יש אנשים שזה טוב להם ויש אנשים שלא, כל אחד ומה שטוב לו!
האבולוציה המגזרית:מקפיצים נטושים
פעם ערוץ 7 היה נחשב הערוץ המגזרי הדוסי,
ואריאל נחשבה התנועה הדוסית של המגזר,
ולכן היה פה פורום תסיס ופועל,
אלא שהיום ערוץ 7 כבר נחשב פרוגרסיבי מדי,
וכל תנועת אריאל מתעדכנת באמצעים אחרים....
*הסיפור דמיוני ועל אחריותי בלבד*
למה ערוץ 7קעלעברימבאר
חחחחח לא באמת התכוונתי לזהמקפיצים נטושים
אבל אני יכול להמציא סיבות למה אם תרצה.
אני סתם נכנס לפורומים נטושים וכותב בהם משהו.
אגב מסתבר שהפורום הזה אפילו מופיע בתפריט הפורומים אז כנראה הוא דווקא פעיל כביכול...
המון להט"בים מסתובבים פה באין מפריעפשוט אני..
איך הגעת לפורום הנטוש הזה?קעלעברימבאר
קפץ לי ב''עדכני''פשוט אני..
כן גם ליקעלעברימבאר
אה בעצם הוא מופיע בראשי, כמו שאני הגעתיקעלעברימבאר
אפילו המנהלת של הפורום גאהפשוט אני..אחרונה
אתם יודעים איך הופכים סניף של עזרא לאריאל?דורין השמיני
אני רואה שהפורום צולע אבל אני ישמח שתענו מהרדורין השמיני
נראליהעי
מתקשרים לתנועה יש בטוח מספר בגוגל
לגרש את הבנות ניסית?פתית שלגאחרונה
😜
סניף בלי מבנהתורת חיים בעiז
מה עושים בחודש אגון לגבי צביעת קירות?
צובעים על דפים גדוליםתות"ח!אחרונה
מחפשים מבנה שלא אכפת לו שיצבעו עליו (אנחנו צבענו על איזה מחסן של בית כנסת ששימש לנו גם כחדר ציוד של הסניף....), הכי טוב לדוגמא מבנה שטרם צבעו אותו והוא עוד בבנייה ואז יש סיכוי גבוה שייתנו לצבוע. אפשר לנסות לדבר עם העירייה/מועצה ולצבוע ארונות חשמל או קירות בעיר (יש קירות בעיר שלנו שאיזה ארגון של נוער צבע אותם).
בהצלחה רבה
הרוב הולכים לאריאל בגלל אידיאל ההפרדהadvfb
או בגלל שזה הסניף שכל החבר'ה הולכים?
צופר לשבת קליל ואפילו מצחיק לשבת צוות דחוףףףףףףדמיינו שם
שלום חברים אני בחור חרדי שמאוד מחובר לחבר'ה הדת"ל2020דתל
מחפש מקום כמו ישיבה וכדו' שיש שם אהבת חברים באופן מיוחד ומכילים כל אחד כמו שהוא,
ולאו דוקא ישיבה אלא כל מי שיודע על מקום כזה אשמח2020דתל
מאוד
לא לגמרי ברור מה אתה מחפשאני77אחרונה
ישיבה קטנה? ישיבה גבוהה? מה זה "מקום כמו ישיבה"?
בהנחה שהתכוונת למסגרת לימודית כלשהי, אז מה חשוב לך שיהיה שם?
מבחינת סגנון דתי/חרדי, מה חשוב לך?
איפה אתה מרגיש שאתה עומד מבחינת הרצינות שלך? כלומר - בהנחה שאתה מתכוון למסגרת לימודית, יש מסגרות שמיועדות לאנשים שלא כל כך יש להם כח ללמוד, ורוצים יותר מקום עם אווירה טובה אבל מחובר לקדושה, ויש מסגרות שמיועדות לאנשים שרוצים ללמוד בכל הכח...
הכנסה נוספת 4נטע ברזני
דרושים לעבודה בהזנת נתונים והזנת תוכן (קלדנות) מהבית❗
(ללא השקעה) וללא ניסיון!
ניתן להגיע לסכומים של 3000-11,800₪ בחודש!! בזמנכם הפנוי במהלך היום! לקבלת פרטים וליצירת קשר איתי
👇👇👇 ניתן לשלוח לנו הודעה בוואטספ 050-6158874 נטע👇
זמינות מיידית!
יש פה איראלנקים?בת סוד
בואו נעשה מאגר פעולות