בדידות זה אוניברסלי, לצערנו גם נשואים מרגישים את זה...

או שאולי פשוט יותר מצוי ששם מתבכיינים ;)

מהמשפט הראשון שלך היה נשמע שזה הנושא ("בלי שום הצעה ממשית..")

כאן

האמת שלא חשבתי שזה משנה

את הצומי לו ציפיתי הפעם

למרות שלהיות כאן עוזר לפעמים.

אבל זו אשליה.

הפתרון היחיד הוא למצוא מישהי או מישהו שיהיה איתך באמת.

ולפעמים בדידות היא משהו כולל כזה, עם הרבה פרטים קטנים שלא שמים לב אליהם, שאתה קורא להם בסך הכל בדידות, אבל זו לא ההגדרה המדוייקת שלהם.

בהצלחה.

סקרנת אותי

אבל אצלי יכול להיות למשל יום שבו אכזבו אותי, הורידו לי את הביטחון בעצמי, לא הרגשתי שאני מספיק מגשימה את מה שאני מסוגלת לעשות,

ואז עוד בסוף היום לשבת טעונה כל כך ולבד, מרגישים בדידות.

תכלס הרי יש ימים שכן הולכים לישון מאושרים, ולא מרגישים בודדים בכלל.

וגם בימים שמחים מאד כשאין עם מי לחלוק, זה גם מרגיש בודד.

קיצר זה הרבה פרטים קטנים שכשהם מצטברים ביחד וגודשים ועוברים את הסיאה מרגישים ככה.

זו דעתי...

אבל אני יודע לאפס את זה, הבעיה שאני עמוס רגשית ונפשית כל-כך שאין לי כוחות נפש לעשות את העבודה העצמית הזאת...

כאילו שנוח לי לסבול

מרגיש שהחיים תקועים

איזה נס קטן או חיבוק מה'

אם אתה לא בשרי 

ויש לידך קפה וחלב ומים חמים וסוכר וכוס וכפית

בכל מקרה אני לא אוהב נס, וקפה זה לא הכי להיט ;)

זה מה שאמרתי לעיל 

תהנה

אין לי זמן לנוח קצת

מה זה ערגליות תות עכשיו?

הייתי שם, ויתרתי על זה והלכתי לתורה

ולשמוע הזדהויות אז הכל חוקי ;)

ואני בסביבה חברתית כל יום,

פשוט אין כח וחשק להכנס לשום דבר מהותי,

משהו שישרת את הרצונות הפנימיים,

כי הרצון האנושי הבסיסי להצליח, קצת הלך לאיבוד.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אבל גם ככה כמעט בגדול כולם בקשר כזה או אחר

וב"ה אני לומד תורה כל יום

הרעיון של השדכנים טוב

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

ואנשים ואתה מרגיש כאילו שאתה על אי בודד באמצע כביש סואן

כל אחד לפי מה שה' רואה כהכי טוב לו

אבל זה לא קל

ועד גיל יחסית מבוגר הבן איש חי אמר לו לא לדרוש משום עין הרע.

והרב אליהו זצ"ל מספר שבפעם הראשונה שהוא דרש בישיבה כולם היו בהלם כי חשבו שבגלל שהוא שתקן שהוא אחד שלא מצליח בלימוד שלו.

זאת דוגמא לזה שמשמים לא נותנים לכשרונות לצאת, וכל תכונת נפש שלא באה לידי ביטוי, יוצרת תסכול (ככה מובא בספרי עבודת המידות).

יש מקרים שאדם עובר ייסורים כדי שהכשרונות שלו לא יצאו לפועל.

הרב כדורי היה רק משל...

למרות!! שזה עדיין תופס,

גם כשרונות ברוכים וקיימים ככל שיהיו, שלא יוצאים לפועל, יוצרים תסכול.

אז גם אצל הרב כדורי זצ"ל כשהוא לא לימד ודרש ודאי היה לו קשה עם זה.

הבחירה אם להצליח או לא?

זה לא תמיד תלוי בך, כשדברים באים מבחוץ, ללא הרף.

אבל לדעתי כן צריך לעשות שינוי אמוני, ולהתפלל כמו שצריך...

וחוזר חלילה

בע"ה תתפללי עלי שיחזור לי הרצון הטוב

שאתה מוצף במליון חוויות ואנשים אבל אף אחד מהם לא אמיתי ומספק בשבילך ולא באמת "חבר אמיתי" בשבילך וזה מה שגורם לך את הבדידות?

במקרה של אנשים מהזן שלי (משענות שנזהרות לא להשען).

זה כאילו שמצד אחד אין לי מי להיות קרוב איתו בחיצוניות, ויש יותר מדי רעש מכדי להיות קרוב לה' בפנימיות.

מדובר על בדידות תוך כדי העשיה, כמובא לעיל (כותב ברוח השרשורים האחרים ;))

אותה

אומר הרבה...

אשריכם כולם

בכל ספרי המוסר.

ויש חיוב מהתורה להיות שמח תמיד (בכמה מקומות זה משתמע, לאו דווקא כעשה ממש)

זהירות, קצת פלפול:

אז איך זה מתיישב עם אבל, תיקון חצות, ט' באב ועוד?

זה ההבדל בין עצבות קדושה, שבה מרגישים את הלב נשבר וכמה אנחנו קטנים ולומדים ענווה.

ויש עצבות שהיא דיכאון, שהיא מתחתית הטומאה והיא הגרועה שבכל המידות שמביאה איתה את כל האיסורים, וממנה רבי נחמן אומר לברוח בכל הכח (כל הספרים, בכלל), וממנה יוצאים בעיקר על-ידי נקודות טובות.

העניין הוא, שמנסיוני, ומהידיעה שלי על הלצאת מהמבוכות האלה, הנקודות טובות הכי יעילות שיש.

זה רק דורש קצת זמן ליישוב הדעת, להרגיש כמה אתה יהלום שבסה"כ צריך ליטוש וגם לפני הליטוש כבר שווה מליונים וכו'.

השאלה מה היא באמת עצבות, ואם אנחנו תופסים עצבות, כיום, בצורה נכונה.

מה זה "בריוני השמחה"? לא שמעתי על המושג הזה

אבל "צקון לחש" נראלי רוצה לעזור לעצמו..

אני תמיד טוען שאם תשים רטיה על פצע מזוהם, זה לא יחלים, רק יחמיר (ועלול לגרום למוות).

המשל היפה הזה לא המצאה שלי, ראיתי אותו באיזה ספר מוסר לפני שנים, לא זוכר כבר איזה, אולי המסילת ישרים.

אז ויתרתי על הרעיון

אבל אולי צריך להתגבר על הגאווה ולעשות את זה...!

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

באופן קונקרטי,

לרוב אקבור את עצמי בלהוסיף עבודה או עוד מחוייבויות...

כנראה שלחפש משמעות במקום אחר או להדחיק רגשות ומחשבות על מצבי

כנראה שגם אלך לנגן

באופן הרצוי...

כנראה בכוחות הפנימיים לא טוב לי ואחפש לי את הזמן לעשות סדר בבלאגן המחשבות

החוויה של היות אדם היא חוויה סובייקטיבית

רק אני מרגיש את עצמי

(הרב סלוביציק מדבר על כך...)

וכנראה הבדידות מובנית בתוכנו,

אבל יותר כיף לבחור להיות "לבד" ולא להימצא בתחושה של "בודד"

עצם הבחירה משנה את המשמעות.

קראתי לא מזמן בחובות הלבבות שער הביטחון. 

הוא אומר שם על אדם שנמצא לבד שיחשוב לעצמו שככה הרבה יותר קל לעבוד את ה',

ונחסכו ממנו הרבה טירדות שיש למי שמטופל במשפחה וכגון זה. 

לא יודע מה איתך, אותי זה חיזק יופי

אולי אחזור על שער הביטחון שוב

מומלץ ללכת לכמה פגישות עם מטפל.
זה לא בושה וזה יכול לעשות סדר בדברים.

העניין נבדק

במקרה שלי אני מאוד מנותק מהעולם הוירטואלי האמת

ואין אור אלא בקדושה אז נשמה שלי אני ממליץ לך שני דברים בסיסים ואתה יכול להרחיב אותם א. תתחבר אל העצמיות שלך בכך שקודם כל תאפשר לך לאהוב את עצמך שזה כולל להתלבש יפה ואח"כ תתן לעצמך בעדינות לשמוע מוזיקה כשאתה לבד ושמה תקבל את עצמך תאהב את עצמך וזה הכי חשוב ביהדות שרק בתוכך השם מתגלה מבחוץ לך ממש לא כדברי הרב קוק במלא מקומות ולאט לאט תתמלא באור בס"ד, שז"א ש"תתגלה אליך בצורה חלקית פנמיותה של הנשמה" (חלקית דווקא משום שלא עבדת בצורה מסודרת על גילוי חיצוניות הנשמה וטהרת הגוף אך כדברי הרב קוק יש להתחיל קודם כל מהרובד הפנימי ונקבל אור כדי שיהיה לנו כוח לעבוד בעמל על תיקון הגוף וגילוי חיצוניות הנשמה) ב. ההדרכה ל"תיקון הגוף וגילוי חיצוניות הנשמה" היא שתכנס למסגרת רצינית וקבועה פעמיים שלוש בשבוע של לימוד שעיקרו יהיה חברותא בגמרא והכי חובה שזה יהיה "ביחד עם תיקון המידות" ופה אני אכוון אותך בכדי שתראה שינוי ותוצאות שעליך להתמקד רק בדבר אחת והוא מידת האמת (שהיא מביאה יראת שמיים) ר"ל כשאתה מגיע לחברותא ושם לב שקשה לך ואין לך כוח או שהתחלת ללמוד ולפני שהזמן הסתיים אתה שם לב שכבר לא בא לך פה עליך להיות מוכן להכריח את עצמך מתוך שאתה רוצה לעבוד את השם באמת בלא חפפינקיות וכאשר יעבור כמה זמן שבו אתה לומד תורה מתוך מידת האמת בעמל להכריח את עצמך כשצריך הטומאה שבגופך המסתירה את אור הנשמה תוסר והנשמה ברובדים החיצוניים שלה בלבד יתחילו להתגלות ולימוד הגמרא כבר יהיה נקל לך, וביחד עם החיבור אל הפנמיות המוזכרת למעלה תתגלה אליך בצורה ברורה פנמיות הנשמה העצמיות שלך בעומק וחוית עצמיות אדירה. נשמה שלי שתזכה להתקרב אל השם שנמצא בתוכך פנימה  

פתחתי את השרשור הזה לשמוע חוויות מאנשים אחרים,

הוא קיבל קצת תפנית אחרת פשוט של ייעוץ.

חייב לציין שהתפלאתי לראות את הגיל שלך בכרטיס האישי, אלה תובנות ייחודיות לבחור בגילך

על והצלח!

כבר הספקתי ביסודי להיות ארס בסביבה חילונית ואח"כ שובב בציונות הדתית בישל"ץ ושמה התחזקתי ועברתי לישיבה חרדית ונחשבתי עילוי ולמדן וכבר הספקתי להבין בוודאות את הנכונות של הציבור הדתי לאומי שהוא מתאים לנשמות הענקיות של דורנו ! שאם לא יתנו לי לצרוח את הצימאון שלי להשם זה יבוא לי לידי ביטוי בתאוות בעוצמה מתועבת ממש כי כבר אמר הרב קוק שכל הנפילות הגדולות של עיקבתא דמשיחא לא נובעות מנמיכות הנשמות כ"א מגדלותן העצומה היום אחי הנשמות הם מעולם האצילות מעולם התוהו איזה צמאונות לאור השם בצורה עמוקה וחופשית ולא חשוכה, ובאמת שאין הרבה רבנים גם בציבור הדתי לאומי שמכוונים בהדרכות המתאימות לגדלות הנשמות אל דאגה אוטוטו נשמה העולם ישמח באור השם ולאט לאט עוד רבנים יתחילו להדריך את הרב קוק כפשוטו כי ברב קוק נמצאות כל ההדרכות שאנו צריכים, אני יסביר יותר בגאולה עצמה יש חיצוניות ופנמיות (רמח"ל מאמר הגאולה קול התור ועוד) מה שנקרא בכתבי הרב קוק תחית חול ותחית קודש- ובקיצור בלא להאריך הרצי"ה היה שייך לחיצוניות הגאולה (ראה בדבריו גופיה בשיחות על פורים וקונטס גדולה שימושה של הרב רמר) ועבודתו היתה לצמצם את אורו של הרב קוק לדור החיצוניות מ"מ אנו הגענו כבר אל פנמיות הגאולה (כדברי הרב החלבן בהקיצו ורננו והרב שג"ר בספריו ורבני עותניאל כגון מעברים של הרב אודיה צוריאלי וכן הרב מיכאל אבולעפיה ועוד) ואנו צריכים לקבל הדרכות מתאימות לקבל את הדרכות הרב קוק בלא צינזורה, לדוגמה בכתבי הרב קוק עינין ההקשבה קרי שתיקה או התבודדות קרי קדושת הדומיה מופיע לאורך ולרוחב מלא ממש ומהרצי"ה לא שמענו שום הדרכה להתבודדות, ובאמת אחי גם אני לא כתבתי לך את "הדרכת ההתבודדות" אע"פ שהיא העיקר לחיבור אל הפנימיות משום שהיא יכולה לסבך אותך אם לא עושים אותה כראוי (ראה הרב קוק פנקס מא ואורהת"ש ועוד שאסור לחרוג מההכרה הברורה) ולי יהיה קשה להסביר אז לכן אמרתי לך שאני יכתוב דברים בסיסים ואתה תצטרך להרחיב בס"ד. ילה אחי שיהיה לך את כל האור שבעולם,דרך אגב היום אני במיגזר הדתי לאומי בכל רמ"ח אברי ושסה גידי

אני יודע מה קורה כשלא מנסיון, זה מאריך את הדרך לה' בהמון זמן

אבל זה מאוד תלוי מה ולמה.

אם את מחפשת ספרים מסוימים אומר לך את האמת חוץ מכתבי הרב קוק קשה לי למצוא ספר שיכול לגעת בנשמה פנימה כפי הצימאון והבקשה שיש בדור שלנו (וקבלה כמובן שאסור ללמוד רק עם נשואים ועם רב מוסמך) אבל רבנים אני ממליץ בחום גדול על 

 אתר ישיבת עותניאל שבו יש הרבה שיעורים של רבני עותניאל שאני ממליץ(וכן על הספרים שלהם מהרב ראם הכהן (כ"העלם וגילוי" שהוא ספר עמוק ועוד) הרב בני קלמנזון ("על מה אבדה הארץ") ועד הרב פדיה נגר(אדם מן האדמה"שעליו אני הכי ממליץ מתוך רבני עותניאל)) וכן האתר של ישיבת שיח של הרב שגר יש בו הרבה שיעורים מענינים ובאתר ישיבה של ישיבת בית אל יש שיעור אחד של הרב ראובן ששון וכמובן יש את האתר של הרב החלבן וכמובן את האתר של מכון מאיר (מאוד ממליץ על שיעורים של הרב מיכאל אבולעפיה שם,ואם את רווקה יש לו שיעורים חשובים על נישואים וזוגיות) ואם מה שחיפשת זה רק אתרים שבהם אפשר לצפות ולשמוע ולהוריד שיעורים מקווה שמילאתי את מבוקשך. שיהיה לך רק בהצלחה

לכל אחד יש את השורש נשמה שלו, וכל אחד מרגיש שמקום אחר מרווה לו את הצמא.

להמליץ על רבנים טובים זה מעולה, אבל צריך לזכור שלא כל אחד יתחבר לכל אחד, וזה לא גרעון ח"ו ברב

הפירוט.

זה היה מענה למשהו אחר סליחה ממש

סתם רציתי להרחיב קצת

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת