שיואו!נגרינסקי
גרמתי לעוד אחד מהישיבה לתעטף בפשמינה מצויצת!
אני גאה בעצמי
בחיים לא הבנתי מה הקטע שלה גם כן... לא מספיק ציצית?בטטית


לא...נגרינסקי
הבגד הרגיל לציצית הוא אינו כדרך עיטוף ולפי שיטת הרמב"ם יש ספק אם בכלל יוצאים על ידיו במצוות ציצית, פשמינה זה דרך עיטוף ודאי ויוצאים על ידה לכל הדעות...

חוץ מזה שזה יפה ומגניב...
ואני מניח שהוא יוכל להרחיב על זה:נגרינסקי
@ירא ורך לבב...
איפה הוא באמת? מלא זמן הוא לא היה פה....
יש כללי פסיקה. ובנוסף- יש מנהגיםא"י זה קשה

גדולי ישראל במשך דורות רבים ככה מתעטפים. ולכן גם אם יש שיטה אחת שאתה מסתפק מה דעתה- זה לא מספיק בשביל לחוש לה ולשכנע אנשים אחרים לעשות ככה. הגר"ד ליאור פסק שלא צריך (ספציפית על השאלה הזאת). וגם הגר"א שיש לו חומרות בדיני ציצית- לא פסק כך.

 

אגב- אם באמת אתה רוצה לקיים את המצווה אתה יכול לשים חולצה מכופתרת להטיל בה פתילים ולהסתיר את הפתילים בפינות של הבגד. ככה אתה יכול לחוש לשיטת המחמירים בלי להוציא לעז על הראשונים.

 

אם אתה רוצה חומרות בהלכה- יש לי מיליון כאלה להציע לך. לא צריך לרוץ לספק בדעת יחיד במצוות עשה.

הוא פוסק לפי הרמב"ם, אז זו לא סתם דעת יחיד בשבילו.לישועתך קיויתי
אם גם אבא שלו ככה אז סבבהא"י זה קשה
אם לא אז אני חוזר על כל מה שאמרתי...
גם אבי כך, אבל זה לא כל כך קשור, אני בחרתי ללכת בדרך הזאת,נגרינסקי
אבא שלי הוא אחד הגורמים שעזרו לי לבחור בה...
כמו שרמבמיסט בנשמה הגיב,נגרינסקי
הפסיקה שלי היא לפי הרמבם בכל הדברים ולא רק בזה...
אני לא בא לפסול שום שיטה, ודאי שלא להוציא לעז על הראשונים! כל אחד פוסק לפי רבותיו ויעשה כמו שהורהו, אני אישית שהולך לשיטת הרמב"ם בזה, לא מסתפק בלבוש הציצית המקובל...

לגבי חולציצית, אמרתי, זה אינו דרך עיטוף ולכן לא מסתפקים בזה לפי שיטת הרמב"ם...
אבל מתים מחום עם פשמינת צמר באמצע הקיץ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!פוסעת


איך אומרים?נגרינסקי
בגהינם יותר חם!!
פחחח יופייפוסעת

האמת זה אחלה משפט לאנשים מציקים ששואלים על שכבות

באלי לראות פעם איך זה נראה..פוסעת


כמו פשמינה רגילה...נגרינסקי
רק עם ציצית...
איך מסתובבים איתה, כמו עם טלית?לישועתך קיויתי
כן, או שזורקים צד אחד לכתף הנגדית...נגרינסקי
אז זה סיוט ללכת איתה.לישועתך קיויתי
אממ...נגרינסקי
כן, נכון, במיוחד אם אתה צריך לסחב עם דברים או שהרוח מעצבנת מדי...
אבל מתרגלים לזה...
אתה אומר ברכות השחר רגיל?פוסעת


מה הכוונה רגיל?נגרינסקי


את כל הברכות ביחד או ברכה ברכה כל אחת אחרי שעושים מה שקשורפוסעת

אליה? 

 

 

החתימה שלך-- אתה בל"ח רציני?

אני אישית משתדל לברך סמוך לחיוב, אבל אם אני שוכח אז משליםלישועתך קיויתי
כמה דקות אחרי את הברכות שהתחייבתי בהם.
וזה בסדר?נגרינסקי

כי כשאתה מברך אז אתה כבר לא מחוייב ואז למה לך לברך?

הברכות שהתחייבתי בהם ולא ברכתי סמוך לעשיית אז אני משלים.לישועתך קיויתי
שכן אם התחייב בברכה, גם אם עברו שתי דקות מזמן החיוב עדיין יכול לברך.
אוקי, התחדש לי, תודה רבה נגרינסקי


מה התחדש, אם אפשר לשאול?לישועתך קיויתי
שניתן לברך גם אם עבר זמן מהחיוב עצמו...נגרינסקי

מה שכן, לפי זה אין בעיה לברך כל הברכות בביה"כ... וכידוע, הרמב"ם הסתייג מדין זה...

נכון, ועיין שם מה שכתב בסוף שאין לברךאם לא התחייב.לישועתך קיויתי
וראוי לברך סמוך ככל האפשר.
נכון נכון, ודאי...נגרינסקי

השאלה שלי היא מאי שנא כשתי דקות מאוחר יותר לבין כרבע שעה מאוחר יותר בבית הכנסת?

אני לא חושב שבזה יש הבדל בסמיכות...

נכון, ואכן מותר לברך בבית הכנסתלישועתך קיויתי
אלא שהרמבם כותב שצריך לברך סמוך ( ממש )לעשייתן. והמנהגים שאינו נכון הוא שמבקשים בלי קשר לחיוב. ואחזור ומדגיששצריך לברך סמוך לחיוב אלא שבדיעבד יכול לברך גם אחר כך אם התחייב.
זוכר את השרשור?לישועתך קיויתי
אז מצאתי לך מקור לדברי בשו"תים.
עיין שו"ת ראב"ם ס' פג.
@נגרינסקי
וואו... ישן...נגרינסקי
אשריך! תודה...
כן, לא יודע אם זה זמין לךלישועתך קיויתי
אם לא אשתדל להעתיק אח"כ
אני יכול לנסות לחפש בישיבה...נגרינסקי


האמת, יותר סביר שיהיה לך בבית מאשר בישיבה...לישועתך קיויתיאחרונה
האפשרות השניה...נגרינסקי

החתימה... ממ... אולי... תלוי איך את מגדירה בל"ח... עקרונית הייתי מעדיף לתחתן כבר מסיבות מסויימות, אך יש סיבות אחרות שמונעות ממני לעשות זאת כעת ולדחות למועד מאוחר יותר...

במתתת??? יאא זה כל כך מגניב.פוסעת

הממ מובן.

בדיוק דנו על זה בכיתה.

נראלי שהשמלות שאתה הולך בהן השפיעו עליך לרעהמישהי=)
מה? מדוע? מה הכוונה?נגרינסקי
בנתיים גם לא הלכתי בשום שמלה...
אז אל תלך בזה גםמישהי=)
אני חושב שאו שאני לא הבנתי אותך או שאת לא הבנת אותי...נגרינסקי
למה לא? מה הכוונה שלך שאת מתכוונת אליה?
לאמשנהמישהי=)
טויב... לילה טוב...נגרינסקי
קיפולוןחיספינאי בנשמה.
תחל
קיפול..חיספינאי בנשמה.








חיספינאי קיפולים בע''מ
@חיספינאי בנשמה.
יואאוו. זה ככ יפההה!!א"י לעמ'י
אשריך.
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה
בדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50

הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

דוגמאות בשיעור: 
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים? 
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר? 
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי? 
ועוד...

נושאים בשיעור: 
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי

נושאים בשיעור: 
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית ברכישה בתשלום דחוי

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת

וכן ב הלכות ברכות 

בהצלחה בלימוד

 

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי

אולי יעניין אותך