שיואו!נגרינסקי
גרמתי לעוד אחד מהישיבה לתעטף בפשמינה מצויצת!
אני גאה בעצמי
בחיים לא הבנתי מה הקטע שלה גם כן... לא מספיק ציצית?בטטית


לא...נגרינסקי
הבגד הרגיל לציצית הוא אינו כדרך עיטוף ולפי שיטת הרמב"ם יש ספק אם בכלל יוצאים על ידיו במצוות ציצית, פשמינה זה דרך עיטוף ודאי ויוצאים על ידה לכל הדעות...

חוץ מזה שזה יפה ומגניב...
ואני מניח שהוא יוכל להרחיב על זה:נגרינסקי
@ירא ורך לבב...
איפה הוא באמת? מלא זמן הוא לא היה פה....
יש כללי פסיקה. ובנוסף- יש מנהגיםא"י זה קשה

גדולי ישראל במשך דורות רבים ככה מתעטפים. ולכן גם אם יש שיטה אחת שאתה מסתפק מה דעתה- זה לא מספיק בשביל לחוש לה ולשכנע אנשים אחרים לעשות ככה. הגר"ד ליאור פסק שלא צריך (ספציפית על השאלה הזאת). וגם הגר"א שיש לו חומרות בדיני ציצית- לא פסק כך.

 

אגב- אם באמת אתה רוצה לקיים את המצווה אתה יכול לשים חולצה מכופתרת להטיל בה פתילים ולהסתיר את הפתילים בפינות של הבגד. ככה אתה יכול לחוש לשיטת המחמירים בלי להוציא לעז על הראשונים.

 

אם אתה רוצה חומרות בהלכה- יש לי מיליון כאלה להציע לך. לא צריך לרוץ לספק בדעת יחיד במצוות עשה.

הוא פוסק לפי הרמב"ם, אז זו לא סתם דעת יחיד בשבילו.לישועתך קיויתי
אם גם אבא שלו ככה אז סבבהא"י זה קשה
אם לא אז אני חוזר על כל מה שאמרתי...
גם אבי כך, אבל זה לא כל כך קשור, אני בחרתי ללכת בדרך הזאת,נגרינסקי
אבא שלי הוא אחד הגורמים שעזרו לי לבחור בה...
כמו שרמבמיסט בנשמה הגיב,נגרינסקי
הפסיקה שלי היא לפי הרמבם בכל הדברים ולא רק בזה...
אני לא בא לפסול שום שיטה, ודאי שלא להוציא לעז על הראשונים! כל אחד פוסק לפי רבותיו ויעשה כמו שהורהו, אני אישית שהולך לשיטת הרמב"ם בזה, לא מסתפק בלבוש הציצית המקובל...

לגבי חולציצית, אמרתי, זה אינו דרך עיטוף ולכן לא מסתפקים בזה לפי שיטת הרמב"ם...
אבל מתים מחום עם פשמינת צמר באמצע הקיץ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!פוסעת


איך אומרים?נגרינסקי
בגהינם יותר חם!!
פחחח יופייפוסעת

האמת זה אחלה משפט לאנשים מציקים ששואלים על שכבות

באלי לראות פעם איך זה נראה..פוסעת


כמו פשמינה רגילה...נגרינסקי
רק עם ציצית...
איך מסתובבים איתה, כמו עם טלית?לישועתך קיויתי
כן, או שזורקים צד אחד לכתף הנגדית...נגרינסקי
אז זה סיוט ללכת איתה.לישועתך קיויתי
אממ...נגרינסקי
כן, נכון, במיוחד אם אתה צריך לסחב עם דברים או שהרוח מעצבנת מדי...
אבל מתרגלים לזה...
אתה אומר ברכות השחר רגיל?פוסעת


מה הכוונה רגיל?נגרינסקי


את כל הברכות ביחד או ברכה ברכה כל אחת אחרי שעושים מה שקשורפוסעת

אליה? 

 

 

החתימה שלך-- אתה בל"ח רציני?

אני אישית משתדל לברך סמוך לחיוב, אבל אם אני שוכח אז משליםלישועתך קיויתי
כמה דקות אחרי את הברכות שהתחייבתי בהם.
וזה בסדר?נגרינסקי

כי כשאתה מברך אז אתה כבר לא מחוייב ואז למה לך לברך?

הברכות שהתחייבתי בהם ולא ברכתי סמוך לעשיית אז אני משלים.לישועתך קיויתי
שכן אם התחייב בברכה, גם אם עברו שתי דקות מזמן החיוב עדיין יכול לברך.
אוקי, התחדש לי, תודה רבה נגרינסקי


מה התחדש, אם אפשר לשאול?לישועתך קיויתי
שניתן לברך גם אם עבר זמן מהחיוב עצמו...נגרינסקי

מה שכן, לפי זה אין בעיה לברך כל הברכות בביה"כ... וכידוע, הרמב"ם הסתייג מדין זה...

נכון, ועיין שם מה שכתב בסוף שאין לברךאם לא התחייב.לישועתך קיויתי
וראוי לברך סמוך ככל האפשר.
נכון נכון, ודאי...נגרינסקי

השאלה שלי היא מאי שנא כשתי דקות מאוחר יותר לבין כרבע שעה מאוחר יותר בבית הכנסת?

אני לא חושב שבזה יש הבדל בסמיכות...

נכון, ואכן מותר לברך בבית הכנסתלישועתך קיויתי
אלא שהרמבם כותב שצריך לברך סמוך ( ממש )לעשייתן. והמנהגים שאינו נכון הוא שמבקשים בלי קשר לחיוב. ואחזור ומדגיששצריך לברך סמוך לחיוב אלא שבדיעבד יכול לברך גם אחר כך אם התחייב.
זוכר את השרשור?לישועתך קיויתי
אז מצאתי לך מקור לדברי בשו"תים.
עיין שו"ת ראב"ם ס' פג.
@נגרינסקי
וואו... ישן...נגרינסקי
אשריך! תודה...
כן, לא יודע אם זה זמין לךלישועתך קיויתי
אם לא אשתדל להעתיק אח"כ
אני יכול לנסות לחפש בישיבה...נגרינסקי


האמת, יותר סביר שיהיה לך בבית מאשר בישיבה...לישועתך קיויתיאחרונה
האפשרות השניה...נגרינסקי

החתימה... ממ... אולי... תלוי איך את מגדירה בל"ח... עקרונית הייתי מעדיף לתחתן כבר מסיבות מסויימות, אך יש סיבות אחרות שמונעות ממני לעשות זאת כעת ולדחות למועד מאוחר יותר...

במתתת??? יאא זה כל כך מגניב.פוסעת

הממ מובן.

בדיוק דנו על זה בכיתה.

נראלי שהשמלות שאתה הולך בהן השפיעו עליך לרעהמישהי=)
מה? מדוע? מה הכוונה?נגרינסקי
בנתיים גם לא הלכתי בשום שמלה...
אז אל תלך בזה גםמישהי=)
אני חושב שאו שאני לא הבנתי אותך או שאת לא הבנת אותי...נגרינסקי
למה לא? מה הכוונה שלך שאת מתכוונת אליה?
לאמשנהמישהי=)
טויב... לילה טוב...נגרינסקי
קיפולוןחיספינאי בנשמה.
תחל
קיפול..חיספינאי בנשמה.








חיספינאי קיפולים בע''מ
@חיספינאי בנשמה.
יואאוו. זה ככ יפההה!!א"י לעמ'י
אשריך.
עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשהאחרונה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה
הגנהיצחק מזרחי
איך אפשר לפרוץ הגנת בלוק פון (blockphone) ?

דחוף!!!! ההגנה הזאת תוקעת לי את הטלפון...

מעניין אם יש פה אנשים שעוד זוכרים אותידי"מ
קודם תתחיל - מעניין אם יש פה אנשיםל המשוגע היחידי

אח"כ אם זוכרים אותך

חחחדי"מ
כןזית שמן ודבשאחרונה
קישור לשטיסל עונה 3 מישהו?הרהמורניקית
חחח מת פה, תנסי בפורומים אחריםל המשוגע היחידיאחרונה

אולי בהודעה הנעוצה של נוג"ה יש משו על סרטים

..זית שמן ודבש

הייתי איתה ביחד

 

אולי יעניין אותך