יא ראבי היה חסר לי גול אחד גול אחד בפעם המי יודע כמה
גול אחד והייתי לוקח 125 שקל
אבל..כמו תמיד ..
אני לוקח את כל הקופה בפעם הבאה ![]()
הנקמה תגיע ![]()
יא ראבי היה חסר לי גול אחד גול אחד בפעם המי יודע כמה
גול אחד והייתי לוקח 125 שקל
אבל..כמו תמיד ..
אני לוקח את כל הקופה בפעם הבאה ![]()
הנקמה תגיע ![]()

בזה אתה מתעסק?
תשיג לך כבר חמור ותבוא.
טראמפ נשיא, מלחמת גוג ומגוג בפתח.
יש לו מזל שהוא נולד בתאריך 14 כמוני
וגם הגימטריה שלו כמוני
בקיצור הבנאדם הסתדר בזכותי ![]()
עכשיו אני יכולה לנטור לך טינה בנחת ![]()
משיח בן דוד
פסידונית
ברגוע
אני עושה את זה בערך 4 שנים
עד היום 90% אחוזי הצלחה אחרי שלוקחים המון פעמים ששמתי "עשר שקל בישביל הכיף" וזילזלתי
למשל כאן שמתי 35 ומילאתי ניצחון שנגמר 6-1 (בחרתי במשהו קל אחרי עבודה של חישוב אז בד"כ זה מגיע לפירוק) הוספתי לזה 2-3 שערים שזה אומר שהמשחק ששמתי צריך להגמר או 2-0 לאחת הקבוצות או 3-0 או 1-1 או 2-1 קיצור שהסיכום יהיה או 2 או 3 שערים ..ושמתי עוד אחד כזה אז הראשון תפס 3-0 השני נגמר 1-0 , מדקה 60 אני מחכה לגול בום פוגע במשקוף והיו עוד מלא הזדמנויות ...אם היה נכנס ונגמר 2-0 או 1-1 הייתי לוקח 90 שקל נקי
עד היום אני מורווח באיזה 1000 שקל יותר
פעם שמתי 20 ש"ח זכיתי ב-600
זה אחרי שמילאתי משהו שהווינר אמר שאין סיכוי שיקרה ואני טענתי שיש סיכוי די נחמד שזה כן יקרה
עוד 20 ש"ח והייתי עושה 1200 ולא 600 (אני ואחי שמנו כל אחד 10.)
למי שמתעניין זה היה שני משחקים
של 0-1 שערים בסיכום שזה מאוד קשה להגיע לזה אפילו לחזות אחד כזה זה קשה
זה אומר שיהיה או בלי גולים בכלל בסיכום או 1 ...אחד המשחקים נגמר 1-0 השני 0-0 ובשלישי שמתי 2-3 שערים..
ממה שאני יודע וקראתי יש בזה חילוק בין ספרדים לאשכנזים
אבל קראתי שהרב עובדיה שהתנגד חזר בו והיתה לו דעה שמתירה את העניין (אבל אין לי מושג מה המקור)
הבנתי שזה היה כתוב באיזה ספר ...או משהו כזה
זה כמו שאני אשאל אותך לפני שבת כמה מטוסים יעברו בשמיים ובסוף יעברו מספר מטוסים שציינת
אז בגלל שאמרת שיעברו X מטוסים זה אומר שחיללת שבת? שעזרת לחלל שבת?
חוץ מזה בד"כ וכמעט תמיד אני שם משחקים של חו"ל שזה גויים בכלל
עובדה שמותר להכנס למקום שהוא ספק מחלל שבת (ונראה לי שגם אם בטוחים שהוא מחלל שבת מותר ביום יום להכנס אליו)
הכסף שמתגלגל גם מסייע לתפעל את העסק בשבת.
= חיזוק יד עובר עבירה.
כך שעשוי להיות פה צד של הנאה בעקיפין ממשהו שנעשה באיסור.
הימור= אתה קונה קרטיס, מגרד וכו' וככה "מחליט" כביכול ואז מרוויח את הכסף במידה והצלחת.
כאן בגלל שכל הדברים נעשים בשבת- יש כאן בפירוש סיוע לחילול שבת [לפחות לגבי חלק מהדיעות כמו שתראה פה, העתקתי לך מהקישור של @ברגוע! שהביא ]
avid;">שאלה:
רציתי לדעת האם מותר למלא טופס ווינר? הווינר שייך בעיקרון לטוטו, אבל אני לא אמלא משחקים שנערכים בשבת.
תשובה:
הפוסקים האחרונים נחלקו האם יש איסור בקניית כרטיס הגרלה, כדוגמת כרטיס של מפעל הפיס וכדומה. דעת הרב עובדיה יוסף, שלבני ספרד יש איסור בקניית כרטיס הגרלה ולבני אשכנז מותר. ויש המתירים אף לבני ספרד. אולם בכרטיס השייך לחברה המחללת שבת שבקניית הכרטיס יש סיוע לחילול שבת ודאי יש להימנע (גם במילוי משחקים שאינם בשבת). ובמיוחד בהימור על משחקים שיש האומרים שיש בכך איסור. (יביע אומר חלק ז חושן משפת סימן ו ושו"ת ישכיל עבדי חלק ח עמוד פט סימן ה)
והתשובה של הרב ממש לא מספקת
ניכר שהרב לא בקיא בנושא של כדורגל, אין שום קשר בין המועצה של ההימורים לבין המשחקים
הם לא משוחקים בישביל ההימורים , הם משוחקים כחלק מליגה שנמצאת בכל מדינה בעולם ,
אז אין פה שום סיוע לעוברי עבירה . כמו הדוגמא שנתתי למעלה , אם עוברים מטוסים בשמיים ויש עליהם הימורים זה לא הופך אותי מסייע להם לטוס בשבת
אני חושבת שעיקר הבעיה זה חיזוק ידי עו"ע
כמו גם חלול שבת שנובע מזה באיזשהוא צורה.
שאלה:
היי הרב
כידוע שחברת "טוטו" אחראית על ווינרים וטוטו והימורים על כל ענפי הספורט... כידוע הם גם מממנים אותם (יותר נכון מזירימים להם כספים)...וחלק גדול מהספורט עוסק גם בשבת...
האם מותר להמר על סכומים קטנים בטוטו / ווינר בשביל מתח ?
תשובה:
לא ראוי, גם אם זה לא ממש איסור של מסייע לדבר עבירה.
הוספה שלי:
תכלס , אם יש מקום לאסור אולי זה מצד שזה לא ראוי כי ...יכולים להתמכר וכו וכו'
אבל אין פה שום דבר החלטי שהוא נוגד את היהדות בכל צורה שהיא לדעתי ..
תוכן השאלה:
שלום!
אני עובד בסביבה חילונית ומידי יום שלישי וחמישי מתקבצים מספר חברים לעבודה וממלאים טופס לוטו או טוטו. לאחרונה הציעו גם לי להצטרף לקבוצה המצומצמת, אולם עניתי להם שאני
לא יודע עם מותר לי מבחינה הלכתית.
משהו אמר לי בעבר, שהלוטו הוא עברה על אסור נחוש וכך גם הטוטו. כאשר הטוטו הוא גם הימור על משחקים שנערכים בשבת, וכך גם הרווח הכספי
הוא על "עבודה" שנעשתה בשבת.
רציתי לשאול האם נכונים הדברים ומה אומרת ההלכה על נושא זה.
תודה רבה וישר כוח.
תוכן התשובה:
שלום וברכה
א. אין כל קשר לאיסור ניחוש בטופס זה. איסור ניחוש הוא קבלת הכרעות בעזרת גורל או ניחוש אחר, אולם זה אינו קשור לנושא של מילוי הטספים.
ב. ברם, מילוי הטפסים הוא בעייתי משני כיוונים אחרים. ראשון בהם הוא "אסמכתא", כלומר: קבלת דבר ממישהו אחר (במקרה זו הלוטו או הטוטו) שהוא לא רוצה למעשה לתת אותו. לא אכנס לכל הדיון. אומר רק שלדעת רבים כאשר מדובר בחברה בע"מ ובהקשר זה הדבר מותר, אם כי היו פוסקים (בעיקר ספרדים) שאסרו.
ג. בעיה שניה, ספציפית לטוטו, הוא שמדובר בסיוע ישיר לחילול שבת, ובהקשר של חילולי שבת.
הלכה למעשה:
מותר לשלוח לוטו. עדיף מאוד מאוד שלא טוטו, ואני חושב שהדבר אסור.
כל טוב.![]()
![]()
![]()
שלום הרב רביד! האם מותר לשלוח ווינר? (הימור ספורט)
תשובה
הרב רביד נגר)
בנוגע לווינר , טוטו , לוטו וכל מה שקשור להגרלות , (למרות שבלוטו יש פחות חשש מגזל ומחילולי שבת) לדעת הספרדים ראוי להחמיר בזה ולא להתעסק עם זה , לא חסרות סיבות לאסור את הדבר.
למה אסור להמר? טוטו , לוטו , וינר וכד'...
א. שיטת הרמב"ם לאסור את הדבר משום גזל (חשש גזל, שאינו נותן מעותיו בלב שלם)
ב. סיוע לעוברי עבירה (יש משחקים שמתקיימים בשבת)
ג. דין של "משחק בקוביה" (סנהדרין כד
ד. עבירה גוררת עבירה , הדבר יוביל את האדם לעשות פשעים נוספים.
ה. זה גורם לאדם לא להעריך את כספו ולזלזל בו
ו. המהמר אינו עוסק ביישובו של עולם ומוכר חיי עולם בחיי שעה (בטלה גמורה)
ז. אם שני אנשים מהמרים ותורמים את הזכיה לצדקה יש מי שמתיר וטוב להיזהר בזה
בקיצור, שומר נפשו ירחק, כבר הזהיר הנביא ירמיהו פרק יז' פסוק יא':
"עושה עושר ולא במשפט החצי ימיו יעזבנו ובאחריתו יהיה נבל" מי שבאמת רוצה להרוויח כסף שיעמול עליו , בחינת: "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך" , כל מה שבא בקלות, הולך בקלות, לא לחינם אמרו חז"ל: "יגעת ומצאת תאמין" רק מה שאדם יגע ומתאמץ כדי להשיגו מוערך ומבורך, אבל דברים שאדם מקבל בלי להתאמץ ולהתייגע עבורם, אינו מעריך אותם, לכן אגב, גם כל אותם אנשים מעוכבי זיווג או מעוכבי פרי בטן, לאחר שהם מקבלים מה' יתברך את זיווגם או את פרי ביטנם הם מעריכים אותו ומשמרים את הזוגיות יותר מאנשים שזה בא להם בקלות וכן הוא הדבר בעניין אנשים שלא זכו לפרי בטן ואז לפתע זכו להיפקד, הילד שלהם מוערך מאוד ושמור מאוד. בקיצור כסף שמגיע בין רגע אינו מוערך, כסף שהגיע לאדם אחר עמל ותפילות, הכסף הזה מבורך והאדם יפיק ממנו תועלת.
טיפים לפרנסה טובה: "שתיקה בזמן התפילה" פרנסה = רסנפה = רסן - פה = אדם שמרסן את פיו בשעת התפילה זוכה לשפע של פרנסה רוחנית וגשמית. טיפ נוסף לפרנסה טובה, הקפדה על נטילת ידיים שכן ראשי תיבות על נטילת ידיים = עני ! מי שמקפיד ליטול את ידיו זוכה לשפע. טיפ נוסף לפרנסה - שמירה על ברית קודש - מוציא זרע לבטלה ראשי תיבות מזל - אדם ששומר את בריתו נשמר מזלו נערה ששומרת על צניעותה נשמרת קדושתה וגובר מזלה ולסיום טיפ אחרון לכל מי שיבחר להפסיק להמר ולהתחיל לעמול עבור כספו, מעשרות ! עשר בכדי שתתעשר (אם נעשר את המילה תעשר נקבל - את המילה מזלך - לפי החישוב הבא:
ת=400 עשירית = 40 = מ
ע=70 עשירית = 7 = ז
ש=300 עשירית = 30 = ל
ר=200 עשירית = 20 = ך
בקיצור קיבלתם 4 טיפים נפלאים לעושר רוחני וגשמי.
א. לא לדבר בתפילה - פרנסה = רסן פה
ב. להקפיד בנטילת ידיים - על נטילת ידיים = ראשי תיבות עני
ג. שמירת הברית - מוציא זרע לבטלה = ראשי תיבות מזל
ד. לעשר מכל מה שמרוויחים = עשר תעשר = מזלך
לא רואה עניין לאסור משהו שמותר בטענות דחוקות מאוד..
הרב כותב פה שזה לא ממש מסייע לדבר עבירה אבל כנראה שיש צד שכן.
ובתשובות אחרות כתוב שזה כן ממש מסייע, ומאוד בעייתי (וחלק אפילו כתבו שממש אסור)
אני מנחש שאתה יודע שהם הנותני חסות הרשמית של הליגה,הם המממנים הראשיים של הליגה.
היו פעמים שלא היה הסכם מסודר בין הליגה לטוטו והקבוצות איימו שהם ישביתו את הליגה,
כי רוב הקבוצות לא יכולות להסתדר בלי הכסף הזה.
אז כן, מי שנותן כסף לטוטו/WINNER ממש מסייע לקבוצות לשחק בשבת.
אם עכשיו אני קונה בסופר של אדם לא שומר שבת
אני גם מממן אותו ואת כל מה שהוא יעשה בכסף
והוא בטח לא ישמור איתו שבת , אז זה אומר שאני מסייע ביד עוברי עבירה?
הטוטו מממן מלא דברים בקהילה ...
ואני לא בתוך עד כמה התקציב של הליגה בארץ תלוי רק בטוטו...אם בכלל
http://www.one.co.il/Article/281088.html
ואם מהמרים על משחקים בשבת אז זה יותר מסייע, כי אם אף אחד לא היה מהמר עליהם, הטוטו היה מבקש שלא ישחקו בשבת, וגם מי שמהמר נהנה מחילול שבת ישירות!
הספורט מקבל תקציב מהמדינה כמו בכל מדינה בעולם
כמה? זה לא ממש משנה , מספיק שזה גם יהיה 4 מליון נגיד , אז נבוא ונטען שאולי אנחנו מסייעים בעקיפין למשחקים שמתקיימים גם בשבת , זה שאלה הלכתית
ולפי כל מה שקראתי עד היום ניכר שההלכה לא עונה תשובה ישירה על זה מכוון שהיא לא יודעת לבחון איך זה בידיוק מתנהל , לאן הכסף מגיע , וכמה זה באמת מסייע למשחק שמתקיים בשבת? זה דברים שצריך לבחון בישביל לענות תשובה הלכתית
אממ...זה בידיוק העניין ! זה לא משחק בקוביה או משהו דומה לזה חישגד
זה משחק עם מחשבה ולא סתם הגרלה , כמו הלוטו למשל שיש אנשים שדווקא חושבים שזה עדיף מווינר .......
בלוטו,חישגד,קוביה - אתה זורק , מגרד , מסמן ומה שיוצא יוצא
בווינר אתה מכיר את הקבוצות , אתה מכיר מי יותר חזקה ומי פחות , מכיר נקודות חולשה , יודע סטטיסטיקה , חושב בעיקר ועל פי כל הנתונים האלה מחליט מה לעשות
אז כל העניין של הקוביה זה עניין של מזל נטו , ככה גם החישגד ..ולהיות ביד המזל זה נשמע קצת אנטי יהדות ..אז אני טוען שהמשחק אולי שאי אפשר להגיד שהוא לא לרוח היהדות זה משחק חשיבה ..כמו הווינר..
ליונים אין חשיבה , אין להם טכניקה שונה , אין להם רמות ..
נו באמת זו השוואה מוזרה
בינתיים הכי רחוק זה סוסים ![]()
כתוב שם שהספורט לא יכול להתקיים בלי הכספים של הטוטו,
הדגשתי לך את המשפטים החשובים:
עוד שתקציב המדינה הקרוב לשנת 2017 מעלה סימני שאלה רבים באשר להיקף ההשקעה בספורט, ח"כ יואל רזבוזוב כינס היום (שלישי) דיון מיוחד בשדולת הספורט בכנסת במטרה למנוע את הפגיעה הצפויה בענפי הספורט בארץ. בדיון לקחו חלק בכירי אנשי הספורט, ביניהם יו"ר המועצה הלאומית לספורט עודד טירה, נציגי הרשויות המקומיות ונציגי האיגודים השונים. "זה כינוס חירום", אמר ח"כ רזבוזוב. "אנחנו במלחמה על הבית והספורט שאנחנו אוהבים. אם התקציב יעבור כמו שמשרד האוצר דורש שיעבור נכון עכשיו, יישארו רק 304 מיליון שקלים לספורט במקום 540 מיליון שקל שהיו בתקציב 2016, כספים שהגיעו מרווחי מועצת ההימורים. מדובר בקיצוץ של כ-40 אחוזים".
לפי הערכות בהסתמך על תקציב 2017, אגודות הספורט יצטרכו לוותר על כמחצית מהסכום שקיבלו ב-2016 שעמד על כ-184 מיליון שקלים סך הכל, כך שיקבלו רק כ-101.2 מיליון. כמו כן, כ-13.7 מיליון שקלים יתחלקו בין הוועד האולימפי להתאחדות אילת, התאחדות בתי הספר, ספורט הנכים ואס"א. גם תקציבי השיטור יפחתו מ-18 מיליון שקלים לכמחצית מהסכום, כאשר המועצה למניעת אלימות תקבל 1.1 מיליון שקלים במקום שני מיליון ותקציב תכנית המתקנים יופחת מ-540 ל-304 מיליון שקלים."אנו במלחמה על הבית ועל הספורט שאוהבים"
"כנראה שניאלץ לוותר על תכנית המתקנים, או שזה ייפול על הממשלה הבאה ואז נישאר בכל מקרה בלי מתקנים ובלי כסף לספורט", אמר רזבוזוב. עוד הוסיף יו"ר השדולה במהלך הדיון: "איפה כל הכספים שהובטחו לספורט אחרי המשחקים האולימפיים בריו? איך נמגר את האלימות עם תקציב מופחת לסדרנות ולשיטור, ואיך המשטרה תאשר בכלל משחקים? הספורט הפך לספורט לעשירים והכל ייפול על הרשויות המקומיות. יש לנו חודש וחצי להשפיע על זה. אני פונה לראש הממשלה ולשר האוצר, אתם רוצים לסגור את ההימורים במדינה? בבקשה. אבל תביאו כסף במקום זאת, אל תסגרו את הספורט".
עודד טירה ציין כי "כספי הטוטו הם כל תקציב הספורט. אנחנו צריכים 600 מיליון שקלים לפחות, אחרי מה שראינו במשחקים האולימפיים. במצב שנקבל פחות מזה אנחנו נהיה בנסיגה או אפילו בהתמוטטות. אנחנו לא נוותר, צריך להגיע לפתרון. גם הכדורגל, כמו כל יתר הענפים, ייפגע".
יו"ר איגוד הג'ודו, משה פונטי, הבהיר במפורש: "אם יקצצו לי מהתקציב, אני מחר עוזב והולך הביתה. במצב כזה, אין טעם להפעיל את איגוד הג'ודו. גם אורן סמדג'ה ושני הרשקו (מאמני הנבחרות, א.מ) יעזבו יחד איתי כי לעבוד ככה הם לא יוכלו לעבוד". מנכ"ל איגוד השחייה, סימון דוידסון, התריע: "אני לא אגיד שאני מרים ידיים אבל המצב מגעיל. אנחנו רוצים להביא את המאמן מספר אחת בעולם כיום לשחייה הישראלית, אבל לפי מה שאני רואה אני לא יכול לחתום איתו על החוזה בכלל. מר משה כחלון רוצה לקצץ ולהחזיר אותנו 40 שנה לאחור? מאות אלפי אנשים שקשורים וחיים את עולם הספורט צריכים לצאת ולזעוק כי בסוף לא יהיה פה ספורט הישגי".
עו"ד אמיר נבון, מנהל המחלקה המשפטית בהתאחדות לכדורגל, הצטרף לדברים ואמר: "הסכם השיווק שלנו עם הטוטו עדיין לא נחתם וכמובן שאנחנו חלק מהמאבק הזה כי הפגיעה בענף שלנו תהיה משמעותית. אני לא יודע איך נוכל לעבוד בלי הסכומים שמגיעים לנו".
בסיום הדיון הוחלט על הקמת צוות מצומצם שיכלול את נציגי האגודות, הענפים השונים ונציגי הרשויות המקומיות על מנת לתאם ביניהם את צעדי המחאה הבאים. בין היתר נשקלה האפשרות לקיים שביתה כללית של כל ענפי הספורט או לחילופין לקיים הפגנה גדולה. "אם לא תהיה ברירה, נשבית את כל הליגות וכל הספורט בארץ", סיכם רזבוזוב.
וזה ציטוט מפה (http://www.calcalist.co.il/sport/articles/0,7340,L-3680477,00.html)
"לפי חישוב של הטוטו, יחד עם 87 מיליון שקל חסויות שיווקיות של הטוטו בקרב גופי הספורט, הטוטו השקיע סכום של 642 מיליון שקל בספורט הישראלי"
אז כן, חלק גדול מההכנסות שלהם הולכים לספורט.
אני לא יודע מה הגדרים המדוייקים (אם יש בכלל) של מסייע לדבר עבירה,
אבל ברור שזה מאוד בעייתי (כמו שהרבנים כתבו), וכמו שכבר כתבתי, אם מהמרים על משחקים בשבת זה יותר בעיה (גם של מסייע וגם של נהנה מחילול שבת).
יש גם משחקים שיוצאים בשבת ,
אז בגלל זה אסור לי לבוא למשחק שמתקיים ביום חול ?
יש קניון שסגור בשבת אבל הקולנוע פתוח בשבת ,
זה אומר שאני לא יכול להכנס לאותו קניון ביום חול?
כי אחרי הכל הקניון זה גם גוף אחד שאם לא יהיה קיים גם לא יהיה קולנוע ?
אז אני מסייע בעקיפין לקולנוע? ...לפי מה שהבנתי מותר לקנות מחנות שלא שומרת שבת ביום חול כי זה רחוק להגיד שאתה ממש מסייע שהיא תפתח בשבת
ראיתי עכשיו כמה שאלות לגבי לקנות מחנות שפתוחה בשבת
ואין איסור כזה!!
על אחת כמה וכמה שכאן אתה רק שם כסף בישביל לזכות והכסף הולך בכללי
לספורט , לא אמרו לי הוא הולך בישביל שיהיה למשהו שהוא נטו חילול שבת , זה כללי מאוד , הרי על חנות שפתוחה בשבת שאם תקנה ממנה בוודאי תסייע לחילול שבת כי אתה ממשיך לתפעל ולספק פרנסה לאותה חנות , שם אין איסור , על אחת כמה וכמה העניין של הווינר שזה רק מילוי טופס , אפילו לא קנייה נטו והחזקת בעל חנות אחת , זה הולך למלא דברים , אז בספורט בכדורגל יש ליגה שגם יש שם משחקים בשבת , אתה מבין כמה זה רחוק??
רק הוכחתי לך שהספורט מתקיים מהכספים האלה, ולדעתי זה בעייתי (לא אמרתי שזה אסור) בכלל לתמוך בספורט לא קשור רק לחילול שבת, לעומת קנייה בחנות שגם פתוחה בשבת שבסופו של דבר הכסף לא הולך לדברים רעים.
(נכון אולי לא דייקתי לפני זה)
ולא ענית לי תשובה לגבי הימור על משחקים בשבת.
ספורט זה דבר רע? ..מוזר..
לגבי הימור על משחק שמתקיים בשבת
האמת שבעקבות הימורי ברחבי אתר הווינר יום אחד חשבתי לעצמי רגע ,
אולי אסור להמר על משחק שמתקיים בשבת? ..ומאז הקפדתי שלא להמר על משחקים כאלו , כי עזוב עכשיו את הקטע של ה...מסייע , סה"כ אתה נהנה ממשהו שתכלס התקיים בשבת ...בצורה כלשהי אתה נהנה..לכן אני נמנע מלעשות את זה , אבל מעניין אותי לדעת האם זה גם דעת ההלכה , כלומר הנאה ממשהו שנעשה בשבת , כי הרי ידוע שגם בהלכות שבת שאם מישהו בישל משהו בזדון יש הלכות למי מותר לאכול את זה ומתי , לכן אני אומר פה זה שוב דבר די רחוק , זה רק אמרתי מה יקרה במשחק , ובלי קשר אלי הוא שוחק והיה משוחק גם בלי ההימור שלי , האם אין צד להקל ..זה גם שאלה .
אמרתי שזה בעייתי, לא אסור.
ואין לי כוח וזמן להסביר למה אני חושב שספורט זה רע..
אם אתה מרוויח מההימור אז אתה נהנה ישירות מיזה שהם שיחקו בשבת.
וגם אתה תומך בהם (כמו שכתבתי שאם הטוטו יראה שלא מהמרים על משחקים בשבת, אז הוא היה דורש שלא ישחקו בשבת)
ואני לא פוסק הלכה, רק ניסיתי להסביר את הרבנים שכתבו שם שיש להימנע מיזה
(מהימורים בכלל ובפרט בשבת)
את הקולנוע , ואם יוסק'ה מהמכולת יראה שלא נכנסים אליו אנשים
הוא יזמין רק מחברה שומרת שבת , ואם אני יתדלק בתחנת דלק שמעסיקה רק חרדים המנהל יפטר את כל הערבים וישים רק חרדים , ואם ואם ואם וזה לא יגמר..
מה שאתה אומר זה לא לקנות מחניות שפתוחות בשבת גם ביום חול.
אני אמרתי לא לקנות מהם בשבת (בעצם), זה הרבה יותר ישיר.
ונכון אם הקנין יראה שלא ניכנסים אליו בשבת אז הוא לא יפתח בשבת,
מה שאתה אומר זה דבר יותר רחוק שעליו באמת לא חייבים להקפיד.
קודם כל מפעל הפיס גם תורם לקהילה , אז זה לא "לוטו" ..לוטו זה משחק של מפעל הפיס
טוטו זה נראה לי כמו שכתבת גוף אחר..שם גם הוא ככל הנראה מתעסק בתרומה אבל יותר לכיוון הליגות בארץ וכל זה..
ונגיד שהוא מוסיף כסף על תקציב שהספורט באופן כללי מקבל מהמדינה ..
אז זה הופך אותי למסייע למשחק שמתקיים בשבת? מה הקשר?
וכי אני נותן להם כסף כתרומה? אני מהמר ...אני לא צריך להתחיל לחשוב כמה כסף מיזה הולך לאן ומתי , מה גם שאין לי מושג מה בידיוק בידיוק נעשה עם הכסף , יתכן מאוד שהכסף שלי יגיע לקניית דגל חדש לקוון או לרשת חדשה לשער
העניין הוא שאין פה עניין של נטו הכסף מועבר למשהו שגורם לחילול שבת
אין לנו בידיוק מושג איך זה עובד , וכאן צריך לעשות מחקר קטן..השאלה אם אני , הקטן , מבחינת ההלכה חייב לעשות את כל החשבון הזה , כשבדברים אחרים אני לא חייב לעשות את כל זה
בהתחלה באמת באתי להגיד לך ש "לוטו/ווינר" זה דברים שונים
אבל אז ראיתי שכתבת תיקון אז לתיקון הגבתי..
אבל לא ענית על השאלה שלי ,
איך אפשר לדון בעניין הזה אם אנחנו לא יודעים כמה זה באמת תורם למשחק בשבת?
2.מה באמת נחשב למסייע לעוברי עבירה ? 3.האם סיוע לעוברי עבירה נחשב כשזה דבר מאוד רחוק כמו כאן , שהכסף בכללי מועבר לליגות , לא בהכרח לתפאורה לקיום משחק בשבת !
אני יודע ומכיר שלהמר על טוטו/ווינר אסור הלכתית
ועל טוטו(מפעל הפיס) כן....
מכיוון שאני לא מהמר לא פה ולא פה
וגם לא אהמר לעולם בעז"ה
אז אני לא מתעמק בזה ובודק לעומק את כל הגורמים הרלוונטים בנושא!
לכן אנא פנה לרב שלך ותגיד לנו מה הוא אמר לך....
ואם מותר הלכתית תהנה!
העניין הוא שאני שואל בכללי ולאו דווקא רב אחד..
אם אתה יודע שלהמר בווינר זה אסור הלכתית יהיה נחמד אם תביא איזה סיבה אחת הגיונית לקביעה הזאת
ואם זה אסור הלכתית איך זה שלי יהיה מותר משהו שלך אסור?
למה זה טוב?
שזה המפעל אחד המרוויחים בעולם
איצטדיונים מפוצצים באוהדים שמכניסים המון כסף , שוק העברות של שחקנים במליונים
זה חייב להיות מעניין אחרת זה לא היה ככה..
בקשר להימורים זה מעניין את מי שמצליח , למה לא? מה רע בלעשות קצת כסף קל
שיחה.
שהשם ייתן לי מילים נכונות.
אמן.
ברגועהעובדה היא שהטוטו הכניס ב-2015 כ-3 מיליארד, וכספי הזכייה היו רק 1.98 מיליארד.
http://www.calcalist.co.il/sport/articles/0,7340,L-3680477,00.html
אז כנראה שזה כסף קל בעיקר לטוטו..
וגם הרבה אנשים מתמכרים לזה בצורה קשה (וברור שכולם התחילו כמוך מסכומים קטנים).
ואין ספק שיש לו יותר הכנסות מאשר הפסד
אבל זה עדין לא גורם לי לחשוב שאני לא מורווח מזה .. יש אנשים שמופסדים זה אני יודע
אחוז המכורים לעומת הלא מכורים הוא קטן לדעתי , מי שיודע לשלוט בעצמו כמוני רק מרוויח
אגב , מי אמר לך שאני מהמר בסכומים קטנים? ...יש פעמים שאני שם 15 ויש פעמים שאני שם 200 ומשהו
מי שיודע לשחק יהיה מורווח , העניין הוא שיש טונות אנשים שמהמרים , והרבה פעמים הם לא ממש משקיעים ומקווים לזכות , לכן הם מופסדים ..
אבל כתבת שהימור בטוטו זה לעשות כסף קל, אז תיקנתי אותך שלרוב האנשים זה לא ככה.
ולדעתי זה מה שיהיה בסוף
בית"ר תשיג את הגול בערך בדקה 60 ומשהו

יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?
הרבה יותר זולה.
יישר כוח.
יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.
השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.
תודה.
הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.
אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר)
ספק אינטרנט
והגנה
HOT מספקים אינטרנט
רימון מספקים הגנה
הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?
יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק
ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד
אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון
ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם
מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה
אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן
יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת
אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות
אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון
תודה רבה.
תקלות?! אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......
כך אוהבת לכתוב על ספרים
האם יש כאן ניקים
עם אותם תחביבים?
וזה בלי קשר - האם כדאי לעבור לספק HOT?????????
תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.
תשובת Gemini:
המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.
להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:
1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה
במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.
2. קשיים בתהליך ההתנתקות
אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.
3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים
החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.
4. תקלות טכניות ותשתית
בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.
5. שיווק אגרסיבי
הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.
נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):
* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.
* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.
לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.
זה לשון הרע לתועלת, נכון?
דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)
אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות
מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו.... צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.
אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!
הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.
כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....
אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.
תודה לך.
גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).
ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.
עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.
או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,
או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?
(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו
חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..
או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות
או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...
לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק
שמעשיר את החיים...
אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!
(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות
סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)
לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..
לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.
יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.
התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)
וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.
אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.
טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.
ואז - גם לך.
אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!
למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..
הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של
הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!
שבוע טוב!!
בהצלחה בהגשמת התחביבים.
לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...
באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.
לי יש קליטה מעולה בהוט
אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע
רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם
וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת
בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...
תודה!
אחרי שאני זוכה להכיר קצת את המשתתפים (שונאת את המילה "ניקים"....)
חושבת, שכפי שלא הייתי מציעה לבחור ישיבה חרדי "ספרות יפה" - אז גם לכם - לא.
הרי אתם בחורים "נקיים" (לא ניקים!)
וזה לא מתאים.
לא מדובר כמובן על ספרות "מלוכלכת" ולא צנועה בעליל -
אבל על כל מי שמחליף בספריה ציבורית עירונית, לדעת שלא
ימלט מאי אילו דברים שלא שייכים אלינו. ושומר נפשו ירחק.
משתדלת מאוד, בעזרת השם, לקחת כאלה שכמעט מאה אחוז,
אבל כפי שאמרתי למעלה... לעתים, יכול להופיע משפט או
פסקה לא שייכת. (לא מדובר חלילה על חוסר צניעות בוטה).
אז אם אתה/אתם בכל זאת קוראים לעתים בשביל להתאוורר
או משהו, יכולה להמליץ על ספרים שאני אוהבת ולטעמי -
הם טובים.
וחס חלילה לא רוצה להכשיל אף אחד.
בנות - זה קצת אחרת. אני בכל אופן קוראת
וגם לבנות, משבגרו מספיק, נתתי.
(לפעמים עם קצת יסורי מצפון, אבל יש ספרים
שהסיפור, הרעיון, התיאור בהם - משותפים
לאנושות כולה). ולפעמים, מה לעשות, קשה לי
עם "עם לבדד ישכון", מבחינה זו.
שבת שלום לכולם!
ספרים על השואה, חרדים, שאין שאלה בכלל.
צדיק יסוד עלוםאני קורא כעת את המתבגר של דוסטויבסקי
לפני כן קראתי את למי צלצלו הפעמונים של המינגוואי
לפני כן קראתי את נרקיס וגולדמונד של הרמן הסה
ע"ע וידויו של ר' אריה לוין על קריאת הרוזן ממונטה כריסטו
דוסטויבסקי כנראה נקי
המינגווי - מן הסתם גם כן
השלישי - נשמע כמו משהו פילוסופי , לא?
אלה לא ספרים שהתכוונתי אליהם.
יש למשל סופרים אמריקאים טובים, אבל הם לא ספרים העוסקים במלחמה כמו "למי צלצלו הפעמונים".
יותר במצב החברתי וכו'.
לא הבנתי "וידויו של הרב לוין זצ"ל"; לא ייתכן שהוא קרא את הרוזן ממונטה כריסטו!
המינגווי לא לגמרי נקי
הרמן הסה בכלל לא נקי ואמנם הרעיונות פילוסופיים אבל העלילה עלילתית
אילו סופרים אמריקאיים?
תחפשי בספר "איש צדיק היה"
הוא קרא כילד ואמר שהוא נהנה (הסתיר מהמשגיח). אבל הפואנטה בסיפור שם היתה שספרים עלילתיים מעניינים רק פעם אחת וספר בראשית מעניין כל שנה מחדש
נקי - לא בינו לבינה , לא ניבול פה , לא לשון גסה (למעט אם זה ז'רגון חברתי), לא זול. וכו'.
ויליאם פוקנר
ג'ון סטיינבק
אלה הסופרים האמריקאים שהתכוונתי אליהם; את ויליאם פוקנר ניסיתי פעם אבל זה מן סלנג (של כושים אני חושבת)
שלא התאמצתי.
סטיינבק, אולי "קדמת עדן" (לא בטוחה), גם סלנג כזה של אנשים פשוטים, ומדכא. אז לא המשכתי.
אבל נחשבים לסופרים רציניים. איכותיים.
יש ספר של עמוס אילון (אם אינני טועה) העוסק נדמה לי בתקופה של לפני עליית הנאציזם: רקווים גרמני.
הרב נויגרשל הזכיר אותו אז לקחתי אותו מהספריה. ספר חשוב. מרתק. היסטורי.
אהרן אפלפד - איכותי אבל מדכא (אותי בכל אופן)
תומאס מן הגרמני. איכותי.
יש ספרות טובה יפנית וסינית כשהרקע קומוניזם ומלחמת העולם השניה, כמו:
(נראה לי שהסופרים היפנים/סינים (לא מכירה כמובן את הכל, לא את המודרנים,, יותר נקיים).
עץ המשי
רח' הפרחים הלבנים
ברבורי פרא (לא קראתי הכל אז לא מתחייבת)
מוות בשנחאי
סודוקו רוצה לחיות (סופר גרמני למרבית הפלא)
ועוד.
ואת הספרים של מסורבי העליה דאז:
לא אירא רע - שרנסקי
יד בחשיכה - אידה נודל (משהו!)
גם סלינג'ר - התפשן בשדה השיפון. יש קטע שאפשר לדלג עליו אבל זה לא "לא נקי" במובן שהתכוונתי אליו. אבל לא בטוחה שזה מתאים לך.
זה ספר, עד כמה שהבנתי, על נער בגיל ההתבגרות עם כל הבלבולים (אבל לא בקטע של בינו לבינה).
עד כמה שאני יודעת, סלינג'ר עצמו לא היה "חלק" נפשית. אבל בעיני הוא סופר טוב. איכותי. אמיתי.
לומדים אותו עכשיו לבגרות, נדמה לי.
קראתי סיפורים אחדים שלו באנגלית (לא בטוחה שמתורגמים)
האנגלית שלי לא מאה אחוז, רחוק מזה, אבל סיפורים שאינם
קשים לקריאה.
עצוב ומדכא. מאוד. הוא עצמו , נדמה לי, סבל מהתמוטטות עצבים,
לפי אחד הסיפורים. אולי קשור למה שעבר במלחמה (השנייה?)
לא בטוחה.
קראתי ואהבתי את
הר הקסמים
בית בודנברוק
מוות בוונציה
התחלתי וזרקתי לפח במיאוס: הנבחר
קראתי את שני הראשונים; הר הקסמים - תיאורי המחלה הגעילו אותי וגם לא הבנתי איך זה משל על החברה באירופה (לא סיימתי הכל)
יש את "יריד ההבלים" של תומאס הרדי הבריטי. לא סיימתי כי גם הוא לא ספר המביא לשמחה יתירה....נחשב לספר טוב.
יש ספר אמריקאי "עדין הוא הלילה". של פיג'רלד. דפדפתי. נראה ספר טוב.
יש את "במערב אין כל חדש"
"החייל האמיץ שוויק"
מאוד מאוד ישנים. בזמנו, התרשמתי. אנטי מלחמתים.
את "היום אינו כלה" סופר מאחת הארצות ששמותיהן מסתיימות בטן...פקיסטן, קיריגיסטן, אוזבקסיסטן.......
ואת "הדבר" של קאמי. אקזסיסטצינליזם. אז כמובן כפירה בהשם ובמשהו רוחני בכלל.
שבת!!!! עדיין לא התחלתי כלום! אנחנו נרעב!!!
שבת שלום!
התחביב שלי (ספרים) הוא בעוכרי. ממש!
מה יהיה עם שבת?
דוד זריצקי - בצל צח - כל כך יפה ויהודי ועדין. נוגע ממש בנשמה.
סלינג'ר מסתבר כן מתורגם. אבל מציעה לקרוא את רוב הסיפורים רק במצב רוח טוב! (ממוצא יהודי: אמא קתולית ואבא יהודי)
עוד משהו:
גם ספרים טובים ובעיקר ספרים טובים, עלולים להכניס אלינו, מבלי שנרגיש, דרך הדלת האחורית,
מושגים והשקפות זרות. הרבה. זה לא הכי מיטיב עם הנשמה היהודית שלנו....
בעיקר נוצריות.
למשל, קראתי על "מובי דיק" שיש הרבה נצרות; לא קראתי, אבל חושבת שכנראה
הכוונה לא שמטיפים שם לנצרות. אבל ההשקפה, מושגים, ראיית החיים, העולם -
לזו הכוונה כנראה.
הרב ד"ר ליכטנשטיין (ראש ישיבת ? ) ז"ל, שהיה ד"ר לספרות אנגלית מאוניברסיטת הווארד,
אמר בשיחה עם חיים סבטו שיבדל"ט, שהספרים המסוכנים ביותר (דיבר על ספרות ילדים)
הם דווקא אלה הטובים.
אז אולי באמת כדאי להתרכז יותר בספרים כמו הארי פוטר וכל הספרות הבדיונית הקיימת
עכשיו (ערפדים וכאלה...). זה לפחות לא מכניס שום דבר דרך הדלת האחורית ואם כן
- לא עמוק מדי. וילדים לא מתרכזים בזה. זה עוד סממן של מתח או הרפתקאה עבורם.
(מוטיב האייל שראיתי שם, שייך למסורת הנוצרית. נדמה לי. שים לה לגרביים החמות,
וכאלה שמוכרים אצלנו בחורף (ענקיות כאלה עם פרווה בפנים), או סוודרים -
יש שם בד"כ הרבה איילים.
הארי פוטר קראתי את הראשון ולא יכולתי לישון בלילה; הרגשתי כזו טומאה...
ולא שאני צדיקה, הלוואי. הספר השני היה מגעיל ומפחיד.
אחר כך התרגלתי. השלישי...
וזהו - יותר אני לא אמשיך לקרוא כדי להתחנף לנכדים. בלי נדר. (חייבים למצוא נושא אחר לשיחה עם הילדים!)
אבל למבוגרים, לא חושבת שקיימים ספרים מ סוג זה.
יש ספרי מסעות. גם לא כולם. מה שכן אפשר:
מסע קונטיקי
אינדיורנס
שניהם - מסעות אמיתיים.
מסעות אחרים - לפני שמתחילים לקרוא אותם, אפשר לשאול אותי. אני אהיה הרעה שקראה ועכשיו מזהירה את האחרים...
אפשר גם "3 כוסות של תה". לא ממש מסע אבל הרפתקאה אמיתית.
:
ממשיכה לשבת.
באמת שבת שלום.
אחד הספרים היפים והמוסריים ביותר שנכתבו בעולם החילוני
הרב חיים וידאל מצטט ממנו בבלוג:
פרשת אמור תש”פ – והאלוקים יבקש את נרדף (יש לו ‘חולשה’ לאוכלוסיות חלשות ולחלשים)
הבנתי;
אבל גם לא קראתי את הקישור.
אם זו התייחסות לדברי על חוסר אמונה לומה שעבר ב"דבר" - זה לא סותר את החמלה והמעשיות
שבדברי הרופא אליבא קאמי; אולי, נכון, זה אפילו נותן לה עוצמה מיוחדת אמנם וכוח, דווקא בגלל
העובדה שהאדם הוא לבד לבד במאבק שלו: לפי הרגשתי (לא מכירה ממש את התפישה של הוגי הזרם הזה), נושבת מהספר רוח של....יאוש.
נואשות. האדם הקטן שנלחם בציפורניים בגורלו של בן תמותה; לבד.
או קי, יש כאן יושר ו אומץ ומסירות - אבל האדם
נתפש כלבד לבד. בדידות איומה מול המאורעות החזקים ממנו.
כל הויכוח עם הכומר.... אם אני לא טועה, גם הוא נשבר בסוף.
אין שום יד התומכת מלמעלה ולכן אין שום יד הנתמכת מלמטה. אין אלוקים. אין שום דבר שמעבר. גם אין איזושהי
משמעות למגיפה (צריכה אולי לקרוא שוב, ייתכן שהם נותנים לזה איזו משמעות)
זה נפל עלינו כרעם ביום בהיר ואנו עושים ככל שביכולתנו;. יותר מיכולתנו. אבל נורא לבד. עולם בלי אלוקים. ובעצם-
בלי חמלה גדולה המכילה ורואה ומבינה את הכל ("מאזין ומקשיב.."..) האדם נעזר באדם . אין לו דבר אחר ומשכך
הוא מועד לאכזבות, יאוש, נפילות.
זה לא "הסתרת פניך הייתי נבהל", כי כאן יש מישהו שאמנם מסתיר עכשיו פניו, אבל יש גם אי הסתרה. מחר, מחרתיים,
בעוד חודש......
שים לב שאין שום יאוש בשירים יהודיים. יש לפעמים עצב, געגועים, תחנונים, בקשה לגאולה, אבל אף פעם לא יאוש
או דיכאון.
גם אחרי השואה, שיר שהיו שרים:
הבט משמים וראה
איך היינו ללעג וקלס....
ובכל זאת בריתך לא שכחנו...
איזה יופי! איזו נחמה! איזה כיף שיש השם. איזה מסכנים אנשים שלא לוקחים אותו בחשבון....
(לא שאני תמיד קרובה ותמיד שמחה ותמיד מודה ותמיד זוכרת שהכל ממנו , אבל ככה צריך לחשוב ולהרגיש ו ל ד ע ת יהודי.
ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.
יש עיקר ויש טפל
מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר
מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.
אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)
בהצלחה! 😴
אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.
לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.
לא מבין את זה בכלל
בכל מקרה, תודה 😀
"אפשר כרית? הכי פשוטה"
היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"
(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)
1. לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.
ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.
2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.
יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?
זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.
תודה.
עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?
1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!
2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח
בס"ד
תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).
דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין
אבל...מדכא קצת. סביב השואה.
אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר וייזר. למרות שמדובר
על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.
זה אגב סיפור אמיתי.
"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.
הוא די כבד ומדכא. לוקחת את זה בחשבון?
ממליצה שוב על "זאת הפעם.." של תמר וייזר. כיף לקרוא. ויש שם קטע תפילה - משהו! מעורר קנאה ממש.
תשמרו בבקשה על שיח מכבד.
טיפות של אורואולי גם מישהו כאן יודע?
1. נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?.....
2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.
3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות, מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?
שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.
תודה רבה!
בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.
נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.
הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.
מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.
מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.
או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)
או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)
הרהורים של בוקר😏
כמובן שאלתי חבר טוב:
המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:
1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.
2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.
לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:
במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.
או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?
תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.
בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.
הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:
אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".
לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.
א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").
האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.
ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.
אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.
או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).
גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.
ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...
ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.
וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?
לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.