@ציף ציף, שיניתי חתימה...
זו סבבה, נכון?
פורום נסיונות פעילים
בהנהלת: ענבל
מכתב פתיחה
..נגרינסקי
אממ... לא.פסידונית
מה הקשר לתימנים?לישועתך קיויתי
יענו תימנים לא קיבלו חרם דריבנו גרשום לגבי אישה שניה...נגרינסקי
זה לא רק התימנים שלא קיבלו יש עוד עדות.לישועתך קיויתי
וכן, גם שלו שקיבלו, לדעתם תוקפו של החרם פקע, שכן רבינו גרשום בעצמו הגביל את החרם לתקופה מסוימת.
ולכן, בעצם היום לדעת כולם החרם לא תקף אלא למאן דאמר שחידשו אותו.
למיטב ידיעתי, תקנו אותי אם טעיתי.
ולכן, בעצם היום לדעת כולם החרם לא תקף אלא למאן דאמר שחידשו אותו.
למיטב ידיעתי, תקנו אותי אם טעיתי.
אוף, אז לפי מה שאתה אומר, אני צריך להחליף חתימה עוד פעם...נגרינסקי
טוב, בעז"ה בהמשך היום...
תחליף למה שציף ציף הציעה.לישועתך קיויתי
ארוך מדי...נגרינסקי
אולי אשמיט לגמרי חתימה...
^^^פסידונית
אם זה מה שאתה מוצא 
אאל"ט הוא הגביל לאלף שנהפסידונית
זה יפוג עוד מעט.
יש! איזה כיף!סביון
ואז כבר לא נצטרך יותר להתלבט שעות אחרי הדייט אם זה כן או לא...
למיטב ידיעתי זה כבר פג, אבל אני אבדוק עוד פעם.לישועתך קיויתי
זה כבר פג והרבנים הוראו להמשיך ככהציף
ציף
זוועה (סליחה,אבל זה כל כך מוסלמי להגיד ככה )
וחשבתי על החתימה הקודמת שלך , ברור שיהודים יאהבו יהודיות ! מי ירצה ערביה ? אבל זה בכלל לא ברור בדור שלנו שיהודיות אוהבות יהודים. שלא באשמתן.
וחשבתי על החתימה הקודמת שלך , ברור שיהודים יאהבו יהודיות ! מי ירצה ערביה ? אבל זה בכלל לא ברור בדור שלנו שיהודיות אוהבות יהודים. שלא באשמתן.
תודה רבה באמת.לישועתך קיויתי
ציטוט מוויקיפדיה...לישועתך קיויתי
יש סוברים[4] שגזירתו לא להתחתן עם שתי נשים הייתה רק עד סוף האלף העברי, דהיינו עד שנת 1239 לספירה, שבה הסתיים האלף החמישי, והחלה שנת 5000 ליצירה. ויש סוברים שאין השמועה נכונה.[5] בכל מקרה, מרבית קהילות ישראל קיבלו עליהן את התקנות הללו גם לאחר מכן, למעט קהילות כמו יהדות תימן, שאמנם לא קיבלה אותן, אך כפופה לחלק מהן מתוקף הדין הרבני הנוהג בישראל. חלק מיהודי תימן המשיכו בפוליגמיה גם לאחר תקנות רבנו גרשום.
החלפת 
ציף
הידד 
נגרינסקי
למה? ממש אהבתי את החתימה הקודמת שלך..!אביגיל~!
אמת, יפה היתה...נגרינסקי
אם רצונך לקחתה, קחי.
שהרי ידוע מאמר רבותינו זכרם לברכה, 'כל חתימה תם זמנה' וכן נאמר 'תחתמו בספר החיים ובספר הזכרון', 'וכל מעשיך נחתמין בספר' וכיוצ'. ועוד, שפת הנחתום אין מחזירים לבעליה.
וכך היה מעשה, התרעמו הן הנשים המפרות רצון קונם כנגד תלמידי החכמים הגדולים ואמרו להם, 'וכי דרכם שלבני תורה ליטוש דרכם הטובה ולחפש יהודיות מסכנות כאחד העם או כערבי הפוזז', רצו לענות ולומר, 'הסירו דאגה מליבותיכן, שכל יהודי ילך ויפקוד אחר אישה יהודיה שעושה רצון בעלה' ובמוחם אף דימו לעצמם כיצד יוצאים אל הכרמים לאסוף וללקוט בנשים החונות כמאמר רבותינו 'לא היו ימים טובים לישראל וכו' ' (בספרים) 'ידוע שלא אצלם הבעיה, כי אם אצל הנשים עצמן המתפתות לילך אחר עם זר ואויב'.
אך, מה לעשות, נשים דעתן גוברת, והאיש, כעבד לה, יעשה רצונה...
אח... אני מושפע יותר מדי מסיפורי ש"י עגנון...
שהרי ידוע מאמר רבותינו זכרם לברכה, 'כל חתימה תם זמנה' וכן נאמר 'תחתמו בספר החיים ובספר הזכרון', 'וכל מעשיך נחתמין בספר' וכיוצ'. ועוד, שפת הנחתום אין מחזירים לבעליה.
וכך היה מעשה, התרעמו הן הנשים המפרות רצון קונם כנגד תלמידי החכמים הגדולים ואמרו להם, 'וכי דרכם שלבני תורה ליטוש דרכם הטובה ולחפש יהודיות מסכנות כאחד העם או כערבי הפוזז', רצו לענות ולומר, 'הסירו דאגה מליבותיכן, שכל יהודי ילך ויפקוד אחר אישה יהודיה שעושה רצון בעלה' ובמוחם אף דימו לעצמם כיצד יוצאים אל הכרמים לאסוף וללקוט בנשים החונות כמאמר רבותינו 'לא היו ימים טובים לישראל וכו' ' (בספרים) 'ידוע שלא אצלם הבעיה, כי אם אצל הנשים עצמן המתפתות לילך אחר עם זר ואויב'.
אך, מה לעשות, נשים דעתן גוברת, והאיש, כעבד לה, יעשה רצונה...
אח... אני מושפע יותר מדי מסיפורי ש"י עגנון...
זה באמת כתוב בפו הדוב?מתיישב בנשמה
באיזה פרק?
אין לפני את הספר,נגרינסקי
בגרסה שאצלי בבית זה בעמוד 32 וכתוב כך:מתיישב בנשמהאחרונה
"אם יש משהו שאני יודע על משהו, החור הזה-זאת אומרת ארנב, וארנב-זאת אומרת חברה, וחברה-זאת אומרת אוכל, ומישהו שיקשיב להמהום שלי, וכאלה מין דברים."
תתחדש על זאתפסידונית
פורום ישל"צהאר"י פוטר
אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול
- לקראת נישואין וזוגיותבדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50
הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
דוגמאות בשיעור:
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים?
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר?
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי?
ועוד...
נושאים בשיעור:
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי
נושאים בשיעור:
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת
וכן ב הלכות ברכות
בהצלחה בלימוד
~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?
חורף בריא לכולם
חורף בריא לכולם
היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי
כבר לא כל כך פעילrakonto
הא?