כמובן שזה תלוי איך הוא עשה ומה היה בדיוק אבל אל תשפטי טוב? 

הלוואי שאזכה להתחתן עם מישו שלא יתחיל איתי. זה מתוק וצדיקי אבל החיים לא תמיד ככה וגם רבנים היום מעודדים... כמובן שממש תלוי באיזו סיטואציה באיזה דרך והאם הכרתם לפני וכו'...

הוא הסתכל עלי כאילו אני המוזרה שאני כזאת קרה ולא זורמת

כשבעצם הוא המוזר

זה בכלל היה סיטואציה ממש מוזרה וזה מישהו שבחיים לא הכרתי (גם עכשיו)

ולא אכפת לי לפרט לך עוד על הסיטואציה הזאת

ובחיים לא שמעתי על רבנים שמעודדים

ואני מאמינה בתמימות ובצדיקות ובטוהר, אני מאמינה שהם קיימים ושאין רע בעולם, איין רע יורד מלמעלה והכל מאת ה'

אם הוא עשה את זה בצורה פעורה ואין שום היכרות מוקדמת אז מה הוא ציפה שיקרה? שיהיה בריא.. הוא אמור לדעת שרוב הבנות אכן לא זורמות

ומעודדים את זה בצורה נכונה וטובה כמובן. בצורה מכבדת דרך צד שלישי ודומיו..

בטח שיש תמימות צדיקות וטוהר הכוונה היא שזה לא חייב לסתור אם זה בדרך טבעית ונכונה.

כתבת "לא צריך למצוא לעצמו שידוך"  הוא לא צריך אבל יכול. אם יצא ומשהי מצאה חן בעניו- ופה החידוש הרבני- שכן, זה לא סותר את הצדיקות שמישהי מצאה חן בעניו. אנחנו בני אדם.

-אז בדרך טובה ומכבדת אפשר לנסות..

עמוקים שאמרו לי שאם הכל בצניעות, אין לי מה להתבייש ואפשר לגשת ולשאול (הוא לא מקבל קהל או משהו, נתקלתי בו באיזה מקום, לא משנה איזה).

כמובן שזה לא אידאלי, והם אמרו לי את זה בהקשר לגילי המבוגר והביישנות שלי בנושא.

ודאי שאם אתה שומר על העיניים, לא תראה בנות, אבל קורה שכן, אלא אם אתה מלאך.

ויכול להיות, שבתור עובד ה', יעלה לך איזה הבזק רעיוני של אולי היא צדיקה מסיבות כאלה ואחרות (נניח ראית אותה עושה מעשה חסד גדול, ע"ע רבקה אמנו ע"ה).

כמובן שזה לא שייך לכל אחד, רק למי שבכלל קרוב לזה ויכול לעשות את זה בצניעות.

לענ"ד זה גם לא לכתחילה, אלא בד"כ במצבים שכבר יש הכרות כלשהי ורק נשאר ליזום, ואין מישהו שיעשה את הצעד בשבילך.

בס"ד

אני מסכים איתך שלא כדי להתחיל, אבל כדי ללמד זכות אספר כמה פעמים שעברה בי מחשבה להתחיל.

הראשון אני הולך בשבתות לויתקין בכותל יש גם כמה בחורת צדיקות שלפעמים אני רואה בכותל בשעות האלה{קרי 4- 5 לפנות בוקר} רשמית זה סיבה טובה לדעתי, בחורה שקמה מוקדם לתפילה {בכותל{מקום קדוש}}, ולבושה בצניעות זה מספר דברים שאשמח שיהיו באשתי לעתיד אך כמובן שאף פעם לא העזתי לפנות.

השני בחורות משום מה נוהגות להתפלל ברחוב, ותכל'ס לפעמים גם אתה רואה את הכוונה שלהן בתפילה או מסירות הנפש וזה סיבה{בדומה למה שאמרתי קודם קשר לתפילה לה'.}

השלישי כפי שהזכירו מעשי חסד, לא נכנס ליותר מידי דוגמאות כי יש הרבה

כמו למשל ללוות עיוור,{במקרה ההוא הבחורה ביקשה שאחליף אותה כי זה היה עיוור בן והיא רצתה מצד אחד לעזור מצד שני לשמור נגיעה.}

דבר נוסף שקרה לי היום שלא קשור מישהי חליקה חובת הלבבות לאנשים{לא קשור כי זה היה לעילוי נשמת בעלה, אבל זה פשוט דוגמא למשהו שמשש אמר לי עם ישראל קדושים, ושיהיה לעילוי נשמתו רחמים שירי בן סלימה ומאיר}

כמו שאמרתי אישית לא יהיה לי האומץ להתחיל, ואני גם קצת קיצוני בצניעות אז לא הייתי עושה את זה אבל דברים מהסוג לדעת בהחלט יכולות להיות סיבות{גם כשאין שום היכרות מעבר לזה} כמובן בצורה טובה ונכונה.

אני גדלתי במקום מאד חרדי והורגלתי לצורת חשיבה מאד מרובעת

לכן אני כותבת כדי לפתוח את השכל שלי לרעיונות

אני לא מתעקשת על הדעה שלי כרגע, אני רק מנסה להבין ולהיפתח

זה הכל

ועכשיו, כשראיתי את התגובות של האנשים וגם אחד הביא מקור מהרמב'ם על כך שזה לא אחט להתחיל עם בחורה אני מתחילה להבין את העניין הזה קצת יותר, ומי יודע אולי בזכות זה אני לא אפסול כל אחד אבל הבעיה הבאמת קשה וזה מה שגורם לי לדחות את כל מי שמתחיל איתי זה ההורים שלי, אני ממשפחה חרדית וצריך לנהין שזה מאד לא מקובל

לי אישית לא אכפת מה מקובל ומה לא אבל זה ספציפית מאד יצער את הורי ונראה לי גם כל הורה חרדי אחר שלא מסכימים עם הדבר הזה

צדיקות זה מעשים, ומעשים ניכרים לעין.

אם המעשים האלה יובילו לגן עדן? פה כבר לה' פתרונים.

בכל מקרה, בתור לומד תורה במסגרת של לומדי תורה, נראה לי שגבר בן תורה ממוצע לא חושב שאחת שנהנית שמתחילים איתה היא צדיקה, אבל אנחנו הגברים לא קובעים ולא עובדים בלמ"ס לענייני דת.

ובחורה שמתחילים איתה, זה בד"כ לא בעלה שמתחיל איתה.

ב99.99999999999% מהמקרים... (כי יש בעל אחד וזה)

שזה לא ודאי בכלל, גם הכוונות הראשוניות (וגם לא נכון ב99% מהמקרים, כי רוב מי שיתחיל הם לא דוסים), ואז כשזה לא מוביל לחתונה, וסביר להניח ברוב המקרים יקבל יירוט בשעת ההצעה, אז זה מיותר.

לגטימי, אבל מיותר.

העניין הוא שבחורה שמתלהבת מזה, מתלהבת מזה שזרים מעלים לה את האגו.

ואין שום קשר לשידוכים. כאן המטרה מוצהרת מראש, הפניה (בהנחת דוסיזם) היא על דעת זה ששומרים על גדרי הצניעות, ואין בזה שום מחמאה משונה לאגו שמשתמעת מאליה על החיצוניות.

תפסיקי כבר להוציא עצבים ממקומות אחרים על הפורום.

בחור ישיבה ממוצע מתבייש לדבר עם בנות בכלל, וזהו.

האחוז של הבנים שבאים לישיבות ולא מתביישים מדברים כאלה הם לא בני תורה... אלה מתחזקים שבאים לתקופה וממשיכים הלאה בחיים

כשאתה רווק בגיל מתבגר ולא מוצא כלום.

חוץ מרב אחד, שממנו השתמע רק על צד הצניעות, אבל אני לא בטוח שהוא יודע מה הולך ברחוב היום (רב צדיק מאוד ותמים מאוד ומבוגר מאוד).

זה שבנות יעריכו את זה, לא אומר שבשמים יעריכו את זה.

ודעתך, ענבל, לא קובעת שם...

אני לא אומר שזה מוביל לגהנום, אבל צריך לקחת בחשבון זה לא תמיד מוליד דברים טובים.

וזה גם גורם לאבד את מסווה הבושה הטבעי של בן תורה, ואני חושב שזה ממש לא מומלץ,

זה פתח גדול ליצר הרע.

אני גדלתי בחברה מעורבת שאין בה שום אשליות, ולכל* יהודי קדוש נטול כיסוי ראש מהרחוב ברור שבחור ישיבה לא אמור להתחיל עם בנות.

ולכולם גם ברור לאן חברה מעורבת מובילה.

ואלה אנשים מסורתיים (או "חילוניים").

*כל זאת מילה חזקה, אבל גם מי שלא ברובם מתישהו מתפקחים

כי אמרתי שאפילו "חילוני" ממוצע יודע שזה לא ככה..

הלייטים נראה לי הכי הפוכים מחילונים... החילונים מתקרבים והם מתרחקים

איתי.

דיברתי על כלפי שמיא

בכל מקרה את מוזמנת לפתח את הדיון הזה עם האחרים שחושבים ככה... אני לא כזה משוקע פה בדיון 

בס"ד

ניסיתי לתאר לעצמי את הנסיון להתחיל אם בחורה כזו{במחשבה שלי}

זה דיי שאני מתחיל לדר ואומר שאני מתחרט על כך שרציתי לשאול תוך כדי ואז שואל כדי להביר מה רציתי לשאול

בכל אופן בנוגע להזדעזעות לא בהכרח, שוב האופי שלי שקט וצנוע ולא יאפשר לי לפנות.

אבל אם אנסה להיות מישהו אחר לרגע אז הייתי יכול לפנות בצורה מסיומת, ואתן דוגמא לדרך ותגידי לי את האם זה היה יכול להתקבל.

בכותל.

1.באופן כללי אחד מהדרכים יותר הכדאת לפנות בכל מצב זה על ידי פתק.{יותר קל וגם קצת יותר צנוע.}

2. "{שבת} שלום, סליחה שאני פונה אליך ככה פשוט כשאני מגיע לכותל הלב שלי יוצא, כל הרגש והעוצמה, אני מניח שאת יודעת למה אני מתכוון, ובתוך כל הרגש עלתה לי מחשבה לשאול אותך קצת כדי לברר האם יתאים שנפגש?"

{או שאולי אוכל להציע חבר{בשבת זה קצת יותר קשה גם בגלל ששבת ואין טלפון וקשה לצור את הבירורים האלה אבל בסדר}}

3.בתפילה ברחוב תלוי כמובן בעוד פרטים, למשל היה פעם שראיתי מישהי שהתפללה לכיוון לא נכון, והיה אפשר לשלב להתחיל מהערה ואז לומר קצת על עצם השמחה מהתפילה.{כנ"ל מישהי שבהפסקה של האוטבוס בניסעה בין ירושלים לצפת של להגיד שמצד אחד הרשימה אותי מאד התפילה ומצד שני את השיקול שלא לעכב את האוטבוס.}

אחריב קצת נראה לי שהערה כזו בונה את המקום יותר כי היא אומרות שאתה לא טיפש, או סתם מישהו אלא באמת יש לה חשיבות לתפילה או לאחרים.

4. דומה קצת ל3, עם הבחורה שעזרה באמת בצורה הכי פשוט להגיד כל הכבוד{ישר כח} ואז לשאול בעדינות עם אפשר לברר.

אבל כמו שאמרתי לא נראה לי הייתי מתחיל כי בפועל לא הייתי יכול למצוא כח לזה.

ושוב העניין הוא שלהתחיל לא חייב להפוך אותך לרשע, הרי הסיבה שבגללה קשה לך כי נראה לך שהבחור התחיל מחוסר ביראת שמים, וכמו שאת מסכימה שהוא יכול לראות יראת שמים בבחורה ברחוב, כך הוא גם יכול להציג את הצעתו בצורה שתראה לבחורה יראת שמים שיש בו וזה יתקבל.

אמנם קצת קשה יהיה לקבל את זה, אבל אפשרי.

{ובאמת הזכירו את יעקב אבינו בשירשור וכך מסבירים שיעקב ראה ברחל את הרוחניות שלה, אז אמונם אנחנו לא יכולים לראות כיעקב אבל "ישראל אם לא נביאים בני נביאים"{פסחים{אם אני זוכר נכון את הדף{מה שלא נראה לי} זה פ"ח}} בכל זאת נותר בנו משהו ואפשר לתת לו מקום כלשהו.

איש אחד מתפלל כל החיים לזכות בלוטו. ממש אבל. בכוונה עצומה, מדי בוקר צהריים וערב שופך שיחו לפני בורא עולם שייתן לו איזה מליון או שניים כי בינינו- זה מה זה קטן עליו.

קיצור, כל מלאכי השרת באים לפני אדון הכל ואומרים לו "נו, חלאס! הבנאדם מבקש כ"כ יפה, כ"כ רוצה, כ"כ מאמין, תפרגן לא איזה זכייה ושיעזוב אותנו בשקט." 

וה' עונה להם: "באמת שהייתי שמח לתת לו, אבל הוא לא קנה כרטיס.."

הגיוני שאת מכירה את הסיפור, לא חשוב, את כ"כ מאמינה שזה יכול לקרות כמו שאת רוצה, ושה' ישלח לך ויסדר לך וכו',

וזה מתוק האמונה הזאת שלך. אבל מי שרואה שיבש, ושאין לו הצעות, אז במקום לשבת בבית ולהתפלל (שזה גם חשוב)

הוא קונה כרטיס לוטו, פותח לה' פתח כחודו של מחט, וכשהוא פוגש ברחוב בחורה שעוזרת לילד שנפל, או משלימה למישהו את השקל שחסר לו לאוטובוס, או סתם יושבת בתחנה וקוראת מ"ביולוגיה של התא ומולקולארית" וזה מעורר בו התפעלות בדרך תמוהה כלשהי, אז הוא שואל אותה בחביבות ובמלוא הקסם האישי שלו אם היא תחפוץ להיפגש איתו. ואם הוא מתבייש הוא גם יכול להשאיר לה פתק.

וזה מעשה נפלא של השתדלות. ואין בו שום סתירה לאמונה בה'.

אבל מבחינתי זה תמוה

וששום בחור שיתחיל איתי לא שווה את הצער שיגרום לאמא שלי אם אני יכיר בחור ולא משידוך

צריך להבין שאצל החרדים זה לא מקובל, ואני באה ממשפחה חרדית, אם זרמתי אז אני נחשבת מרשעת (קצת הגזמתי אבל זה בערך הרעיון)

ואני חושבת שהאנשים האלו שמתחילים עם על מי שזזה מגעילים

והוא היה דתי לאומי

למרות שקטונתי מלהגיב איפה שהגיבו מנוסים וחכמים ממני , ועדיין הייתי רוצה לצטט את הרמב"ם במשנה תורה:

"ומותר להסתכל בפני הפנויה ולבודקה, בין בתולה בין בעולה--כדי שיראה אם היא נאה בעיניו, יישאנה; ואין בזה צד איסור:  ולא עוד, אלא ראוי לעשות כן.  אבל לא יסתכל דרך זנות, " 

לכן לפי הרמבם אין איסור אם כוונתו לחפש פנויה להתחתן איתה , אך יש לעשות זאת ברוח הצניעות והקדושה, כמו שאמרו פה כבר בתגובות.

אבל מה שאנשים פה אומרים לי אני יותר זוכרת

לא סתם ככה ברחוב

אבל בימינו אני לא בטוחה אם זה נכון לעשות את זה

יכול להיות דתי,

אבל בדיוק בעצם המעשה אומר מה הוא רוצה ממך.

ובפחות הגזמה, טביעת עין טובה... יש אנשים כאלה

בגלל שלבנות יש חוש יופי מפותח חשוב להן גם שהבנים יראו טוב

ושלא לא יהיו נמושות רכרוכיים

כן, זה טבע האשה שתרצה גבר גברי ושרירי וכ'ו, וזה לא דבר רע

(הייתי חייבת לכתוב את זה)

שזה קצת גועל נפש

אני בעד, ואני רחוק מלהיות רכרוכי

שבעבר הרבה בנות שהכרתי היו אומרות עלי שאני חמוד, מבחינת האופי, וזה גרם לי להתגעגע לתמימות שלי של פעם.

ופעם הייתי הרבה הרבה הרבה פחות עדין מהיום

אם הייתי בטוחה בכך לא היה לי צורך לכתוב את זה

ואי אפשר להבין מה הכוונה שלהם אם הם רציניים או לא כי הם לא אומרים ישר תרצי לצאת איתי?

וזה לא יפה בכלל וזה שוחק את הנפש הטהורה של האשה, ועל זה אני כועסת

אולי אני באמת צריכה לעזוה את המקום הזה ולחזור למרובעות החרדית שלי, ועדיין אני לא יהיה כזאת מרובעת

עזרת לי להבין כמה דברים חשובים

סליחה שאני שובר את הרצף הענייני בתגובות, אבל בינתיים מי שעצבני זו את.

גם אם בחור או בחורה נקטו או לא נקטו יוזמה כזו או אחרת,

הצמצום שלהם לפריזמה הצרה הזאת הוא גישה קטנונית.

הוא לא איש בלי פנים והשם שלו הוא לא "הבחור שפעם התחיל איתי".

כפי שאת חושבת שהוא לא מכיר אותך מספיק כדי להזמין אותך לפגישה,

על אחת כמה כמה שאת לא מכירה אותו מספיק כדי למדוד כמה הוא דתי ואם בכלל.

את מכעיסה את עצמך בפרשנות שלך למקרה יותר ממה שהבחור באמת אשם.

מזל טוב 🥳

(סורי הייתי חייבת)

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

פעם ברווקים הבררנים😊

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

לא חתול זמני😸

סתם, אני לא ממש בשל.

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

לא בכל שרשור זה מתאים.

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

הוא כמובן לא קשור לכאן

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?